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沒(méi)有他李連杰就不會(huì)火_那時(shí)候,李燕杰比李連杰火

發(fā)布時(shí)間:2020-03-29 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  李燕杰說(shuō),30年來(lái)自己的使命不曾改變,那便是“鑄魂育才系統(tǒng)工程”      那時(shí)候,李燕杰比李連杰火。   外地偶有李連杰的仰慕者,不知偶像地址,信封上寫(xiě)著“北京李連杰收”就往首都寄。郵局的同志看到“李連杰”仨字:不認(rèn)識(shí)!敢情是李燕杰吧?啪啪啪,轉(zhuǎn)寄北京師范學(xué)院(首師大前身)。
  李燕杰當(dāng)然是付諸一笑――1980年代著名的青年導(dǎo)師、教育家、演講家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家(最新統(tǒng)計(jì),他的社會(huì)頭銜已經(jīng)超過(guò)720個(gè))……寄給他的信太多太多了。“最多的時(shí)候一天125封!”他回憶。
  事實(shí)上,回憶已經(jīng)成為一種習(xí)慣,以至于描述二十多年前的事情,用的是現(xiàn)在完成時(shí)。你需要不斷地提問(wèn):這是什么時(shí)候?有時(shí)是1980年代,有時(shí)是1990年代初。
  他穿白襯衣,戴黑框眼鏡,對(duì)著成千上萬(wàn)的大學(xué)生,揮舞左臂,“不管母親多貧窮困苦――兒女們對(duì)她的愛(ài)――絕不含糊!”
  高舉雙臂,掌聲響起,頓了頓,“我們只喊一聲:祖國(guó)萬(wàn)歲!強(qiáng)烈的愛(ài)――在那感情的深處啊!”
  “那幾千人群情激昂的,要是有個(gè)漢奸在那兒,得把他的腦袋給擰下來(lái)!”憶到興起,他說(shuō)。
  
  與時(shí)俱進(jìn)的演講主題
  
  剛解放時(shí),李燕杰曾在北大露天廣場(chǎng)看過(guò)郭沫若的演講,這給他的印象很深!肮粝壬簧吓_(tái)就說(shuō):‘今天我沐浴在金黃色的黨的陽(yáng)光下,沉浸在輕怡的海洋當(dāng)中,我也變得年輕了許多!⒖涛撕芏嗳。”
  他自己的第一次公開(kāi)演講是1977年1月25日。當(dāng)時(shí)他是北京師范學(xué)院講師,北京市運(yùn)輸局請(qǐng)他做一個(gè)批判江青的報(bào)告,他創(chuàng)造性地從“江青女士為什么喜歡《紅與黑》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《飄》、《基督山恩仇記》、《紅字》這五本書(shū)”出發(fā),進(jìn)行了演講,引發(fā)一時(shí)轟動(dòng),并由此――按他自己的話說(shuō)――走出象牙塔外,奔向十字街頭。
  1980年3月25日,新華社的一篇通訊在探討“政治性很強(qiáng)的大道理,怎樣才能讓青年學(xué)生樂(lè)于接受”時(shí)總結(jié)了李燕杰的經(jīng)驗(yàn):在講理論時(shí),有點(diǎn)哲理;在授知識(shí)時(shí),有點(diǎn)新意;在語(yǔ)言表達(dá)上,有點(diǎn)趣味。
  李燕杰自己則說(shuō),自己的報(bào)告老受歡迎,不出大錯(cuò),是因?yàn)樽プ×诉@三條:堅(jiān)持原則不僵化、堅(jiān)持改革與開(kāi)放絕不搞自由化、宣傳教育絕不簡(jiǎn)單化。
  李善于把握時(shí)代特征。媒體報(bào)道,他每隔幾年就提出一個(gè)新的演講專題。譬如1976至1980年“粉碎舊的枷鎖”;1990至1992年“迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)”;1992至1995年“投身改革大潮”……
  最新思考的題目則是“大愛(ài)大智大美”,“這到哪兒都受歡迎,你說(shuō)這誰(shuí)會(huì)反對(duì)?……每天生活都得向高標(biāo)準(zhǔn)看齊,胡錦濤想什么我得注意,普京、布什想什么,我也得注意……”他研究了十七大報(bào)告,認(rèn)為“大愛(ài)”在現(xiàn)階段就是“以人為本”,而報(bào)告精神則可歸納為“根、變、度、效”四字。
  2007年10月25日,李燕杰在北大百年大講堂完成了自己的第4078場(chǎng)演講,同時(shí)度過(guò)了自己的78歲生日!叭烨包h的十七大閉幕,一天前嫦娥一號(hào)上天,”他笑著說(shuō),“開(kāi)好十七大的同時(shí),讓嫦娥一號(hào)順利上月球,兩者互為作用,這說(shuō)明他腦子里有宇宙全息論,也有大成智慧論……”
  
  在德國(guó)講貝多芬把他們講哭了
  
  他總結(jié)自己的優(yōu)勢(shì),第一,學(xué)問(wèn)是基礎(chǔ),第二,走的地方多,“每到一個(gè)城市,準(zhǔn)寫(xiě)詩(shī),準(zhǔn)寫(xiě)哲理性散文”。
  他拿出最新出版的散文集《生命在高處》,逐字念目錄:“那題目,一看就知道不是一般人能寫(xiě)出來(lái)的:《伊爾庫(kù)茨克之鷹》《從紅河谷到感恩節(jié)》《伊甸園中的散步》《西雅圖懷想》……”
  李燕杰去過(guò)全球680個(gè)城市,“小小的美國(guó),本人去了48個(gè)城,83所大學(xué)”。1980年代,一位負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)曾多次鼓勵(lì)他:“做青年工作,不僅要靠黨、團(tuán)組織,還要靠一批專家學(xué)者,要有一批志士仁人關(guān)心這件大事!
  
  李在1982年當(dāng)上了“巡回大使”,連續(xù)三年出國(guó)作報(bào)告。當(dāng)時(shí)的 “中央慰問(wèn)留學(xué)生代表團(tuán)”,他是首席團(tuán)員,“每年11月集中在中南海,圣誕節(jié)前出國(guó),在國(guó)外過(guò)新年,一直講到農(nóng)歷正月十六七左右才回國(guó)!
  “中央當(dāng)然希望我們講愛(ài)國(guó)主義,講改革開(kāi)放,但我會(huì)用自己的語(yǔ)言表述出來(lái),”他每到一地便會(huì)研究當(dāng)?shù)匚幕,找貼近性,“在德國(guó)我就講貝多芬,一講完外國(guó)人都哭了,他們說(shuō),那一瞬間,李燕杰就是貝多芬……”
  1982年,慰問(wèn)團(tuán)到美國(guó),美國(guó)人問(wèn)他們?yōu)槭裁慈澜绲臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)要聯(lián)合起來(lái),“團(tuán)里沒(méi)人敢回答,我說(shuō),我來(lái)回答!全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái),都變成有產(chǎn)階級(jí)!”他哈哈大笑。
  李燕杰沒(méi)有去過(guò)臺(tái)灣。記者問(wèn)他,若有機(jī)會(huì),他希望在臺(tái)灣講什么?“我不說(shuō)你陳水扁。我說(shuō)中國(guó)的歷史上,南宋以后中國(guó)人給人起名字愛(ài)叫岳飛王飛劉飛孫飛,沒(méi)人愿意起名叫秦檜是不是?我不說(shuō)陳水扁,下面就知道我說(shuō)什么呢,對(duì)不對(duì)?”
  
  現(xiàn)在的李燕杰太少了
  
  上海一位文化學(xué)者曾說(shuō),于丹就是21世紀(jì)的李燕杰。李燕杰聽(tīng)罷點(diǎn)頭,“全國(guó)叫XX李燕杰的太多了,演講不錯(cuò)的,馬上就叫‘李燕杰’,還有人說(shuō)呢,易中天走的路,就是李燕杰的路!
  他們的共同點(diǎn)?還是那句話:走出象牙塔,奔向十字街頭。李燕杰覺(jué)得,現(xiàn)在的“李燕杰”,不是太多,是太少了,社會(huì)上那么多人自殺,“要是有‘李燕杰’給他們做報(bào)告,他們至于嗎?”
  他憶起當(dāng)年,杭州一女孩因失戀自殺!岸继宋骱耍蝗司绕饋(lái)。我說(shuō)了三句話,她不死了。第一句,給她一個(gè)宏觀的,成得大事業(yè)者往往不是幸福中的寵兒,而是遭受諸多困難的人,”他語(yǔ)速極快,極流利,“再給她一個(gè)中觀的,失戀不能失智,有失必有所得,得到的往往比失去的多。最后給她一個(gè)微觀的,男孩不愛(ài)你,你去告訴他,我還不愛(ài)你呢!”
  “這算不算救苦救難啊?”他反問(wèn)。
  他給記者看他的另一本書(shū),里面多是語(yǔ)錄體的短句,他翻著:“任何事情啊,這里邊都有一個(gè)哲理的思辨,關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于婚姻,關(guān)于理想,關(guān)于命運(yùn),也就是說(shuō),你查什么,我這里都有。你研究與時(shí)俱進(jìn),我這里也有一大段!
  “一般中文系教授都不買(mǎi)”的《于丹心得》,他買(mǎi)來(lái)看,覺(jué)得很好,因?yàn)楦矣诼?lián)系實(shí)際,把孔夫子的話說(shuō)活了;“一般教授都不看”的《讀者》《青年文摘》,他看得很早,“剛一出現(xiàn)就注意了”,他承認(rèn)受到這類(lèi)雜志的啟發(fā),新近的《智慧》,“也和我思路一樣”,“還有那一本,對(duì)對(duì)對(duì)!《格言》!也很好!
  李燕杰說(shuō)“我也關(guān)愛(ài)于丹,也關(guān)愛(ài)方永剛”,眼里充滿慈祥;他的口中偶爾會(huì)蹦出一些時(shí)下流行的詞匯,比如“粉絲”,他也關(guān)心超女的命運(yùn),強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)在的社會(huì)不是一元化,是多元化,有些小女孩就是喜歡李宇春,喜歡周筆暢,有什么不可以?現(xiàn)在跟她們講思想教育,她們能聽(tīng)得進(jìn)嗎?”
  
  我是思想政治工作的改革派
  
  整整20年前,1988年1月13日,李燕杰、曲嘯、彭清一,作為中國(guó)青年思想教育研究中心的報(bào)告員,曾在改革開(kāi)放前沿蛇口與當(dāng)?shù)厍嗄暧羞^(guò)一場(chǎng)辯論,并引發(fā)了一場(chǎng)“蛇口風(fēng)波”。
  辯論的導(dǎo)火索是“淘金者”。曲嘯將“淘金者”與“創(chuàng)業(yè)者”對(duì)立,認(rèn)為淘金者“為了個(gè)人利益,特區(qū)不歡迎”,引發(fā)青年反感乃至當(dāng)場(chǎng)反駁。其后,一封以北京師范學(xué)院青年教育研究所名義起草的《“蛇口座談會(huì)”始末》,被報(bào)送中央和有關(guān)單位,一位起草者說(shuō)“我有責(zé)任把個(gè)別青年的錯(cuò)誤言論實(shí)事求是地反映出來(lái)”,而蛇口方面則認(rèn)為,這是一個(gè)不光彩的“小報(bào)告”。事后有人投書(shū)《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論這場(chǎng)“風(fēng)波”:“新時(shí)期在糾正了思想政治工作只講‘義’不講‘利’,只講‘天理’無(wú)視‘人欲’,要人人都做圣人的‘左’的傾向之后,整個(gè)思想政治工作跟不上改革的步伐,一時(shí)間瞻前顧后無(wú)所措手足……”
  那場(chǎng)辯論,李燕杰并非主角,他也否認(rèn)對(duì)《始末》一文的發(fā)表知情,“就算我是所長(zhǎng),這必定是我的意圖嗎?”
  他說(shuō),這件事過(guò)去太久了,你們了解到的都是盲人摸象。他強(qiáng)調(diào):“從中央到地方,都一貫認(rèn)為我是思想政治工作的改革派,我要是保守派,能走到今天嗎?”
  
  我們是李向陽(yáng)
  
  改革開(kāi)放30年,李燕杰是親歷者,他說(shuō),三十年來(lái)自己的使命不曾改變,那便是“鑄魂育才系統(tǒng)工程”。
  他說(shuō)自己不想上電視,也拒絕過(guò)鳳凰衛(wèi)視的邀請(qǐng),“精力不夠”,而上電視影響太大,“到時(shí)候(社會(huì)反響)波濤洶涌形成了以后,擋也擋不住。”
  所以他“最近有一個(gè)轉(zhuǎn)向,從演講轉(zhuǎn)向著書(shū)立說(shuō)”。
  現(xiàn)在,他所編所著的書(shū),有50種。
  40歲以下的人,知道他的不多。他說(shuō),這是事實(shí)。他自己分析,一是“時(shí)代大背景使然”,“你琢磨琢磨,現(xiàn)在人想的是什么?錢(qián),當(dāng)企業(yè)家。八十年代有‘下海’的么?”二是新聞媒體“成天忽悠”戀愛(ài)兇殺瓊瑤金庸,“我不是說(shuō)這個(gè)不好,瓊瑤要是找我,我也跟她聊,但應(yīng)該適當(dāng)研究一下人的教育,思想道德教育是永恒的教育……”三是演說(shuō)家都老了,后繼乏人。
  有人問(wèn)他,現(xiàn)在社會(huì)上這么多偽劣產(chǎn)品,為什么?他回答:因?yàn)樯鐣?huì)上存在著一幫偽劣人!繼續(xù)問(wèn):為什么有偽劣人呢?他答:因?yàn)槲覀兇嬖谥鴤瘟咏逃?
  在一次演講中,他打開(kāi)一幅寫(xiě)有“雞”字的書(shū)法條幅,教育大家:“公雞報(bào)曉不誤時(shí),搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),履行合同要守時(shí)。雞會(huì)自己尋食,我們自己得去找市場(chǎng)。老母雞下蛋孵小雞,搞公司應(yīng)像下蛋那樣發(fā)展起來(lái)一大群,形成集團(tuán)公司。養(yǎng)雞投入少,產(chǎn)出多,做生意也應(yīng)該如此。另外雞就是雞,實(shí)事求是,從不說(shuō)自己是鳳凰,辦公司、做買(mǎi)賣(mài),也要做到實(shí)事求是……”
  “我一場(chǎng)報(bào)告下來(lái),可能很多人就不干壞事了!彼f(shuō)。
  “打個(gè)比方,我們就是雨傘,下雨時(shí)才想起來(lái),不下雨就扔犄角旮旯里了……關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)的思路和水平,當(dāng)然,我也體諒他們,日理萬(wàn)機(jī),容易顧此失彼!
  “我們啊,也是李向陽(yáng),不支持我們也照樣干革命,但對(duì)事業(yè)不好……”

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