劉田玉:關于“大國熱”的冷思考
發(fā)布時間:2020-06-02 來源: 散文精選 點擊:
近幾年來,中國的媒體和一些緊隨政治風向的學者文人,逐漸掀起了一股談論“大國”的熱潮。隨著近期中央電視臺十二集記錄片《大國崛起》的播出,這股潮流達到了大眾化、娛樂化的熱度。這種討論和宣傳,給人一種明顯的暗示,即中國很快就要成為一個世界大國了。對于某些“愛國主義者”和民族主義者來說,這樣的宣傳無疑會使他們血脈噴張、意氣風發(fā)。但是我認為,這股熱潮在很大程度上是中國學術思想界虛火上升、自娛自樂的一場鬧劇,對中國的發(fā)展有害無益。正如多年前的那場“說不”熱,并沒有對中國的國際戰(zhàn)略產(chǎn)生任何有益的作用。在國際舞臺上,今天的中國既不能堅定地說“不”,也不敢肯定地說“是”,仍然是一個難當大任的參與者。今天,很多人又在談論“大國之道”,似乎中國的“大國地位”已經(jīng)呼之欲出。這種清談有多大意義,實在令人懷疑。
在人類迄今為止的歷史上,世界性大國常常是依賴許多可遇不可求的條件而形成的。其首要的條件,是整個世界局勢經(jīng)過激烈的動蕩,舊的格局被完全改變。這個過程往往伴隨著殘酷的戰(zhàn)爭、痛苦的毀滅和難熬的衰敗,在摧毀舊世界的瓦礫中誕生新的霸主國家。縱觀世界近代史,西班牙、葡萄牙及荷蘭的崛起,得益于地理大發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)徹底改變了歐洲人對世界的看法,也為這幾個國家的財富積累提供了無限的可能性。其情其景,猶如十九世紀中葉的中國所遇到的“三千年未有之變局”。正是在這種千年未有的大局變革之中,他們捷足先登、抓住了機遇,才得以成就霸業(yè)。此后,大國地位的確立,無一不是經(jīng)歷了激烈的爭霸和殘酷的戰(zhàn)爭,將舊有的世界攪得天翻地覆之后,才產(chǎn)生新的霸主國家。以今天的唯一超級大國美國為例,如果不是兩次世界大戰(zhàn),一定成就不了今天的美國。二戰(zhàn)在歐洲爆發(fā)很長一段時間后,整個美國還籠罩在孤立主義的氛圍里,絲毫沒有充當“國際警察”的意愿;
再想想當年日本人對美國人的傲慢和蔑視,如果不是二戰(zhàn)中美國徹底擊潰了日本,你能想象日本今天對美國的態(tài)度嗎?沒有經(jīng)歷過極其痛苦的毀滅,誰都不愿意放棄自己的霸權地位和利益。從這層意義上看,時下在中國流行的“和平崛起”是一個假命題,是那些富于想象力的人的“單相思”。沒有世界舊格局的完全摧毀,是不可能崛起新的世界大國的。
世界大國的產(chǎn)生除了難得的外部機遇,還必須具有強有力的內在動因。就內在動因而言,充足的財富、優(yōu)越的制度和先進的文化,是三個基本的要素。充足的財富是指數(shù)量龐大而實實在在的物質財富,而不是虛妄的經(jīng)濟增長指標,在泡沫經(jīng)濟下,一個億萬富翁可能一夜之間變得赤貧,因為他并不擁有財富。在財富因素中,最重要的是生產(chǎn)財富的方式方法,即科技力量和生產(chǎn)組織。優(yōu)越的制度是國家崛起的決定性要素,向下它可以產(chǎn)生強大的物質財富生產(chǎn)能力,向上是凝結先進的精神文化的基礎與保障。制度中最主要的是經(jīng)濟制度和政治制度。經(jīng)過全人類幾百年的反復試驗,還沒有能求證出比市場經(jīng)濟和民主政治更優(yōu)越的制度設計。反映時代要求的文化理念,是一個國家崛起的精神之源。文化因素中最核心的是對人的價值的認識。
任何世界大國的崛起,都是內因和外因相結合的產(chǎn)物。當一個國家的內在實力蓬勃興起的時候,正好趕上國際局勢動蕩不安的外部機遇,就有可能天降大任于斯“國”,成就其世界大國的地位。在中國的官方意識形態(tài)中,長期以來灌輸著這樣一種宣傳:歷史上的霸權國家都是通過殖民掠奪、海外侵略,來轉移國內的矛盾,攫取財富發(fā)展自己,進而稱霸世界的!這種說法,對于近代以來長期受到壓迫的中國人來說,很容易贏得道義上的認同感,可實際上卻是似是而非、倒果為因的片面之見。事實上,沒有一個世界大國是在自己內部危機四伏的火山口上,冒險發(fā)動掠奪戰(zhàn)爭,從而成就世界霸權的。
從國土和人口來說,中國無疑是一個“大國”。但是,就其綜合實力、國際影響以及在國際事務中的領導作用而言,中國離世界大國的地位還有相當遙遠的距離。今天中國的國際影響,更多地得益于其龐大的人口、悠久的歷史,還有二戰(zhàn)結束時特殊的時代背景。在可以預見的未來時間里,并沒有多大的機遇讓中國成為一個世界大國。盡管冷戰(zhàn)已經(jīng)結束,但二戰(zhàn)以后以雅爾塔體制為中心所形成的世界格局并未得到根本的改變,今天管理國際事務的所有規(guī)則及其執(zhí)行主體,都一如既往地發(fā)揮作用。所以,在可以預見的未來幾十年里,世界格局不會發(fā)生根本的轉變,也就意味著新的世界大國難以產(chǎn)生。從內在條件來看,中國的社會現(xiàn)實及制度面臨著太多的挑戰(zhàn),需要改進的地方何止千千萬萬;
在文化價值觀念上,中國仍然疏離于當今世界的主流價值之外,卻又難以創(chuàng)造一種能被世界廣泛接受的價值觀。幾十年來中國給世界作出的貢獻實在“乏善可陳”,這意味著今后中國的主要方向是接受世界的普遍價值,融入世界。有的人看到中國的經(jīng)濟總量有了大幅度的提高,就岌岌于談論中國的“大國崛起”。這種不合時宜的議論,不管其主觀意圖如何,其客觀效果則是誤導、麻醉中國人的心智,轉移中國內部的努力方向。
作者為中南財經(jīng)政法大學法學院副教授、法學博士
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