黃興 　�。�1874年―1916年），原名軫，改名興，字克強。近代民主革命家，中華民國的創(chuàng)建者之一。湖南省長沙府善化縣高塘鄉(xiāng)（今長沙市長沙縣黃興鎮(zhèn)涼塘）人。與孫中山一起，以“孫黃”并稱于世。
　　
　　孫中山被稱作現(xiàn)代中國的“國父”已近百年，基本上成為定論。仍有文章可做的，不過是對“國父”究竟為單數(shù)還是復(fù)數(shù)的討論，以及復(fù)數(shù)中哪些人可稱“國父”：黃興、宋教仁、章太炎，有人甚至把袁世凱都拉進(jìn)來……不管名單有多長，革命黨人為主體卻應(yīng)是一個正見。而發(fā)掘現(xiàn)代中國“國父”們的人物性格、立國思想、彼此分歧……可能是更值得做的工作。
　　這其中，最無爭議的“國父”黃興卻最為大家忽視。在近年來的社會紀(jì)念和學(xué)人論述中，黃興的哀榮和寂寞是一個經(jīng)常被提及的話題。即使人們做了一些還原的工作，但作為辛亥革命的元勛和現(xiàn)代中國的國父，他的面孔仍是模糊不清的，遠(yuǎn)比不上孫中山、宋教仁、章太炎等人那樣鮮活。
　　
　　歷史眼光非常人所及
　　黃興出生于湖南的名門望族，宗族中世代都有出仕為官者。滿清入主中原，給這個家族帶來了變化，黃興曾對李書城等朋友說：“我的遠(yuǎn)祖在清初曾寫過遺書，要黃氏子孫永不出仕清朝�！卑此约旱睦斫�，讀書不是為了求仕，而是為了求“真知識”。
　　黃興的祖父、父親都是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者。黃興本人中過秀才，在留學(xué)日本之前，即已“字習(xí)東坡，文宗韓柳”。這種家庭背景和文化背景之下，黃興的歷史使命意識幾乎是注定的。他參加革命，在很大程度上是受到歷史的召喚，“我革命的動機(jī)，是在少時閱讀太平天國雜史而起……起初他們弟兄頗知共濟(jì)，故能席卷湖廣，開基金陵。不幸得很，后來因為有了私心，互爭權(quán)勢，自相殘殺，以致功敗垂成。我讀史至此，不覺氣憤騰胸，為之頓足三嘆。”
　　這也可以解釋他的執(zhí)行力、威望一度凌駕于孫中山之上，卻始終不愿取而代之。革命黨人多次倒孫中山，黃興都堅定地站在孫中山一邊。一般人以為是謙讓，其實這也是黃興的見識高出眾人之處。孫中山的人格魅力是一般犬儒難以理解的，一些人隔著百年回頭看，以為孫中山是一個說空話放大炮沒發(fā)揮作用的人，這完全是想當(dāng)然。我相信黃興是讀懂孫中山了，因此他知道一個時代的到來，需要當(dāng)之無愧的領(lǐng)袖。歷史學(xué)者傅國涌先生再三感嘆，黃興甘當(dāng)配角，成就了辛亥革命。
　　黃興的歷史眼光非常人所及。還在日本主持同盟會工作時，黃興就知道儲備人才的重要，當(dāng)時在日本留學(xué)的陸軍士官生有近百人加入同盟會，包括李烈鈞、程潛等后來民國的風(fēng)云人物。李書城回憶說：“黃先生以為陸軍學(xué)生須在回國后掌握兵權(quán)，不可暴露革命的真面目。因此，他囑咐陸軍學(xué)生中的‘同盟會’會員，不到‘同盟會’總部往來，陸軍學(xué)生的入黨證也由黃先生一人獨自保管。并商議由陸軍同學(xué)在‘同盟會’會員中選擇一批堅貞可靠的同志另組一個團(tuán)體，名曰‘丈夫團(tuán)’，以孟子所說的‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’作為團(tuán)員應(yīng)具的品德�！蔽洳鹆x后，各地紛紛響應(yīng)，做了都督、軍、師、旅、團(tuán)長的人中，“多屬‘丈夫團(tuán)’的同志，都是黃先生所熟知的人。因此革命軍人與黃先生有特別深厚的感情，他在革命軍人中具有極高的威信�！�
　　黃興的歷史遠(yuǎn)見非止一端。當(dāng)上總統(tǒng)后的袁世凱給他封官授爵，派人將陸軍上將的委任狀與勛章、授勛令一起送到上海，還送來了幾件禮物和兩匹英國好馬。黃興把東西都退回，唯獨留下了馬。兒子問他為什么？他說：“因為將來我還要打仗的�！�
　　
　　犧牲精神非后來者所能想象
　　黃興雖然有新興的國民主義、民族主義，但他沒有我們后來者那樣強烈的民族中心主義，作為一個偉大的愛國者，他有著我們難以理解的全人類情懷和世界眼光。他給5個兒子分別起名為：歐、中、美、球、寰，女兒的名字里都有一個“華”字。他還發(fā)起創(chuàng)辦《世界報》，希望人們以“世界之眼光為眼光，世界之生活為生活”。
　　因此，黃興的事功行跡確非我們當(dāng)代人所能想象。
　　為了革命，他做到了毀家紓難。1903年11月4日，是黃興29歲生日。從日本回國不到半年的他，先后聯(lián)系尚在武昌學(xué)習(xí)的宋教仁、同學(xué)周震麟，以及在長沙明德學(xué)堂教書時發(fā)展的進(jìn)步學(xué)生胡瑛，利用做生日酒的名義，辦了兩桌酒席。在推杯換盞的掩護(hù)下，一個以推翻專制統(tǒng)治為目的的革命組織――華興會宣告成立，黃興被推舉為會長。華興會沒有經(jīng)費來源，黃興勸說家人，賣掉了老家的“祖遺田產(chǎn)近300石”。黃興長女黃振華曾經(jīng)回憶，當(dāng)時家里的田地一季稻米收成為700―800石，折合七八萬斤。
　　這種犧牲精神，沒有遠(yuǎn)見和情懷的人，是做不出來的。而黃興不但將家產(chǎn)都用于事業(yè)，身家性命更是在所不惜。他被清政府通緝后扔下一家老小，四處流亡。黃振華回憶說，母親隱姓埋名，拖兒帶女，日子過得拮據(jù)艱難。黃興的大兒子黃一歐最后輾轉(zhuǎn)到了日本跟黃興團(tuán)聚。1906年冬，在孫中山、章太炎的介紹下，14歲的黃一歐加入同盟會，成為當(dāng)時最小的會員。
　　革命成功后，黃興仍在捐獻(xiàn)家產(chǎn)。1912年，中華民國成立，黃興連寫兩封信給繼母，勸說她和家人盡快搬離長沙的住宅，因為“現(xiàn)住之宅院，今已捐入國民黨”，用作國民黨湖南支部籌備選舉，黃興還鄭重地說：“此事關(guān)系我之信用�！�
　　
　　革命非一時血氣之勇
　　世人都說黃興是“常敗將軍”，因為“螞蟻撼大象”的革命在當(dāng)時看來是無望的，一次次起義也是自殺性的，而且多以失敗告終，但黃興早已把生死置之腦后。他只是一介書生，軍事并非他的專業(yè)，然而自華興會計劃在湖南起事，他即自任總指揮，武昌起義后做戰(zhàn)時總司令，南京臨時政府時為陸軍總長，隨后還做南京留守。革命黨人人才結(jié)構(gòu)單一，軍事人才欠缺，黃興勇于擔(dān)當(dāng)，脫穎而出，最終眾望所歸。每次起義，他都親自策劃，身臨前線，沖鋒陷陣，表現(xiàn)得異常勇敢。辛亥革命期間，正是他在漢口、漢陽苦戰(zhàn)整整一個月，才為各地獨立贏得了時間。漢陽兵敗，他在引咎辭職后有著以死謝天下的心思。李書城等友人力勸，強拉著他退出漢陽，“當(dāng)江輪渡至中流時，黃公目睹漢陽城，忽急走船舷，縱身投水，若非副官長曾昭文與劉揆一追隨左右，合力抱持之”，后果不堪設(shè)想。
　　這樣的輕身以酬革命絕非一時血氣之勇，而是真正明了革命的意義。在黃興身上，流淌著湖南人的擔(dān)當(dāng)，有著曾國藩、胡林翼、左宗棠等人的天命感，有著譚嗣同、唐才常等人的犧牲意識。他當(dāng)然有他的是非，你可以說是他的局限、缺點，但你不能非議他對革命事業(yè)和對中國的忠誠。
　　遺憾的是，從當(dāng)時到現(xiàn)在，人們對黃興都有這樣那樣的私心。革命黨內(nèi)部說他好聽恭維話；袁世凱為了打壓他而莫須有地說他“膽小識短，易受小人欺”；蔣介石主政的國民政府遵從自己的“道統(tǒng)”，有意忽略黃興等為主體的湖湘革命黨人；今天，紙上談兵的論者會把革命黨、當(dāng)權(quán)者、立憲派放在一起演兵布陣，以求結(jié)果最優(yōu)，以結(jié)果去苛責(zé)陣營中人，或責(zé)其認(rèn)知有問題，或斥其私心自用……這實在是戲論。
　　事實上，那個時期革命黨人的歷史感可能是今天的中國人都望塵莫及的。因此，在那樣一個“數(shù)千年未有之奇變”的時代，辛亥革命黨人的答卷基本及格，他們校正了歷史的發(fā)展軌跡，并把中國帶入了一個現(xiàn)代世界。較之清朝官吏、遺老遺少、社會的士紳階層和新興的商人、買辦等，辛亥革命黨人及其功業(yè)真正是梁啟超等人呼喚的“少年中國”。而在這些人中，黃興的歷史意識尤為全面、開放，尤為雄健闊大。
　　編輯：王晶晶 美編：陳思璐 編審：張勉

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