前段時(shí)間，有位據(jù)說(shuō)是在上海工作的外國(guó)教師，在自己的博客上，比較夸張地描寫(xiě)了自己跟幾十個(gè)中國(guó)女人的性經(jīng)歷，這個(gè)博客描寫(xiě)，被一位中國(guó)教授發(fā)現(xiàn)后，立即引起了網(wǎng)上的軒然大波，不僅舉國(guó)共討之，而且憤激者還揚(yáng)言前去抓捕這個(gè)“流氓外教”。大概發(fā)現(xiàn)自己惹了眾怒，于是這個(gè)外教趕緊聲明，自己在博客上寫(xiě)的，無(wú)非是一種行為藝術(shù)。事情真相如何，到現(xiàn)在也不明了。

　　當(dāng)然，這個(gè)外教的行為（就算是行為藝術(shù)也罷），按我們現(xiàn)行的道德標(biāo)準(zhǔn)，的確有點(diǎn)出格，甚至可以說(shuō)是齷齪，該罵。但是，在這陣陣的罵聲中，反映出來(lái)的某種國(guó)人持久不衰的心態(tài)，卻令我感到很是好玩。關(guān)于這個(gè)事件，如果涉及的僅僅是外國(guó)人，也就是說(shuō)， 那個(gè)外教的所有性伙伴，都是外國(guó)女人，那我們的網(wǎng)民，還會(huì)這樣激憤嗎？可以肯定地說(shuō)，不會(huì)。事實(shí)上，大家之所以憤憤不平，甚至義憤填膺，不止動(dòng)口，還要?jiǎng)邮�，關(guān)鍵是因?yàn)槔贤鈩?dòng)了“我們的女人”。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)事件，跟更早時(shí)候發(fā)生的珠海日本人集體嫖娼事件，所導(dǎo)致的民怨沸騰相似，在國(guó)人內(nèi)心激起的倒海翻江，本質(zhì)上有異曲同工之妙。反過(guò)來(lái)，如果中國(guó)人動(dòng)了外國(guó)女人，尤其是西方包括日本女人，無(wú)論是不正當(dāng)?shù)逆�，一夜情，還是名正言順的“涉外婚姻”，大家無(wú)不興高采烈，自我標(biāo)榜說(shuō)是報(bào)了八國(guó)聯(lián)軍和南京大屠殺之仇，好像做了一件為國(guó)爭(zhēng)光的大事。

　　其實(shí)，沒(méi)有人不明白，跟八國(guó)聯(lián)軍和南京大屠殺時(shí)侵略軍的強(qiáng)奸暴行不一樣，現(xiàn)在發(fā)生的中外“男女關(guān)系”事件，無(wú)論是“行為藝術(shù)”的上海外教還是買(mǎi)春的日本人所作所為，也包括讓國(guó)人引以為豪的中國(guó)男人動(dòng)了外國(guó)女人的各類(lèi)接觸，實(shí)際上都是兩相情愿的。我們不管多么的生氣和憤怒，都擋不住某些愛(ài)慕虛榮或者實(shí)惠的中國(guó)女孩子傍老外，就像我們擋不住她們中的某些人傍大款一樣，同樣，我們也管不了“小姐”們掙外國(guó)人的錢(qián)，即使網(wǎng)民們?yōu)榇伺e起“森林般的手”，阻止了小姐國(guó)內(nèi)的生意，也阻止不了她們的“勞務(wù)輸出”，據(jù)報(bào)紙說(shuō)，日本東京紅燈區(qū)，基本上已經(jīng)是中國(guó)小姐的天下，連阿富汗這種貧窮落后，而且戰(zhàn)亂不息的國(guó)度，都有了她們的身影。

　　這種現(xiàn)象，無(wú)疑是可悲的，但是可悲在于這種蘊(yùn)含在國(guó)與國(guó)之間兩性關(guān)系的不平等，奴隸味道的性交易以及由此帶來(lái)的人的尊嚴(yán)的喪失，而不是誰(shuí)動(dòng)了誰(shuí)的女人。本質(zhì)上，對(duì)于“我們的女人”的這種特別的在意，是一種“部落意識(shí)”，女人是物，是部落的財(cái)物，男人活不下去的時(shí)候，就要拿女人來(lái)?yè)Q錢(qián)，賣(mài)兒女，首選是女兒，做丈夫的，也可以把妻子典給人家，就像典當(dāng)一件皮襖一樣。男人們彼此征戰(zhàn)的時(shí)候，征服者不僅要燒光被征服者的房屋，掠走財(cái)物，而且要占有對(duì)方的女人。在歷史上，漢人打不過(guò)北方的游牧人的時(shí)候，往往要獻(xiàn)上“女子玉帛”，換取一時(shí)的平安，這種奉獻(xiàn)，實(shí)際上代表著被對(duì)方的“半征服”。八國(guó)聯(lián)軍和侵入南京的日本人，表演的都是一種所思所為都屬于中世紀(jì)的獸行，從這個(gè)意義上說(shuō)，參加八國(guó)聯(lián)軍號(hào)稱以文明討伐野蠻的西方人和一門(mén)心思脫亞入歐，自以為很文明了的日本人，并沒(méi)有走出叢林。

　　在近代的很長(zhǎng)時(shí)間里，所謂的文明民族，也一樣難以接受己民族的女人，被“野蠻”或者“低等”民族中人“侵犯”的事實(shí)。上個(gè)世紀(jì)上半葉的美國(guó)，一半以上的被私刑殺戮的黑人，原因都是他們“碰”了白人婦女，無(wú)論這種“碰”是想當(dāng)然，還是白人的幻覺(jué)。在差不多同一時(shí)期，上海的西方人，也無(wú)論如何都接受不了十月革命后白俄女人在華賣(mài)淫的事實(shí)，看到白種女人被中國(guó)人睡了，又叫又跳，甚至不惜花錢(qián)供養(yǎng)這些白俄女人，直到供不下去為止。還好，這種維護(hù)白人尊嚴(yán)的傻事，他們現(xiàn)在已經(jīng)不干了（雖然當(dāng)年的三K黨還在）。

　　從這個(gè)意義上講，我們的國(guó)人，還是有點(diǎn)進(jìn)步，畢竟，當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍打來(lái)的時(shí)候，我們的先人們，居然把個(gè)“以身事敵”、傳說(shuō)跟八國(guó)聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西睡過(guò)的妓女賽金花，捧到了天上。那個(gè)時(shí)代，是我們奉獻(xiàn)女子玉帛而且心甘情愿的時(shí)代。現(xiàn)在，我們的網(wǎng)民們，已經(jīng)有了覺(jué)悟，覺(jué)悟到了上個(gè)世紀(jì)上半的西方人的水平，自家的女人不讓動(dòng)了，動(dòng)了就要嚷。當(dāng)然，我們這些網(wǎng)民們，雖然網(wǎng)上表現(xiàn)瘋狂，跟當(dāng)年捕殺黑人的三K黨人和美國(guó)小鎮(zhèn)的居民還是不一樣，基本上屬于動(dòng)口不動(dòng)手（或者僅僅宣稱動(dòng)手）的君子，其實(shí)大家都知道，什么暴力都不會(huì)發(fā)生，當(dāng)然，更沒(méi)有人傻到出錢(qián)給那些跟外國(guó)人做生意的小姐，贖下她們的身體，以維護(hù)男人的尊嚴(yán)。

　　只是，進(jìn)步了的國(guó)人，心目中的女人還是物，是種經(jīng)常在我們心里，會(huì)引起某種酸味的物。

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