2005年4月13是，對(duì)中國(guó)公民佘祥林而言，是一個(gè)悲喜交加的日子。身陷囹圄11年后，他重見(jiàn)天日了，但時(shí)間已經(jīng)使他麻木，太多的痛苦和委屈已經(jīng)使他變得平靜如水。在這個(gè)日子里，我們既沒(méi)有看到他呼天搶地，也沒(méi)有看到他怨天尤人，更沒(méi)有看到他激動(dòng)流淚，只有“嘴角不停顫抖”。但是我忘不了照片上那雙睜得很大、充滿血絲、也充滿質(zhì)問(wèn)的眼睛�？戳藞�(bào)道，就象看到一個(gè)醉酒的父親毒打自己兩歲的小孩，而這委屈的小孩卻說(shuō)爸爸你別生氣，又牽著父親的手回家一樣，令旁觀者感慨、同情、落淚。

　　在庭審中，佘祥林一直比較沉默。每次法警將證據(jù)材料拿給他查看時(shí)，他都擺擺手。在審判長(zhǎng)每次問(wèn)他有無(wú)疑問(wèn)之時(shí)，他都是一個(gè)字“無(wú)”。但在最后陳述時(shí)，他說(shuō)了一句話：“我沒(méi)有殺人，請(qǐng)法庭對(duì)我和我家人的損失給予國(guó)家賠償�！痹谕�審之后，在六名法警的攙扶及“掩護(hù)”下，佘祥林走出法院，京山縣法院門(mén)外擠滿了群眾，約有幾千人，有的大聲呼喊有的為他鼓掌。面對(duì)圍觀的媒體記者和群眾，佘祥林沉默少言。只有離他較近的記者聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)的比較輕聲的一句話：“公道自在人心”。

　　重新獲得自由的佘祥林，第一件要做的事就是給母親上墳。穿過(guò)一片綠油油的小麥地，來(lái)到母親墳頭，佘祥林“撲通”一聲跪下，一邊用手扶弄墳邊的土，一邊點(diǎn)香燒紙，親人們事先準(zhǔn)備的鞭炮也隨之響起。聽(tīng)到噼噼啪啪的響聲，佘祥林眼睛很快濕潤(rùn)。離開(kāi)母親的墳時(shí)，佘祥林突然停住腳步，回過(guò)頭，對(duì)著墳頭說(shuō)：“母親……我已討回清白，您在九泉之下安息吧！” 佘祥林的母親楊五香曾因提供張?jiān)谟袢栽谌耸赖淖C明被控“包庇罪”，受到羈押�；丶也痪煤蠹赐龉�。2時(shí)40分，佘祥林來(lái)到家門(mén)口，看見(jiàn)站在門(mén)口的父親64歲的佘樹(shù)聲老人，猛地跑上去，一把抱住父親，父子倆眼睛濕潤(rùn)起來(lái)。佘祥林低聲對(duì)父親說(shuō)：“等身體好些了，再回來(lái)看您！”

　　記者問(wèn)他11年冤獄最大的感觸是什么？佘祥林說(shuō)不管遇到多大困難，對(duì)生活都要充滿信心，哪怕是最痛苦絕望的時(shí)候。我將珍惜每一天，一家人和和氣氣，快樂(lè)生活。我是一個(gè)樂(lè)觀的人，我相信我能過(guò)得幸福。同時(shí)，很多人曾對(duì)我伸出了援手，我不能讓他們失望，我要好好活下去•••

　　感謝《南方都市報(bào)》的記者為我們記錄了這天地為之動(dòng)容的一幕（南方都市報(bào)記者 賈云勇：《11年冤獄昭雪 佘祥林無(wú)罪釋放》，www.thebeijingnews.com ，2005年4月14日更新）。新聞的中性要求讓記者沒(méi)有多加評(píng)論，我卻難忍悲憤：這就是人們所說(shuō)的中華民族面對(duì)苦難樂(lè)觀向上、面對(duì)厄運(yùn)生生不息的強(qiáng)大生命力嗎？當(dāng)然是，因?yàn)槊鎸?duì)妻子失蹤、自己沉冤、兄弟被抓、母親屈死、父親茍活的種種變故，如果沒(méi)有強(qiáng)大的生命力，如果他不能忍辱負(fù)重，他早就已經(jīng)抑郁而終。但他卻堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)了，而且還表示要好好地活下去。我們不禁要問(wèn)：佘祥林，你為什么這么平靜，你為什么不生氣呢？

　　不是他不生氣，如果他不生氣，當(dāng)初在看守所和監(jiān)獄他就不會(huì)因不服指控和裁判遭到毒打，以至于落下滿身的殘疾�？墒撬�能永遠(yuǎn)生氣嗎，如果他繼續(xù)生氣，他就等不到昭雪的這一天他就會(huì)被活活地打死、氣死。人的求生本能使他面對(duì)刑訊逼供和沉冤難雪只有屈就。

　　不是他母親不生氣，世界上最愛(ài)兒子的莫過(guò)于母親，可她四處上訪的結(jié)果是得了一個(gè)擾亂社會(huì)秩序的罪名，在監(jiān)獄里被關(guān)了9個(gè)月，最后終于含恨而死，至今我們還看不到這是通過(guò)什么程序、根據(jù)哪條法律作的裁決。我想只要她不死，一定會(huì)申訴下去，會(huì)繼續(xù)上訪，還會(huì)成為著破壞穩(wěn)定的人而被當(dāng)權(quán)者抓進(jìn)監(jiān)獄。

　　也不是他兄弟不生氣，也是因?yàn)樗�上訪，他成為當(dāng)?shù)卣�府“截訪”和抓捕的對(duì)象，只能四處躲藏，他也有妻子兒女，他還要生活，他不能永遠(yuǎn)呆在監(jiān)獄。所以他不能再生氣。他那位年邁的父親也可以生氣，上訪不成他也會(huì)想去撒發(fā)傳單，但這會(huì)是誣陷政府、破壞治安，甚至于構(gòu)成煽動(dòng)破壞法律實(shí)施行為而會(huì)被勞教、判刑。

　　他們也可以向新聞媒體訴說(shuō)冤情，讓司法不公暴露在陽(yáng)光之下，可中國(guó)除了南方周末、南方都市報(bào)、新京報(bào)等幾家在夾縫中求生存的良心媒體，又有幾家媒體能獨(dú)立自由地發(fā)表揭露司法不公的新聞，何況中國(guó)這么大，又有幾個(gè)運(yùn)氣好的人能讓自己的問(wèn)題訴諸這幾家數(shù)量有限、權(quán)利有限、受到嚴(yán)格審查的新聞媒體？

　　他的親友也可以生氣，可以向政府申請(qǐng)游行示威，引起社會(huì)的注意，可是這么大的中國(guó)，我們又有幾例申請(qǐng)游行示威能夠成功。如果他們一意孤行，只怕會(huì)落一個(gè)更嚴(yán)重的“制造社會(huì)動(dòng)亂，反黨反社會(huì)主義”的罪名。中國(guó)政法大學(xué)教授江平先生說(shuō)得好，我們的《游行示威法》實(shí)質(zhì)上是一部“禁止游行示威法”，精通法律的人尚不敢申請(qǐng)游行示威，何況他們這些老實(shí)巴交的農(nóng)民。

　　他的親友們還可以要求違憲審查，“無(wú)司法審查即無(wú)憲法”，因?yàn)檫@是憲法實(shí)施的唯一途徑。他們可以要求有關(guān)機(jī)關(guān)對(duì)地方法院違背“以事實(shí)為根據(jù)”和“不得侵犯公民人身權(quán)利”的憲法條文予以追究。憲法審查有兩種對(duì)象，一是審查立法是否違憲，二是審查法院審判是否違憲適用法律�？墒俏覀儑�(guó)家卻沒(méi)有違憲審查制度，沒(méi)有權(quán)威的渠道對(duì)刑訊逼供、違法審判進(jìn)行監(jiān)督和糾正。這最后一條路也被殘缺的立法給堵死了，他們能去和誰(shuí)生氣。

　　不是他們不愿生氣，是他們不能生氣、不敢生氣、沒(méi)法生氣。民主不是最好的，也許有了這些權(quán)利，偶爾的冤案也許還會(huì)發(fā)生，但是，民主是除了天堂和將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)以外的人類社會(huì)“最不壞的制度”。在佘祥林案件中，如果有上述途徑，案件就只少會(huì)經(jīng)過(guò)這一次次的過(guò)濾，就會(huì)大大降低冤案發(fā)生的機(jī)率。

　　鄧小平同志說(shuō)，“中國(guó)只要不堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，只要不堅(jiān)持改革開(kāi)放，就只能是死路一條。”我要說(shuō)，對(duì)于象佘祥林這樣的老百姓，只要政府權(quán)力沒(méi)有制約，只要公民權(quán)利沒(méi)有保障，他們也只能是死路一條。法國(guó)人權(quán)宣言第17條說(shuō)“凡權(quán)力無(wú)制衡、權(quán)利無(wú)保障則無(wú)憲政”，自人類社會(huì)有憲法以來(lái)，有沒(méi)有憲法這個(gè)文本從來(lái)就不是憲政的標(biāo)志。納粹政府有憲法，清朝末年有憲法，但是沒(méi)有憲政，也沒(méi)有人民，只有王候?qū)⑾�、達(dá)官貴人，人民只是人口，只是“勞動(dòng)力資源”而已。

　　我們也有一部以人民的名義制定、宣稱“一切權(quán)力屬于人民”的中華人民共和國(guó)憲法，可是我們處理好了國(guó)家權(quán)力與人民權(quán)利的關(guān)系嗎。在這個(gè)視不說(shuō)謊為可笑的“后謊言時(shí)代”，我要告訴你：“當(dāng)然沒(méi)有”。一個(gè)有憲政的社會(huì)，是公民有政治自由的社會(huì)，人民可以申請(qǐng)游行示威、新聞出版不需審查、人民可以批評(píng)政府。美國(guó)憲法第一修正案關(guān)于言論自由的規(guī)定非常簡(jiǎn)單：“國(guó)會(huì)不能制定任何法律妨害言論自由”�？少芟榱趾退�的54歲就死去的母親有言論自由嗎？

　　言論自由、新聞自由、游行示威的自由，當(dāng)然也包括與政府交流方式之一的上訪權(quán)利，是文明社會(huì)民主與專制的區(qū)分標(biāo)志。遺憾的是在中央倡行“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”、“保護(hù)人權(quán)”、“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的今天還有很多犬儒學(xué)者、很多地方政府以本士資源、中國(guó)特色、社會(huì)穩(wěn)定的名義為我國(guó)還暫時(shí)存在的那些人治與專制的制度辯護(hù)。出了一個(gè)佘祥林，湖北京山縣就不穩(wěn)定了嗎，即使出一100個(gè)佘祥林，只要?jiǎng)佑镁�察讓他們不上訪、不游行、不示威，當(dāng)然還是很“穩(wěn)定”。歷史上不是有政府屠殺人民而政權(quán)也能長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定的先例嗎？但是這樣的穩(wěn)定是建立在壓制自由、人民痛苦的基礎(chǔ)上的。

　　我要正告那些以“穩(wěn)定壓倒一切公民權(quán)利”的人們記住這樣一段名言：“當(dāng)納粹殺共產(chǎn)黨的時(shí)候，我沒(méi)有反對(duì)，因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)黨；
當(dāng)納粹殺基督徒的時(shí)候，我沒(méi)有反對(duì)，因?yàn)槲也皇腔�督徒�?br>當(dāng)納粹殺猶太人的時(shí)候，我沒(méi)有反對(duì)，因?yàn)槲也皇仟q太人；
當(dāng)納粹的屠刀對(duì)準(zhǔn)我的時(shí)候，已沒(méi)有人反對(duì)，因?yàn)樗麄內(nèi)�被殺光了�！?/p>

　　并不是每一個(gè)人面對(duì)權(quán)利被侵害的時(shí)候，都有真兇出現(xiàn)、被害人復(fù)活的好運(yùn)氣，權(quán)利從來(lái)就不是靠運(yùn)氣、靠偶然；
恰恰相反，只要權(quán)力無(wú)制約和權(quán)利無(wú)保障，國(guó)家雖然會(huì)有表面上的穩(wěn)定，但人民絕不會(huì)安全、幸福、快樂(lè)，這才是必然，這才是放之四海而皆準(zhǔn)的簡(jiǎn)單道理。只有人民擁有民主、自由，實(shí)行真正的憲政，佘祥林的悲劇才還不會(huì)在我們身上以相同或者不同的形式重演。

　　2005年4月14日于美國(guó)丹佛

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