摘要：《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，也是高中生必讀的課內(nèi)讀物，有很高的文學(xué)價(jià)值，書(shū)中的每個(gè)人物都有著鮮明的人物特征，通過(guò)進(jìn)一步解讀，可發(fā)現(xiàn)每個(gè)人物的價(jià)值。比如書(shū)中的劉姥姥，從高中生的角度分析、觀察，是從文章里段落的描寫(xiě)，透過(guò)劉姥姥，深化對(duì)文章的分析。
　　關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》;劉姥姥;丑態(tài)
　　引言：
　　《紅樓夢(mèng)》中包含多個(gè)人物，這些人物是后世人們研究的切入點(diǎn)，但多以賈寶玉、林黛玉等主要人物為主。從劉姥姥的人物形象分析，是根據(jù)她在整個(gè)篇幅中的貫穿，讓自己成為劉姥姥，深度分析作品的內(nèi)涵，了解作者寫(xiě)作時(shí)的心理變化。
　　一、劉姥姥的人物形象
　　筆者通過(guò)閱讀描寫(xiě)劉姥姥的段落，會(huì)從丑、美的兩個(gè)角度分析，客觀展示其具有的人物形象。
　�。ㄒ唬┏髴B(tài)
　　筆者閱讀文章與相關(guān)的分析資料后，得出劉姥姥的初始形象是丑的，而定義為丑的原因是她行為的丑態(tài)。她的丑態(tài)共有四種，分別是：
　　劉姥姥從底層進(jìn)入上層社會(huì)產(chǎn)生的不適應(yīng)，整體顯得很難融入，比如第六卷的描述，劉姥姥看見(jiàn)至榮府大門(mén)前兩個(gè)威武的石獅子、轎馬，她不敢過(guò)去，撣撣衣服。其中，撣撣衣服是個(gè)人不自信的表現(xiàn)，類(lèi)似這類(lèi)描寫(xiě)還有很多。所以，劉姥姥進(jìn)入上層社會(huì)，并向上層社會(huì)討生活，這一形象下很難體現(xiàn)出美感。
　　在上層人的審美中，劉姥姥的某些行為對(duì)他們來(lái)說(shuō)是逗趣的，比如四十一卷的描寫(xiě)，劉姥姥聽(tīng)到音樂(lè)并喝酒后，更加手舞足蹈，這一動(dòng)作與形態(tài)引起了寶玉的笑，黛玉更是把是她比作牛，所以，被稱(chēng)為丑態(tài)^[1]。
　　劉姥姥在某些時(shí)候故意做出丑態(tài)。劉姥姥一直處于底層社會(huì)，作為女流會(huì)去賈府討生活，表示她有勇氣和膽識(shí)，比如四十卷的描寫(xiě)，劉姥姥為博得大家一笑，會(huì)在日常表現(xiàn)中故意做出丑態(tài)，表示不會(huì)心中惱怒。這是劉姥姥為在賈府中生活選擇的方式。
　　生活中的失態(tài)。對(duì)失態(tài)的描寫(xiě)是四十一卷中劉姥姥的睡姿，用直接描寫(xiě)的方式描述，這一失態(tài)并非劉姥姥故意做出，而是鳳姐等人故意讓其出丑。
　�。ǘ�）美好內(nèi)在
　　從上述幾種丑態(tài)的描述中，認(rèn)為它們只是表面的丑態(tài)，并非真的丑態(tài)，可從中發(fā)現(xiàn)美好的內(nèi)在。即劉姥姥的內(nèi)心有顆童心，雖然她在美酒、佳肴中胡亂起舞，但確是真正享受的表現(xiàn)，在賈府的眾多人中，只有她能做到如此。同時(shí)，她也有一顆體諒他人的內(nèi)心，比如在三十九章的描寫(xiě)中，劉姥姥把自家種的蔬菜送到賈府，這一行為與最初的討生活行為有極大的反差，此時(shí)當(dāng)下人提出老太太想見(jiàn)她時(shí)，她拒絕了。劉姥姥進(jìn)入賈府，在宴席甚至于生活中被鳳姐等人捉弄時(shí)，心中并未惱怒，而是與大家一起玩笑，由此，可以看出她的善良，以及在生活中積累的涵養(yǎng)。最后，當(dāng)賈府的社會(huì)地位一落千丈后，很多人紛紛遠(yuǎn)離了賈府，劉姥姥卻愿意幫助巧姐。
　�。ㄈ�）個(gè)人的悲傷
　　從最初閱讀直到結(jié)束，可以看到劉姥姥身上的喜劇色彩，在四十卷的描述中，其喜劇形象的建立更加鮮明，很多語(yǔ)句的描寫(xiě)都生動(dòng)展示了個(gè)人的形象，逗趣讀者，但如果只是由此把劉姥姥歸屬到喜劇角色中，給出的判斷并不準(zhǔn)確，而所有喜劇展示的背后，掩蓋的是劉姥姥的悲涼，包括早年喪夫、無(wú)子、與女兒生活的艱苦等。正是因?yàn)檫@些艱苦，劉姥姥才會(huì)去賈府討生活，回歸人物的初始形象。
　　通過(guò)上述三點(diǎn)詳細(xì)的解讀，不難看出，劉姥姥是一個(gè)有大智慧的人物，會(huì)根據(jù)生活的改變，做出正確的決定，由此，引發(fā)我們的思考，樹(shù)立了劉姥姥悲劇的人物形象。
　　二、劉姥姥人物形象的作用
　　筆者對(duì)劉姥姥的人物形象做了詳細(xì)的分析后，又闡述了她在書(shū)中起到的作用。
　�。ㄒ唬┻B接所有故事
　　劉姥姥身上有很多故事，她的出現(xiàn)與賈府乃至大觀園中的所有人物都有一定的聯(lián)系，幫助讀者更好的解讀[2]。即劉姥姥三次進(jìn)入大觀園，每一次都是每段故事的遞進(jìn)，第一次是對(duì)故事的基本概括，第二次描述了賈府各方面生活的優(yōu)越，第三次，幫助巧姐，看到賈府地位的落敗，整個(gè)過(guò)程包含了賈府的興盛、衰敗，因此，從劉姥姥的角度分析，是從內(nèi)部解讀，總結(jié)賈府的變化。
　�。ǘ�）烘托人物
　　劉姥姥與很多人物都有聯(lián)系，包括賈母、鳳姐等，有多個(gè)涉及，通過(guò)她的眼睛和與人物的交流，能夠看到人物另一面的展示。比如書(shū)中眾人在櫳翠庵品茶時(shí)，妙玉負(fù)責(zé)整理眾人吃茶的杯子，對(duì)劉姥姥使用過(guò)的杯子想要全部扔掉，而寶玉提出可把杯子送給劉姥姥，通過(guò)這一情節(jié)的展示，可以看出兩個(gè)人物的性格，這在整個(gè)作品有多處展示。
　　（三）表示對(duì)田園生活的向往
　　作者曹雪琴刻畫(huà)這一人物時(shí)，給人物的表現(xiàn)增加了多種色彩，并通過(guò)劉姥姥的話語(yǔ)說(shuō)出了自己的想法，在整本書(shū)中，筆者摘取了兩句話，第一句是“大火燒了毛毛蟲(chóng)”，第二句是“是個(gè)莊稼人”。前一句出現(xiàn)于劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園時(shí)，作者借由這句話，把賈府代表的舊的社會(huì)制度暗喻成毛毛蟲(chóng)，大火燃燒后，毛毛蟲(chóng)必然死亡。同時(shí)，作者有意把當(dāng)時(shí)的貴族與基層比較，反應(yīng)出人們正確對(duì)待事物的態(tài)度。
　　結(jié)語(yǔ)：
　　通過(guò)解讀《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥的人物形象，高中生可從另一個(gè)層次解讀紅樓夢(mèng)，把劉姥姥作為鏡子，比照書(shū)中其他人物，展示每位人物的個(gè)性，理解作者表達(dá)的思想與內(nèi)涵，借由這一表達(dá)，對(duì)眾多人物形象有更加深刻的理解，充分了解內(nèi)容傳遞的思想。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]郭帥.丑姥姥不丑，喜姥姥不喜——淺析《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥人物形象[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，36（06）：21-22.
　　[2]王凌卿.解讀《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥形象[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013（35）：31-32.

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