一、片言居要 見(jiàn)智見(jiàn)仁

　　有人曾稱，中國(guó)的改革開(kāi)放是以“兩論”——“摸論”和“貓論”——為指導(dǎo)的，這里所說(shuō)的“摸論”，即陳云同志一貫堅(jiān)持的“摸著石頭過(guò)河”。本文將對(duì)此稍事析評(píng)。

　　在上世紀(jì)九十年代以前，贊許其者居多，并稱之為“漸進(jìn)式改革范式”之總綱。而時(shí)之今日，詬病者漸增。實(shí)際上，無(wú)論是贊許者、還是詬病者，他們都有各自的“摸論”版本，其語(yǔ)義和實(shí)質(zhì)各不相同，乃至相距萬(wàn)里。不過(guò)，究其大要，各種誤解以及由此而致的誤評(píng)無(wú)非以下兩大類。

　　其一、“摸著石頭過(guò)河”等于“走哪兒算哪兒”。這種誤解或誤評(píng)，把“摸論”看成是一種實(shí)用主義或機(jī)會(huì)主義的策略大全，所謂“運(yùn)動(dòng)就是一切，目的是沒(méi)有的�！睂�(duì)此，有些人認(rèn)為，“走哪兒算哪兒”恰是“摸論”的精髓和改革開(kāi)放的正解，他們屈服于眼前事變的壓力，拋棄了改革開(kāi)放的社會(huì)主義方向，并欲漸用另一種改革開(kāi)放觀取而代之。在這種誤解的基礎(chǔ)上，“摸論”也受到了激烈的批評(píng)。

　　其二，小河小溝可以摸著石頭過(guò)，長(zhǎng)江大河還怎么摸著石頭過(guò)？你根本就摸不著石頭，更別說(shuō)過(guò)河了。這種誤解或誤評(píng)認(rèn)為，“摸論”僅能處理簡(jiǎn)單、直觀的問(wèn)題，不能處理復(fù)雜困難的問(wèn)題；
因此其在改革開(kāi)放的初期還可適用，一旦進(jìn)入了改革開(kāi)放的攻堅(jiān)或總成階段，其就不再具備適用性了。這種看法還有一層含義，即處理復(fù)雜困難的問(wèn)題，必須先有一套總體設(shè)計(jì)或完整的理論以為指導(dǎo)，否則就會(huì)成為盲人摸象，終致莫衷一是。換言之，他們認(rèn)為“摸論”是一種狹隘的經(jīng)驗(yàn)論，具有很大的局限性，不足為常訓(xùn)。

　　關(guān)于“小河小溝和”“大江大河”的較真，這里要先說(shuō)幾句。到目前為止，人類的搜索技術(shù)和方法，對(duì)于深達(dá)幾千米波濤洶涌的汪洋大海，都可摸索繪出精度極高的全景電子海圖，遑論江河了。因此，不客氣地說(shuō)，長(zhǎng)江大河，照摸不誤。至于，摸論和理論的關(guān)系，將在后文論及。

　　對(duì)于各種各樣的誤解或誤評(píng)，陳云同志是怎樣看的呢？在1988年夏季價(jià)格改革闖關(guān)的前夕（那是一次預(yù)先有總體設(shè)計(jì)，并經(jīng)反復(fù)測(cè)算的價(jià)格改革“范例”），陳云對(duì)浙江省和中顧委的同志說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)干部身負(fù)重任，要善于聽(tīng)不同意見(jiàn)，不同意見(jiàn)也會(huì)有合理的部分。做工作不能只想快；
慢一點(diǎn)，穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn)，可以少走彎路。走彎路的損失比慢一點(diǎn)、穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn)的損失大�！�…有人在報(bào)上批評(píng)‘摸著石頭過(guò)河’這句話，但沒(méi)有講出道理來(lái)；
‘九溪十八澗’，總得摸著石頭過(guò)�！�摸著石頭過(guò)河’這句話，我沒(méi)有放棄[1]”。

　　筆者是在上世紀(jì)八十年代初聽(tīng)說(shuō)陳云同志愛(ài)講這句話，但當(dāng)時(shí)對(duì)此沒(méi)有很深的理解，以為這只是他老人家的一種形象比喻，說(shuō)說(shuō)也就過(guò)去了。上面所引那段話的全文，筆者是在約二十年之后才看到的，當(dāng)時(shí)自已的第一感是頓覺(jué)汗顏。原來(lái)陳云同志這么看重這句話，并不是隨便說(shuō)的，其中必有深義。

　　本來(lái)，同樣一句話，從不同的人嘴里說(shuō)出來(lái)，在不同的人眼里看上去，其含義有時(shí)千差萬(wàn)別，甚至完全相左；
有時(shí)還有正說(shuō)、反說(shuō)和正用、反用之別。如果這句話無(wú)關(guān)宏旨，不去深究，倒也罷了。但“摸著石頭過(guò)河”既然是“漸近式改革范式”之總綱，那就只能認(rèn)真對(duì)待了。那么，陳云同志如此看重的這句話，他是怎么界定的，與其他人的界定有何不同？對(duì)此，只有請(qǐng)老人家自已來(lái)說(shuō)，才能講得清楚。

　　二、以經(jīng)解經(jīng) 正本清源

　　筆者經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀和查找相關(guān)的文獻(xiàn)和經(jīng)典，將與“摸著石頭過(guò)河”緊密相關(guān)的陳云同志的論述恭錄如下，以饗讀者。

　　1944年12月1日至2日，陳云在《關(guān)于財(cái)經(jīng)問(wèn)題的報(bào)告》中說(shuō)到：

　　實(shí)際第一，書本第二。我們的同志喜歡書本子，講的和實(shí)際不對(duì)頭，我們一定要實(shí)際第一。書本的東西是人家的經(jīng)驗(yàn)，是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn) ，外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，上海的經(jīng)驗(yàn)，我們要總結(jié)自已的經(jīng)驗(yàn)。

　　挑擔(dān)第一，研究第二。要他挑擔(dān)子，真正做起來(lái)。幫助參謀，不負(fù)責(zé)，漲價(jià)，跌價(jià)，要他自己挑擔(dān)子，決定政策，他心里就打算，要負(fù)責(zé)，這樣也容易進(jìn)步。

　　先做工作，后摸規(guī)律。好多知識(shí)分子同志，到下面去找規(guī)律，工作還沒(méi)有做，哪里去找規(guī)律？先做工作再講，不要先找規(guī)律性，找不出的。要好好改變一下。

　　許多同志叫研究專家，什么問(wèn)題都請(qǐng)他去研究，平時(shí)他也沒(méi)有做這個(gè)工作，要他去作結(jié)論，所做的結(jié)論大都是牛頭不對(duì)馬嘴。有些人不自覺(jué)，認(rèn)為我是研究員，架子很大，這樣，研究工作一定做不好。以后第一要挑起擔(dān)子，你賣鹽就研究賣鹽的問(wèn)題，賣布就研究賣布的問(wèn)題[2]。

　　1950年4月7日，陳云出席政務(wù)院第二十七次會(huì)議，在發(fā)言中指出：

　　物價(jià)漲不好，跌亦對(duì)生產(chǎn)不好；
上月物價(jià)跌了15%。對(duì)此要先收后放，先少后多，使物價(jià)先跌后漲。要摸著石頭過(guò)河，穩(wěn)當(dāng)點(diǎn)好[3]。

　　在文字記載中，這是陳云同志首次使用“摸著石頭過(guò)河”這句話，其時(shí)正值歷時(shí)十幾年的惡性通質(zhì)膨脹得到全面治理之后，全國(guó)的工商業(yè)調(diào)整開(kāi)始進(jìn)行之時(shí)。

　　1951年7月20日，陳云在中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部討論工商聯(lián)工作會(huì)議上所作的總結(jié)中指出：

　　不要一下子打亂同業(yè)工會(huì)，而寧可采用其他的辦法來(lái)合理使用經(jīng)費(fèi)和人員；
等到工商聯(lián)的工作做得久些，做得好些，并提高了威信，經(jīng)費(fèi)和人員的合理使用是可以逐步做到的。即使如此，辦法也應(yīng)該穩(wěn)妥，這叫摸著石頭過(guò)河。搞急了是要出毛病的。毛毛草草而發(fā)生錯(cuò)誤和穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)慢一點(diǎn)相比較，我們寧可采取后者。尤其是處理全國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更須注意這點(diǎn)，慢兩三個(gè)月天不會(huì)塌，怕什么[4]。

　　此時(shí)，工商業(yè)調(diào)整和全國(guó)性的通縮治理已經(jīng)勝利完成，“一五”計(jì)劃已開(kāi)始擬定。

　　1956年11月11日，陳云在八屆二中全會(huì)的發(fā)言中指出：

　　第三類商品在自由市場(chǎng)開(kāi)放也應(yīng)該由少而多，一步一步地開(kāi)放。要經(jīng)過(guò)典型試驗(yàn)，逐步推廣[5]。

　　1956年11月19日，陳云在商業(yè)部部務(wù)擴(kuò)大會(huì)議上發(fā)言指出：

　　我們做工作，要用百分九十以上的時(shí)間研究情況，用不到百分之十的時(shí)間決定政策。所有正確的政策，都是根據(jù)對(duì)實(shí)際情況的科學(xué)分析而來(lái)的。有的同志卻反過(guò)來(lái)，天天忙于決定這個(gè)，決定那個(gè)，很少調(diào)查研究實(shí)際情況。這種工作方法必須改變。要看到，片面性總是來(lái)自于忙于決定政策而不研究實(shí)際情況[6]。

　　1961年3月6日—8日，陳云在繼續(xù)聽(tīng)取化工部負(fù)責(zé)人關(guān)于化工、醫(yī)藥、國(guó)防尖端工業(yè)情況的匯報(bào)時(shí)指出：

　　看來(lái)，一件工作的改革，要先進(jìn)行試驗(yàn)，不能一下就輔開(kāi)來(lái)搞。搞試驗(yàn)要敢想、敢說(shuō)、敢做，但在具體做時(shí)，必須從實(shí)際出發(fā)，摸著石頭過(guò)河。要把試驗(yàn)和推廣分開(kāi)，推廣必須是成熟的東西，未成熟之前不能大干。人是需要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的，老頭子頭發(fā)變白，就是碰釘子碰出來(lái)的[7]。

　　其時(shí)，全國(guó)經(jīng)濟(jì)即將進(jìn)入三年困難時(shí)期之后的調(diào)整階段。

　　1980年12月16日，陳云出席中共中央工作會(huì)議開(kāi)幕會(huì)，并就經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與調(diào)整問(wèn)題講話，他指出：

　　我們要改革，但步子要穩(wěn)。因?yàn)槲覀兊母母铮瑔?wèn)題復(fù)雜，不能要求過(guò)急。改革固然要靠一定的理論研究、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)，更重要的還是要從試點(diǎn)著手，隨時(shí)總經(jīng)經(jīng)驗(yàn)，也就是要“摸著石頭過(guò)河”。開(kāi)始時(shí)步子要小，緩緩而行。這絕對(duì)不是不要改革，而是要使改革有利于調(diào)整，也有利于改革本身的成功[8]。

　　1983年1月28日，陳云復(fù)信時(shí)任國(guó)家體改委副主任周太和，就來(lái)信征求對(duì)商業(yè)流通體制和價(jià)格體制改革的意見(jiàn)一事答復(fù)說(shuō)：

　　因?yàn)殚L(zhǎng)期未摸這項(xiàng)工作了，所以提不出什么具體意見(jiàn)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題總的看法是：第一，體制必須改革。第二，改革必須經(jīng)過(guò)試點(diǎn)。因?yàn)樵圏c(diǎn)而使改革的進(jìn)度慢了，與為了加快改革的進(jìn)度而不經(jīng)過(guò)試點(diǎn)，以致改得不好，還要回過(guò)來(lái)重新改，這兩種損失相比，前一種比后一種要小些[9]。

　　1984年6月30日，陳云在中聯(lián)部反映美國(guó)國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)中心顧問(wèn)愛(ài)德樂(lè)對(duì)我國(guó)財(cái)經(jīng)工作提出兩條意見(jiàn)的內(nèi)部材料上批示：

　　有經(jīng)歷的外國(guó)人也是摸著石頭過(guò)河，所有外國(guó)資本家都是如此。凡屬危險(xiǎn)項(xiàng)目，他們不搞，寧吃利息。這是一個(gè)千真萬(wàn)確的道理[10]。

　　1984年9月13日，陳云復(fù)信趙紫陽(yáng)，說(shuō)到：

　　這幾年，農(nóng)村改革已取得極大的成功，城市改革總的說(shuō)來(lái)，還處在積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，廣大干部不是都很熟悉。要積極探索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，務(wù)使改革健康發(fā)展[11]。

　　1984年10月8日，陳云出席中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議討論通過(guò)了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題的決定》（第七稿）；
他在會(huì)議發(fā)言中指出：

　　農(nóng)村改革已經(jīng)取得了極大的成功，工商業(yè)方面的改革也已經(jīng)有了幾年時(shí)間的醞釀、試點(diǎn)和實(shí)踐�！�…但這次改革涉及范圍很廣，在進(jìn)行過(guò)程中，一定還會(huì)出現(xiàn)一些難以預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題。應(yīng)該像對(duì)待農(nóng)村改革那樣，邊實(shí)踐，邊總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便使改革不斷完善[12]。

　　1985年9月23日，陳云在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議的閉幕會(huì)上講話，他指出：

　　我們是共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨是搞社會(huì)主義的�，F(xiàn)在進(jìn)行的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。農(nóng)村改革已取得明顯效果。城市改革，總方向是正確的，具體步驟，正在探索中。要走一步，看一步，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)[13]。

　　1987年7月17日，陳云在同趙紫陽(yáng)談話時(shí)指出：

　　我今天主要談你們現(xiàn)在身負(fù)重任和學(xué)習(xí)哲學(xué)這兩個(gè)問(wèn)題�！�…要把黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的是把領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對(duì)頭，這就要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。在延安，我當(dāng)中央組織部長(zhǎng)時(shí)，毛澤東先后三次當(dāng)面同我談要學(xué)習(xí)哲學(xué)，還派教員來(lái)幫助我們。毛澤東起草的文件、電報(bào)，我都看過(guò)，最后得出一個(gè)結(jié)論，就是要實(shí)事求是。這里的關(guān)鍵是把“實(shí)事”看全面。我過(guò)去說(shuō)過(guò)，難者在弄清情況，不在決定政策[14]。

　　1988年5月12日，陳云在接見(jiàn)薛駒、沈祖?zhèn)�、鐵瑛等同志的談話中指出：

　　學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，是思想上的基本建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部身負(fù)重任，要善于聽(tīng)不同意見(jiàn)，不同意見(jiàn)里面有合理的部分。做工作，不能只想快。慢一點(diǎn)，穩(wěn)一點(diǎn)，少走彎路，走彎路的損失比慢一點(diǎn)的損失多。有人批評(píng)說(shuō)：“摸著石頭過(guò)河”不對(duì)，但沒(méi)有講出道理來(lái)�！熬畔�十八澗”，總要摸著石頭過(guò)，總要下河去試一試�！懊�著石頭過(guò)河”，這話沒(méi)有錯(cuò)[15]。

　　1988年10月8日，陳云同趙紫陽(yáng)談話時(shí)指出：

　　在我們這樣一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家里，學(xué)習(xí)西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的辦法，看來(lái)困難不少。你們正在摸索，摸索過(guò)程中碰到一些困難是難免的，還可以繼續(xù)摸索，并隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)[16]。

　　至此，已無(wú)須筆者再說(shuō)什么了，陳云同志的“摸著石頭過(guò)河”這句話的內(nèi)涵和外延已經(jīng)清清楚楚、明白無(wú)誤了。

　　三、微言大義 不二法門

　　“摸著石頭過(guò)河”這句話，在民間流傳已久，最先是由誰(shuí)講出來(lái)的，其含義如何，已無(wú)從考證。但經(jīng)過(guò)陳云同志的闡發(fā)和運(yùn)用，使之具有了全新的意義。筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)層次對(duì)其深入理解和領(lǐng)會(huì)。

　　在最狹義的層次上，與陳云同志的這句話相對(duì)應(yīng)的是決策理論中的序貫決策分析。它說(shuō)得是許多決策問(wèn)題需要多次作出決定，例如一家商店各種商品每月的進(jìn)貨量，一家企業(yè)或工廠每月的生產(chǎn)計(jì)劃，等等，這就構(gòu)成了序貫決策問(wèn)題。在這里“序貫”一詞的含意是指順序地多次進(jìn)行；
也有人稱這類問(wèn)題為動(dòng)態(tài)決策問(wèn)題[17]。

　　在這方面有一個(gè)極好的例證，人類的語(yǔ)言體系是一個(gè)最為復(fù)雜的系統(tǒng)，但它不是由什么人預(yù)先設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是按照“摸著石頭過(guò)河”的方式生成、發(fā)展和演化的。

　　在科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展層面上，通常要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)階段：首先要進(jìn)行試驗(yàn)，然后是中試，再次是工程放大，最后是產(chǎn)業(yè)化或商業(yè)化。只有到了產(chǎn)業(yè)化的復(fù)制階段，才會(huì)提出總體設(shè)計(jì)的問(wèn)題。這時(shí)，“黑箱”已變成了“白箱”。人類在探查和打開(kāi)“黑箱”的過(guò)程中，幾乎總是“摸著石頭過(guò)河”。對(duì)此，范例多多，無(wú)須多說(shuō)。

　　在認(rèn)識(shí)論、方法論或哲學(xué)層面上，陳云同志的這句話等價(jià)于毛澤東同志的“實(shí)踐論”。請(qǐng)看下面的一段話：

　　通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀[18]。

　　大矣哉！“圣人之道不傳人”，非不欲傳、不能傳，實(shí)乃難言傳，難真?zhèn)饕玻?/p>

　　引文和注釋

　　[1]：《陳云傳》，中央文獻(xiàn)出版社，2005年。

　　[2]：《陳云文集》（第一卷），中央文獻(xiàn)出版社，2005年6月。

　　[3]：《陳云年譜》（中卷），中央文獻(xiàn)出版社，2000年6月。

　　[4]：《陳云文選》（第二卷），人民出版社，1995年5月。

　　[5]：《陳云文選》（第三卷）。

　　[6]：《陳云文選》（第三卷）。

　　[7]：《陳云年譜》（下卷）。

　　[8]：《陳云文選》（第三卷）。

　　[9]：《陳云年譜》（下卷）。

　　[10]：《陳云年譜》（下卷）。

　　愛(ài)德樂(lè)的兩條意見(jiàn)是：（一）不同意中國(guó)國(guó)際金融學(xué)會(huì)鄭州討論會(huì)上提出外匯儲(chǔ)備只需相當(dāng)于三個(gè)月進(jìn)口額和四百噸黃金已經(jīng)足夠，甚至可考慮出售一部分黃金首飾的建議。隨著對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和引進(jìn)外資的增加，只留相當(dāng)于三個(gè)月進(jìn)口額的外匯儲(chǔ)備是不夠的。一旦國(guó)際出現(xiàn)大動(dòng)亂，外匯就會(huì)變得毫無(wú)用處，只有黃金才可靠，因此黃金儲(chǔ)備不能減少。（二）外貿(mào)發(fā)展計(jì)劃不能只考慮對(duì)中國(guó)有利的一面，還應(yīng)考慮國(guó)際金融貿(mào)易易出現(xiàn)對(duì)中國(guó)不利一面的可能性。因?yàn)椋�外貿(mào)要受國(guó)際市場(chǎng)和其他國(guó)家政策的影響�，F(xiàn)在有利的局面可能發(fā)生變化，因此，對(duì)長(zhǎng)期外貿(mào)發(fā)展計(jì)劃應(yīng)注意穩(wěn)妥性。

　　[11]：《陳云年譜》（下卷）。

　　[12]：《陳云年譜》（下卷）。

　　[13]：《陳云年譜》（下卷）。

　　[14]：《陳云年譜》（下卷）。

　　[15]：《陳云年譜》（下卷）。

　　[16]：《陳云年譜》（下卷）。

　　[17]：陳珽編著：《決策分析》，科學(xué)出版社，1987年9月。

　　[18]：毛澤東：《實(shí)踐論》。

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