李子旸:李昌平反對(duì)土地私有,為何還要房產(chǎn)證
發(fā)布時(shí)間:2020-06-15 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
李昌平多年來(lái)致力于反對(duì)土地私有制,主張?jiān)谥袊?guó)重建類似于人民公社那樣的所謂“集體所有制”,并認(rèn)為土地私有必將使中國(guó)農(nóng)民陷入萬(wàn)劫不復(fù)。李昌平先生在北京購(gòu)房,付款以后,是不是也要向開(kāi)發(fā)商索要房產(chǎn)證呢?他如果相信土地集體所有制的說(shuō)法,就沒(méi)理由要求得到房產(chǎn)證。
作者:李子旸 經(jīng)濟(jì)學(xué)者
未來(lái)時(shí)代的人可能會(huì)很難理解我們這個(gè)社會(huì),在這個(gè)社會(huì)里,許多自詡為農(nóng)民利益代言人的人,卻時(shí)時(shí)在主張損害農(nóng)民、剝奪農(nóng)民的法律和政策。李昌平就是其中一位。李昌平多年來(lái)致力于反對(duì)土地私有制,主張?jiān)谥袊?guó)重建類似于人民公社那樣的所謂“集體所有制”,并認(rèn)為土地私有必將使中國(guó)農(nóng)民陷入萬(wàn)劫不復(fù),可分明正是他的主張?jiān)诎艳r(nóng)民引向“吃二遍苦、受二茬罪”的所謂“集體所有制”。
在最近的一次私人談話中,李昌平再一次表達(dá)了對(duì)土地私有制的堅(jiān)決反對(duì),同時(shí)表示,如果中國(guó)實(shí)行土地私有制,必天下大亂,他是一定要移民的,以逃避亂世。
此言一出,真笑煞天下人了!我很好奇,倒想問(wèn)問(wèn),如果為了逃避土地私有制而移民的話,那么,要移到哪里去呢?是要移到另一個(gè)土地國(guó)有的國(guó)家呢?還是移到土地私有的國(guó)家去?這個(gè)世界上,拒絕實(shí)行土地私有制的國(guó)家屈指可數(shù)。我敢打賭,李昌平是肯定不會(huì)移民到這些國(guó)家的。李昌平要移民的國(guó)家,一定是堅(jiān)定實(shí)行土地私有制的國(guó)家。
如果真是這樣,那當(dāng)然很奇怪。既然土地私有制是火坑,要通過(guò)移民逃避這個(gè)火坑,怎么卻要跳進(jìn)另一個(gè)火坑呢?
當(dāng)然,李昌平先生可以退一步說(shuō),私有制固然好,雖然適合世界上絕大多數(shù)國(guó)家的國(guó)情,但就是不適合中國(guó)國(guó)情。
那好,就算他說(shuō)的是對(duì)的,那么,我倒想問(wèn)一問(wèn),李昌平先生在北京購(gòu)房,付款以后,是不是也要向開(kāi)發(fā)商索要房產(chǎn)證呢?我認(rèn)為,如果李昌平真正相信自己所說(shuō)的“土地集體所有制”那一套歪理邪說(shuō),他就沒(méi)有理由要求得到房產(chǎn)證。
不能給農(nóng)民土地所有權(quán)的理由是,農(nóng)民會(huì)糊里糊涂地把土地賤價(jià)出售,或者無(wú)力對(duì)抗地方黑惡勢(shì)力,不得不賤價(jià)出售土地。不管是不是賤價(jià),總之,農(nóng)民一定會(huì)失去土地,土地會(huì)集中到少數(shù)別有用心的人手里。然后這些人就通過(guò)集中的大量土地來(lái)剝削他人。比如把糧價(jià)抬到天上去。
我看同樣的道理也適用于李昌平和他購(gòu)買的房屋。如果把房產(chǎn)證給了他。他就會(huì)拿房子去換酒喝,直到喝得人事不省、家道敗落。即使他想好好過(guò)日子,也會(huì)有地方黑惡勢(shì)力逼迫他出售房屋,然后這些黑惡勢(shì)力就通過(guò)大量收購(gòu)房屋來(lái)壟斷北京的房屋租賃市場(chǎng)。由于居住需求屬于剛性需求,不受市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)影響——人總是要住在房子里的,不能睡在街上,于是,這些黑惡勢(shì)力就可以漫天要價(jià),所有想在北京居住的善良人就都會(huì)受到他們的剝削。而政府拿他們毫無(wú)辦法,誰(shuí)讓房屋和土地是私有的?人家在私有產(chǎn)業(yè)上做事,政府無(wú)權(quán)干涉。萬(wàn)惡的私有制!
所以,不能允許李昌平這樣的購(gòu)房者擁有房產(chǎn)證。為了保證他們的安全和社會(huì)的利益,為了避免房屋的集中,必須把房產(chǎn)證交給街道辦事處或者居民委員會(huì)這樣的大集體。如果李昌平們想要出租或者出售自己的房屋,必須由街道辦事處或者居民委員會(huì)的官員按照民主集中制的原則進(jìn)行集體商議,要把所有的“外部性”都考慮進(jìn)去,比如國(guó)家的最新產(chǎn)業(yè)政策、房屋的集中度、房?jī)r(jià)的高低、售價(jià)對(duì)于物價(jià)指數(shù)的影響、市場(chǎng)對(duì)房屋的客觀需求量、租房買房者的承受能力、房主是否會(huì)得到暴利,等等,等等。李昌平們由于缺乏維護(hù)自身權(quán)益的能力,不能任由他們?nèi)Q定自己的事務(wù),必須由更具大局觀的官員們代替他們考慮。
我認(rèn)為李昌平一定不能忍受這種集體制的房屋所有制度。但他們卻在每天高唱讓農(nóng)民們接受這種集體制的土地制度,并認(rèn)為這樣才符合農(nóng)民的利益。他們的邏輯很奇怪,這種邏輯認(rèn)為,對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),越是重要的東西,越要交給別人去處理。那些不重要的東西,鍋碗瓢盆之類的,他們不反對(duì)農(nóng)民私有,但對(duì)農(nóng)民至關(guān)重要的土地,他們卻堅(jiān)持排斥農(nóng)民的自主權(quán)。
當(dāng)然,他們自己并不實(shí)行這套邏輯。房屋是他們最重要的資產(chǎn),他們絕不會(huì)因?yàn)檫@種資產(chǎn)太重要而把房屋的處置權(quán)、受益權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)交給他人或者某個(gè)“集體”處理。相反,他們一定要自己牢牢把握這個(gè)權(quán)力——房產(chǎn)證是一定要拿到手的,否則不惜和開(kāi)發(fā)商打官司。
右翼和左翼的根本區(qū)別之一在于:右翼人士的主張,都是他們自己也很希望得到的,比如自由、私有產(chǎn)權(quán)、法治。而左翼人士的主張,則是專為他人預(yù)備的,他們自己并不打算實(shí)行或者接受,比如集體所有制、把錢給別人以實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等、即使自己吃虧也堅(jiān)持從事對(duì)社會(huì)重要的職業(yè),等等。
土地問(wèn)題也是如此。主張土地私有的右翼人士當(dāng)然愿意擁有自己的土地,也很愿意別人同樣擁有自己的土地。但反對(duì)土地私有的左翼人士則在力爭(zhēng)自己土地所有權(quán)的同時(shí),反對(duì)他人擁有同樣的權(quán)利?赡埽笠砣耸康膬(nèi)心深處,都認(rèn)為自己是精英,比群眾高出一等。確實(shí),也只有這種精英,才敢于宣稱:盡可以剝奪人們的自由,他們可以為社會(huì)指引發(fā)展的道路?上В侥壳盀橹梗麄冎敢牡缆范际峭ㄍ酆蜑(zāi)難之路。
。ㄔd于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人 原題:李昌平為何不上交自己的房產(chǎn)證)
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