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魯迅淡出教科書 民族脊梁成雞肋

發(fā)布時(shí)間:2020-06-19 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  內(nèi)地新版中學(xué)語文教科書大幅減少魯迅作品,輿論沸反盈天,痛批當(dāng)局?jǐn)?shù)典忘祖者大有人在。陪伴幾代人成長、被譽(yù)為中國民族脊梁的魯迅文字淡出校園,不再經(jīng)典,官方給出的理由卻是“生澀難懂,學(xué)生不好學(xué)”。其實(shí)冷落魯迅的背景遠(yuǎn)不在此,在當(dāng)局看來,魯迅對社會、人生、國民劣根性的深刻批判,以及對邪惡勢力不屈服的硬骨頭精神,與“和諧社會”并不“和諧”,必欲剔去而后快。

  首先,“學(xué)生認(rèn)為生澀難懂”成為當(dāng)局決定減少魯迅作品的原因,實(shí)在荒唐得離譜。教育本來就是灌輸,如果教材要以學(xué)生的好惡為依歸,那還要學(xué)校做甚么?教科書選何作品,主要由道德和文學(xué)價(jià)值決定,不能一味迎合學(xué)生口味。更何況,“生澀難懂”,都是相對而言,《詩經(jīng)》、《離騷》、《楚辭》不見得比魯迅文字易懂,如果一概刪除,學(xué)生還要不要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)?

  其次,“魯迅作品與時(shí)代發(fā)展有隔閡”的理由也很荒謬。中華民族悠悠五千年文明史,一脈相承,魯迅作為“五四”先進(jìn)文化的旗手之一,其作品及其思想始終走在時(shí)代前沿,感召鼓勵(lì)民眾投身反封建求民主的斗爭,為何時(shí)至今日,國力強(qiáng)盛之際,魯迅作品反而落伍了呢?難道今日莎士比亞在英國、托爾斯泰在俄羅斯,也都有這樣的遭遇?

  更離譜的是,淘汰魯迅作品的另一理由竟是,魯迅是當(dāng)代憤青(言論激進(jìn)的網(wǎng)民)的重要思想來源,少學(xué)點(diǎn)魯迅可少制造一些憤青。不錯(cuò),魯迅雜文如匕首,橫眉冷對千夫指,用辛辣筆觸無情揭開人世間光鮮無比的外衣,但決不似恐嚇、辱罵那么簡單,而是勇于擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任,凝聚著理智思考,而且魯迅愛憎分明,對百姓俯首甘為孺子牛,不可能成為“憤青”的精神領(lǐng)袖。

  魯迅的骨頭最硬,沒有絲毫奴顏和媚骨,因此從來不為統(tǒng)治者所喜歡,民國時(shí)代如此,中共建政后,魯迅一度成為“階級斗爭”的武器,如今要建設(shè)“和諧社會”,當(dāng)局不再需要斗士,“痛打落水狗”的魯迅精神難逃被棄置冷落的命運(yùn)。內(nèi)地一名作家的張狂言論或許多少表露了為政者的心態(tài),他說:“建設(shè)和諧文化,必須打倒魯迅!逼淅碛删故,孔子和毛澤東的思想實(shí)質(zhì)分別為“愛”、“建”,而魯迅思想突出一個(gè)“反”字。

  事實(shí)上,當(dāng)今中國還未強(qiáng)盛,天下從未太平,和諧社會不應(yīng)一團(tuán)和氣,魯迅最可寶貴的民族精神并沒有過時(shí),“反”不僅需要而且不可或缺。難道對貪官腐敗不要“反”?對貧富懸殊、社會不公不要“反”?對占我疆土海域的侵略者不要“反”?

  為政者在建立“和諧文化”的幌子下,將魯迅作品淡出教科書,讓魯迅的批評精神和風(fēng)骨遠(yuǎn)離年輕一代,用心良苦,實(shí)在是可悲之舉。誠如郁達(dá)夫所言,“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族,而一個(gè)擁有英雄而不知道愛戴他、擁護(hù)他的民族則更為可悲!

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