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福祉、環(huán)保和快樂—專訪“笑俠”黃有光

發(fā)布時間:2020-06-14 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  

  淺藍(lán)色襯衫在一套套筆挺的黑色西服中極其醒目,震天的笑聲在整個經(jīng)濟(jì)分論壇會場旋繞,有兩三個人笑了,他周邊的一圈人笑了,慢慢的,所有人似乎都感染了他笑的魔力,整個會場本來極嚴(yán)肅的氣氛在他的笑聲中似乎也由硬變軟,變得稍顯溫情了。

  

  ——他就是被稱為“笑俠”的黃有光,著名的華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家,澳大利亞社會科學(xué)院院士,澳大利亞Monash大學(xué)教授,1986年成為被選入Who’s Who in Ecnomics: A Biographical Dictionary of Major Economists 1700—1986的十名澳大利亞學(xué)者與全球十名華裔學(xué)者之一。他是著名的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)方面有很多建樹,此次他又把自己的“快樂”帶到了北京論壇上。

  

  論壇快接近尾聲時,黃教授如約接受了記者的專訪。當(dāng)記者把“笑俠”的美稱講于他聽時,得到的又是一陣豪爽的笑聲。

  

  福祉:快樂才是最終的目標(biāo)

  

  “福利會被人誤解,以為只是單純的物質(zhì)上的東西,但welfare本義應(yīng)是‘福祉’、‘幸福’。物質(zhì)的確會作用于精神,但物質(zhì)消費(fèi)所得還不是福祉本身,還有很多別的東西。福祉和快樂沒什么不同,唯一的不同之處只是快樂是現(xiàn)期的,福祉、幸福則是一種長期的狀態(tài),每天都很快樂就是福祉、幸福!睂τ谒麖摹案@ ”轉(zhuǎn)到“福祉”、“快樂”研究的問題,黃教授一開始就給出了他關(guān)于welfare的定義。

  

  “快樂其實(shí)也牽涉到哲學(xué)問題,它是人生哲學(xué)的最終目標(biāo)。個人和社會最大的目標(biāo)都應(yīng)是快樂,個人追名求利等等都是為了快樂。社會也一樣,只不過它要求的是社會整體的利益和快樂!

  

  黃教授一談到快樂問題就滔滔不絕。他在研究中特別注意“邊際效益快速遞減”規(guī)律,即收入與快樂的關(guān)系,與一國發(fā)展階段有關(guān)。相對而言,在溫飽階段,有錢可能帶來的快樂更多;
而在小康階段,有錢帶來的快樂,在邊際上越來越小。因此,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),越要重視如何能更有效地增進(jìn)、有益地協(xié)調(diào)人們的快樂和幸!缇褙(cái)富(SWB)。

  

  但對于溫飽還有問題的窮人,特別是部分農(nóng)村,如何能和他們談“快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)”,怎樣才能增加他們的“快樂”呢?“對于他們,最主要的快樂就是除貧!”“怎樣增加他們長期的收入呢?我想辦法是有很多種的,但最主要的還是要給農(nóng)民更多的機(jī)會,如進(jìn)城創(chuàng)業(yè)的機(jī)會,接受教育的機(jī)會——農(nóng)民的子女應(yīng)該接受和城里人同等的教育。當(dāng)然這牽涉到很多政策上的措施,如戶籍制度改革,當(dāng)然,這還要分步驟進(jìn)行!

  

  環(huán)保:為了長遠(yuǎn)的快樂

  

  作為一個環(huán)保主義者,黃教授自己的生活也處處有著環(huán)保的意識。有位經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者給他發(fā)電子版論文時總是用雙倍行距,他便一次次地調(diào)整,最后發(fā)了封電子信給那么作者:“xx,以后文章請少留空,段落之間毋需空行,節(jié)約用紙,就是節(jié)約能源。我每次要動手逐段調(diào)整,耗時太多。”雖稍帶責(zé)備的語氣,但卻把節(jié)約的觀念又多傳了一個人。

  

  從交談中得知,他現(xiàn)在在新加坡做客座教授,可他卻沒有自己的車,有時坐公車,有時則搭便車——只因?yàn)樗X得“能對環(huán)境有幫助的就盡量去做,不要再去破壞了,環(huán)境破壞已經(jīng)太嚴(yán)重了!

  

  “不管多么低收入,都應(yīng)注意環(huán)保,因?yàn)槿绻茐沫h(huán)境,會是一種強(qiáng)大的社會成本。”在談到環(huán)保時,黃教授開始變得很激動!叭绻粋人懷揣著一罐黑漆進(jìn)入你美麗的客廳,就這樣撒手一潑,整個客廳便都被破壞了,而這個美麗的客廳你可能花幾倍、幾十倍的投資也恢復(fù)不了原貌了!

  

  對于因貧困而靠開采自然資源來維持生計(jì)的情況,黃教授也有自己堅(jiān)定的看法:“使用空氣、礦產(chǎn)等自然資源造成破壞,就要承擔(dān)這種成本。富人造成破壞要賠償,要修復(fù)環(huán)境,窮人也一樣要賠。但對他們來說,賠償可能不現(xiàn)實(shí),所以歸根結(jié)底,還是要除貧,千萬不要讓他們干賺1000元而破壞100萬的工作呀!”

  

  環(huán)保,只為了有一個美好的環(huán)境,為了社會的整體利益,為了人類長遠(yuǎn)的快樂。

  

  尾聲:想為中國學(xué)生再寫幾本書

  

  曾寫過武俠小說的經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不多見,黃教授的武俠作品《千古奇情記》則因其“寓教于樂”,深受推崇。因?yàn)樗谠幃愊闫G、曲折引人的描述中,還會借書中人物大談“利率”、“市場交易條件”和如何造成并解決“貧富懸殊”等。這樣的作品他還會再寫嗎?

  

  黃教授表示,如果有時間不排除寫小說,但他現(xiàn)在最想做的是直接用中文為中國學(xué)生寫些書,因?yàn)橐郧暗囊恍┳髌贩g過來總會有表述不太恰當(dāng)?shù)牡胤,他現(xiàn)在已經(jīng)開始準(zhǔn)備寫《高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

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