淺談學生文明禮儀的養(yǎng)成
發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 散文精選 點擊:
摘 要:我們中華民族有著幾千年的文明史,并以"文明禮儀之邦"著稱于世,講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德.小學生作為國家的未來和希望,擔負著建設富強、民主、文明的社會主義國家的重任,因此我認為,加強對小學生進行文明禮儀養(yǎng)成教育就顯得猶為重要。
關鍵詞:文明禮儀;小學生;培養(yǎng)
文明禮儀是中國傳統(tǒng)道德規(guī)范的一個重要組成部分,是一個人的道德品質(zhì)外在表現(xiàn),從禮儀教育入手是道德教育的重要切入點。伴隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,人們已經(jīng)把注意力放到經(jīng)濟效益上,隨之也就在社會上出現(xiàn)道德淪喪和文明禮儀缺失等種種現(xiàn)象。特別是新一代文明禮儀的嚴重缺失,成為我們教育工作者等待解決的問題,我們知道文明禮儀作為一種行為規(guī)范,它是一個人教育程度和素質(zhì)高低的標尺,也是一個人、一座城市,乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)外在表現(xiàn)的形式。文明禮儀本身就是一種既具有內(nèi)在道德要求,也具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。禮儀與道德統(tǒng)一在一個人的思想和行為之中。自覺良好的禮儀習慣和禮貌舉止總是伴隨著高尚的道德情操和長期積累的道德素養(yǎng)而生得。學生文明禮儀的養(yǎng)成,既符合由表及里的認識順序,也有助于學生感悟可見可行的禮儀所蘊含的道德意義,從而提升學生的道德品質(zhì);這也是中小學生德育實踐的有效途徑和成功經(jīng)驗,是我國道德教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,從禮儀教育入手是道德教育的一個重要切入點。
有這樣的一個事例:一位外商到我國某地進行考察,對該地的投資環(huán)境、優(yōu)惠政策等均感到滿意,通過洽談,已基本達成投資意向準備第二天簽約。在休息時,公司負責人帶領外商到廠區(qū)參觀。在參觀過程中,公司負責人隨地吐了一口痰。為此,外商決定放棄簽約。因為“一口痰”失去了一個合作項目,這說明禮儀修養(yǎng)何等的重要。那么如何養(yǎng)成學生良好的禮儀習慣呢?
一、從小培養(yǎng),從嚴要求。
父母是孩子的第一任老師,最基本的禮儀首先就會在家庭生活中養(yǎng)成,家長的言談舉止、待人接物、服裝飾物得搭配等都會潛移默化成為孩子內(nèi)心的標準!吧俪扇籼煨裕晳T成自然”,家長良好的禮儀素養(yǎng)無疑會給自己的孩子傳遞較好的道德養(yǎng)分,雖說穿衣戴帽各有所好,可是從中卻能體現(xiàn)出一個人的文化修養(yǎng)、品格和審美情趣。一個人如果講究服飾禮儀,穿戴得體,那么就會贏得別人的喜愛和尊重。相反,如果放松對自己的要求,不修邊幅,或穿戴的不倫不類,則會大大的損害自己的公眾形象。誰不想讓自己的孩子將來出人頭地、有所作為呢?那就讓我們每一位家長成為文明禮儀的先行者,作為孩子的榜樣。加強自律,學會自我約束,做好表率,那么我們的社會將更和諧,我們的孩子將更加優(yōu)秀。
二、從小事做起,注意細節(jié)。
在日常生活中,我們文明的言談舉止,會讓他人樂于接近;粗俗的言談舉止,會使他人疏而遠之。一句得體的問候、一次善意的交談細節(jié),看似微不足道,但是卻會影響我們的交往活動。許多學生往往會因為一些不合乎禮儀的處世態(tài)度、習慣動作、口頭禪,而使自己處于尷尬和被動的局面。因此,學生每天按時上下課,不遲到、不早退,作為對學生應該遵守的最基本的規(guī)定嚴格要求。因為這不僅是嚴格簡單的上課下課時間問題,同時也更反映了一個人坦誠守信的素質(zhì)修養(yǎng)。遵守時間的人,一向被人們所尊重,因為這不僅是對時間的尊重,更是對他人的尊重。同時遵守時間是培養(yǎng)一個人責任心的有效方法之一。對學生就要從最簡單的遵守上課、下課時間做起。培養(yǎng)他們的責任感,培養(yǎng)對他人的尊重,培養(yǎng)誠實守信的美德。
三、平等相待,尊重他人。
在人際交往當中,要真誠待人,與人為善,要允許別人有獨立進行自我判斷和個人行動的自由,要容納不同的觀點、看法和行為,做到求同存異。要善解人意,為他人多著想。只有尊重他人,才能贏得相互的尊重和理解。在平時要教會學生:善于接受對方,即善于接納對方,容忍對方,要平等相待,不輕易對對方的言行舉止進行是非判斷,不要居高臨下,也不要卑躬屈膝;不求全責備,不讓對方難堪或不舒服;要努力去適應對方。善于重視對方,也就是對自己的任何交往對象,都要認真地對待,主動照顧,使對方感受到尊重和友好,切實體會到他們在自己心目中的重要地位。善于贊美對方,即要善于發(fā)現(xiàn)交往對象的長處,并恰到好處及時地給予肯定,表達欽佩或贊美。這是對交往對象表現(xiàn)尊重和友善的三大途徑。
四、顧全大局,求得和諧。
“人際交往,貴在和諧!碑攤人利益與集體利益、他人正當利益發(fā)生正面沖突的時侯,應以集體利益為重,尊重他人正當利益,顧全大局,和諧相處。比如學校舉行運動會、報告會、文藝演出、升國旗儀式等都會嚴格要求學生,遵守活動的秩序和紀律,不能出現(xiàn)有損學生形象的言行。在課堂上、宿舍里、餐廳里,每一位同學都會遇到和同學、老師及其他人員的交往問題,任何做到尊敬老師、團結(jié)同學、和他人友好相處。學生見到老師時要禮貌的打招呼,進入辦公室時要經(jīng)過老師的允許、離開時應向老師告辭;在宿舍時要遵守作息制度,保持宿舍的整潔,同學之間要做到相互關心、相互幫助。久而久之,習慣成為自然,良好的文明禮儀習慣也會養(yǎng)成。
五、增強意志力,提高自控力,逐步克服自身的不良習慣。
“彬彬有禮的風度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”如果判斷是非的能力、自我控制力不夠強,對來自身邊的不良誘惑難以抵制的話,就根本談不上履行文明禮儀。學校必須利用政治課、時事講座等各種形式不斷的灌輸社會主義核心價值觀,即“八榮,八恥”榮辱觀。明白在我們社會主義社會里,什么是光榮的,什么是可恥的”,只有這樣才能不斷提高學生辨別是非的能力,增強自我控制力,逐步克服影響青少年成長的不良習慣,才能養(yǎng)成良好的文明習慣。
總而言之,文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育,需要教育訓練,持之以恒,需要家庭、社會和學校的共同努力,形成合力,使學生逐步形成文明識禮的好習慣。如果出現(xiàn)反復,也是一種正,F(xiàn)象,應對學生充滿信心,抓反復、反復抓、真真實實,堅持不懈。特別是學校要堅持正面教育,注意樹立典型,榜樣的力量是無窮的,讓禮儀榜樣去影響帶動他們,形成良好的文明禮儀氛圍,以此來促進社會主義精神文明建設,構建和諧社會。
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