《小說門》　曹文軒著

　　這部書為國家教委人文社科項目，寫作歷經(jīng)六年。全書九章，分別為“緣起”、“經(jīng)驗”、“虛構(gòu)”、“時間”、“空間”、“懸置”、“搖擺”、“風(fēng)景”、“結(jié)構(gòu)”。在文學(xué)批評基本上轉(zhuǎn)向文化批評而與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系處于十分疏遠(yuǎn)的情勢之下，這部書卻回到審美的層面，所涉及的話題，都是有關(guān)小說藝術(shù)的根本性話題。

　　《草房子》　曹文軒著

　　這是一部在文學(xué)界與讀者中產(chǎn)生了廣泛影響的長篇小說。曾獲國家圖書獎、宋慶齡文學(xué)獎金獎等近10項重要獎項。在日本翻譯出版后，受到日本文學(xué)界的高度注意。改編為電影后，亦多次獲重大國際獎項。主人公桑桑親眼目睹獲直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事。

　　《紅瓦》　曹文軒著

　　這是一部解讀人生、窺探人性的學(xué)者型小說。作家以“我”的成長經(jīng)歷及心理變化為主線，展現(xiàn)了這一過程中的煩惱、痛苦、彷徨、憂傷與激情，流露出鮮明的思辨的智慧與人性的光輝，同時刻畫出一批當(dāng)代文學(xué)中并不多見的令人怦然心動的藝術(shù)形象。該書曾獲國家圖書獎、北京市文學(xué)藝術(shù)獎等重大獎項。

　　《甜橙樹》　曹文軒著

　　這是一本從作者的近百篇短篇小說中精選而出的短篇小說集。

　　三十一個短篇小說，三十一個凄美、憂傷、傳奇而感人的故事。作者一貫的美學(xué)思想與對存在的理解，散見在考究的文學(xué)中間，成為短篇小說中一道不同尋常的風(fēng)景。

　　《根鳥、山羊不吃天堂草》　曹文軒著

　　本卷收入曹文軒兩部重要的長篇小說。它們分別在大陸與臺灣多次獲得重要文學(xué)獎項。《根鳥》分“菊坡”、“青塔”、“鬼谷”、“米溪”、“鶯店”五章，分別象征著憧憬、善良、兇惡、情欲、墮落與奮爭等。批評界曾有人認(rèn)為這是中國當(dāng)代第一部“在路上”小說。

　　《第二世界——對文學(xué)藝術(shù)的哲學(xué)解釋》曹文軒著

　　從哲學(xué)角度反思了文學(xué)理論與文學(xué)創(chuàng)作一貫認(rèn)定的軸心概念“再現(xiàn)論”，試圖證明世界上只可能有表現(xiàn)的藝術(shù)，而無法生成再現(xiàn)的藝術(shù)。作者提出了“第二世界”的概念——存在是第一世界，而文學(xué)藝術(shù)只能是一個相對于第一世界的第二世界，這個世界有自己特有的法則。

　　《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》　曹文軒著

　　這部專著是中國當(dāng)代文學(xué)研究方面的重要研究成果之一。

　　該書對二十世紀(jì)八十年代中國出現(xiàn)的一系列重大文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行了較為宏觀的把握。全書分“國際文化背景”、“文學(xué)語言的演變”、“心理小說的崛起”、“大自然崇拜”、“原始主義傾向”、“淡化趨勢”、“文學(xué)對哲學(xué)根柢的尋找”等十七章。

　　《二十世紀(jì)末中國文學(xué)現(xiàn)象研究》　曹文軒著

　　該該書為國家社科目重點(diǎn)項目。在這部專著里，作者充分調(diào)動了其學(xué)者兼作家的“雙重身份”，姿態(tài)鮮明地對抗近年來在學(xué)界頗為流行的大而無當(dāng)、隔靴搔癢的“大文化批評”風(fēng)潮，倡導(dǎo)日益被學(xué)院化固定的學(xué)者在一定程度上恢復(fù)“業(yè)余心態(tài)”，讓文學(xué)研究重新回到研究文學(xué)自身。作者自己則以“圈里人”的身份，對20世紀(jì)末當(dāng)代文學(xué)狀況進(jìn)行“散點(diǎn)式”的論述。

　　《一根燃燒盡了的繩子》　曹文軒著

　　曹文軒這本散文隨筆的獨(dú)特之處在于，作者不僅是當(dāng)紅作家，還同時是北京大學(xué)的知名教授。作者對普魯斯特、卡夫卡、馬爾克斯、納博科夫、川端康成、昆德拉、毛姆、魯迅、沈從文、錢鐘書等十幾位中外大師的“文”和“人”進(jìn)行了精微解讀，并對比當(dāng)下文壇創(chuàng)作狀態(tài)作出了切中時弊的評說，融小說家的心領(lǐng)神會與批評家的鞭辟入里為一體。這些文字篇篇曾經(jīng)北大課堂千錘百煉，《十月》雜志于2000年特辟一年專欄，連載其中精華部分，該專欄曾被職業(yè)書評人稱為當(dāng)年《十月》最可看之處。

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