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梁家貴:抗戰(zhàn)時(shí)期中共對(duì)土匪、會(huì)道門的策略

發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  土匪、會(huì)道門是影響中共創(chuàng)建、發(fā)展抗日根據(jù)地的兩大重要社會(huì)問(wèn)題?箲(zhàn)時(shí)期,中共從各地具體情況出發(fā)并結(jié)合不同時(shí)期的政治、軍事需要,采取了積極、穩(wěn)妥、靈活的策略,較成功地解決了這兩大社會(huì)問(wèn)題。本文以山東抗日根據(jù)地為主要研究對(duì)象,嘗試對(duì)中共有關(guān)策略產(chǎn)生的背景、形成過(guò)程、具體操作方法等方面作一論述。

  

  一

  

  本文涉及到的「土匪」,就是指超越法律范圍進(jìn)行活動(dòng)而又無(wú)明確政治目的,并且以搶劫、勒索為生的人。土匪是1949年前中國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,它不僅人數(shù)眾多,分布面廣,還擁有自己的武裝和根據(jù)地,甚至能左右當(dāng)?shù)氐恼、?jīng)濟(jì)和社會(huì)生活,從而形成「官匪分治」的格局!笗(huì)道門」是一種從事特殊宗教、社會(huì)或政治活動(dòng)的,具有秘密宗旨和禮儀的,與政府抗衡的秘密團(tuán)體。在1949年前的中國(guó),所指的就是一些異端教派如黃天道(亦稱黃天教)、先天道(亦稱先天教)等(此類組織主要頌經(jīng)拜神、制造和傳播迷信邪說(shuō),迷信色彩極為濃厚)和會(huì)門組織如哥老會(huì)、紅槍會(huì)、大刀會(huì)等等(此類偏重吞符念咒,練功習(xí)武,據(jù)地自保),也就是統(tǒng)治者所說(shuō)的「邪教」1。

  自近代以來(lái),中國(guó)的土匪和會(huì)道門的活動(dòng)一直是密切相連的。到了民國(guó)時(shí)期,它們的關(guān)系更加密切,已呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜、難解難分的局面2,對(duì)中國(guó)政治、社會(huì)產(chǎn)生著日益重大的影響。基于這個(gè)原因,本文將二者視為一個(gè)整體予以研究。

  史料顯示,民國(guó)時(shí)期,東北的馬賊、閩浙兩廣地區(qū)的海盜、太湖運(yùn)河地區(qū)的鹽梟以及蘇豫皖、湘鄂贛、西北諸地區(qū)的土匪均以驃悍、善戰(zhàn)而在全國(guó)具有重要影響。保守估計(jì),1930年全國(guó)土匪人數(shù)為2,000萬(wàn)左右3。山東是全國(guó)土匪問(wèn)題最為嚴(yán)重的省份之一。據(jù)統(tǒng)計(jì),1918年,山東約30個(gè)州縣曾擁有土匪三萬(wàn)多名,步馬槍約2.3萬(wàn)枝,自來(lái)得槍3,000余枝,他種手槍2,800余枝4。而魯西東昌一帶就曾擁有「土匪一萬(wàn)余人,匪首300余人」5。到1930年,山東境內(nèi)的土匪人數(shù)超過(guò)20萬(wàn)人6。山東土匪都是有武裝、有組織的,大的成千累萬(wàn),具有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力(如劉桂棠部號(hào)稱「黑旗軍」,曾流竄整個(gè)華北)。1921年11月,北洋陸軍一營(yíng)剿匪官軍在曹州劉莊便被擊敗7。至于發(fā)生于1923年5月的臨城劫車案更是震驚中外的大事。民國(guó)時(shí)期,中國(guó)的會(huì)道門勢(shì)力也極為強(qiáng)大。以當(dāng)時(shí)山東的會(huì)道門為例,該省會(huì)道門有的影響力遍及全國(guó),如一貫道;
有的在華北地區(qū)產(chǎn)生影響,如八卦教、皈一道、九宮道、圣賢道以及以紅槍會(huì)為中心的各種槍會(huì);
至于省內(nèi)的會(huì)道門組織更是不勝枚舉,計(jì)有150余種,據(jù)已知道的會(huì)道門就有:新民會(huì)(不同于漢奸新民會(huì))、復(fù)興會(huì)、;庶h、圣人道、斥堠隊(duì)、黃天道、五道會(huì)、九宮道、萬(wàn)字會(huì)、先天道、黑旗會(huì)、紅旗會(huì)、黃旗會(huì)、藍(lán)旗會(huì)、白旗會(huì)、青旗會(huì)、皇天教、一貫道、八卦教、戰(zhàn)壇會(huì)、道德會(huì)、紅槍會(huì)、無(wú)極道、九宮會(huì)、同心會(huì)、快道萬(wàn)仙會(huì)、萬(wàn)國(guó)道德會(huì)、猴子會(huì)、大刀會(huì)、金鐘罩、大地壇、小地壇、皈一道、黃中會(huì)、小刀子會(huì)、孫臏大師會(huì)、眼光會(huì)、清真會(huì)(婦女占多數(shù))、西干會(huì)、金丹會(huì)、青年會(huì)、老年會(huì)、金錢會(huì)、中央道、圣賢道(又名一柱香、無(wú)形無(wú)像道)、秘密教等五十幾種8。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,日軍大舉南侵,華北一些省區(qū)迅速淪陷。國(guó)民黨軍隊(duì)的迅速后撤致使一些地區(qū)陷入無(wú)政府狀態(tài),千百萬(wàn)百姓彷徨無(wú)主,眾多的雜色武裝應(yīng)運(yùn)而生,如處于山東抗戰(zhàn)前沿的魯北(即冀魯邊)之寧津、慶云、鹽山以及惠民一帶之樂(lè)陵、無(wú)棣、陽(yáng)信、沾化、臨邑、德縣、商河、德平等縣,「處于戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂狀況,土匪也趨機(jī)而起」;
魯西、魯西北地區(qū),「土匪乘機(jī)蜂起」9。一些封建迷信團(tuán)體如會(huì)道門等,依仗其在民間的巨大影響,也迅速活躍起來(lái)。據(jù)統(tǒng)計(jì),山東、安徽等省的民間武裝至1938年已達(dá)100萬(wàn)之多10。這各色各樣的民間武裝多屬土匪或會(huì)道門武裝,按對(duì)日態(tài)度可大致分為三類:一類是屬于不堪忍受日本侵略軍的蹂躪而由群眾自發(fā)組織起來(lái)的抗日武裝,他們以各種形式打擊日軍,并同國(guó)民黨、共產(chǎn)黨保持著若即若離的關(guān)系;
一類是被地主、豪紳組織、操縱的聯(lián)莊會(huì)、會(huì)道門武裝,其中有的已「變壞通敵,成為漢奸,同我們作對(duì),破壞抗日」11。1938年,山東萊蕪中央道道首張無(wú)海自稱「銅頭鐵羅漢」轉(zhuǎn)世,糾集徒眾萬(wàn)余人投降日軍,被編為第九旅,即是典型事例;
最后一類是抱有各種不良企圖的人假借抗日名義組織起來(lái)的土匪武裝,他們常常打著抗日的旗號(hào),到處橫行霸道,窮苦百姓過(guò)著「白天怕見(jiàn)人跑,夜間怕聽(tīng)狗咬」的日子,提心吊膽,不得安寧12。有的土匪武裝公開(kāi)叛敵,如土匪朱信齋,他本已被八路軍收編,但又于1938年8月率部叛變,一夜之間捕去中共黨員、干部200多人,殺害近百人,制造了駭人聽(tīng)聞的「浮鵬山事件」。有位中共領(lǐng)導(dǎo)人在回憶錄中不無(wú)憂慮地寫到,這「眾多的土匪武裝多為敵、偽、頑主要的直接后備力量。他們與我們爭(zhēng)人、爭(zhēng)槍、爭(zhēng)地盤」13。民間雜色武裝的出現(xiàn)、發(fā)展,嚴(yán)重影響著中共勢(shì)力在廣大農(nóng)村的存在乃至發(fā)展。

  山東國(guó)民黨軍隊(duì)多為蔣系控制的原地方土匪武裝。繼韓復(fù)?后的國(guó)民黨山東省主席沈鴻烈為代表的派系,絕大多數(shù)是在山東本土發(fā)展起來(lái)的,「帶有濃厚封建性的地方武裝,如魯中的秦啟榮、吳化文、厲文禮等部,魯南的申從周、王洪九等部,濱海的許樹(shù)聲、朱信齋等部,膠東的趙保原、秦晉康等部,清河的何思源、張景月等部,冀魯邊的劉景良、張子良等部,魯西的王金祥、齊子修等部,湖西的孫良誠(chéng)、朱世勤等部」14。國(guó)民黨也刻意利用和操縱土匪、會(huì)道門以達(dá)到反共目的:國(guó)民黨山東省政府就積極利用土匪吳德勝、劉景良、朱世勤等部反共15;
對(duì)于會(huì)道門,國(guó)民黨山東省黨部在制訂的反共計(jì)劃實(shí)施辦法中,明確提出了利用、操縱迷信團(tuán)體的策略:一,利用民眾迷信心理,拉攏全省各地道門、幫會(huì)、基督教民之領(lǐng)袖份子,假借不倫不類之名義,先使入伙,使在不知不覺(jué)中為吾人效死;
二,收買全省各地道門、幫會(huì)基督教民之頑固激烈份子,加以訓(xùn)導(dǎo),使在不知不覺(jué)中服從本黨指導(dǎo)為吾人效死;
三,分別各項(xiàng)民眾迷信團(tuán)體之性質(zhì),選派本黨中熟悉該團(tuán)體內(nèi)幕之干練同志,假借該團(tuán)體所需要崇拜之人物,如道門中之師傅、宮長(zhǎng)、壇長(zhǎng)、法師、道長(zhǎng)……,詭稱由為該團(tuán)體素昔認(rèn)為之圣地到來(lái)渡世救人,如對(duì)道門則稱由昆侖、峨眉、珞珈、靈鷲等地,以堅(jiān)定其精神上崇拜尊敬信念……,民眾頭腦簡(jiǎn)單,如此一行,則莫不為信仰之團(tuán)體效命致死,而實(shí)際則為本黨效命致死;
四,假借迷信方式,……,復(fù)將本黨訓(xùn)民眾之方法秘密融化運(yùn)用,使其自己雖入?而不自知;
五,利用以上方式,假借各該團(tuán)體崇拜人物訓(xùn)示命令為號(hào)召,發(fā)起對(duì)中共之大規(guī)模暴動(dòng)屠殺行為;
六,在進(jìn)行過(guò)程中,隨時(shí)運(yùn)用其固有組織與反抗心理,使其不斷流血,俾其與中共結(jié)成百世不解之仇16。

  日本侵略者也充分認(rèn)識(shí)到會(huì)道門的重要作用,并專設(shè)有會(huì)道門工作部,有目的、有計(jì)劃地培植、利用漢奸會(huì)道門為其侵華反共服務(wù):一是創(chuàng)造會(huì)道門,這些會(huì)門實(shí)際上是一種漢奸組織,如道德會(huì)、協(xié)和會(huì)、大同會(huì)、新生會(huì)等;
二是進(jìn)行改造會(huì)道門,把舊有的會(huì)門加上偽政治工作(派政工人員)使其質(zhì)變名不變,如經(jīng)敵改造了的安清道義會(huì)、一貫道、秘密教、提籃子會(huì)、硬拳道、黃沙會(huì)等;
另外,日本侵略者曾花了極大力量,以「萬(wàn)道歸一」的口號(hào)企圖統(tǒng)一會(huì)道門,如將紅會(huì)、一心天道龍華圣教會(huì)、一貫道等會(huì)道門組織成為「山東宗教聯(lián)合會(huì)」;
1942年,京師普濟(jì)佛教會(huì)為適應(yīng)東亞和平的需要,在日軍授意下改名為「未來(lái)和平宗教會(huì)」,不久在濟(jì)南組織分會(huì)并建立「山東保衛(wèi)團(tuán)」,協(xié)助日軍進(jìn)攻中共的抗日根據(jù)地;
三是利用會(huì)道門,這不同于改造,而是相互利用,這些會(huì)門更多,如鐵板道、皈一道、部分天主教,據(jù)統(tǒng)計(jì)有二十多種。日本侵略者利用會(huì)道門主要做下面工作:

   。ㄒ唬┰跍S陷區(qū),以會(huì)道門形式組織群眾,提出所謂「保家防匪」的口號(hào),阻止八路軍深入其占領(lǐng)區(qū)活動(dòng),如在「治安區(qū)模范縣」山東嶧縣,日軍強(qiáng)迫當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參加紅槍會(huì)組織,每天晚上都要開(kāi)講、練功夫,即使農(nóng)忙季節(jié)也不例外,有時(shí)還脅迫他們?nèi)F南搶糧17。

   。ǘ┰谶吘墔^(qū),則以發(fā)展會(huì)道門作為向抗日根據(jù)地封鎖或蠶食的先鋒隊(duì)。

   。ㄈ┰诳谷崭鶕(jù)地,則利用會(huì)道門作特務(wù)活動(dòng)線網(wǎng)之掩護(hù);
其次利用中共政策弱點(diǎn)(如負(fù)擔(dān)重、差務(wù)多、站崗放哨多等),組織群眾反抗政府,「掃蕩」時(shí)作內(nèi)應(yīng),或武裝暴動(dòng),有的則長(zhǎng)期埋伏18。

  上述事實(shí)充分說(shuō)明,土匪、會(huì)道門問(wèn)題已對(duì)中共創(chuàng)建、發(fā)展抗日根據(jù)地構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。能否積極、穩(wěn)妥地解決土匪、會(huì)道門問(wèn)題并為抗日所用,成為中共能否順利創(chuàng)建、發(fā)展抗日根據(jù)地,乃至爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利的關(guān)鍵。

  

  二

  

  早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前,為了團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取一切抗日力量,中共對(duì)土匪、會(huì)道門以及與這些團(tuán)體有關(guān)的地方武裝便廣泛開(kāi)展了爭(zhēng)取教育工作。1935年底,中共及其主力部隊(duì)到達(dá)素以匪禍嚴(yán)重著稱的西北地區(qū)不久,便著手解決該區(qū)的土匪、會(huì)道門問(wèn)題。對(duì)于土匪問(wèn)題,中共在艱苦、惡劣的武裝斗爭(zhēng)中已積累了豐富經(jīng)驗(yàn),井岡山時(shí)期王佐、袁文才武裝的改造便是典型事例。中共川陜根據(jù)地陜南特委將「神團(tuán)」改造為游擊隊(duì),也為中共解決會(huì)道門問(wèn)題提供了成功的經(jīng)驗(yàn)19。1936年7月15日,毛澤東以中華蘇維埃人民中央政府主席的名義發(fā)布了對(duì)哥老會(huì)等組織的宣言,號(hào)召他們和全國(guó)人民一起團(tuán)結(jié)起來(lái),共同抵抗日本帝國(guó)主義的侵略,「要在共同的抗日救國(guó)的要求下聯(lián)合起來(lái),結(jié)成親密的、兄弟的團(tuán)結(jié),共抱義氣,共赴國(guó)難」,「歡迎四路好漢弟兄都派代表來(lái)或親自與我們共同商討救國(guó)大計(jì)」20。1936年8月,根據(jù)中共中央關(guān)于爭(zhēng)取哥老會(huì)的指示,中華蘇維埃中央政府西北辦事處設(shè)立哥老會(huì)辦事處,成立了中華江湖抗日救國(guó)委員會(huì)籌備處,并于同年10月15日在陜西省志丹縣的馬頭山召開(kāi)了全國(guó)哥老會(huì)代表會(huì)議,也就是「馬頭山開(kāi)山堂」?箲(zhàn)全面爆發(fā)后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的爭(zhēng)取、努力下,中國(guó)建立了以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ),包括各黨派各界各族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面,為爭(zhēng)取、改造土匪、會(huì)道門創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境和社會(huì)條件。中共山東省委根據(jù)中共中央關(guān)于在敵后放手發(fā)動(dòng)群眾,獨(dú)立自主地開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),建立敵后抗日根據(jù)地的戰(zhàn)略決策和中共中央北方局提出的「每一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,應(yīng)該脫下長(zhǎng)衫到游擊隊(duì)去」的口號(hào),制訂了團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取一切武裝力量,發(fā)動(dòng)武裝起義的方針。鑒于山東的特殊省情,中共山東省委決定要選擇在韓復(fù)?潰逃,而日軍尚未到達(dá)或立足未穩(wěn)的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)武裝起義,因?yàn)槿绻鹆x過(guò)早,則可能遭到韓復(fù)?的扼殺;
起義過(guò)遲,日軍則深入侵占,會(huì)增加發(fā)動(dòng)起義的困難,而且地方反動(dòng)勢(shì)力和土匪也會(huì)蜂擁而起,民間槍枝就會(huì)被攫取21。在此前后,中共山東省委即以各地黨組織領(lǐng)導(dǎo)成員為核心,以黨員、民先隊(duì)員、延安派來(lái)的紅軍干部及平津流亡學(xué)生為骨干,積極團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取各階層愛(ài)國(guó)人士、各地方勢(shì)力及土匪、會(huì)道門,不失時(shí)機(jī)地在全省各地發(fā)動(dòng)了抗日武裝起義,初步開(kāi)創(chuàng)了建立山東根據(jù)地的局面。

  應(yīng)該說(shuō),中共爭(zhēng)取土匪、會(huì)道門參加抗戰(zhàn)的決策并非一開(kāi)始就為全體中共人士所接受?箲(zhàn)全面爆發(fā)后,王明從蘇聯(lián)回國(guó)。他片面夸大「統(tǒng)一戰(zhàn)線」的作用,堅(jiān)持「一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線」、「一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線」的主張,反對(duì)積極發(fā)展人民抗日武裝。這對(duì)中共抗日武裝力量,特別是江南新四軍力量的發(fā)展造成了極為不利的影響。中共東南局書記項(xiàng)英深受王明思想的影響,曾多方限制部隊(duì)的發(fā)展,限制群眾運(yùn)動(dòng),如拒絕批準(zhǔn)新四軍二支隊(duì)收編土匪部隊(duì)22。當(dāng)然,這種錯(cuò)誤思想還來(lái)自于其它方面。中共軍事領(lǐng)導(dǎo)人羅榮桓就曾在回憶錄中分析到:由于本身年輕,加上過(guò)去長(zhǎng)期處于地下黨的地位,缺乏執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),對(duì)政權(quán)的作用與認(rèn)識(shí)不夠,因此在政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)上也出現(xiàn)了偏差,從而「障礙各種工作的開(kāi)展」,如在爭(zhēng)取土匪、會(huì)道門工作上,突出表現(xiàn)為不敢發(fā)動(dòng)他們,尤其是對(duì)于爭(zhēng)取反正過(guò)來(lái)的偽軍與收容編制起來(lái)的土匪,我們黨「對(duì)他們的黨政工作是異常微弱或者根本沒(méi)有」,因而「往往把他們擺到邊緣游擊區(qū)而獲得勒索搶掠的合法地位,這不能不造成我們?cè)趪?yán)重三角斗爭(zhēng)相持的地帶上遭到失敗」23。

  中共對(duì)這種右傾機(jī)會(huì)主義進(jìn)行了堅(jiān)決的抵制和斗爭(zhēng)。1939年底、1940年初,中共中央、毛澤東兩次指示山東的黨要把發(fā)展武裝力量作為一切工作的中心,「山東那邊民槍極多,主要是缺少干部和基干力量」,因此,要「在山東全境大量發(fā)展軍隊(duì)」24。中共中央政治局候補(bǔ)委員、華中局書記、新四軍政委劉少奇針對(duì)項(xiàng)英等人批評(píng)新四軍「招兵買馬」的言論,說(shuō):「有馬不好嗎?為甚么要反對(duì)?有人不用,有馬不騎,革命能成功嗎?」251942年3月中旬,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  劉少奇從新四軍回延安時(shí),受中共中央和毛澤東的委托,途經(jīng)山東,代表中央幫助、指導(dǎo)山東工作。劉少奇?zhèn)鬟_(dá)了毛澤東關(guān)于要在敵后放手發(fā)動(dòng)群眾,擴(kuò)大人民武裝,獨(dú)立自主地建立抗日民主根據(jù)地的總方針。中共山東分局根據(jù)劉少奇的指示,改變抗戰(zhàn)初期不敢放手發(fā)動(dòng)人民抗日武裝的做法,執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策,積極壯大人民武裝力量。通過(guò)對(duì)地方武裝,尤其是土匪、會(huì)道門的爭(zhēng)取,中共在山東的力量得到極大的發(fā)展26。

  此外,中共也極力改變黨內(nèi)輕視爭(zhēng)取會(huì)道門、土匪武裝參加抗日工作的思想。最初,中共黨內(nèi)很多人認(rèn)為會(huì)道門落后,有「迷信儀式」,土匪行動(dòng)散漫,破壞性較大,因此,不愿對(duì)他們作耐心的爭(zhēng)取教育工作。為此,中共決定對(duì)根據(jù)地的全體黨員干部普遍進(jìn)行宣傳教育工作。1938年1月16日,《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了〈保衛(wèi)河南〉的社論和〈怎樣處理地方武裝〉的文章,認(rèn)為正當(dāng)「廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),準(zhǔn)備迎接中原會(huì)戰(zhàn)的時(shí)候,正確地處理地方武裝,如紅槍會(huì)、聯(lián)莊會(huì)、民團(tuán)、土匪等武裝力量,是有特殊的意義和重要性的」。彭真在〈論冀魯豫紅槍會(huì)工作〉一文中指出,紅槍會(huì)、大刀會(huì)等秘密會(huì)社,「不但包括著最大多數(shù)的農(nóng)民,而且擁有極大數(shù)量的新式武裝,這是一支極雄大的群眾抗日武裝力量。但如果不善于去團(tuán)結(jié)他們,就會(huì)使抗日力量受到不必要的損失」;
關(guān)于如何對(duì)待會(huì)道門的迷信儀式和習(xí)慣諸問(wèn)題,他指出27:

  一切在會(huì)門中工作的同志,對(duì)于他們迷信的儀式和習(xí)慣,必須嚴(yán)格審慎的遵守,須知今天我們?cè)跁?huì)門中工作的中心問(wèn)題,是紅槍會(huì)能否抗日和能否爭(zhēng)取他們進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一戰(zhàn)線。應(yīng)把迷信的問(wèn)題放在次要地位,同時(shí)還要了解,我們固然不提倡迷信,但如果違反他們的習(xí)俗,是會(huì)惹起他們的反對(duì),而被日寇和漢奸利用來(lái)反對(duì)我們。

  與此同時(shí),彭雪楓也撰文強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)取綠林武裝(即土匪和會(huì)門武裝)的重要性,指出:「對(duì)于『綠林武裝』,基本上是由『政府的力量』爭(zhēng)取他們走到抗日戰(zhàn)線上來(lái),在政治上對(duì)之宣傳教育,在斗爭(zhēng)中激發(fā)他們的民族意識(shí)」;
「對(duì)于『會(huì)門武裝』,對(duì)他們應(yīng)有正確的基本認(rèn)識(shí):(一)他們是比較原始的反貪污反土匪的民間自衛(wèi)武力,(二)他們的潛勢(shì)力在民間廣而且深,(三)戰(zhàn)斗精神及戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)都相當(dāng)豐富。倘若對(duì)他們誘導(dǎo)有方,在軍事政治方面武裝了他們的頭腦和武裝了他們的手腳,我們相信在從前反抗軍閥壓迫的時(shí)代,他們能夠大量消滅軍閥的數(shù)萬(wàn)大兵,我們更相信今天他們也能夠嚴(yán)重打擊日寇的進(jìn)攻!28此外,八路軍副總司令員彭德懷也發(fā)表文章和談話,號(hào)召八路軍干部必須爭(zhēng)取敵占區(qū)的土匪,通過(guò)耐心細(xì)致的組織工作,把土匪武裝改造成為正規(guī)游擊隊(duì)29。這些文章和談話為中共各地方組織處理本地區(qū)的土匪、會(huì)道門問(wèn)題指明了方向,從而將對(duì)會(huì)道門和土匪武裝的爭(zhēng)取工作統(tǒng)一到中共的方針政策上來(lái)了。

  1938年1月,中共中央在給中共山東省委的指示信中明確制訂了山東省堅(jiān)持抗戰(zhàn)的原則,「即使山東完全變?yōu)槿湛苷碱I(lǐng)區(qū)域,還能使我們的黨堅(jiān)持在山東,發(fā)動(dòng)群眾,組織游擊戰(zhàn)爭(zhēng),保存黨的力量,堅(jiān)持的與日寇進(jìn)行長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)」。為此,中共中央特別把土匪、會(huì)道門問(wèn)題列為首要處理的工作,指出30:

  山東為土匪最多的地區(qū),必須對(duì)土匪有正確的政策。我們對(duì)土匪的總的方針,應(yīng)當(dāng)是爭(zhēng)取他們抗日。當(dāng)土匪還是抗日時(shí),我們不應(yīng)去削弱或瓦解他們的部隊(duì),應(yīng)當(dāng)幫助他們的發(fā)展,鞏固他們的部隊(duì),并逐漸改善與群眾的關(guān)系,與他們爭(zhēng)取共同行動(dòng)去反對(duì)日寇。當(dāng)土匪為日寇所利用時(shí),我們也不應(yīng)當(dāng)去積極反對(duì)他們,而應(yīng)當(dāng)使他們中立,即是他們一方面去敷衍日寇,一面與我們保持善意的中立。

  按著中共中央的指示,中共山東分局(中共山東省委于1938年5月擴(kuò)大為蘇魯豫皖邊區(qū)省委,1938年底改為山東分局)調(diào)整了原有的有關(guān)政策,并結(jié)合本地區(qū)的特殊情況探索出一套針對(duì)本地區(qū)會(huì)道門、土匪的切實(shí)可行的政策:「對(duì)于各種封建迷信團(tuán)體,如會(huì)門、教門等,只要他們有抗戰(zhàn)赤忱與抗戰(zhàn)表現(xiàn),而不是為了反對(duì)抗戰(zhàn),或被敵人利誘實(shí)行反動(dòng)倒退的活動(dòng),我亦應(yīng)與之聯(lián)絡(luò),如過(guò)去有誤會(huì),今后應(yīng)設(shè)法解決疏通,即使為敵利用時(shí),我仍應(yīng)從各方面一致去爭(zhēng)取,從事實(shí)上使其不再懼我,并注意對(duì)其下層群眾的爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié),推動(dòng)下層的進(jìn)步,以使之不被少數(shù)上層落后份子愚弄出賣,擾害抗戰(zhàn)及群眾利益」,而「對(duì)于土匪,應(yīng)設(shè)法勸導(dǎo)其散伙,參加抗戰(zhàn),參加農(nóng)村生活,必要時(shí)政府應(yīng)撥款予以救濟(jì)及安插生活。但對(duì)怙惡不悛的股匪,應(yīng)堅(jiān)決予以剿滅,以安定根據(jù)地的民主秩序」31。這便給中共成功解決山東土匪、會(huì)道門問(wèn)題并動(dòng)員組織他們參加抗戰(zhàn)提供了必要的政策保障。

  1942年后,中共領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日斗爭(zhēng)進(jìn)入了最艱難的時(shí)期。一批抗日意志不堅(jiān)、見(jiàn)風(fēng)使舵的土匪、會(huì)道門紛紛投靠日本。鑒于此,中共決定取締根據(jù)地內(nèi)的會(huì)道門組織。晉冀魯豫根據(jù)地為抗戰(zhàn)時(shí)期中共最大的根據(jù)地,也是其武裝力量對(duì)日作戰(zhàn)的最主要區(qū)域,因此,1943年3月該地區(qū)頒布的取締會(huì)道門政策頗具代表性。該政策宣布嚴(yán)加取締一切受敵利用之秘密結(jié)社,規(guī)定:(1)凡本地區(qū)內(nèi)違反抗日利益之一切非法秘密落后迷信組織以算卦、孔子道還鄉(xiāng)道等,或其變相化名之組織,一律取締,并宣布解散。(2)受敵利用之各種組織會(huì)門造謠惑眾,圖謀不軌,破壞抗日秩序,執(zhí)迷不悟者,凡經(jīng)查獲,均按漢奸處置。(3)假借會(huì)道門擺壇設(shè)祭,勒索人民財(cái)產(chǎn)金鈔者,均以詐財(cái)處置。(4)曾原在淪陷區(qū)(平津太原等地)受漢奸所迫組織之佛教、道教,現(xiàn)不違反抗日利益,積極參加抗日建設(shè)工作者,得向抗日政府請(qǐng)求登記,悔過(guò)自新,不得再行活動(dòng)。(5)凡參加會(huì)門道門及其它一切非法秘密團(tuán)體者,應(yīng)即退出,并向政府聲明登記,以免受漢奸利用。隨后,中共在其根據(jù)地內(nèi)大力打擊漢奸會(huì)道門,如晉冀魯豫邊區(qū)便破獲、瓦解了世界普濟(jì)佛教會(huì)、一貫道、萬(wàn)國(guó)道德會(huì)、大刀會(huì)、紅槍會(huì)、九宮道、華北道德總會(huì)、混元門等組織32。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)共矛盾日益激化。隨著中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地進(jìn)一步擴(kuò)大,會(huì)道門問(wèn)題再次尖銳起來(lái)。為此,中共毅然采取堅(jiān)決取締的措施,并于50年代發(fā)起了一場(chǎng)舉國(guó)上下、大張旗鼓的打擊會(huì)道門的專項(xiàng)斗爭(zhēng),一定時(shí)期內(nèi)鏟除了這種組織。由于中共已積聚了充分的力量,加之其根本任務(wù)已由抗日救國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橥品瓏?guó)民黨統(tǒng)治,故這一時(shí)期的土匪問(wèn)題無(wú)論與國(guó)民黨、豪紳地主有無(wú)關(guān)系,如其存在,均視為是同中共利益相對(duì)立的,在教育無(wú)效后,自然遭到鎮(zhèn)壓。

  

  三

    

  抗戰(zhàn)時(shí)期,中共在處理根據(jù)地的土匪、會(huì)道門及其它地方武裝的過(guò)程中,依據(jù)制訂的有關(guān)策略,視不同情況、不同對(duì)象,區(qū)別對(duì)待大致有以下幾種操作方法:

 。ㄒ唬⿲(duì)人民群眾為了抵御日偽軍、土匪騷擾,保護(hù)生命財(cái)產(chǎn)自發(fā)組織起來(lái)的民間武裝組織,中共采取積極支持、引導(dǎo)的方針。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,全國(guó)各地人民紛紛組織自衛(wèi)團(tuán)體,并在抗敵斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大威力。江南丹陽(yáng)游擊隊(duì)和新四軍豫鄂挺進(jìn)縱隊(duì),就是在中共的支持、引導(dǎo)下,以江南淪陷后各地為防匪抗敵而組織的自衛(wèi)團(tuán)為基礎(chǔ)組成。山東安丘黃石坡自衛(wèi)團(tuán),「用原始武器,抗擊著上千的敵偽,堅(jiān)持了五個(gè)鐘頭,最后彈藥斷絕,才英勇突圍而出,創(chuàng)造了群眾浴血奮戰(zhàn),保衛(wèi)家鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗范例,給敵偽以嚴(yán)重的打擊」33。為支持引導(dǎo)這種民間自衛(wèi)武裝組織,中共制訂了《人民抗日自衛(wèi)團(tuán)組織條例》,鼓勵(lì)「凡年在16歲以上、45歲以下無(wú)廢疾者均應(yīng)參加自衛(wèi)團(tuán)(婦女以志愿為原則,其工作無(wú)基礎(chǔ)之地區(qū)男子亦以志愿為原則)以進(jìn)行抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng),或配合抗日主力軍作戰(zhàn)」34。此后,中共山東分局、山東軍區(qū)聯(lián)合發(fā)出《為發(fā)動(dòng)人民武裝保衛(wèi)家鄉(xiāng)告同胞書》,號(hào)召人民群眾自發(fā)組織起來(lái)抗擊日寇侵略。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到1942年,山東民兵已發(fā)展到17萬(wàn)人,自衛(wèi)團(tuán)發(fā)展到82萬(wàn)人;
在1939-42年,民兵、自衛(wèi)團(tuán)同日偽軍作戰(zhàn)達(dá)18,093次,斃傷和俘獲日偽軍共9,000余人35。

  

 。ǘ⿲(duì)于根據(jù)地的會(huì)道門,中共派干部深入其內(nèi)部進(jìn)行爭(zhēng)取教育工作。1938年,毛澤東、洛甫等在致彭德懷、劉伯承、徐向前、鄧小平的電文中指出,「對(duì)于會(huì)門、土匪采取慎重的態(tài)度去應(yīng)付,依據(jù)具體可能條件打進(jìn)去改造他們」36。1939年,中共中央軍委副主席周恩來(lái)在視察新四軍工作時(shí),對(duì)干部提出,要「爭(zhēng)取青幫、大刀會(huì)的群眾,我們應(yīng)研究這些組織,進(jìn)行政治工作,爭(zhēng)取他們」37。劉少奇也曾撰文指出,不論紅槍會(huì)、聯(lián)莊會(huì),「他們的主要目的是反對(duì)苛捐雜稅及土匪軍隊(duì)的騷擾,是單純的武裝組織,他們對(duì)于一切問(wèn)題都是從本身利益出發(fā),誰(shuí)去騷擾掠奪他們,他們就反對(duì)誰(shuí),解決誰(shuí)」,「他們?cè)谡瘟?chǎng)上是中立的」,因此,要?jiǎng)訂T、教育他們,提高他們的民族意識(shí),領(lǐng)導(dǎo)他們對(duì)日作戰(zhàn)38。這便給各地根據(jù)地處理土匪、會(huì)道門提供了基本的指導(dǎo)思想。泰西(即泰安縣津浦路西地區(qū))是山東省內(nèi)紅槍會(huì)最多的地區(qū)之一。中共在處理這一地區(qū)的紅槍會(huì)時(shí),深深地意識(shí)到,多數(shù)紅槍會(huì)頭頭雖被地主操縱,但其成員多為勞動(dòng)人民,他們目睹日軍燒殺奸淫的侵略暴行,有抗敵保家的要求;
加上一部分地主有民族感、愛(ài)國(guó)心,也有聯(lián)合抗日的可能。因此,中共采取了「分化、團(tuán)結(jié)、教育的方針,組織他們對(duì)敵斗爭(zhēng)」。泰西特委曾指派政治部民運(yùn)科科長(zhǎng)張伯源專門負(fù)責(zé)做紅槍會(huì)的工作,最大程度地團(tuán)結(jié)了紅槍會(huì)的群眾,「他們支持抗戰(zhàn),聽(tīng)從我們的指揮。在我們同牛希文部作戰(zhàn)中有2,000多紅槍會(huì)群眾同我們一起戰(zhàn)斗」,「我們對(duì)紅槍會(huì)的工作是成功的」39。1940年6月,中共晉冀魯豫邊區(qū)黨委派人利用與會(huì)首楊貫一的親戚關(guān)系打入天門會(huì),成功地利用、爭(zhēng)取了天門會(huì)武裝40。

  

 。ㄈ⿲(duì)于為敵特偽化所組織的會(huì)道門,必須盡力爭(zhēng)取。抗戰(zhàn)時(shí)期,日寇利用一些不滿中共政策的土匪、封建勢(shì)力,利用會(huì)道門在中國(guó)農(nóng)村中廣泛巨大的影響與群眾的迷信落后心理,同時(shí)也抓住中共初期在邊沿地區(qū)政策上的失誤,操縱在各地普遍存在的會(huì)道門,從而造成了群眾與中共的對(duì)立。對(duì)于這種為地主所掌握、所操縱,又為日寇所利用的帶有群眾性的組織,中共沒(méi)有簡(jiǎn)單采取「打」的方法,而是進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究,根據(jù)不同的原因、對(duì)象,提出了相應(yīng)的對(duì)策41:

  原則上應(yīng)分化瓦解,爭(zhēng)取其群眾,團(tuán)結(jié)一切可能同我們合作的中間力量,獨(dú)立上層首腦份子,通過(guò)群眾路線鎮(zhèn)壓個(gè)別漢奸頭子,揭發(fā)其作惡的事實(shí);
對(duì)我如果在執(zhí)行政策時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤而造成群眾與我對(duì)立的地區(qū),我必須解釋,收回影響;
對(duì)少數(shù)為漢奸所操縱,反我最積極的會(huì)門,就是要予以軍事鎮(zhèn)壓時(shí),也必須異常慎重,這種鎮(zhèn)壓只是為了打擊漢奸活動(dòng)與爭(zhēng)取會(huì)門群眾的目的,決不能采取狹隘的報(bào)復(fù)觀念而脫離群眾,獨(dú)立自己,而且我們的部隊(duì)紀(jì)律必須嚴(yán)明,秋毫無(wú)犯,才能爭(zhēng)取廣大群眾團(tuán)結(jié)在我們的周圍。

  新四軍挺進(jìn)江南后,日軍曾企圖利用江南普遍存在的大刀會(huì)打擊新四軍。為此,新四軍對(duì)大刀會(huì)的迷信采取不干涉的辦法,著重從政治上團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取他們,結(jié)果大刀會(huì)也漸漸走上抗戰(zhàn)的道路42。1938年5月11日,河北南宮六離會(huì)趁八路軍主力攻打威縣之機(jī)殺害過(guò)路的八路軍官兵,并扣押了前往交涉的八路軍談判代表。八路軍129師副師長(zhǎng)徐向前決定,「一、為開(kāi)展工作爭(zhēng)取群眾,決以主力集結(jié)南宮附近。在部隊(duì)中動(dòng)員教育后,即向六離會(huì)活動(dòng)地區(qū)進(jìn)行武裝宣傳;
二、分化瓦解其組織,爭(zhēng)取群眾,進(jìn)行民族教育,揭破漢奸陰謀;
三、對(duì)為首者鎮(zhèn)壓之;
四、散發(fā)告人民書,張貼布告,使群眾勿生疑恐慌」。5月12日,朱德、彭德懷指示徐向前,「必須聯(lián)系檢查地方黨及我們軍隊(duì)在該區(qū)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作;
同時(shí)對(duì)該區(qū)偽組織內(nèi)部,應(yīng)靈活進(jìn)行爭(zhēng)取、分化,孤立其領(lǐng)袖的工作,并須自己以抗日行動(dòng)與廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線影響之,決非簡(jiǎn)單鎮(zhèn)壓的辦法」43。根據(jù)有關(guān)指示,八路軍在展開(kāi)強(qiáng)大政治攻勢(shì)的同時(shí),對(duì)六離會(huì)進(jìn)行反擊,使其徹底覆滅44。

    

 。ㄋ模⿲(duì)于積極反共的土匪武裝,會(huì)道門,堅(jiān)決予以打擊和消滅。1938年下半年,中共山東「挺縱」四支隊(duì)、五支隊(duì)鏟除了對(duì)抗日危害極大的反動(dòng)土匪武裝劉彥臣、孫仲文、孫唐臣等,使邊區(qū)部隊(duì)和根據(jù)地迅速擴(kuò)大。山東泰西昆山縣徐樓村、耿樓村紅槍會(huì)頭目王明煌、徐四等惟恐中共及八路軍宣傳抗日主張會(huì)不利他們擴(kuò)大組織,因此蓄意中傷中共的抗日主張,阻礙中共的組織化,并逮捕、屠殺共產(chǎn)黨員及進(jìn)步人士,進(jìn)攻抗日武裝。終于,中共在1941年12月23日進(jìn)行反擊,斃傷王明煌、徐四等400多人,俘獲300多人45。又如活動(dòng)于蘇魯交界的山東巨匪劉黑七(劉桂棠),他一面投靠日本侵略者,充當(dāng)侵華日軍的「皇協(xié)軍前進(jìn)總司令」、「和平救國(guó)軍」第10軍第3師師長(zhǎng),一面又做著國(guó)民黨蘇魯戰(zhàn)區(qū)「新編36師」師長(zhǎng),(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

  干著屠殺中共干部及進(jìn)步人士、殘害人民群眾、進(jìn)攻八路軍的罪惡勾當(dāng)。八路軍經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備,于1943年11月發(fā)起反擊,將其擊斃46。經(jīng)過(guò)多次平息、打擊土匪、會(huì)道門的暴亂,中共根據(jù)地得以擴(kuò)大和鞏固。

  

  四

    

  抗戰(zhàn)時(shí)期,中共在根據(jù)地采取的爭(zhēng)取會(huì)道門參加抗戰(zhàn)的政策,是基于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策,并在中共關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日持久戰(zhàn)的方針指導(dǎo)下制訂的。對(duì)會(huì)道門采取團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取、不干涉其封建迷信的策略;
對(duì)土匪則爭(zhēng)取他們參加抗戰(zhàn),并逐漸改變其性質(zhì),使他們積極抗日、協(xié)同作戰(zhàn),最終納入中共領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量。當(dāng)然,中共改造、收編土匪、會(huì)道門武裝并非一帆風(fēng)順的,因?yàn)橛行┞殬I(yè)性土匪過(guò)慣了散漫放蕩的生活,難以忍受部隊(duì)嚴(yán)格的組織紀(jì)律,雖一時(shí)接受中共的改編,但匪性不改,有的仍在地方上干著「打農(nóng)民保土豪」的勾當(dāng),有的調(diào)到前方去就動(dòng)搖、逃跑,給中共的事業(yè)造重大損失;
會(huì)道門帶有濃厚的封建、落后性質(zhì),「私人利害觀念尚未克服,因之動(dòng)作極不一致,配合也不密切,甚至在日寇漢奸的陰謀挑撥下,相互猜忌,相互爭(zhēng)奪,引起了一些愚蠢的行為,減低了抗戰(zhàn)的力量」47,抗戰(zhàn)時(shí)期各種幫會(huì)、迷信團(tuán)體遭日本侵略者利用,被作為吞并本國(guó)的馴服工具、用來(lái)麻醉本國(guó)人民,甚至協(xié)助日軍進(jìn)攻抗日根據(jù)地、殘害同胞,即是突出的體現(xiàn)。但是,整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期,一方面由于中共采取了正確的策略,另一方面因?yàn)榭箲?zhàn)本身是一場(chǎng)保衛(wèi)家鄉(xiāng)、挽救民族危亡的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng),稍有國(guó)家民族觀念的人都不愿當(dāng)亡國(guó)奴,同時(shí),日本侵略軍蔑視中國(guó)民眾及其對(duì)土匪、會(huì)道門的粗暴行為也使很多土匪、會(huì)道門心生怨恨,「敵人壓迫,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)太重,偽軍的摧殘,『配給制度』使會(huì)門與原來(lái)保家愿望相反,……在敵占區(qū),有些會(huì)門感到?jīng)]有出路」48,因此,土匪、會(huì)道門參加抗戰(zhàn)的情況相當(dāng)普遍。一位外國(guó)記者在中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地作了詳細(xì)調(diào)查后,寫道49:

  在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候,把共產(chǎn)黨控制的地區(qū)與全國(guó)其它地區(qū)作一比較,結(jié)果會(huì)令人大吃一驚。在政府控制的地區(qū),掠奪性的土匪活動(dòng)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間實(shí)際上是有增無(wú)減!硪环矫,在共產(chǎn)黨統(tǒng)治的地區(qū),不論是共產(chǎn)黨的報(bào)導(dǎo)還是路過(guò)的旅行者的報(bào)導(dǎo),從1944年開(kāi)始,已經(jīng)根本不再提到土匪活動(dòng)。

  這應(yīng)該能視為中共對(duì)土匪、會(huì)道門策略成功與否的一個(gè)左證。

  會(huì)道門問(wèn)題的成功解決具有重要、深遠(yuǎn)的意義。它不僅使中共創(chuàng)建抗日根據(jù)地的工作得以順利開(kāi)展,極大地支持了抗戰(zhàn),同時(shí),也為后來(lái)中共處理、解決此類問(wèn)題積累了必要的經(jīng)驗(yàn)。

  

  注釋

  1 蔡少卿:《中國(guó)近代會(huì)黨史研究》(北京:中華書局,1987),頁(yè)1-5;
邵雍:《中國(guó)會(huì)道門》(上海:上海人民出版社,1997),頁(yè)1。

  2 蔡少卿編:《民國(guó)時(shí)期的土匪》(北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社1993),頁(yè)8-11。

  3 朱新繁:《中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其特質(zhì)》(上海:上海出版局,1931)。

  4 參見(jiàn)陸軍部檔(北十一)1198。

  5 《時(shí)報(bào)》,1918年7月17日。

  6;
49 貝思飛(Phil Billingsley)著,徐有威等譯:《民國(guó)時(shí)期的土匪》(上海:上海人民出版社,1992),頁(yè)39;
341。

  7 陸軍部檔(北十一)1201。

  8;
15;
18;
48 山東省檔案館、山東社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編:《山東革命歷史檔案數(shù)據(jù)選編》(十)(濟(jì)南:山東人民出版社,1983),頁(yè)134;
139;
135;
137。

  9 〈中共山東省委關(guān)于目前形勢(shì)與工做方針的報(bào)告〉,載中共山東省委黨史資料征集研究委員會(huì)編:《山東抗日根據(jù)地》(北京:中共黨史資料出版社,1989),頁(yè)21-25。

  10;
47 中央檔案館編:《中共中央文件選集》(11)(北京:中共中央黨校出版社,1991),頁(yè)862;
550-56。

  11;
39 段君毅:〈泰西抗日根據(jù)地的開(kāi)辟〉,載注9書,頁(yè)288;
288-89。

  12 〈抗日模范村──淵子崖〉,載注9書,頁(yè)433。

  13;
21 黎玉:〈艱巨而偉大的山東抗日斗爭(zhēng)〉,載注9書,頁(yè)212;
227、214。

  14 轉(zhuǎn)引孫祚民編:《山東通史》(濟(jì)南:山東人民出版社,1992),頁(yè)783。

  16 《解放日?qǐng)?bào)》,1943年7月27日。

  17 《大眾日?qǐng)?bào)》,1942年8月28日。

  19 參見(jiàn)林超編:《川陜革命根據(jù)地歷史長(zhǎng)編》(成都:四川人民出版社,1982),頁(yè)32-34。

  20 〈中華蘇維埃中央政府對(duì)哥老會(huì)宣言〉,《斗爭(zhēng)》,第105期(1936年7月)。

  22;
25 鄧子恢:〈新四軍的發(fā)展壯大與兩條路線的斗爭(zhēng)〉,《星火燎原》,第六集(北京:人民文學(xué)出版社,1961),頁(yè)383;
384。

  23 羅榮桓:〈堅(jiān)持我們的邊沿游擊區(qū)〉,《斗爭(zhēng)生活》,第16期(1942年8月)。

  24 轉(zhuǎn)引趙延慶:〈抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中山東戰(zhàn)略區(qū)的地位和作用〉,載全國(guó)中共黨史研究會(huì)編:《抗日民主根據(jù)地與敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》(北京:中共黨史資料出版社,1987),頁(yè)170。

  26 蕭華:〈難忘的四個(gè)月〉,《紅旗》,1981年15期。

  27 《群眾》,第1卷第22期,頁(yè)377-78。轉(zhuǎn)引自《河南史志資料》(6),頁(yè)14-16。

  28 《新華日?qǐng)?bào)》,1938年6月14日。

  29 轉(zhuǎn)引注1,頁(yè)361。

  30 〈中共中央給山東省委的指示信〉,載注9書,頁(yè)26-29。

  31 中共山東分局:〈關(guān)于抗戰(zhàn)四年中共工作總結(jié)與今后任務(wù)的決議〉,載注9書,頁(yè)117-18。

  32 《解放日?qǐng)?bào)》,1942年3月30日。

  33 《大眾日?qǐng)?bào)》,1944年5月19日。

  34 載注9書,頁(yè)69。

  35 田克深、王兆良:《光輝的百年歷程》(濟(jì)南:山東人民出版社,1984),頁(yè)304-305。

  36 《毛澤東軍事文集》(二)(北京:軍事科學(xué)出版社、中共文獻(xiàn)出版社,1993),頁(yè)218。

  37 周恩來(lái):〈目前形勢(shì)和新四軍的任務(wù)〉,載《周恩來(lái)選集》,上卷(北京:人民出版社,1980),頁(yè)108。

  38 劉少奇:〈堅(jiān)持華北抗戰(zhàn)中的武裝部隊(duì)〉,《解放》,第43、44期,1938年7月1日。

  40 《燎原》,第六期(鄭州:河南人民出版社,1982),頁(yè)147。

  41 中共山東分局、山東軍區(qū)政治部:〈關(guān)于堅(jiān)持邊沿對(duì)敵斗爭(zhēng)策略的指示〉,載注9書,頁(yè)171-72。

  42 《新四軍和華中抗日根據(jù)地史料選》(二)(上海:上海人民出版社,1984),頁(yè)438-40、480。

  43 李達(dá):《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的八路軍一二九師》(北京:人民出版社,1985),頁(yè)111-12。

  44 參見(jiàn)陳再道:《陳再道回憶錄》(上)(北京:解放軍出版社,1988),頁(yè)373;
中華民國(guó)史資料叢稿:《民國(guó)會(huì)門武裝》(北京:中華書局,1984),頁(yè)113。

  45 王顯柱等:〈平息徐樓紅槍會(huì)暴亂〉,載《中共冀魯豫邊區(qū)黨史資料選編》,第2輯(濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,1990),頁(yè)439-42。

  46 〈巨匪劉桂棠禍魯及滅亡〉,載山東省地方史志編纂委員會(huì)編:《山東史志資料》,第2輯(濟(jì)南:山東人民出版社,1982),頁(yè)154-69。

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