代序

　　高于子女有很多是好的，比較好的，在群眾的大風大浪里鍛煉，可能成為無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，也有一些是不大好的，或者很不好，甚至要走修正主義的道路。不做階級分析，不把事物一分為二，只醉心“高干子弟要掌權(quán)”，這是完全脫離了無產(chǎn)階級軌道，完全同毛澤東思想背道而馳。我們要按照毛主席提出的五條標準培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。為什么因為是高干子女，就一定要掌權(quán)？難道因為他們的血統(tǒng)高貴嗎？

　　——陳伯達：一九六六年十月十六日在中央工作會議上的講話

　　前言

　　“對聯(lián)”、“自來紅”、反動血統(tǒng)論這股反動思潮曾在中學大肆泛濫，流毒全國，把許多中學轟轟烈烈的群眾運動打入冷冷清清的境地，幾乎扼殺了許多中學的文化大革命運動。

　　但是，同志們是否發(fā)現(xiàn)，各個學校受反動血統(tǒng)論的影響程度很不一樣。請看，在南京，反動血統(tǒng)論貫徹最甚的學校是：南師附中、甯海中學、九中、十三中……，在北京是八一學校，清華附中、北大附中、一零一中……，這些學校有個共同的特點，就是高干子女多！看北京，血腥鎮(zhèn)壓革命群眾的幫兇西、東、海糾是以高干子女為骨干的，臭名昭著的反動組織“聯(lián)動”也是以高干子女為主力的。與此同時，在一些高干子女少的學校里，反動血統(tǒng)論卻不能如此放肆地泛濫，而抵制這股逆流的左派中堅就是工農(nóng)子女。這說明了一個什么問題呢？老實說，就是很大的一部分高干子女最“熱衷”，最“積極”，最富有創(chuàng)造性地貫徹推行了反動血統(tǒng)論，這是一個客觀存在的現(xiàn)實，也是階級斗爭的一個規(guī)律，為什么這一部分高干子女特別熱衷于反動血統(tǒng)論呢？可以一言以蔽之，文化大革命從根本上觸動了劉鄧及劉鄧路線帶給這部分高干子女的既得利益特權(quán)，而反動血統(tǒng)論恰好又迎合了這些高干子女靈魂深處的“私”字 為保衛(wèi)這種特權(quán)而戰(zhàn)！

　　代序里陳伯達同志的話，就是我們對高干子女的基本分析、基本估價。我們不可忽視其主流方面的東西，也不可將其非主流方面的東西看成主流方面的東西。高干子女中有的人“甚至要走修正主義的道路”，這是非主流方面的東西，但是文化大革命中的情況已把這方面迫切地提到了議事日程上來了。

　　高干子女與特權(quán)

　　毛主席教導我們：“在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印�！泵�主席又說：“人們的社會存在，決定人們的思想�！�

　　高干子女生長在革命家庭，從小受到革命前輩無產(chǎn)階級思想的薰陶，在社會上又受到了光焰無際的毛譯東思想的教育，他們當中的絕大多數(shù)人是具有一定的無產(chǎn)階級感情的（即樸素的階級感情），是要革命的。

　　但是，我們是生活在階級社會中的，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級正在激烈地爭奪下一代，我們決不能被某些表面現(xiàn)象迷住眼晴，把復雜的階級斗爭看得太簡單了。

　　高干子女所處的經(jīng)濟地位如何呢？他們的經(jīng)濟地位是很高的，生活條件遠遠超過了工農(nóng)勞動群眾及其子弟。他們從小脫離勞動，脫離勞動人民，過著優(yōu)裕的世外桃源的生活。他們不能吃苦耐勞，不適應艱苦的生活。毛主席在《中國社會各階級的分析》中說：“我們要分辯真正的敵友，不可不將中國社會各階級的經(jīng)濟地位及其對于革命的態(tài)度，作一個大概的分析。”確實如此，高干子女的經(jīng)濟地位使他們在思想上與工農(nóng)群眾有了很大距離。

　　如此高的經(jīng)濟地位，對于只有一定的樸素的階級感情的人來說是一顆威力很強的糖衣炮彈，在一定的情況下，它甚至完全可以決定極小部分高干子女對待革命的來自無產(chǎn)階級反面的態(tài)度。

　　高干子女在政治上尤為特殊。

　　由于他們出身的關(guān)系，他們可以進入所謂“干部子女小學”（典型的修正主義學校），或其他具有種種特權(quán)的學校。他們進出都有小轎車或?qū)＼嚱铀�，聽到的是一片頌揚聲，得到的教育就是“將來當總理、元帥、部長”而決“不能去種地、做工、賣醬油醋�！奔扰c世隔絕，又　駕于世，樣樣與眾不同，幼小的心靈里早已埋下了“非凡的，自視高貴”的種子。在那樣的學校里，不少人以自己的出身炫耀，互相比父母的“官”職。從那樣的小學出來，然后穩(wěn)篤篤地上中學和大學。在這樣的學校里，很容易入團入黨。由于出身高貴，教師，校長也樂得巴結(jié)，許多人就以本校本班高干子女多而覺得光彩，這愈發(fā)使他們自視高貴的心理得到滋長。他們還有著其他許多特權(quán)，別人沒有的東西，他們能有；
別人不能去的地方，他們能去，他們可以看內(nèi)部檔，可以看內(nèi)部電影（多半都是一些色情的，頹廢的），常有小道消息，甚至可以強迫別人接受自己的意志……，這一切都與眾不同。由于舊的習慣勢力的影響，人們往往把他們看得很了不起，他們往往也因此而產(chǎn)生“血統(tǒng)高貴”的思想。

　　必須指出，他們所處的這種地位并不一定是他們自己要求的，也不一定是他們的父母硬要給他們的，這是黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當權(quán)派為了復辟資本主義，培養(yǎng)資產(chǎn)階級的接班人強加于他們的。但是他們客觀上處于這種地位，而這種地位必然要對他們的思想起很大的作用。

　　毛主席告訴我們：“我國社會主義和資本主義之間在意識形態(tài)方面的誰勝誰負的斗爭，還需要一個相當長的時間才能解決，這是因為資產(chǎn)階級和從舊社會來的知識份子的影響還要在我國長期存在”。“無產(chǎn)階級要按照自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級也要按照自己的世界觀改造世界。”毛主席又告訴我們，人的認識過程是這樣的，人生活在那個事物的環(huán)境中：“無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識，這種感性認識的材料積累多了，就會產(chǎn)主一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想�！痹陔A級斗爭尖銳，曲折，復雜的社會中，被打倒的資產(chǎn)階級，地富反壞右正在時時刻刻，千方百計地用“私”字腐蝕群眾，征服人心。按照這個規(guī)律，一些高干子女由于生活上，政治上長期的特殊化，就會形成“血統(tǒng)高貴，貴族自居，特權(quán)有理”的思想。長期政治上的一帆風順，青云直上，生活上的優(yōu)裕，就會形成政治思想上的滿足和怕苦，害怕艱苦的思想改造，追求更加特殊化的政治地位和經(jīng)濟地位，這些就是高干子女身上非無產(chǎn)階級烙印的集中表現(xiàn)和特徵，歸結(jié)到一點，就是由其特殊地位所決定的“私”字。

　　無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)以后，由于資產(chǎn)階級分配制度，法權(quán)殘余，資產(chǎn)階級意識形態(tài)以及帝國主義存在的這個外部條件，在社會主義國家內(nèi)部存在著新形式的尖銳的階級斗爭。以那些走資本主義道路的當權(quán)派為主要力量所形成的新資產(chǎn)階級對廣大人民實行新式的剝削與壓迫，引起了壓迫與反壓迫，剝削與反剝削的階級斗爭。在一定的條件下，這些人會形成一個與人民利益尖銳沖突的特權(quán)階層。

　　由于政治經(jīng)濟上的特殊地位，更重要的是走資本主義道路當權(quán)派長期打著“紅旗”反紅旗地推行修正主義，使很大一部分高干子女不能接受群眾斗爭風雨的洗禮以樹立無產(chǎn)階級的世界觀，接受毛澤東思想，而往往會接受特權(quán)思想等等修正主義思想以至成為修正主義接班人，形成新的特權(quán)階層。

　　這個特權(quán)階層就是新興的資產(chǎn)階級或新興資產(chǎn)階級的幼芽。

　　這種新興資產(chǎn)階級，被推翻的資產(chǎn)階級，地富反壞右分子就是復辟資本主義的優(yōu)良的社會基礎(chǔ)。

　　高干子女與反動血統(tǒng)論

　　高干子女由其特殊地位而決定的非無產(chǎn)階級烙印，勢必會在階級斗爭的大風浪中表現(xiàn)出來。在這場觸及人們靈魂的大革命中，在社會主義革命的新階段，這一烙印便尖銳集中地爆發(fā)出來了。

　　毛主席親自發(fā)動的無產(chǎn)階級文化大革命，敲響了黨內(nèi)一小撮走資本主義道路當權(quán)派的喪鐘。那些走資本主義道路的當權(quán)派本能地感到自己末日的到來，他們拋出了資產(chǎn)階級反動路線，千方百計地要撲滅群眾斗爭的烈火，達到保護自己，保反動勢力的目的。這些反動家伙，以其特有的敏感，看中了高干子女的弱點，他們伸出了黑手，要利用高干子女來替他們鎮(zhèn)壓文化大革命，他們炮制了反動血統(tǒng)論，利用高干子女拋出去�！�…

　　反動血統(tǒng)論是什么貨色呢？其實質(zhì)是利用特權(quán)思想來壓制群眾，打擊革命群眾，來保黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當權(quán)派，保資產(chǎn)階級反動路線，保資產(chǎn)階級的舊制度。這是一條徹頭徹尾的修正主義路線，它的本質(zhì)就是唯心的，形而上學的，一個字“�！保�或者說就是復辟資本主義。從資本主義過渡到共產(chǎn)主義是一整個歷史時代。只要這個時代沒有結(jié)束，剝削者就必然存在著復辟希望，而這種希望就會變?yōu)閺捅俚膰L試。被推翻的剝削者不會料到自己會被推翻，他們不相信這一點，不愿想到這一點，所以他們在遭到第一次嚴重失敗以后，就以十培的努力，瘋狂的熱情，百倍的仇恨投入戰(zhàn)斗，為恢復他們被奪去的“天堂”，為他們的家庭而斗爭，他們的家庭從前過著那么甜密的生活，現(xiàn)在卻被“平凡的賊民”弄得破產(chǎn)和貧困，（或者弄得只好從事“平凡”的勞動）。（列寧：《無產(chǎn)階級革命和叛徒考茨基》第二十五頁）

　　馬列主義、毛澤東思想的本質(zhì)就是批判的、革命的、造反的，它是生氣勃勃的，最先進的。反動血統(tǒng)論的本質(zhì)就是一個“保”字，因此是落后的、垂死的東西。

　　“反動血統(tǒng)論”最大的市場在哪里？就在一些高干子女那里，正是他們最熱心地鼓吹與推廣這種路線。

　　為什么很大一部分高干子女這么愿意接受反動血統(tǒng)論呢。從客觀上講，這是走資本主義道路當權(quán)派有計劃、有目的地對他們長期進行修正主義教育的結(jié)果。從主觀上講，所謂“自來紅”正迎合這一部分高干子女靈魂深處的私字。

　　共產(chǎn)主義社會雖然消滅了階級，但是在發(fā)展的過程中也會有某種“既得利益集團”的問題。他們安于已有的制度，不愿意改變這種制度。在共產(chǎn)主義社會里尚且如此，社會主義社會里又何嘗不如此呢？

　　無產(chǎn)階級文化大革命，就是要推翻一切不適應社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑　　剝削階級意識形態(tài)，它在開始的時候，就已從根本上動搖了一小撮走資本主義道路當權(quán)派為代表的特權(quán)階層，剝削階級統(tǒng)治。而“自來紅”思想，反動血統(tǒng)論正是在宣揚“特權(quán)有理”，宣揚“資產(chǎn)階級專政有理”，宣揚“不要思想改造”，來保住他們的特權(quán)，保住帶給他們這種特權(quán)的走資本主義道路當權(quán)派。頭腦中的資產(chǎn)階級世界觀，和政治經(jīng)濟上的特權(quán)地位，使他們本能地不理解，敵視以至反對毛澤東思想和毛主席的革命路線。在文化革命中有些高干子女貪污腐化，損公肥私，抄家歸己，揮霍人民財產(chǎn)，破壞公共財產(chǎn)，不把毛澤東思想放在眼里，不重視思想改造，專橫跋扈，壓制群眾等等表現(xiàn)，即得到證明。不少高干子女認為“反動血統(tǒng)論”很合胃口，便捧住不放，愛若至寶了。馬克思教導我們：政治經(jīng)濟學所研究的材料的特殊性質(zhì)，會把人心中最激烈最卑鄙最惡劣的感情，代表私人利益的仇恨，召喚到戰(zhàn)場上來反對它。毛澤東思想的反對派的卑鄙的自私自利，抑制不住他們對文化大革命的仇恨心，極少數(shù)高干子女就成了資產(chǎn)階級可憐的鐵桿衛(wèi)道士。

　　高干子女頭腦中的非無產(chǎn)階級烙印就是反動血統(tǒng)論大肆泛濫的思想根源。而過去在彭真反動路線的統(tǒng)治下，工農(nóng)子弟和部分干部子女受壓抑的情況和文化革命初期工農(nóng)革干子弟起而大造其反的情況便是這條反動路線大肆泛濫的時代背景。在一些別有用心的人的挑動下，這條反動路線便泛濫成災了。

　　“保”，這就是反動血統(tǒng)論的實質(zhì)，就是反動血統(tǒng)論的全部內(nèi)容。

　　而那些未能改造好的高干子女在運動中大保特保的表現(xiàn)也就成了歷史的必然。

　　現(xiàn)在，這是這些高干子女破私立公觸及靈魂的時刻了！

　　高干子女的特權(quán)思想與資本主義復辟

　　稍微注意一下上便可以看出，那些高干子女多的學校，都是過去的“重點”學校，質(zhì)量“高”的學校，如南師附中、甯海中學、九中等等。為什么重點學校里云集高干子女呢？

　　什么“重點”學校，什么質(zhì)量“高”，說穿了，就是升學率高。比起別的學校來，它的修正主義毒素要更多些，給學生灌輸?shù)馁Y產(chǎn)階級貨色也更多些。但為什么大家都拼命投考這種學校呢？就是因為在我們的社會主義社會里“資產(chǎn)階級雖然已經(jīng)被推翻，但是他們企圖用剝削階級的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣來腐蝕群眾，征服人心，力求達到他們復辟的目的。”剝削階級的“萬般皆下品，唯有讀書高”的舊思想還在泛濫，腐蝕我們的群眾，也腐蝕著我們的干部。

　　大家都想進“重點”學校，可“重點”學校里所多的就是高干、高知子女。高知子女從小在家受到“唯有讀書高”思想的影響，(點擊此處閱讀下一頁)

　　會啃書。他們憑藉自己的所謂“優(yōu)良”成績和彭真的階級路線被修正主義學校選中了。學校的走資本主義道路的當權(quán)派為了自己的私利，為了從黨、政、軍上層中尋求他們的代理人和保護人，往往對高干子女百般庇護和慫恿，企圖通過他們來謀求與其父母的某種特殊聯(lián)系，因此對他們一般是不排擠的，有的甚至可以營私舞弊，通過開后門等不正當?shù)姆椒ㄎ�收他們�?/p>

　　在這些學校里，那些走資本主義道路的當權(quán)派，他們究竟選擇誰來做培養(yǎng)修正主義的苗子呢？他們所注重的，就是某些出身不好的人和某些高干子女。

　　有人說，在修正主義統(tǒng)治下的學校都排斥打擊工農(nóng)革干子女，這話是不完全確切的。那樣的學校主要打擊排斥的還是工農(nóng)子女。從招生、考試、升留級這一系列制度都是大力排斥工農(nóng)子女的。有多少工農(nóng)子女無法邁進“重點”學校的大門！這只要看這些“重點”學校，到底有幾個工農(nóng)子女，而高干子女的百分比又是多少。修正主義學校黨內(nèi)走資本主義道路的當權(quán)派，過去大肆鼓吹彭真的“重在表現(xiàn)政策”，使某些出身不好的人不是真正進行思想改造，只是一心想往上爬，走白專道路。他們就想通過這條途徑，培養(yǎng)大量的資產(chǎn)階級知識份子，逐步實現(xiàn)資本主義復辟。這種手段比較露骨的。近年來，特別是文化大革命以來，廣大革命師生，紅衛(wèi)兵小將把這一套打得稀巴爛。走資本主義道路的當權(quán)派見通過這條路進行資本主義復辟指望不大了，他們就把更大的賭注和希望寄托在利用一些高干子女形成新的特權(quán)階層，使社會主義向資本主義蛻化變質(zhì)上面。

　　尤其在無產(chǎn)階級文化大革命中，有些高干子女，如前所述，從小就產(chǎn)生了特權(quán)思想，加上那些別有用心的人居心險惡地抓住他們的弱點，利用“自來紅”，利用反動血統(tǒng)論進行蠱惑，更使他們產(chǎn)生“貴族自居，血統(tǒng)高貴、特權(quán)有理”的思想。在這種思想支配下，他們不學毛選，不改造思想，蛻化為修正主義分子，成為一小撮騎在廣大革命群眾頭上的“精神貴族”，忠實地充當了劉、鄧反動路線的打手，給革命事業(yè)帶來了很大損失。在目前，反革命修正主義分子和資產(chǎn)階級代表人物都把更多的復辟希望寄托在他們身上。這些高干子女的特權(quán)思想便成為劉、鄧復辟資本主義的社會基礎(chǔ)了。因為這些人出身好，父母的職位又高，更易迷惑人，更容易在紅旗的掩護下進行資本主義復辟。比起培養(yǎng)那些出身不好的人做修正主義苗子來，這種做法就具有更大的欺騙性、危險性和可能性。

　　必須明確指出：反動血統(tǒng)論以及由此而產(chǎn)生發(fā)展的一系列反動理論的要害問題就是背叛無產(chǎn)階級專政，背叛無產(chǎn)階級革命事業(yè)，搞資產(chǎn)階級專政、搞資本主義復辟。

　　反動血統(tǒng)論在文化大革命中大肆泛濫，正是作為鎮(zhèn)壓革命、保資產(chǎn)階級反動路線、保劉、鄧用的。表面上它大長“紅五類”子女的志氣，為無產(chǎn)階級奪權(quán)，實質(zhì)上是搞資本主義復辟，為修正主義奪權(quán)。你不相信嗎？請看文化大革命中的現(xiàn)實吧。在學校里，凡是高干子女憑藉“反動血統(tǒng)論”專權(quán)的，都實行了白色恐怖，壓制了一大批革命群眾，把中學里轟轟烈烈的無產(chǎn)階級文化大革命運動搞得冷冷清清。這就是在小范圍內(nèi)實行資產(chǎn)階級專政，幫助黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當權(quán)派鎮(zhèn)壓了革命的群眾運動。如果一旦他們掌了權(quán)，在大范圍里，豈不就是實行更大規(guī)模的資產(chǎn)階級專政了嗎？長此以往，資本主義復辟的實現(xiàn)將不用很長時間了。毛主席教導我們：為了保證我們的黨和國家永不變色，需要培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。并且提出了做無產(chǎn)階級革命接班人的五條標準。不按這五條標準去培養(yǎng)接班人，而是高干子女靠“反動血統(tǒng)論”專權(quán)，那我們的黨和國家就會變顏色。其根本原因在于“反動血統(tǒng)論”是反毛澤東思想的，是徹頭徹尾的反動的歷史唯心主義的�？窟@個起家只可能是亡黨、亡軍、亡國。元旦社論說得很清楚：“以毛主席為代表的無產(chǎn)階級革命路線，要放手發(fā)動群眾，斗垮黨內(nèi)一小撮走資本主義進路的當權(quán)派和資產(chǎn)階級反動學術(shù)權(quán)威，革除一切剝削階級的舊東西。而資產(chǎn)階級反動路線則要壓制群眾，保護黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當權(quán)派和資產(chǎn)階級反動學術(shù)權(quán)威，保護一切剝削階級的舊東西。一個要把社會主義革命進行到底，一個要保存資本主義的舊秩序。一個要革、一個要保，這就是兩條路線斗爭的實質(zhì)�！焙汀白詠砑t”“反動血統(tǒng)論”之類東西的斗爭，也就是這樣兩條路線的斗爭，它是關(guān)系到“要不要無產(chǎn)階級專政，關(guān)系到革命事業(yè)的方向和前途的大向題�！比绻�我們不把兩條路線的斗爭進行到底，那么中國就要變顏色，資本主義就會在中國復辟，千百萬人頭就要落地。

　　毛主席早就英明地指出：“絕不要實行對少數(shù)人的高薪制度。應該合理地逐步縮小而不應當擴大黨、國家、企業(yè)、人民公社的工作人員同人民群眾之間的個人收入的差距。防止一切工作人員利用職權(quán)享受任何特權(quán)�！碧K聯(lián)的資本主義復辟也正是因為形成了一個高踞于勞動人民頭上的精神貴族，特權(quán)階層。史無前例的文化大革命正是要掃除一切剝削階級的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，我們難道還不把反毛澤東思想的特權(quán)階層砸個稀巴爛嗎？

　　同共產(chǎn)主義革命進程中必然會出現(xiàn)修正主義一樣，特權(quán)階層的出現(xiàn)也絕不是偶然的。對高干子女說來，如果不認真學習毛主席著作，不和工農(nóng)群眾相結(jié)合，那就會站在資產(chǎn)階級反動路線一邊，保自己的既得利益－－特權(quán)，保爹保媽，保走資本主義道路的當權(quán)派，免得自己變“混蛋”而永遠以“血統(tǒng)高貴”者自詡。一句話，就是私字當頭，變成老保，不敢造反或至多在學校里造反，待到造反觸及到自己和他們的家庭及其特權(quán)階層的時候，就又變得保守起來，自己不敢革命，還用反動對聯(lián)，反動血統(tǒng)論阻撓別人革命，把同學打成“反革命”“混蛋”，甚至頑固執(zhí)行資產(chǎn)階級反動路線，保護走資本主義道路的當權(quán)派過關(guān)。

　　然而革命潮流畢竟是不可阻擋的。在毛主席的偉大號召下，對資產(chǎn)階級反動路線的群眾性的批判運動轟轟烈烈地開展起來了。一些沒有教育好的高干子女也就自然會抵制批判，堅持資產(chǎn)階級反動路線。他們大罵“右派翻天”，“崽子翻案”等等。如不好好學習老三篇，丟掉私心雜念，丟掉反動血統(tǒng)論，放下臭架子，堅決站到毛主席這邊，則必然滑到同黨對立的地步上去，北京極個別的高干子女變?yōu)榉锤锩�分子便是先例。這也說明了任何人都必須時刻按毛主席指示辦事，好好改造思想，決沒有什么“自來紅”。

　　某些高干子女的家長，“太過分了。這也就是那個‘長安君’的問題。這個重器是什么？‘位尊而無功，俸厚而無勞，而挾重器多也。’他們的重器是什么？自行車、照像機、收音機、有的還坐小汽車，最重要的還是他們父母的級別。有的人認為這是愛兒女，實際上是害了他們。要把我們的子女，教育成一個真正的革命接班人，是不太容易的。因為，一方面是我們自己的教育，另一方面有社會的影響。……我們不是代表剝削階級，而是代表無產(chǎn)階級和勞動人民，但如果我們不注意嚴格要求我們的子女，他們也會變質(zhì)，可能搞資本主義復辟，無產(chǎn)階級的財產(chǎn)和權(quán)力就會被資產(chǎn)階級奪回去�！保ㄕ�自江青同志4月12日在軍委會議上的講話）

　　寫到達里，我們想起十四年前，總理對一些干部子女語重心長的談話�？偫硖貏e提出了滿清八旗子弟的教訓，來教育這些干部子女。

　　八旗軍是大清帝國統(tǒng)治政權(quán)的基本力量。

　　可是待全中國統(tǒng)一于清室之后，八旗子弟墮落下去了，荒淫無度，迷財腐化，靠種族血統(tǒng)的高貴；
攀官坐府、橫道蠻世為所欲為，使得八旗軍完全喪失了戰(zhàn)斗力。

　　正如史冊上所記載的：“胤禎時代八旗兵丁已成賭搏、進戲園、酒館、斗雞、斗鵪鶉蟋蟀，雇人當差，放印子銀兩，典賣錢糧田地房產(chǎn)的游蕩子和破落戶，既不能自謀生計，又不能騎射當兵�！薄敖K究兵虛馬弱，器械如弓箭、刀搶、盔甲、火器等件，鈍敝朽壞……春秋兩操，視同兒戲。將不知陣勢分合奇正，兵不知戰(zhàn)斗坐立進退�！苯K于被轟轟烈烈的辛亥革命所淹沒。

　　歷史上這類的教訓實在太多了！

　　今天，社會大變了，階級關(guān)系大變了，封建統(tǒng)治階級的政權(quán)組織形式徹底滅亡了，顛倒的歷史被人民革命的洪流反轉(zhuǎn)了過來。但是，這種反動的封建地主的血統(tǒng)論，卻一直被那些反動的封建遺老以及資產(chǎn)階級抱住不放，一旦風吹草動，他們就拋出這具僵尸來麻醉青年，將他們拉入反革命的泥坑。“聯(lián)動”就是他們的典型殉葬品，而“聯(lián)動”的骨干分子恰恰就是高干子女。

　　歷史的辯證法是無情的�？纯唇裉炷切┱�在墮落的高干子女，聯(lián)想到昨天的“八旗軍”及其子弟，每一個有革命志氣的高干子女和革命同志，難道不應追憶十四年前總理的親切教導，以滿清八旗軍子弟的衰落中汲取一些有益的教訓嗎？

　　跋

　　早在幾年前，毛主席就尖銳地指出了：我們的干部子弟很令人擔心，他們沒有生活經(jīng)驗和社會經(jīng)驗，可是架子很大，有很大的優(yōu)越感。要教育他們不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。這就是對高干子女特權(quán)思想的最權(quán)威的批判。

　　說社會主義社會中，人的地位決定于勞動和個人的能力，未必如此。聰明人往往出在地位低，被人看不起，受過侮辱，而且年青的人中。社會主義社會也不例外。舊社會的規(guī)律，被壓迫者文化低，但聰明些，壓迫者文化高，但總愚蠢些。在社會主義的社會的高薪階層也有些危險，他們的文化知識多些，但是同那些低薪階層比較起來，更感愚蠢些。我們的干部子弟就不如非干部子弟。

　　毛主席告訴我們：“革命的或不革命的或反革命的知識份子的最后分界，看其是否愿意并且實行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”只有在群眾斗爭的大風浪中鍛煉，只有和工農(nóng)群眾相結(jié)合，才能真正樹立無產(chǎn)階級世界觀，才能真正成為一個名副其實的無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。

　　我們必須指出，高干子女中有許多是好的和比較好的。想當初，“自由紅”反動對聯(lián)，譚立夫“講話”泛濫全國的時候，就有一些高干子女勇敢地站出來，高舉毛澤東思想偉大紅旗，堅決抵制了這股反動思潮。今天，更有大批的高干子女與劉鄧資產(chǎn)階級反動路線決裂，站到毛主席革命路線上來。在毛澤東思想的指引下，他們和革命派一起為捍衛(wèi)毛主席的革命路線而戰(zhàn)斗。他們中有的甚至是革命造反派的先鋒與領(lǐng)導。同時我們深信，絕大多數(shù)的高干子女遲早會回到毛主席的革命路線上來的，在群眾斗爭的大風大浪里鍛煉自己，爭取成為無產(chǎn)階級革命事業(yè)的可靠接班人。

　　史無前例的無產(chǎn)階級文化大革命，就是要解決一個鞏固無產(chǎn)階級專政防止資本主義復辟的偉大歷史問題。

　　偉大的群眾運動迅速滌蕩著一切舊時代的污泥濁穢，它也必將最終消滅特權(quán)思想　復辟資本主義的是“理想”的溫床。

　　（原載《春雷》砸爛干部子女集中制、批判“聯(lián)動”思潮�？�續(xù)編，1967年12月；
首都八一學校東方紅公社主辦）

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