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老虎傷人事件的法治解讀

發(fā)布時(shí)間:2018-06-26 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:


  摘 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和公眾參與意識的提高,網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件越來越受到包括在校大學(xué)生在內(nèi)的網(wǎng)民的關(guān)注。北京八達(dá)嶺動(dòng)物園的老虎咬人事件近期在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播,通過解讀該事件,大學(xué)生的規(guī)則意識及責(zé)任意識等基本法治意識均可得到培養(yǎng)。
  關(guān)鍵詞:規(guī)則意識;責(zé)任意識;法治思維養(yǎng)成
  一、老虎傷人事件始末
  前不久,網(wǎng)絡(luò)上一起老虎傷人事件引發(fā)了社會各界的廣泛討論。2016年7月23日,位于北京市八達(dá)嶺的野生動(dòng)物世界發(fā)生一起東北虎傷人事件,造成一死一傷的嚴(yán)重后果。那天下午,劉某帶著妻子趙某、妻母周某和兩歲的兒子駕駛汽車到八達(dá)嶺野生動(dòng)物世界游覽。下午三點(diǎn),趙某在游覽野生動(dòng)物園區(qū)時(shí)突然從副駕駛座的位置下車并走到劉某車門外向后張望。
  此時(shí)位于車外13米處平臺上的一只東北虎竄至趙某身后,咬住趙某背部并拖回平臺。劉某見狀立即沖出車門,但向前追趕幾步后又立即返回車內(nèi)。母親周某見女兒遇險(xiǎn),立即追至該平臺施救,當(dāng)場被猛虎奪走生命。事件發(fā)生之后,各大媒體紛紛報(bào)道轉(zhuǎn)載,一時(shí)間討論成風(fēng)。時(shí)至今日,官方對此事的調(diào)查報(bào)告終于出爐,事件真相也終于浮出水面。本文站在法治視角解讀這一熱點(diǎn)事件,以求啟迪大學(xué)生的法治思維。
  二、老虎咬人事件的法治解讀
 。ㄒ唬┮(guī)則意識——法治思維的基石
  趙女士被老虎咬傷固然由諸多因素引發(fā),但其中的核心因素則是其個(gè)人無視動(dòng)物園管理規(guī)范,在危險(xiǎn)區(qū)域擅自下車行走的行為。猛獸區(qū)禁止下車,表面上看屬于動(dòng)物園的管理規(guī)范,實(shí)際上則是園方為了保護(hù)參觀者所制定的安全法規(guī)。老虎的暴力兇殘乃是動(dòng)物的天性,作為具有正常認(rèn)知能力的成年人對此應(yīng)該充分了解并對園方所制定的規(guī)則嚴(yán)格遵守。趙某自入園參觀以來便被反復(fù)告知嚴(yán)禁在猛獸區(qū)下車或者開窗,并且簽訂了責(zé)任協(xié)議書,對于在猛獸區(qū)嚴(yán)禁下車一事應(yīng)該說是充分了解的。在這種情況下,趙某下車遇襲的不幸主要應(yīng)由其個(gè)人承擔(dān)責(zé)任。這一結(jié)論的作出,既是理性推理的產(chǎn)物,也是法律規(guī)范的必然。
  人之個(gè)體無法單獨(dú)完成所需生活資料的生產(chǎn),必須組合成社會才能生存下去,這是人的本質(zhì)屬性。社會就是人們?yōu)樯a(chǎn)物質(zhì)生活資料而不得不形成的生活共同體。社會的存在以一定的規(guī)則為前提,社會規(guī)則是社會成員進(jìn)行分工合作,完成生產(chǎn)和交換的基礎(chǔ)。[1]因?yàn)橛辛松鐣?guī)則,人與人之間能夠相互信任,完成其他生物難以完成的任務(wù)。在此意義上,規(guī)則意識乃是人類社會性的根本體現(xiàn)。社會規(guī)則種類多樣,包括道德規(guī)則、倫理規(guī)則和法律規(guī)則等。對于法治社會而言,法律規(guī)則(法律規(guī)范)是最基本、最重要的規(guī)范,培養(yǎng)大學(xué)生法治意識的核心就是培養(yǎng)其法律規(guī)則意識。
  此外,任何規(guī)則的制定均有其目的,動(dòng)物園制定上述規(guī)則的根本目的是為了保護(hù)參觀游客的人身安全,挑戰(zhàn)規(guī)則其實(shí)是對自我人身安全極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。據(jù)此而言,大學(xué)生法治思維的培養(yǎng),除了培養(yǎng)其遵守法律規(guī)則的意識之外,還需要使其逐步了解各項(xiàng)規(guī)范背后的立法目的,這樣才能使學(xué)生的遵紀(jì)守法的規(guī)則意識從外在的強(qiáng)制規(guī)定漸漸變?yōu)閮?nèi)在的自然習(xí)慣。只有培養(yǎng)起了規(guī)則意識,法治思維才能逐步產(chǎn)生。
 。ǘ┴(zé)任意識——法治思維的保障
  在本次事故中,調(diào)查組最終認(rèn)定因趙某和周某違反動(dòng)物園猛獸區(qū)嚴(yán)禁下車的規(guī)定導(dǎo)致傷亡事故發(fā)生,故由其個(gè)人對此次事件的后果負(fù)責(zé)任。責(zé)任是伴隨法律規(guī)范(規(guī)則)的違反而產(chǎn)生的后果,也即違法之后果。法律之所以規(guī)定責(zé)任的概念,意在對違反法律的行為后果作出否定性的評價(jià),給予事后之制裁。趙某為自己的行為承擔(dān)責(zé)任,這就意味著她受到了法律的否定性評價(jià)。[2]
  趙某須要為自己的呂莽行為承擔(dān)責(zé)任,那么動(dòng)物園是否也需要承擔(dān)責(zé)任呢?這也是很多網(wǎng)友疑惑的問題。既然動(dòng)物園是野生猛獸的管理者,為什么調(diào)查組沒有確認(rèn)動(dòng)物園所需要承擔(dān)的責(zé)任呢?其實(shí)在調(diào)查報(bào)告中提到過動(dòng)物園在趙某一家入園時(shí)已經(jīng)充分告知其禁止下車等注意事項(xiàng),并簽訂了車損責(zé)任協(xié)議書;事發(fā)時(shí),園方積極履行保護(hù)義務(wù);事發(fā)后,園方妥善安排救護(hù)事宜。上述事實(shí)足以證明園方對自己所負(fù)有的保護(hù)義務(wù)已經(jīng)充分履行,如果再讓園方承擔(dān)責(zé)任就超越了法律的規(guī)定,F(xiàn)代法治社會,公民的法律地位一律平等,每個(gè)成年人只須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。趙某作為理性健全、智力正常的公民,在被充分告知嚴(yán)禁下車的情況之下,任性地選擇了下車行走,由此造成的一切不利后果自然只能由趙某自己來承擔(dān)。
  三、大學(xué)生法治思維養(yǎng)成路徑探
  大學(xué)階段正處于世界觀、人生觀以后價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,如何引導(dǎo)大學(xué)生客觀理性地認(rèn)知熱點(diǎn)事件所涉及的法律問題對其法律觀乃至價(jià)值觀的形成均會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和公眾參與意識的提高,網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件越來越受到包括在校大學(xué)生在內(nèi)的網(wǎng)民的關(guān)注,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件所牽涉的法律問題也引發(fā)了種種理性和非理性的質(zhì)疑和評論。由于網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件具有產(chǎn)生快、問題新、來源廣等特點(diǎn),通過解讀評論網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件所涉及的法律問題來培養(yǎng)學(xué)生的法律思維要比傳統(tǒng)宣講模式更貼近生活,引發(fā)興趣,也更有助于培養(yǎng)學(xué)生理性解讀社會矛盾、客觀分析現(xiàn)實(shí)狀況的能力。
  通過解讀網(wǎng)上熱傳的老虎傷人事件,學(xué)生逐步樹立起社會生活中必須具備的規(guī)則意識,深化了對社會秩序的理解;對自己行為負(fù)責(zé)任的態(tài)度也得到很好的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件所引發(fā)的網(wǎng)友評論和輿論共鳴對于社會價(jià)值觀的形成和發(fā)展意義深遠(yuǎn),對大學(xué)生法治思維的形成也影響重大。如果認(rèn)真對待每一起網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件,那么大學(xué)生法治思維培養(yǎng)的途徑件得到極大拓寬。
  參考文獻(xiàn):
  [1]李錫鶴.《民法原理論稿》[M].法律出版社.2012:3.
  [2]李錫鶴.《民法原理論稿》[M].法律出版社.2012:987.
  作者簡介:
  鄔定伸,男,浙江臺州人,臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社科學(xué)院講師,研究方向:合同法、勞動(dòng)法。
  本文系2016年臺州市社科聯(lián)研究課題“當(dāng)代大學(xué)生法治思維培養(yǎng)研究——基于互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)事件的視角”立項(xiàng)資助項(xiàng)目(編號:16YA12)

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