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佛教與繪畫

發(fā)布時間:2020-05-19 來源: 散文精選 點擊:

  右圖上:史國良近照。

  右圖下:史國良作品:《月色》

  

  今天能有機(jī)會來北大和大家結(jié)緣,很高興,也很緊張。我一方面說說佛教,另一方面說說繪畫,能結(jié)合就結(jié)合起來說。

  

  我以前是畫家,寫實畫家,學(xué)院派出來的,F(xiàn)在藝術(shù)家、文化人、知識分子等都喜歡談禪論道,對宗教文化很感興趣,我也一樣。佛教對我的吸引更多是一種美感,我參加一些佛教活動時常常會很感動,感覺自己和佛教很有緣。我讀研究生時去了敦煌、西藏,被敦煌的藝術(shù)震撼了,那許多石窟中的壁畫、雕刻是現(xiàn)代設(shè)備和技術(shù)都難以辦到的。還有你們可能也聽說過有的人從幾百里以外的地方一步一磕頭地磕到拉薩去,一般人也許難以想象,我知道這些都是信仰產(chǎn)生的力量。再加上歷史上那些畫僧的影響,一種浪漫的沖動使我走進(jìn)佛門。

  

  佛教遠(yuǎn)看是文化,近看是宗教,有自己的規(guī)矩、特色。開始剛進(jìn)佛門時,我還有一種光環(huán),對神跡、輪回轉(zhuǎn)世等特別相信。后來就開始追問自己為什么出家等一些問題,慢慢地也就不那么相信轉(zhuǎn)世什么的了,我只相信佛教那些精神性的東西。許多人問我出家后和以前比有什么變化,以前的畫很世俗,出家后的畫有什么不一樣,還有我的畫和前代僧畫家的作品有什么區(qū)別等等。走進(jìn)佛門,在我失去許多塵世的生活以后,再從佛門里面看紅塵,感覺和從前全然不同,今后畫作可能更多地表現(xiàn)這方面的內(nèi)容,可能會更多一些積極、生動、生活化的東西。禪是可以很清涼,也可以很熱烈的。不像有些人以為禪畫都是很朦朧的。我就更喜歡畫寫實一些的。早期的畫僧們以畫山水花鳥的為多,很少有畫人物的。那時的社會在整體情況下與今天很不同,人們的生活也改變了許多。時代不同了,當(dāng)我們今天用一種新的路子去畫畫時,作品自然會有新的面貌。我是用寫實的方法畫我心目中禪的世界。

  

  我自己的畫更多關(guān)注現(xiàn)實生活,從佛門里往外看,對生活有一種苦澀的感受,有一種人文關(guān)懷,會比較溫暖。我不是那種看破紅塵、消極出家的人,我對禪的理解是那是一種思考問題、看世界的方法。就好比在地球上看地球看到的都是局部,覺得很單調(diào),想上月球上去看看。如果真的在月球上看到了地球這個藍(lán)色的星球,每個側(cè)面盡收眼底,再回到地球上看地球感覺就會不一樣了。這是因為你有了置身世外的體驗,經(jīng)歷過別樣的視角,地球在心中一下子變的很寬闊。禪也如此,是一種機(jī)智、洞察的思維方式。現(xiàn)代人生活在大都市的喧囂與繁忙中,常常感到很疲倦,會產(chǎn)生出世思想。這種苦悶也不是現(xiàn)世才有的,比如陶淵明、馬克思等先人的思想都有類似的成分。有時我們談的“空”也是,從有形往形而上走,很朦朧,現(xiàn)在出世是為了來生入世,再回到現(xiàn)實,就帶有一種人文關(guān)懷,我們就是要把這種感悟傳達(dá)開去。我們常能看到一些虔誠地篤信佛教的老人家,他們也許沒有什么文化,無法用別的方法去排遣心中的苦悶,信佛是他們自我解脫的方式。

  

  有人問我有沒有后悔出家。出家人不打誑語,我確實很后悔,想到許多美好的東西從此就失去了,心中難免苦澀。但我也知道苦澀積淀多了根基才會深厚,人才會有底蘊。而我對那些失去東西的依戀對我的畫也有了影響,可以感覺到有一種苦澀蘊涵其中。

  

  說到繪畫,如何去欣賞一幅畫,我認(rèn)為一幅畫能吸引觀者的不僅是表面的現(xiàn)象,更關(guān)鍵的是要走到“畫命”,即一幅畫的靈魂部分去體會,再回到畫面上來看,內(nèi)外達(dá)成一致,有所感悟。我覺得看事物也應(yīng)該是這樣一個思維過程。

  

  我的畫法與中國畫傳統(tǒng)的方法不太一樣。中國傳統(tǒng)是純粹線條的,給現(xiàn)象一個立意。而西方素描則比較寫實。我的畫是把中西兩種方法結(jié)合起來,我認(rèn)為這樣表現(xiàn)生活更加有力、結(jié)實。這種混血式的方法不能純粹用中西各自的標(biāo)準(zhǔn)去衡量,它一直處在平面與立體、抽象與具體的矛盾中。

  

  我今天是想到那里說到那里,沒有什么邏輯,大家隨意聽聽。最后,我想以自己的座右銘與大家共勉,這是伏爾泰的一句名言:“人生最大的發(fā)現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)自己是一塊有用之材,最大的工程是把這塊材料打造成有用的東西,最大的奉獻(xiàn)就是把這塊東西奉獻(xiàn)給社會!

  

  主講人簡介:

  史國良(釋慧禪),1956年生,河北大城人。1981年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫系研究生班。曾為解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教師、北京畫院一級美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員。中國當(dāng)代著名人物畫家。國家一級畫家,中國美協(xié)會員,中央美院及首都師大美術(shù)系客座教授。

  

  作品《訪狀元》入選第六屆全國美術(shù)優(yōu)秀作品展;
作品《刻經(jīng)》榮獲第23屆蒙特卡洛國際現(xiàn)代藝術(shù)大獎賽“聯(lián)合國教科文組織大獎”及中華人民共和國文化部嘉獎。1989年應(yīng)邀赴加拿大舉辦個人畫展,之后旅居北美從事藝術(shù)創(chuàng)作。出版有《史國良作品選》、《史國良速寫集》、《水墨人物畫技法》、《史國良畫集》等。

  

  畫風(fēng)以寫實手法,反映時代生活。功底扎實、筆墨厚重,是中國人物畫壇寫實畫派的重鎮(zhèn)。

  

  1989年移居加拿大溫哥華,1995年在美國西來寺披剃出家。為當(dāng)代中國畫僧的再傳人,F(xiàn)定居北京。

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