隱士羅爾純 隱士
發(fā)布時間:2020-04-08 來源: 散文精選 點擊:
羅爾純的最大特點,是只能從藝術(shù)的角度來解釋生活上的簡單。 應(yīng)該承認,羅爾純并不流行。一個很重要的原因是,對絕大多數(shù)人來說,他是一個謎。 幾天前,"羅爾純油畫展"在上海美術(shù)館開幕,吸引了眾多慕名者。他們希望在賞畫之余,更能親眼見見77歲的羅爾純。
他們眼中的老先生衣著樸素,身形瘦小,在一片贊嘆聲中恬然、淡定。
很難想象,這樣一個外表羸弱的老人,卻以大膽的色彩和罕有的藝術(shù)激情而獨樹一幟。他的油畫主題廣泛,有湖南老家的紅土坡、塞納河的風(fēng)光、普通的新疆婦女、攙扶著行走的老人、菊花等等。一個個極普通的主題,承載著羅爾純對生活的洞察和感悟。
上海博物館館長陳燮君先生很喜歡羅爾純的畫,他對羅老說,"上海需要你這樣的畫家,藝術(shù)家就應(yīng)該這么畫。"一位劉姓香港明星也欣賞羅老的畫,不僅3次光顧他的畫展,而且為能與羅老見面,在展廳等了2個多小時。身邊人跟羅爾純開玩笑,說他才是"真正的大明星"。羅爾純只是笑笑。
難怪有人在其作品研討會上說:"羅爾純先生的話很少,可是畫很多。"這個對比如此生動,也許是因為他已將所有要說的話都傾訴在畫里了。
東方的梵高
百雅軒文化企業(yè)集團CEO、藝術(shù)推廣人李大鈞是此次畫展的發(fā)起人之一。他認識羅爾純先生,是在2005年年底的吳冠中先生的畫展上。之后他去拜訪先生,走進他的畫室,用他的話說是"大吃一驚"。
"我突然感覺像是看到了一個侏羅紀公園。"他說,"滿屋子的畫兒,散落在各個角落,都是原生態(tài)的,都是外界還沒有看到的。扭曲的變形的對象,大膽的夸張的構(gòu)圖,透露出的是生活的氣息、思想的靈光和生命的張力!那些畫兒是那么自然,生動,養(yǎng)眼。"
當(dāng)時李大鈞就想,這些畫長時間不為外人所知,真是個不小的損失,一定要把它們推廣出去。接下來,他與羅先生開始接觸,經(jīng)過三四次深談之后,才充分了解了這位老藝術(shù)家的藝術(shù)思想和生存狀態(tài)。
他說,"以往我們聽到或想象中的羅爾純,可能會是個高齡且激情不再的老年人形象,但事實上,他給人的感覺完全相反。"李大鈞認為,羅爾純所具有的魅力和價值是全方位的,他身上的一些特質(zhì),可能恰恰就是現(xiàn)今美術(shù)界所欠缺的。
在李大鈞看來,羅爾純對藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律有著深刻的獨到見解。"對他來說,藝術(shù)創(chuàng)作本身就是一個快樂的過程,是自身感受的真實反映。"此外,羅爾純堅持不斷地創(chuàng)新,"直到現(xiàn)在,還一次次想超越自己"。
最難能可貴的是,他一直保持了一個獨立的人格和狀態(tài)。從上世紀60年代開始到現(xiàn)在,經(jīng)歷了多少大風(fēng)大浪,他始終超脫于政治和教條之外,讓一切創(chuàng)作都服從自己的感受。
16歲以前的家鄉(xiāng)風(fēng)情,是他主要的繪畫源泉,那里有他最美好的記憶,他一直追求著這種記憶。美國著名的赫夫納畫廊的赫夫納先生看到羅爾純的畫,被來自自然感受的豐富的內(nèi)心世界所感動。他將羅爾純視為"東方的梵高",在1988年初邀他赴紐約參加在那里舉行的"中國現(xiàn)代油畫展"。
他在一封信中向羅爾純表示,"希望每年在美國為您舉辦一次個人作品展,第一、二次展覽希望您個人也能赴美參加……把中國的油畫藝術(shù)介紹到國外,以加強美中兩國之間的文化交流"。
英國著名美術(shù)評論家邁克爾•蘇里文也對羅爾純極為推崇。他曾在《20世紀的中國畫和藝術(shù)家》一書中評論說:"羅教授的油畫一掃中國油畫畫壇幾十年的沉悶空氣。他以明亮的色彩和很自然的變形手法,創(chuàng)造出"極鮮明的個人風(fēng)格"。"
人生如畫
李大鈞先生在《羅爾純藝術(shù)簡歷》中,為我們勾勒出了羅爾純的藝術(shù)人生。
羅爾純1930年4月生于湖南省湘鄉(xiāng)縣。這里也是曾國藩的老家。父親羅光績古文深厚,擅長詩、詞、書、畫,他是羅爾純的美術(shù)啟蒙老師。受父親的影響,羅爾純從小喜歡畫畫。少年時代,羅爾純已經(jīng)可以在學(xué)校的石印校刊《陶龕旬報》上畫插圖和記事畫。
16歲時,羅爾純受姑母羅君建(早年畢業(yè)蘇州美專)的影響,考入蘇州美專,師從顏文?先生。蘇州美專推崇歐洲古典主義,教學(xué)上以古典學(xué)院派為模式,連教學(xué)樓的內(nèi)部也裝飾著歐洲古典風(fēng)格的壁畫。蘇州美專給羅爾純打下了深厚的美術(shù)基礎(chǔ)。在校期間,他獲得"1947年春季油畫風(fēng)景寫生"第一名,顏先生以其水彩風(fēng)景畫獎勵。
29歲時,羅爾純由人民美術(shù)出版社調(diào)往北京藝術(shù)師范學(xué)院美術(shù)系任講師。當(dāng)時的美術(shù)系人才濟濟,衛(wèi)天霖、李瑞年、吳冠中等人都是老師。吳冠中當(dāng)時任油畫教研組組長,他的一個重要的教學(xué)思想是反對教學(xué)中只教技術(shù)不教藝術(shù)。羅爾純在吳冠中身邊待了5年,這5年中,可以說是"亦步亦趨,即使在周末,也泡在吳冠中家里"。受吳冠中影響,他開始注意印象派及其以后的畫家和作品,思考藝術(shù)上的問題。
羅爾純回憶說,"我與吳冠中先生同教一個年級的課,吳先生的藝術(shù)主張和觀點比較現(xiàn)代,也比較開放,他經(jīng)常提到的是梵高、塞尚、高更等這些畫家,對我有一種轉(zhuǎn)折性的影響。他最主要的藝術(shù)觀點是強調(diào)"藝術(shù)",這對從小接受強調(diào)繪畫"技術(shù)"教育的我來說,產(chǎn)生了很大影響。"
1964年,34歲的羅爾純調(diào)往中央美術(shù)學(xué)院工作,這是羅爾純藝術(shù)生命經(jīng)歷的第三次重要的變動。如果說在蘇州美專打下了專業(yè)基礎(chǔ),在北京藝術(shù)師范學(xué)院拓寬了藝術(shù)視野,那么他在中央美術(shù)學(xué)院的工作則主要提出了"創(chuàng)作"問題。
在那段激情燃燒、而又失去自主的歲月里,他曾隨學(xué)院到部隊接受改造,曾在歷史博物館畫了一段時間歷史畫,還被抽調(diào)到國務(wù)院有關(guān)部門畫賓館畫。
在那段特殊的日子里,他不斷地觀察、思考、反省,不斷超越自己。他從國內(nèi)外各家各派的藝術(shù)中汲取營養(yǎng),蘇派、法派、古典寫實和印象派之后的西方現(xiàn)代繪畫等等,他廣泛涉獵,善于思考,他的悟性極強,終于在80年代初脫穎而出,以畫風(fēng)新穎成為畫壇上引人注意的人物。直到現(xiàn)在,很多時間里,他都是面無表情地看著周圍的一切,就那樣定定地思考著。
1990年,羅爾純教授60歲,從中央美術(shù)學(xué)院退休,之后成為法國文化部門邀請的享有法國居留權(quán)的藝術(shù)家。他像候鳥一樣在中國與法國之間遷徙,觀察思考著東方與西方的藝術(shù)世界。應(yīng)該說,他已經(jīng)解決了藝術(shù)家"畫什么"的問題,但對"怎么畫"的問題,始終在不斷探索中。李大鈞說,"從2006年開始,他迎來了又一個創(chuàng)作高峰。這應(yīng)該是他對自身的又一次突破和超越。他的勁頭很足,狀態(tài)也很好。"
他的創(chuàng)作狀態(tài)令人驚奇,完成一幅畫只要幾個小時,有時候半天時間。這主要得益于他成熟的技法和長期以來對生活的洞察和思考。
為藝術(shù)而生的人
羅爾純信佛,而且非常虔誠。在生活上,他以前還喝一點酒,自從皈依佛教后,慢慢地開始不吃肉,不吃辛辣食物,也不再吃雞蛋,就是一日兩餐,一碟青菜,一碗米飯,而且過午不食,每天潛心作畫,自由地思考。
他作畫完全沒有功利性,對金錢、物質(zhì)也是極其淡薄。在人與人的交往上,他很敏感,不善交際,但一旦信任了一個人,是可以拿生命相托的。他一輩子都不會傷害人,一直作為一個藝術(shù)上的沉默者,一個非主流藝術(shù)家,默默地在繪畫中表達著自己的真情實感。李大鈞說,羅爾純的最大特點,是只能從藝術(shù)的角度來解釋生活上的簡單。
吳冠中先生曾評價羅爾純,說他"是弱者,但不是奴隸"。他是第一個突破寫實模式的藝術(shù)家,也是在以前革命的年代,敢于"藝術(shù)變法"的藝術(shù)家。他始終作為一個另類存在,也始終堅守著自己的藝術(shù)價值和藝術(shù)追求。值得一提的是,羅爾純和趙樸初先生也是朋友,兩人一見如故,似有情感上的契合。
很多人稱他為"大師",他只是平淡地回應(yīng)說:"我不是"大師",只是一個老師。"他還補充說:"我不愛干自己不感興趣的事情,潛心作畫能讓我樂在其中,我不喜歡說多余的話,也不參加多余的活動。"
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