從家具設(shè)計出發(fā)談設(shè)計的包容性
發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 散文精選 點擊:
摘 要:在自己數(shù)年的家具設(shè)計學習和實踐的過程中,從個人在國內(nèi)家具設(shè)計行業(yè)發(fā)現(xiàn)的一些普遍問題進而考慮到整個設(shè)計行業(yè)的弊端,在宏觀上中國設(shè)計同設(shè)計大國、強國之間存在的差距以及對于中國設(shè)計如何振興的設(shè)想和通盤考慮,謹以自己的微薄見解發(fā)表一些個人看法。
關(guān)鍵詞:宏觀把握;設(shè)計新生力量;百花齊放百家爭鳴
眾所周知,近現(xiàn)代的設(shè)計風格大多起源于國外,以工業(yè)革命之后最為繁盛,因為隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和大機器的廣泛應(yīng)用,人們一方面看法不一,一方面也開闊了思想,掀起一場思想革命,很多設(shè)計大師和經(jīng)典的設(shè)計作品都是在這段時間產(chǎn)生的。多種設(shè)計風格并存非但沒有發(fā)生混亂還促進了設(shè)計水平的提高,由于奠定了深厚的設(shè)計底蘊,雖然現(xiàn)在歐美的設(shè)計已經(jīng)沒有那時繁盛,但依然存在著眾多設(shè)計風格和流派并引領(lǐng)著世界的設(shè)計潮流。而反觀國內(nèi),設(shè)計行業(yè)也是近現(xiàn)代才從國外引進的,不可否認近現(xiàn)代中國也出現(xiàn)了很多水平極高的設(shè)計大師,只是宏觀看來,中國從來沒有那個設(shè)計大爆發(fā)的階段,更沒有各種設(shè)計流派的爭奇斗艷。中國設(shè)計圈有大神嗎,有,有大師嗎,也有,只是中國這么大,中國的設(shè)計行業(yè)這么大,僅憑為數(shù)不多的大師們能改變現(xiàn)狀嗎?現(xiàn)狀是什么,現(xiàn)狀就是現(xiàn)在的設(shè)計行業(yè)大多數(shù)都是為了錢做設(shè)計,這就導致抄襲盛行,抄襲帶來的不只是被告侵權(quán)的可能性,更是在設(shè)計上的淺嘗輒止,設(shè)計水平的停滯不前,批評國內(nèi)設(shè)計行業(yè)的抄襲并不是我想說的,因為這種情況不是一天兩天了。我想說的是從長遠的格局來看,主流已經(jīng)很主流了,權(quán)威已經(jīng)很權(quán)威了,現(xiàn)在的中國設(shè)計需要什么,中國制造轉(zhuǎn)變中國創(chuàng)造不是光靠喊的,中國設(shè)計現(xiàn)在需要一個和春秋戰(zhàn)國一樣百家爭鳴百花齊放一般的大爆炸的階段,只有經(jīng)歷了這個階段,中國才能真正擁有自己的設(shè)計思想和設(shè)計風格,實現(xiàn)真正的中國創(chuàng)造也依托于此。也就是說,在小眾設(shè)計和主流設(shè)計中,主流應(yīng)該繼續(xù)保持,而更多的小眾設(shè)計應(yīng)該擺上臺面,讓更多的人了解它們接觸他們。而學生們的設(shè)計教育更應(yīng)該分清主次,主即放,就是引導學生的發(fā)散思維,充分發(fā)揮年輕人的設(shè)計激情,大膽設(shè)計不要管條條框框,次才是收,而且收只有非必要不可的時候才要去做,這樣才能最大程度的保留原生的設(shè)計思維(再次強調(diào),這樣做是為了能夠在設(shè)計思想上創(chuàng)造出中國設(shè)計的百家爭鳴,保證思維的活躍是最重要的,要是以設(shè)計進入生產(chǎn)的流程就另當別論了)。
說了那么多,還是要面對現(xiàn)實,現(xiàn)實情況就是主流設(shè)計風格流行了很多年,小眾設(shè)計風格依然不為人知,校園里的情況更是差強人意,概括來說就是無論設(shè)計行業(yè)還是設(shè)計院校,對于設(shè)計和設(shè)計風格的包容性都遠遠不夠。包容性不夠,說到底就是人們的觀念還存在問題,對于新事物或者與眾不同的事物的接受程度還不夠,這才是問題的癥結(jié)所在。那么如果我們腳踏實地做起呢,學校毫無疑問是最容易有成效的地方,而關(guān)鍵則在于學校是否能夠切實擔負起發(fā)掘年輕人設(shè)計潛能的重要責任。之所以說是重要的責任,是因為看起來對于一屆學生的教育和引導的好壞并不明顯,但是若十屆二十屆看去,引導的好就是國內(nèi)設(shè)計思想和設(shè)計水平的一次大的碰撞和提高,引導不好就是人才資源的浪費。
就家具設(shè)計而言,我認為并沒有什么設(shè)計風格是為家具設(shè)計量身定做的,一切設(shè)計風格都不是說只能固定地用于某一種設(shè)計范疇之內(nèi)的,因為各種設(shè)計范疇之間并沒有明顯的界限。因此我認為家具設(shè)計完全可以嘗試將其他設(shè)計風格融入設(shè)計中,尤其是針對國內(nèi)的設(shè)計現(xiàn)狀而言,家具設(shè)計并不是只有爛大街的極簡風、北歐風還有中國傳統(tǒng)的紅木家具啊,此處并沒有詆毀這幾種風格的意思,而是對設(shè)計師們提出的一點建議。你可能會說因為這幾種的受眾最多啊,設(shè)計師也是要吃飯的啊,那我想說消費者的喜好我們不能左右,但是我們就應(yīng)該因為這個而降低自己的門檻、放低自己的眼界嗎,為什么這幾種風格受眾如此之多,因為消費者沒得選,而且一種風格成為主流很大程度上也在于宣傳、口口相傳,連做都不做還指望別人知道嗎,更別提有受眾了。每個時期都有流行的設(shè)計風格,但是不論哪種風格占主流,都不能說哪種就是對的抑或哪種就是錯的,主流只能說明這種風格讓人們更容易接受和理解,并不意味著它就比其他風格高級在哪里,因為設(shè)計沒有對不對,只有合不合適。因為中國在設(shè)計上起步較晚,所以我們可以先嘗試國際上一些設(shè)計風格,不論前衛(wèi)、流行還是小眾,都有值得我們一試的價值,在借鑒前人的基礎(chǔ)上我們再漸漸過渡,尋找適合中國的設(shè)計風格。其實看過設(shè)計史我們不難發(fā)現(xiàn),每一種風格之所以能成為風格,大多是因為設(shè)計者有著對于某一種顏色或者美感的強烈熱愛,這種熱愛就是每個人的喜愛偏好,或者是個人對于某種元素有著自己獨特的理解,所以跟隨自己的內(nèi)心往往是形成自己風格最直接有效的方法。因此,我認為對于設(shè)計思維或者設(shè)計風格的包容性對于目前的中國設(shè)計十分重要,尤其是大學校園里,每一個學生在設(shè)計上都是一張白紙,良好的引導和教學對于學生學習設(shè)計的啟蒙有著舉足輕重的作用,每個學生的性格各不相同,同樣如果能夠在良好的指引下充分發(fā)展每個學生的設(shè)計個性,形成中國設(shè)計的設(shè)計風格的多元化還是值得期待的。我的理想中成熟的中國設(shè)計或者說是成功的中國設(shè)計再或者是有著引領(lǐng)世界潮流野心的中國設(shè)計,無論是國際潮流還是中國風格,都有著自己的獨到見解,同時基于此的各種設(shè)計流派層出不窮,設(shè)計風格多元化,設(shè)計師們有著自己強烈的個性特征,不模仿不依托國外的設(shè)計,而是做讓世界矚目的個人風格,設(shè)計學院的學生們有著活躍的思維,老師只做簡單的引導而不加限制。我想這就是我想要的設(shè)計行業(yè)的百家爭鳴
國內(nèi)藝術(shù)院校對于學生設(shè)計思維的包容性和引導性相對好一些,但是仍然沒有做到最大程度地控制好引導學生思維的“放”與“收”,老師們自己的設(shè)計偏好占了主導,這一點我想無論是藝術(shù)院校還是綜合大學都是存在的很普遍的現(xiàn)象。這樣做的后果就是長期的導致學生無法敢于直面自己最初的想法,而是會根據(jù)老師的要求就行變通,這不是原生態(tài)的設(shè)計思維。通常到了一定階段,我們的設(shè)計風格或者設(shè)計個性已經(jīng)形成了自己的感覺,對于設(shè)計也有了自己的一些見解,心智也到了相對成熟的階段,因此如果還是以老師自己的設(shè)計喜好來評判對錯或者好與不好,就不適用于當前的教育階段了。因此我想說,無論是在什么學校什么教育階段,老師對于設(shè)計思維和設(shè)計風格的包容性都是很重要的,因為這種引導學生思維走向的工作是十分重要的,如果用一個標準去要求每個學生,那么最后走出校園那么是不是有點像同一種思維的復制品呢?
我們一直提倡中國制造轉(zhuǎn)變中國創(chuàng)造,在這其中設(shè)計行業(yè)絕對是不可或缺的,甚至可以說是決定性的,因為設(shè)計處于整個多米諾骨牌的第一張,而設(shè)計行業(yè)的痛點就是無法實現(xiàn)自主設(shè)計,更沒有自己的風格流派,設(shè)計文化更不用提了。因此,中國設(shè)計要想在未來的幾十年里走進國際前列,或者我們想引領(lǐng)全球設(shè)計風尚的話,那么首先行業(yè)里要提高自覺性,開始自己自主設(shè)計之路,這就需要一些中國設(shè)計行業(yè)的核心部分來領(lǐng)導;其次大學的設(shè)計力量要好好引導,這是一股十分重要的設(shè)計力量,可以說是重塑未來設(shè)計行業(yè)的接班人。要想做到這些,我想我們整個設(shè)計行業(yè)都要端正自己的態(tài)度,校園之外營造良好的、開放的、包容的設(shè)計環(huán)境,校園之內(nèi)要提高師生的專業(yè)水平和認知水平,做好對于設(shè)計生力軍的引導教育工作,開放和包容是尤為重要的。做到這些,我想我們在未來的數(shù)十年了,或許真的可以看到中國設(shè)計的百花齊放、百家爭鳴了。
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