毫不夸張的說，學(xué)術(shù)殿堂的構(gòu)建和輝煌，在于學(xué)術(shù)的不斷邊際前進(jìn)，它既是學(xué)者探幽究微之路，也是學(xué)界添磚加瓦之旅，由華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心吳毅教授所著、三聯(lián)書店于2007年10月出版的《小鎮(zhèn)喧囂：一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政治運(yùn)作的演繹與闡述》一書則是學(xué)術(shù)殿堂內(nèi)新添的又一厚重的基石。作者在該書的謀篇布局中，采用個(gè)案實(shí)證研究方法，以國家－社會理論為視角，通過人類學(xué)“過程－事件”分析的研究策略和故事化的描述方式去洞悉與解釋基層政治，揭示鄉(xiāng)鎮(zhèn)政治運(yùn)行，即基層政權(quán)、村級組織、農(nóng)民在復(fù)雜的互動(dòng)結(jié)構(gòu)中博弈共生的內(nèi)在邏輯，以期以“通俗化敘事”承接更為宏大的學(xué)術(shù)關(guān)懷，無論從現(xiàn)實(shí)探討或理論構(gòu)建上看，該書都不乏為“一堅(jiān)三新”的好作品。

　　“一堅(jiān)”是堅(jiān)持了人類學(xué)研究所需的田野研究理念和研究方法。需要說明的是，人類學(xué)倡導(dǎo)的“描述”方法以更為細(xì)膩的筆法和更為場景化的敘事展開，這就要求將研究置于一個(gè)特定的情節(jié)氛圍中進(jìn)行，而不是僅僅基于經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)上的“解釋性理解”。由此，將研究者置于特定的發(fā)生場域中，在對研究對象的過程－事件的觀察和體驗(yàn)中確立相應(yīng)的分析和意義構(gòu)建，對于一個(gè)田野工作者來說意義重大。作者在“將項(xiàng)目由最初確定的應(yīng)用對策性研究變更為解釋性學(xué)理研究，對我所選定的‘小鎮(zhèn)’作人類學(xué)式的深度考察”的研究目標(biāo)確定之后，堅(jiān)持了田野研究理念，獨(dú)自在一個(gè)小鎮(zhèn)進(jìn)行了長達(dá)一年半以上的跟蹤調(diào)查，獲得了豐富而翔實(shí)的一手研究素材，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政治運(yùn)作研究全面依托小鎮(zhèn)本身的人物和事件展開，作者在遵守研究倫理的基礎(chǔ)上，力求以一個(gè)臨摹者身份對事件進(jìn)行描繪，以一個(gè)思考者身份對描述進(jìn)行建言，在政治運(yùn)行實(shí)態(tài)研究中采用主流社會學(xué)研究中不常使用的人類學(xué)“描述”法，既是對政治學(xué)研究方法的新嘗試，也是對實(shí)證研究中田野研究理念的再堅(jiān)持。正是這種田園研究理念向政治研究領(lǐng)域的拓展，為基層政治研究開辟了新的道路、指明了新的方向，意義深遠(yuǎn)。

　　“一新”是新的切入點(diǎn)。在被視為微觀領(lǐng)域的鄉(xiāng)村研究中，無論是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，還是社會問題，學(xué)界約定俗成的基層鄉(xiāng)村研究對象一般是村，受中國早期本土人類學(xué)研究傳統(tǒng)影響的以村為考察單元的微觀社區(qū)研究的烙印明顯；
近期的研究有不少倡導(dǎo)以縣為單位研究農(nóng)村政治。但需要說明的是，原有的對村莊的諸多思考多停留在文化與觀念形態(tài)的層面上而非基層政治發(fā)生的角度上，而官僚化、科層化、部門化相對較高的縣級政治卻難以體現(xiàn)體制與非體制、結(jié)構(gòu)與非結(jié)構(gòu)以及制度與文化在貫通方面所呈現(xiàn)出來的時(shí)空統(tǒng)一性和完整性。在這種情況下，作者擬在政治研究方法論上形成突破，在村莊政治的基礎(chǔ)上提出“鄉(xiāng)域政治”概念，并將其作為基層政治研究的新的切入點(diǎn)。如此一來，以“鄉(xiāng)域政治”作為研究單元既可解決有關(guān)縣域政治研究在田野操作中的困難，又可克服村莊政治研究在時(shí)空展示上的局限，是一個(gè)推陳出新又現(xiàn)實(shí)可行的創(chuàng)舉。

　　“二新”是新的研究和寫作方法。相比以往的基層政治研究，作者在該書的寫作方法和研究方法上進(jìn)行了新的探索。在已有的大多數(shù)基層政治研究中，采用人類學(xué)的“過程－事件”分析寫作的不多，使用共時(shí)性寫作方式的更少。原因在于，敘事性的描述多以時(shí)間為線，將所進(jìn)行的事件有效的串聯(lián)，歷時(shí)性方法在技巧的處理更容易把握，一般是作者的首選。作者在該書中卻另辟蹊徑，采用共時(shí)性的寫作方法，注重對當(dāng)下時(shí)刻鄉(xiāng)域政治運(yùn)作過程的多項(xiàng)面展示和剖析，嘗試在多重復(fù)線展開的“敘事”之中去求得對研究對象更為立體的體察和理解，力圖通過多層次、多方位、多角度對個(gè)案進(jìn)行深入研究以彌補(bǔ)長時(shí)段再現(xiàn)研究容易造成的條塊分割和線性處理，取得了很好的研究效果。另外，該書一改過去政治研究慣有的宏觀特性，不再繼續(xù)以宏觀政治研究中依循的理路去處理微觀政治材料，而是切入鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從下往上看，由內(nèi)往外看，創(chuàng)造性的挖掘了基層政治的非體制、非結(jié)構(gòu)、非正式的特征，有效的將政治研究的宏觀特性和基層政治的微觀景象結(jié)合起來，是該書的又一創(chuàng)新。

　　“三新”是新的分析理念和結(jié)論。新的分析理念和由此派生出來的結(jié)論是該書的又一大特色，在目前的鄉(xiāng)村政治研究中，基層政權(quán)－村級組織－農(nóng)民的三重互動(dòng)仍然是一個(gè)很有影響的概化分析模式，作者在該書的研究寫作中接受這種觀點(diǎn)，以國家－社會的二元理路為支撐，將三者置于一個(gè)分析框架之內(nèi)，并引入鄉(xiāng)村政治互動(dòng)博弈分析理念，對現(xiàn)行三者的身份進(jìn)行重新定位，分析各個(gè)政治組織體的行為動(dòng)機(jī)，探討鄉(xiāng)村政治運(yùn)行的內(nèi)在邏輯，擬或?yàn)樾碌恼��?quán)建設(shè)和治理找到新的出路。正是在這種新的分析理念的引入，使得概化的分析模式產(chǎn)生了“老瓶裝新酒”的效果，通過對80年代單向度經(jīng)濟(jì)改革促發(fā)的基層政權(quán)運(yùn)行特征改變和基層政權(quán)變遷促成的官民關(guān)系變化的分析，得出當(dāng)前的政府是政者與商者的交相重疊；
村級組織是“盈利型”經(jīng)紀(jì)與“保護(hù)型”經(jīng)紀(jì)的并置結(jié)構(gòu)；
農(nóng)民則是無權(quán)卻獲得人身自由的新個(gè)體。三者在鄉(xiāng)村政治舞臺上的互動(dòng)博弈，揭示了三種角色的諸多權(quán)力特征所交織、疊加、構(gòu)制出來的特殊政治邏輯，在日常政治運(yùn)行中的治理者與被治理者強(qiáng)弱關(guān)系的“倒置”；
在利益分配過程中政府得大頭、農(nóng)民得中頭、集體得小頭的新格局；
政治行為主體的非正式權(quán)力技術(shù)開始凸顯，這一切都在彰顯這樣一個(gè)結(jié)論：小鎮(zhèn)鄉(xiāng)域政治的過程已經(jīng)被一種愈加顯形化的利益博弈的喧囂所支配。而當(dāng)前政權(quán)建設(shè)和鄉(xiāng)村治理的關(guān)鍵在于讓政治行動(dòng)主體各方從“叢林狀態(tài)”走到一種新的有序競爭的合作博弈中來，讓基層政權(quán)完成公共權(quán)威主體的塑造，讓農(nóng)民轉(zhuǎn)換成按現(xiàn)代權(quán)利規(guī)則行為處世的公民，為宏觀國家紛繁復(fù)雜的鄉(xiāng)村社會治理開拓了新的完善模式，極具理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，是鄉(xiāng)村政治研究中不可多得的精品。

　　作者為湖南省社會科學(xué)院院長

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