十八世紀末和十九世紀初的杰出法國外交家，歷任督政府、拿破侖帝國和復辟王朝外交部長的塔列朗曾經(jīng)對均勢外交與國際和平發(fā)表過一番精妙絕倫的看法，“若最小的反抗力量與最大的攻擊力量相當，則可取得平衡……”在熱兵器時代，這種由于力量相當與外交格局平衡而導致的真正的和平局面出現(xiàn)的幾率是微乎其微。但是在核武器時代，弱國卻可以憑借區(qū)區(qū)幾件核武器威懾世界上最強大的國家，與之達成恐懼下的和平。這種和平不象某些天真善良以及假裝天真善良之輩所宣傳的那么美好純潔，但是卻是在這個殘酷丑惡的現(xiàn)實世界中唯一能夠?qū)崿F(xiàn)的真實和平。其他的和平高調(diào)，無論是誰唱出來的，都是虛妄。那種和平，無非就是以弱國屈服于強國的霸權之下，或者弱國在數(shù)個強國之間的夾縫中委曲求全而換來的屈辱和平。

　　在不久前結(jié)束的伊拉克戰(zhàn)爭中，伊拉克領袖薩達姆被安上了無數(shù)罪名，其中最大的也就是最能挑逗美國公眾的想象力和恐懼感的一條就是薩達姆擁有包括核武器在內(nèi)的大規(guī)模殺傷性武器。當伊拉克戰(zhàn)爭的硝煙散去的時候，美英聯(lián)軍在伊拉克掘地三尺也沒有發(fā)現(xiàn)布什和布萊爾這一對鐵哥們所宣稱的大規(guī)模殺傷性武器。全世界各國的決策者和公眾終于明白了，薩達姆最大和最真實的罪過就在于他恰恰沒有這些大規(guī)模殺傷性武器。相比之下，朝鮮已經(jīng)多次或明或暗地宣稱已經(jīng)擁有核武器，而美國的好戰(zhàn)分子們就是顧左右而言他，不敢做出正面反應。由此可見，欺軟怕硬是一切霸道者的本性。因此在以弱抗強的斗爭中，弱勢者只能振奮精神、堅定意志和全力拼搏，只有這樣才有可能獲得以弱勝強的結(jié)局。

　　而最能說明霸權國家外強中干、色厲內(nèi)荏本質(zhì)的就是當印度和巴基斯坦先后違背美國的意志，開發(fā)了核武器后，美國便迅速地放棄了對這兩國的一切制裁。遵守規(guī)則者受制裁，違反規(guī)則者受縱容，前后不一，左右為難。即便站在美國的立場上，這樣的外交政策也實在算不上高明公正，與美國政府一貫宣稱的在美國主導下的全球新秩序發(fā)揮領導作用的作風和目標不符。這種先下手為強，后下手遭殃的外交行為模式必將引發(fā)眾多的效仿者，美國在推行制止無核國家開發(fā)核武器長期戰(zhàn)略上的威信和領導能力必將受到持續(xù)不斷的懷疑與挑戰(zhàn)。因此，朝鮮與伊朗核問題的爆發(fā)也算是美國人咎由自取。

　　作為人類歷史上唯一對他國使用過核武器的國家，作為一貫利用核優(yōu)勢對他國進行恫嚇的國家，美國其實根本沒有任何資格對無核國家發(fā)展核武器說三道四。即便美國重新奉行“孤立主義”的外交政策，對無核國家發(fā)展核武器撒手不管，天也不會塌下來。事實上，除了日本的廣島和長崎曾經(jīng)有數(shù)十萬人死于美國的原子彈以外，全世界半個世紀以來還沒有任何人死于核戰(zhàn)爭，相反倒是有數(shù)以百萬計的人死于各種類型的常規(guī)戰(zhàn)爭。而投放到廣島和長崎的那兩顆原子彈，也以死亡人數(shù)相對較少的代價制止了日本戰(zhàn)爭決策者“一億玉碎”的瘋狂軍事政策的實施，加速了日本的投降，保全了更多人的生命。

　　在上個世紀那場慘絕人寰的世界大戰(zhàn)中和大戰(zhàn)后，五個聯(lián)合國常任理事國已經(jīng)名正言順地建立了戰(zhàn)略核武庫。以色列、印度和巴基斯坦也已經(jīng)有了核武器的實戰(zhàn)能力。當年美蘇兩國的核對峙局面倒是有效地制止了兩國之間直接發(fā)生沖突，以及有效地遏止了對手妄圖對無核國家使用核武器的圖謀，把很多預言家期盼的第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)無限期地推遲了，即便蘇聯(lián)的滅亡也沒有改變這一趨勢。親歷幾次核戰(zhàn)爭威脅的美國總統(tǒng)肯尼迪有言，核武器最大的威力不是在發(fā)射后，而是在發(fā)射架上。這種冷靜現(xiàn)實的利害關系算計模式在今天的外交格局中并沒有失去效用。

　　夏蟲不可以語冰。那些一聽說弱勢國家研制核武器的消息就嚇得渾身發(fā)抖，覺得浩劫就要發(fā)生，死亡即將來臨，應和著美國軍工利益集團的腔調(diào)和節(jié)拍哭哭啼啼的人們無非就是一些毫無自制力與判斷力的頭腦簡單的懦夫們。針對這些人，凱撒大帝說過，“懦夫在死之前，就已經(jīng)死過多次了，勇士一生只死一次�！保�那些假裝懦弱、實則膽氣堅忍豪壯的人們不在此評論之列）

　　人類本身資質(zhì)有限而欲望無窮，必將為了有限的利益而斗爭不已。他們貪婪自私、背信棄義，無惡不作，只要預計到不會受到懲罰，他們就能干出任何壞事——販毒販奴、殖民戰(zhàn)爭和種族清洗等等。因此信守諾言、維護世界和平與全人類共存共榮，這些美好理想的實踐僅僅靠道德說教與政治灌輸是絕對不可能的。核武器的大規(guī)模毀滅能力就是上帝的意志和威力的體現(xiàn)，它在強迫著人類變得善良與理智一點。只有在時刻面臨著弱勢國家有效斗爭的前提下，那些精明勢利，刻薄寡恩的霸權國家才會自我克制，才會對弱勢國家做出一點點妥協(xié)與讓步，從而延緩世界大戰(zhàn)爆發(fā)的進程。

　　從人性、利害關系和權力結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)以及借鑒歷史經(jīng)驗就可以得出結(jié)論，當大國與小國之間擁有同等效力的武器，使大國與小國力量對比達到對稱狀態(tài)之后，全人類的和平以及全世界各國的政治自由才會有可靠的物質(zhì)基礎。核武器在中等國家中的普及，不會導致亂扔原子彈，人類死一半的浩劫，相反倒是能夠制止這種浩劫的發(fā)生。掌握核武器的國家越多，就越使那些掌握核按鈕的決策者清醒，迫使他們認真考慮兩敗俱傷和同歸于盡的嚴重后果，不至于任意采取極端行動。在美蘇對抗的冷戰(zhàn)時代，雖然全人類都處在核戰(zhàn)爭陰影的籠罩之下，全世界卻因此而保住了半個世紀的和平。和平不是靠某個無比強大與無比自信的自由民主國家的恩賜和善心大發(fā)可以獲得的。全人類的和平以及全世界各國的政治自由一貫是建立在猜忌、恐懼和提防之上的力量均勢局面的基礎之上的。

　　由于美國式的經(jīng)濟發(fā)展模式在兩種社會制度的競爭中取得了極大的成功，美國式的政治制度也被推崇備至。美國自稱的憲政民主制度一貫被某些人當作美國外交天然正確合理的擋箭牌。事實上，不管美國是不是一個符合理想的憲政民主的國家，既然美國是這個世界的霸主，它對全世界各國專斷的統(tǒng)治和威脅無疑就具有專制獨裁的性質(zhì)。任何一股政治勢力，不管它的最初宣傳的理想多么純潔高尚，一旦喪失了制約就會為所欲為，從而走向自身理想的反面。越是在意識形態(tài)宣傳上唱高調(diào)的國家就越存在著這樣的危險，這在人類的歷史上是屢次被證明了的。

　　法國大革命直接孵化出了拿破侖帝國，法蘭西從民族解放的旗手轉(zhuǎn)化到了民族奴役的中心，最終遭到覺醒了的歐洲諸民族的聯(lián)合反抗。俄國大革命的結(jié)晶蘇聯(lián)，曾經(jīng)是全世界革命者和進步人士的寄予最美好希望的所在。但是蘇聯(lián)在抗衡美國霸權的同時，也成為了另一個霸主。從支持弱小民族擺脫殖民主義統(tǒng)治演變到四處推行社會帝國主義的擴張政策，最后直接侵占一個主權獨立的民族國家，結(jié)果阿富汗成為了蘇維埃巨人的阿喀琉斯之踵。而美國統(tǒng)治下的世界新秩序已經(jīng)被證明是一種在人類歷史上一種全新和全能的霸權，其統(tǒng)治的深度與廣度在人類歷史上無與倫比，其作惡的能力也是空前強大的。這樣的全能霸權國家，不懼怕任何對手，因為任何對手都無法與之抗衡。一個無所畏懼的國家就是一個無法制約的國家，就是一個瘋狂的戰(zhàn)爭策源地。必須讓這樣的國家有所畏懼和有所制約，全世界各國的安全才有保障。

　　因此，全世界各國在爭取本國的行動自由的時候，反對美國的霸權，就是在爭取全人類的整體和平與安全與全世界各國的政治自由。是在促使以權力的分割與制衡的原則為精髓的美國式的憲政民主制度在國際關系領域內(nèi)建立起來。而弱勢國家獲得核武器，就是對美國霸權的一種極為有效的制約與平衡——比那些放空炮的游行示威以及聯(lián)合國大會中軟綿綿的選票有效得多。弱勢國家掌握核武器、就是掌握一種實質(zhì)性的制約力量，只有這樣才能夠在國際領域內(nèi)實現(xiàn)實質(zhì)性的正義。

　　伊朗的特殊教權體制和內(nèi)政問題一貫是那些鸚鵡學舌、人云亦云者喋喋不休的話題。根據(jù)聯(lián)合國憲章與和平共處五項原則，伊朗的內(nèi)政問題與任何國家都無關。而歷史經(jīng)驗證明，那些“落后”與“專制”的國家并不比那些“先進”與“民主”的國家更好戰(zhàn)。美國的開國元勛和制憲者之一漢密爾頓就曾經(jīng)說過，民主共和國并不比專制君主國更為熱愛和平。斯巴達、雅典、羅馬與迦太基都是共和國，其中雅典和迦太基還是商業(yè)共和國，可是它們打仗的頻率卻遠遠超過了同時期的君主國。

　　當年英國作為君主立憲的國家，卻成為了法國大革命的死敵和歐洲大陸君主專制國家的盟友。并最終率領反法聯(lián)盟擊敗了拿破侖帝國，保住了英國的世界霸權和商業(yè)殖民優(yōu)勢，也為歐洲大陸確立了均勢和平的外交格局，確保了整整一百年歐洲大陸長期和平的局面。之所以能夠保證英國外交政策的一致性與外交成果的長期性，是因為英國外交政策有其不變的原則，即承認一國人民自行選定的政體為該國的合法政體，與之打交道謀求實際利益而不受任何意識形態(tài)的干擾。當今世界上，除了美國和以色列，其他國家都應該借鑒英國外交的理念和技巧，精確算計和評估國家的實質(zhì)性利益，在伊朗核危機（包括朝鮮核危機）中，它們根本沒有必要來為美國火中取栗。

　　半個世紀以來，在歷次制止無核國家獲得核武器的行動中，美國總是扮演著急先鋒的角色。但是，自詡為世界憲兵和民主警察的美國既是全世界擁有核武器最多的國家，同時還不遵守核禁試條約，繼續(xù)進行核試驗。至于離開美國的經(jīng)濟與軍事援助馬上就會亡國的軍事民主政權以色列既是當今世界受聯(lián)合國和世界各國譴責最多的一個侵略政權，也是當今中東地區(qū)唯一以非法形式擁有大量核武器，破壞中東無核區(qū)計劃的曖昧政權。該政權不但沒有加入《禁止核武器條約》，而且拒不讓國際原子能機構(gòu)核查人員視察該政權的核武庫。至于國際原子能機構(gòu)本身，說穿了無非也就是一條忠實維護美國戰(zhàn)略利益和聽從美國指揮的看家狗罷了。看家狗最害怕和最憎恨的就是窮人的打狗棒，對于富人的霸主鞭倒是視而不見，習以為常的。以色列幾十年如一日地發(fā)展自己的核武庫，這條嗅覺靈敏的看家狗就是一點也沒有發(fā)現(xiàn)。當以色列的戰(zhàn)略核武庫已經(jīng)在全世界成為公開的秘密以后，這條狗也只敢干嚎幾聲就閉嘴了。

　　這種雙重甚至是多重標準的存在，只能使弱勢國家認識到，不能夠坐等國際和平與國際正義從蒼天降落。弱勢國家和國際和平與國際正義的關系就好比是母與子的關系。母之生子，必須冒著生命的危險，由于經(jīng)歷了這危險，母子之間發(fā)生了親密的情感。母必對子呵護備至，當子受到威脅的時候，母必以死相搏。凡是經(jīng)大國恩賜而不經(jīng)流血斗爭而獲得的國際和平與國際正義，其生死予奪完全仰仗大國的鼻息，弱勢國家毫無置喙的余地。因此，弱勢國家要獲得發(fā)展的機遇與和平的保障，就必須努力、必須斗爭、必須流血。為了讓烈士們和英雄們的鮮血不白流，弱勢國家就必須掌握有效的自衛(wèi)力量。

　　值得各大國的決策者深思和借鑒的是，塔列朗的那句名言后面還有極為重要的畫龍點睛式的補充，“……但實際情況僅允許人為的非穩(wěn)固的平衡存在，唯有若干大國秉持中庸及公正精神，此一平衡始得以持續(xù)�！币虼嗽谝晾室约俺�鮮核危機中，美國以外的其他大國，都不必如美國一樣地投入感情和精力。既然美國要在全世界發(fā)揮領導作用，那么就讓領導去負完全責任。除了美國和以色列，任何國家都不必對伊朗的意識形態(tài)、內(nèi)政體制以及獲得核武器的努力做出有效的反應。美國以外的其他大國首要的責任不在于越俎代庖地為美國出頭而去與伊朗發(fā)生直接沖突，而在于借重和利用伊朗核危機，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，終結(jié)單極霸權體制，締造多極化的世界格局。也只有形成這樣的結(jié)局，才有可能終止目前某些弱勢國家為擺脫霸權國家的威脅千方百計獲得核武器而置國計民生于不顧的非正常局面。

　　當年在第二次世界大戰(zhàn)接近尾聲的時候，蘇聯(lián)就是在美國的核威脅之下，加快了研制核武器的步伐，最終與美國形成了核力量平衡的局面。而法國與中國不約而同地拒絕在美、英、蘇三國發(fā)起的《部分禁止核試驗條約》上簽字，并最終建立了各自的戰(zhàn)略核力量。此舉成為中法雙方在一九六四年建立外交關系的催化劑。而中法雙方的接近，打破了美蘇兩霸對各自陣營的控制，開辟了第三世界和第三勢力的活動的空間，全球外交多極化的理想和奮斗方向由此確立了下來。在當前全球外交一強獨大的格局中，任何有志于建立多極化格局的國家，必須借鑒這一段歷史經(jīng)驗。

　　美國目前面臨政治與經(jīng)濟危機是深刻的，應對各種勢力的對美國霸權的挑戰(zhàn)顯得力不從心。伊朗自身有比較強大的國家力量，與其他大國有比較密切的聯(lián)系，而那些大國都對美國的單極霸權心懷不滿。如果美國要采取極端措施毀滅伊朗的核設施，除了英國與以色列，美國找不到其他幫手，而采取這樣的極端行動，西亞局勢將面臨著全面失控的危險，尤其是伊斯蘭激進勢力對美英以三個軸心國的報復將無法避免。在這種錯綜復雜的外交格局的制約下，伊朗最終將如愿以償?shù)孬@得核武器。但是由于伊朗自身的國家實力與地緣政治環(huán)境，核武器的獲得僅僅將有限地增強伊朗的綜合實力，并不會使伊朗在全球外交權力結(jié)構(gòu)中地位發(fā)生根本性或者躍進式的轉(zhuǎn)變。一兩件新式武器，改變不了戰(zhàn)爭的規(guī)律，改變不了外交斗爭的規(guī)律，決定性的因素，仍然是人。而仁人志士們只有在理解、繼承和揚棄歷史文化傳統(tǒng)的基礎上，才能探求到民族的命運、歷史的脈絡和宇宙的神秘本質(zhì)。西亞地區(qū)，這個人類文明最早的發(fā)源地和好幾個偉大帝國繁榮興旺的地方，要重現(xiàn)它在歷史上的光榮與夢想，還需要關鍵國家的關鍵人物作出更大的努力。

　　寫于2003年10月18日

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