有關(guān)中國(guó)崛起的話題，之所以進(jìn)入我們的視野、并且已經(jīng)在各種場(chǎng)合引起廣泛討論，恐怕與以下兩個(gè)事實(shí)有關(guān)。

　　一個(gè)就是經(jīng)過(guò)二十余年的改革開放，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)總量上取得了極大增長(zhǎng)，綜合國(guó)力有了明顯提高。關(guān)于這一點(diǎn)，已經(jīng)不用多說(shuō)，實(shí)際上，談?wù)摗爸袊?guó)崛起”，本身就暗含了一個(gè)判斷和命題：中國(guó)已經(jīng)處在與以往不一樣的發(fā)展階段上。而支撐這一命題的，首先就是一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字，尤其是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，比如國(guó)民生產(chǎn)總值相對(duì)以往的增長(zhǎng)幅度、中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量中排位的變化、中國(guó)公民人均收入在近年來(lái)的提高等。在上世紀(jì)90年代中期，一些國(guó)際機(jī)構(gòu)曾有過(guò)報(bào)告，說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界的想象，已居于世界前三名之列，根據(jù)這一統(tǒng)計(jì)，中國(guó)應(yīng)該列入發(fā)達(dá)國(guó)家行列而不再是欠發(fā)達(dá)國(guó)家；
而去年以來(lái)，中國(guó)已經(jīng)成為“世界工場(chǎng)”的聲浪，一直沒(méi)有停息。這些統(tǒng)計(jì)和這些聲浪，大部分都是來(lái)自中國(guó)之外，不能不說(shuō)有夸大的成份，不能因?yàn)閯e人說(shuō)中國(guó)現(xiàn)在胖了，就真以為中國(guó)就像別人所說(shuō)的那樣胖了。但另一方面，世界其它國(guó)家紛紛對(duì)中國(guó)轉(zhuǎn)換了眼光，認(rèn)為現(xiàn)在中國(guó)在GDP上已經(jīng)不可小視，這多多少少也的確反映出，近些年來(lái)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家綜合實(shí)力上，無(wú)疑是取得了很大進(jìn)展，并且這種進(jìn)展的勢(shì)頭還在保持著，否則世界也不至于整天到晚對(duì)中國(guó)大驚小怪。

　　第二個(gè)，與以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為中心的綜合國(guó)力上的顯著提高相同步，中國(guó)所處的外部環(huán)境也與以往相比大為不同。到底不同在什么地方？可以概括為這樣八年字，那就是“局部惡化，整體改觀”。

　　先說(shuō)“局部惡化”。上世紀(jì)80年代末90年代初，兩極格局終結(jié)、冷戰(zhàn)成為往事，自那以后，中國(guó)到底處在什么樣的國(guó)際環(huán)境、需要如何調(diào)整對(duì)外戰(zhàn)略，曾經(jīng)引起無(wú)數(shù)爭(zhēng)論。從國(guó)際政治的一些行為表現(xiàn)來(lái)看，直到“911”事件之前，中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境與上世紀(jì)80年代相比，不能不說(shuō)有所惡化，而惡化的主要原因，就是蘇聯(lián)帝國(guó)解體和社會(huì)主義陣營(yíng)不復(fù)存在后，美國(guó)不再視中國(guó)為世界權(quán)力生態(tài)系中可以利用的第三者，相反開始竭力對(duì)中國(guó)進(jìn)行圍堵和遏制。而這種東西，不僅體現(xiàn)在意圖和思想觀念上，還體現(xiàn)在具體的戰(zhàn)略行動(dòng)上，典型的就是重新構(gòu)筑美日同盟關(guān)系、加強(qiáng)美國(guó)在東亞西太平洋的軍事存在等。中美關(guān)系一段時(shí)間顯得比較緊張。從中美關(guān)系這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是“局部惡化”。當(dāng)然，在“911事件”及伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之后，美國(guó)基于其政治實(shí)用主義，與中國(guó)的關(guān)系在某些領(lǐng)域又有所緩和。但從總體來(lái)看，中美關(guān)系因?yàn)榕_(tái)灣問(wèn)題及美國(guó)對(duì)中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展動(dòng)向疑慮的存在，肯定還會(huì)充滿不確定性，目前的相對(duì)穩(wěn)定因此仍是隨機(jī)的而非結(jié)構(gòu)性的。所以，中國(guó)還得做好未來(lái)中美關(guān)系又陷入新一輪不和諧的準(zhǔn)備。

　　與中美關(guān)系陰晴不定相比照，從中國(guó)與世界大國(guó)及周圍國(guó)家與組織的關(guān)系來(lái)說(shuō)，中國(guó)所處的外部環(huán)境又在整體改觀。這是中國(guó)當(dāng)前所處外部環(huán)境的另外一面。為什么這樣來(lái)說(shuō)？原因主要在于：

　　其一，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后，自冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)世界政治中所表現(xiàn)出來(lái)的權(quán)力分散化進(jìn)程明顯加大，中國(guó)在世界主要力量間有了縱橫擺闔的更大空間。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美歐還能不能保持以住那樣密切的政治軍事同盟關(guān)系，曾經(jīng)引來(lái)很多人的疑慮，有關(guān)的說(shuō)法很多，歸結(jié)起來(lái)，大致有兩種看法：一種看法是蘇東解體、美歐戰(zhàn)略合作的基礎(chǔ)不復(fù)存在，雙方不可能再保持冷戰(zhàn)期間的那種同盟關(guān)系；
另一種是，美歐兩家分享了相同的文化、價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，在重大的經(jīng)濟(jì)安全利益上也有著更多的共同點(diǎn)，它們的合作關(guān)系不會(huì)因冷戰(zhàn)終結(jié)而一起結(jié)束，因此，不要指望中國(guó)能從所謂“美歐分歧”中獲得什么戰(zhàn)略利益。

　　從冷戰(zhàn)結(jié)束到現(xiàn)在十余年的時(shí)間來(lái)看，以上兩種說(shuō)法都有部分道理。在上世紀(jì)90年代的大部分時(shí)間里，北約沒(méi)有消失、相反還東擴(kuò)了；
美國(guó)還與歐洲盟友合作，在歐洲打了一場(chǎng)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)；
而且，世界經(jīng)濟(jì)政治事務(wù)的主導(dǎo)權(quán)，也基本掌握在美歐兩家，歐洲并沒(méi)有要與中國(guó)分享的意思�？陀^地說(shuō)，在整個(gè)90年代里，美歐之間的合作，還是比較通暢的，這種合作對(duì)它們雙方都有利可圖。

　　但這種情況在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之后已極大改變。如果問(wèn)去年的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界政治產(chǎn)生了什么影響？最大的變化，可能就是所謂“美歐分歧”開始成為國(guó)際政治領(lǐng)域中使用得最多的詞語(yǔ)之一。在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之后，美國(guó)與歐洲之間的裂痕明顯加深，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們不能說(shuō)今天美歐關(guān)系弄成這個(gè)樣子，真的只是布什總統(tǒng)上臺(tái)之后，布什政府所推行的新保守主義對(duì)外政策的功勞。小布什的政策是直接誘因，但冰凍三尺，非一日之寒，我們也要看到造成現(xiàn)在美歐關(guān)系大破裂的那些因素，其實(shí)在冷戰(zhàn)期間就已經(jīng)存在、而在冷戰(zhàn)結(jié)束以后又一直在醞釀發(fā)展，只不過(guò)現(xiàn)在是借著伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、一下子被激發(fā)出來(lái)而更加引人注目了而已。美歐為什么會(huì)出現(xiàn)如此大的分歧，這種分歧是偶然性的還是結(jié)構(gòu)性的？更多的跡象表明應(yīng)該是后者。美國(guó)與歐洲之間有經(jīng)濟(jì)利益上的分別，自歐元出世之后就存在著與美元的競(jìng)爭(zhēng)；
歐洲在二戰(zhàn)之前還曾一直是西方文明的代表者，但美國(guó)在二戰(zhàn)之后卻取而代之，今天的歐洲還想恢復(fù)往日的文化榮光。因此，往實(shí)里說(shuō)，美歐之間經(jīng)濟(jì)利益不同；
往虛里說(shuō)，歐洲自身的歷史意志正在復(fù)活，這兩點(diǎn)都決定了今后的美歐關(guān)系不會(huì)平靜。

　　美歐關(guān)系的這種變化當(dāng)然對(duì)中國(guó)有利。在整個(gè)90年代里，中國(guó)都在擔(dān)心遭到美歐兩家的聯(lián)手遏制，但現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)擔(dān)心可以解除了。自去年以來(lái)中國(guó)與歐洲關(guān)系的大幅度進(jìn)展，本身就在說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，近一段時(shí)間歐盟一直在考慮解除對(duì)中國(guó)的軍售制裁限制，它就是一個(gè)表現(xiàn)。

　　伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)不僅導(dǎo)致美歐關(guān)系惡化，另外，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)本身對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，實(shí)際上是一次戰(zhàn)略失誤。同樣用八個(gè)字來(lái)概括，美國(guó)的戰(zhàn)略失誤乃是“化友為敵，促敵成友”�；�友為敵就是使自己的老盟友不再唯美國(guó)馬首是瞻；
而促敵成友，就是使中東地區(qū)原先并不團(tuán)結(jié)的伊斯蘭世界，目前因共同的敵人美國(guó)而加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，一些恐怖組織也加緊了合作共同對(duì)付美國(guó)。美國(guó)與伊斯蘭世界之間，因此看起來(lái)真的陷入了哈佛大學(xué)教授亨廷頓所說(shuō)的“文明的沖突”，而目前美國(guó)在伊拉克問(wèn)題上所陷入的窘境，就是明擺著的表現(xiàn)。

　　美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的失誤，使美國(guó)在世界上的受牽制力量增多，美國(guó)在戰(zhàn)略上的行動(dòng)自由因此也大大受限。這樣一來(lái)，美國(guó)就不太可能繼續(xù)把很大的精力用來(lái)遏制中國(guó)，相反要與中國(guó)達(dá)成一些合作，以免戰(zhàn)線過(guò)多、無(wú)力應(yīng)付�，F(xiàn)在的情況，也正是這樣，中國(guó)與歐洲在接近，而美國(guó)對(duì)中國(guó)也稍微放軟了身段。中國(guó)在世界主要力量間，縱橫擺闔的空間在擴(kuò)大。這當(dāng)然是對(duì)中國(guó)是有利的。

　　其二，同樣值得注意的是東亞世界的變化。

　　有理由認(rèn)為，進(jìn)入21世紀(jì)之后的東亞，已不再是以往的那個(gè)東亞。簡(jiǎn)單地說(shuō)，東亞世界已經(jīng)和正在經(jīng)歷以下三個(gè)關(guān)鍵性改變：一是民族國(guó)家普遍成熟，各國(guó)的自主行動(dòng)能力和自主意志大大增強(qiáng)。典型的如最近的韓國(guó)國(guó)會(huì)選舉，所謂“386”一代人開始步入韓國(guó)政治的前臺(tái)，這一代人的總體傾向，是更加重視與亞洲的關(guān)系而非同美國(guó)的關(guān)系，對(duì)中國(guó)的親近度也大于對(duì)美國(guó)的親近度。眾所周知，現(xiàn)任總統(tǒng)盧武鉉，就是靠大喊反美口號(hào)競(jìng)選上臺(tái)的。二是東南亞國(guó)家間政治經(jīng)濟(jì)一體化程度提高，其共同行為能力增強(qiáng)。自1967年5個(gè)東南亞國(guó)家成立東盟組織后，目前的東盟已發(fā)展為10個(gè)國(guó)家的聯(lián)合組織，并且與東北亞國(guó)家間開展了有效的對(duì)話協(xié)調(diào)。東南亞國(guó)家開始以某種共同的意志出現(xiàn)，這對(duì)東亞、亞洲乃至世界來(lái)說(shuō)都是一件大事，如何按現(xiàn)在的勢(shì)頭發(fā)展下去，它會(huì)成為國(guó)際政治中一支不可忽視的力量。第三，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的崛起及與東亞世界經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)程度在近年來(lái)正大幅提高。以上這些事實(shí)都在表明，東亞世界正在某些局部上重現(xiàn)歷史上曾經(jīng)有過(guò)的歷史性國(guó)際體系的特征，也就是說(shuō)，東亞世界作為一個(gè)歷史性國(guó)際體系正在復(fù)活。它的一個(gè)政治后果，就是東亞世界謀求政治自主性的意愿和意志，日趨強(qiáng)烈，美國(guó)在亞洲的霸權(quán)，因此同樣在受到制約。

　　從整體來(lái)說(shuō)，今天中國(guó)雖然在安全上還存在著很多不確定因素，有些問(wèn)題如處理不當(dāng)還可能會(huì)葬送中國(guó)改革開放二十余年的成果于一瞬間，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在無(wú)論內(nèi)部綜合國(guó)力還是外部環(huán)境，又重新走過(guò)了一個(gè)波谷，處在了一個(gè)較為有利的時(shí)期。也正因?yàn)樵谖拿餍螒B(tài)和外部環(huán)境上的這些變化，“中國(guó)崛起”這一命題，才漸漸被人們提出來(lái)，并且引來(lái)極大關(guān)注。顯然，“中國(guó)崛起”這一命題本身，就已經(jīng)包含了要改變對(duì)自身的看待方式、進(jìn)而要調(diào)整戰(zhàn)略思維、對(duì)未來(lái)發(fā)展重新進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃的意味在內(nèi)。無(wú)疑，這也是一個(gè)應(yīng)該慎重對(duì)待、細(xì)致操作的大問(wèn)題。那么，究竟應(yīng)該如何去把握這些變化、并從中抽象出有指向性的戰(zhàn)略思維變革呢？重要的事情也許是要對(duì)以上這些變化要有一個(gè)歷史的眼光，要把它放到自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)在文明形態(tài)、外部環(huán)境及戰(zhàn)略思維上所走過(guò)的道路這樣一個(gè)宏觀的歷史背景下來(lái)考察。只有這樣，我們才有可能就對(duì)以上這些變化、及根據(jù)這些變化應(yīng)該在未來(lái)確立什么樣的戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略決策，更有一個(gè)清楚的認(rèn)知。

　　眾所周知，古代中國(guó)在處理國(guó)與國(guó)、族與族的關(guān)系時(shí)，所奉行的是乃是“天下主義”的傳統(tǒng)。這種“天下主義”戰(zhàn)略思維，內(nèi)含了種族主義的成份，但基本來(lái)說(shuō)是文化主義的，并不看重實(shí)際的經(jīng)濟(jì)政治利益。之所以形成這種戰(zhàn)略傳統(tǒng)，乃是古代中國(guó)農(nóng)耕文明形態(tài)與相對(duì)安全的外部環(huán)境使然。但近代隨鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)在文明形態(tài)與外部環(huán)境上，卻不斷處于激烈嬗變中，不同時(shí)代的中國(guó)人，也不能不相應(yīng)調(diào)整戰(zhàn)略思考方式，以對(duì)變化了的情境和現(xiàn)實(shí)作出應(yīng)對(duì)。粗略地說(shuō)，近代以來(lái)中國(guó)人的戰(zhàn)略追求，有一個(gè)由文化利益為主轉(zhuǎn)向以現(xiàn)實(shí)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)利益為主的轉(zhuǎn)變過(guò)程，這一過(guò)程與中國(guó)不斷改造自身的農(nóng)業(yè)文明傳統(tǒng)、而向現(xiàn)代工商業(yè)文明轉(zhuǎn)型，及中國(guó)與外部世界的關(guān)系，由原先的宗主樹狀結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槠降染W(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、中國(guó)被納入了現(xiàn)代意義的競(jìng)爭(zhēng)性國(guó)際體系并成為其中的普通一員，是相同步的。

　　縱觀從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到二十世紀(jì)九十年代的一個(gè)半多世紀(jì)的中國(guó)近現(xiàn)代史，不難看出，中國(guó)在國(guó)家目標(biāo)上的追求在不同時(shí)期是不相同的，大致說(shuō)來(lái)，是經(jīng)歷了一個(gè)由求存（政治獨(dú)立）──求強(qiáng)（軍事強(qiáng)大）──求富（經(jīng)濟(jì)發(fā)展）的演進(jìn)過(guò)程。這三個(gè)階段的時(shí)間劃分，分別是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)成立；
從中華人民共和國(guó)成立到改革開放；
從改革開放到當(dāng)代。在這三個(gè)階段中，中國(guó)的戰(zhàn)略/戰(zhàn)略思維不僅與傳統(tǒng)戰(zhàn)略/戰(zhàn)略思維相去甚遠(yuǎn)，而且在不同時(shí)期也差異明顯。在第一階段，戰(zhàn)略/戰(zhàn)略思維的任務(wù)顯然是服從于國(guó)家統(tǒng)一的需要和求取國(guó)家的生存，這是由遭遇外來(lái)強(qiáng)敵入侵的戰(zhàn)略環(huán)境決定的；
在第二階段，美蘇冷戰(zhàn)的嚴(yán)峻形勢(shì)迫使中國(guó)在初步完成國(guó)家政治上的獨(dú)立和統(tǒng)一的同時(shí)，奮力追求軍事力量的強(qiáng)大，以保證國(guó)家的安全和增大中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的發(fā)言權(quán)；
在綿延至今的第三階段，中國(guó)面臨的國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境有所緩和，戰(zhàn)略重點(diǎn)則轉(zhuǎn)移到尋求為中國(guó)創(chuàng)造一個(gè)安全發(fā)展的戰(zhàn)略環(huán)境，與此同時(shí)，中國(guó)也由綜合力量弱小的普通國(guó)家躍遷為一個(gè)具有地區(qū)乃至全球影響的地區(qū)性大國(guó)，和世界主要政治力量的關(guān)系也變幻為普通大國(guó)間的關(guān)系。

　　與此相應(yīng)，中國(guó)在戰(zhàn)略思維上實(shí)際上經(jīng)歷了二次范式轉(zhuǎn)換，即：“文化至上”的宗主范式→“國(guó)家利益至上”的普通弱國(guó)范式→“國(guó)家利益+地區(qū)責(zé)任”的普通大國(guó)范式。

　　正是基于以上對(duì)近代以來(lái)中國(guó)文明形態(tài)與外部環(huán)境的雙重考察，不難發(fā)現(xiàn)，“中國(guó)崛起”這一命題，并不是一句空話。相應(yīng)于近代以來(lái)的中國(guó)歷史，應(yīng)該說(shuō)，這是一種新的戰(zhàn)略思考方式。一定的戰(zhàn)略思維，總是一個(gè)國(guó)家民族的一定的文明形態(tài)和一定的外部環(huán)境的產(chǎn)物，在文明形態(tài)和外部環(huán)境發(fā)生改變的情況下，調(diào)整戰(zhàn)略思維以適應(yīng)文明形態(tài)和外部環(huán)境的變化，是需要的。

　　在中國(guó)初步實(shí)現(xiàn)文明形態(tài)的轉(zhuǎn)型、國(guó)家總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，及與外部世界的關(guān)系重新“走回歷史”，也就是“崛起”的條件已經(jīng)開始出現(xiàn)的情況下，現(xiàn)在更值得我們思考的問(wèn)題，已經(jīng)不是要不要調(diào)整戰(zhàn)略思維，而是如何有效完成戰(zhàn)略思維的調(diào)整。

　　調(diào)整戰(zhàn)略思維，一方面要看到已經(jīng)和即將出現(xiàn)的有利條件，另一方面，所面臨或?qū)⒁�面臨的是什么樣的挑戰(zhàn)，更要有清醒認(rèn)知。那么，中國(guó)正在面臨和可能面臨的挑戰(zhàn)，又是什么呢？

　　我們可以用多種多樣的方式，來(lái)表達(dá)什么才是中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)，但說(shuō)來(lái)說(shuō)去，實(shí)際上都離不開文明形態(tài)與外部環(huán)境。中國(guó)目前的外部環(huán)境不能說(shuō)很樂(lè)觀，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　統(tǒng)一問(wèn)題還沒(méi)有解決，但如以上所談，相比以往卻又有所改善，關(guān)于這一點(diǎn)，這里不想再多說(shuō)。而從文明形成而論，近代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)一直處在所謂“現(xiàn)代化”的進(jìn)程中，與傳統(tǒng)農(nóng)耕文明不同，建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)，成為了一代又一代中國(guó)人的理想追求。這一理想追求今天有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)呢？從中國(guó)建立起了繁雜豐富的現(xiàn)代工業(yè)體系，和逐漸成熟的市場(chǎng)機(jī)制來(lái)看，中國(guó)社會(huì)已遠(yuǎn)離傳統(tǒng)農(nóng)耕文明形態(tài)。前不久看到有個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，說(shuō)中國(guó)的國(guó)家財(cái)政收入中，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所占的比重近年來(lái)已逐年下降，到目前已降到10%左右的水準(zhǔn)，這無(wú)疑就是一個(gè)很好說(shuō)明；
但另一方面，我們還要看到，中國(guó)目前還有七八億農(nóng)業(yè)人口，農(nóng)村社會(huì)與城市社會(huì)還存在著生活方式與社會(huì)保障上的二元對(duì)立，“三農(nóng)”問(wèn)題還依然是一個(gè)學(xué)者專家和政府官員們經(jīng)常要談?wù)摵筒坏貌幻鎸?duì)的大問(wèn)題，這說(shuō)明從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型到現(xiàn)代工商業(yè)文明，也并非一日之功，一個(gè)實(shí)現(xiàn)所謂“現(xiàn)代性”的中國(guó)社會(huì)，還并沒(méi)有在東方完全出現(xiàn)。因此，今天談中國(guó)崛起，實(shí)際上就意味著中國(guó)還要繼續(xù)展開其“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”，要基本實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

　　如何完成此一“現(xiàn)代性”的轉(zhuǎn)換？又需要有一種大的空間視角，要考察一些先發(fā)國(guó)家在此一進(jìn)程中的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　從以往英法美等國(guó)由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工商業(yè)社會(huì)的經(jīng)歷看，文明形態(tài)變遷中的最大問(wèn)題，實(shí)際上還是人口與資源問(wèn)題。在這方面，麥尼爾曾經(jīng)有過(guò)非常好的研究，他所寫的《競(jìng)逐富強(qiáng)--西方軍事的現(xiàn)代化歷程》一書，就曾對(duì)此作過(guò)詳細(xì)回答。在18世紀(jì)末，困擾英法兩國(guó)舊體制的基本因素，都與人口大量增長(zhǎng)、但當(dāng)時(shí)的城市工商業(yè)一時(shí)又無(wú)法提供足夠的就業(yè)機(jī)會(huì)有關(guān)。農(nóng)業(yè)人口大量流入城市成為流民，流民聚集在一起，當(dāng)不滿情緒積累到一定程度后，就會(huì)成為社會(huì)動(dòng)亂和群眾起義的根源。現(xiàn)在人們看1787年的法國(guó)革命，多把它歸結(jié)為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，事實(shí)上，從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，法國(guó)革命主要還是農(nóng)民問(wèn)題和人口問(wèn)題。1789年巴黎人口在60萬(wàn)到70萬(wàn)之間，而從農(nóng)村流入城市而又找不到工作的流民，就達(dá)到10萬(wàn)之多。這一點(diǎn)與今天中國(guó)各大城市的狀況很相似。

　　人口問(wèn)題釀成了法國(guó)革命，這也給英法等國(guó)提供了很大經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。怎么解決這一問(wèn)題呢？英國(guó)的辦法是移民，早在法國(guó)革命前的1717年和1718年英國(guó)發(fā)生饑荒以后，蘇格蘭和愛爾蘭新教徒移民美洲就已成風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)每年移到美洲的，大約有2000人到3000人之多，這種大規(guī)模的移民，一直持續(xù)到18世紀(jì)中葉。移民移走的不僅僅是人口，實(shí)際上移走的是社會(huì)不滿情緒，英國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)農(nóng)牧社會(huì)向現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的風(fēng)險(xiǎn)和成本，因此得以大大降低。

　　人口之所以成為問(wèn)題，根本的還是與資源不足有關(guān)。從英法兩國(guó)的共同實(shí)踐來(lái)看，解決這一問(wèn)題的另一重要途徑，不是別的，乃是戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)有什么好處？一是可以開拓市場(chǎng)、獲取資本主義發(fā)展所需要的資源，市場(chǎng)大了、資源多了，國(guó)內(nèi)人口問(wèn)題解決起來(lái)當(dāng)然就好辦多了，所以英法兩國(guó)都曾在世界各地建立殖民地，這樣就大大緩解了國(guó)內(nèi)社會(huì)危機(jī)。另外，戰(zhàn)爭(zhēng)需要軍隊(duì)，擴(kuò)軍備戰(zhàn)，那些找不到工作的貧困人口，就可以大量吸收到軍隊(duì)中來(lái)，這樣一來(lái)，當(dāng)然也就沒(méi)有人鬧事了。在1814年英國(guó)征兵達(dá)到高峰的時(shí)候，英國(guó)陸海軍曾征募新兵達(dá)50萬(wàn)人，這個(gè)數(shù)字占到了英國(guó)在職勞動(dòng)力總數(shù)的將近4%，凡是那些特別容易受政治上不滿情緒影響的地區(qū)，失業(yè)和就業(yè)不足的青年人幾乎都被征去當(dāng)兵了。而這一情形，同樣出現(xiàn)在了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的法國(guó)。

　　正如麥尼爾所揭示的那樣，從英法等國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型經(jīng)歷來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)能力的進(jìn)步與資本主義、政治制度、科學(xué)發(fā)展之間，有著錯(cuò)綜復(fù)雜、不可分割、互為因果的密切關(guān)系。農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為城市工商業(yè)人口需要更多的資源作為成本，為獲取更多的資源和轉(zhuǎn)移人口過(guò)剩壓力就不得不對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)開拓市場(chǎng)和資源供給地，而要吸引貧困人口參軍打戰(zhàn)就不能不提高下層民眾的權(quán)利，現(xiàn)代世界所說(shuō)的民主制度、科學(xué)精神和自由法則，實(shí)際上都與這一過(guò)程密切相關(guān)，甚至可以說(shuō)乃是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制度的一個(gè)副產(chǎn)品。當(dāng)然，從英法兩國(guó)解決人口問(wèn)題的經(jīng)歷看，節(jié)育技術(shù)的發(fā)展、將牧場(chǎng)改為耕地，等等措施也都起到過(guò)一定作用，便相比較起來(lái)，他們的影響力都要小得多。

　　英法等國(guó)由傳統(tǒng)農(nóng)牧社會(huì)向現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)的文明形態(tài)變遷經(jīng)歷，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的“崛起”及戰(zhàn)略思維調(diào)整有什么啟示呢？大概在以下這些：

　　其一，要對(duì)“中國(guó)崛起”的過(guò)程有一個(gè)清楚的認(rèn)知，對(duì)它作長(zhǎng)期準(zhǔn)備和籌劃。與英法等國(guó)一樣，“現(xiàn)代性”的轉(zhuǎn)換將是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而非短期就可以完成。再以美國(guó)為例，它的文明形態(tài)變遷，就曾經(jīng)歷過(guò)前后達(dá)一個(gè)半世紀(jì)之久的陣痛，其間因南北奴隸制勞動(dòng)與資本主義兩種生活方式和文化傳統(tǒng)的碰撞而發(fā)生過(guò)激烈的內(nèi)戰(zhàn)，也曾多次因?qū)ふ沂袌?chǎng)和資源而對(duì)外發(fā)動(dòng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束到羅斯新政實(shí)施的前后近七十年間，美國(guó)社會(huì)也因文明轉(zhuǎn)型而發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)種族、宗教與階級(jí)的對(duì)立和沖突。今天中國(guó)要“崛起”，在這一點(diǎn)上與美英法等國(guó)一樣，絕不會(huì)是一個(gè)短期的過(guò)程，中國(guó)現(xiàn)在還有那么多農(nóng)業(yè)人口，不可能在一夜之間都轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口。那么，這一所謂“現(xiàn)代性”文明轉(zhuǎn)型在中國(guó)還需要多少時(shí)間呢？至少要再過(guò)半世紀(jì)以上。

　　其二，要對(duì)“中國(guó)崛起”中的成本籌集有精密計(jì)算和考慮。中國(guó)崛起不可能再重復(fù)先發(fā)國(guó)家所走過(guò)的道路，不再能夠轉(zhuǎn)嫁危機(jī)和巧取豪奪，如移民、海外殖民、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)等。中國(guó)有這么多農(nóng)業(yè)人口，現(xiàn)在有這么多的人失業(yè)，沒(méi)有國(guó)家愿意敞開大門接收，如18、19世紀(jì)英法大量向外移民的那種國(guó)際條件，現(xiàn)在早已復(fù)存在，這樣，因人口與資源之間的緊張而引發(fā)的沖撞，就只能在國(guó)門之內(nèi)解決；
而對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅有背現(xiàn)行國(guó)際社會(huì)的道義和輿論，而且所可能付出的代價(jià)也要中國(guó)三思，顯然它也不再是一個(gè)理想的選擇。不言而喻，今天中國(guó)謀求崛起、實(shí)現(xiàn)文明形態(tài)變遷，所能利用的東西要比當(dāng)年美英法等國(guó)少得多。

　　其三，也因?yàn)橐陨蟽牲c(diǎn)，要對(duì)中國(guó)崛起可能對(duì)世界和中國(guó)自身所引發(fā)的沖力有清醒估量。中國(guó)是一個(gè)有著和平主義傳統(tǒng)的國(guó)度，不會(huì)輕易對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但在未來(lái)長(zhǎng)期化的崛起進(jìn)程中，因籌集崛起成本遭遇到的國(guó)內(nèi)國(guó)際沖力又將如何解決呢？從歷史上來(lái)看，完全以和平手段崛起的國(guó)度，無(wú)疑少之又少。還以美國(guó)為例，與一般人所說(shuō)的截然不同，作為當(dāng)今世界霸主的美利堅(jiān)民族，并不是“和平崛起”的，它對(duì)弱小國(guó)家就多次進(jìn)行過(guò)侵略。美國(guó)是有擴(kuò)張主義傳統(tǒng)的，讀一讀19世紀(jì)末的美國(guó)海權(quán)理論家馬漢的有關(guān)著作就能知道，擴(kuò)張主義在美國(guó)戰(zhàn)略傳統(tǒng)和戰(zhàn)略思維里，并不是一個(gè)貶義詞，相反，在馬漢及他那一時(shí)代的美國(guó)人看來(lái)，這乃美利堅(jiān)民族肌體健全的重要標(biāo)志�，F(xiàn)在也有人說(shuō)美國(guó)崛起沒(méi)有挑戰(zhàn)英國(guó)霸權(quán)，這同樣與歷史事實(shí)不符，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)就是與英國(guó)打的，美國(guó)建國(guó)以后，又在1812年與英國(guó)發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)較量，英國(guó)在美洲大陸的優(yōu)勢(shì)地位，才逐漸喪失而轉(zhuǎn)手到了美國(guó)手中。有基于此，我們顯然不能低估中國(guó)未來(lái)崛起中的巨大困難，并對(duì)可能遇到的不測(cè)事態(tài)要作預(yù)前準(zhǔn)備。

　　2004/05/12

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