從一而終 [張龍光:為漢字從一而終]
發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
二十年后,當(dāng)你面對(duì)一些中國古字畫時(shí),一個(gè)韓國人或者一個(gè)日本人站在身后,告訴你這個(gè)字是什么意思,身為中國人,身為漢文化宗主國的子民,何以自存?
這個(gè)茶館有著濃郁的仿古氣息,雕花屋檐、鏤空拱門、淡彩壁飾、藍(lán)邊素瓷,讓人驚嘆主人對(duì)于茶道的精湛。橘黃的燈光溫馨、柔和,暈染出無限深情,想起了中國文化的源遠(yuǎn)流長。
一襲中式對(duì)襟衣裳的張龍光坐在一把高背藤椅上,叨煙斗的樣兒很有派,有時(shí)半瞇著眼吐著煙,自得而悠閑。這位因《星星知我心》《梨花淚》《情歸何處》等電視劇在臺(tái)灣家喻戶曉的劇作家,6年前來到北京,一邊寫劇本,一邊在自己開的茶館里以茶會(huì)友,跟不同年齡段不同職業(yè)的朋友講他的漢字理論、文化觀,人稱“張叔”。
品茗暢談時(shí),盡管他的幽默坦城讓我們不止一次地開懷大笑,但整個(gè)過程中有一種感覺讓人無法釋懷,而且愈來愈強(qiáng)烈,那就是文化的厚重與淺薄的思考。
繁體情結(jié)
出生在臺(tái)灣馬祖一個(gè)殷實(shí)之家,母親是教師,張龍光比同齡孩子更早接觸漢字。
但是,他始終認(rèn)為,自己得益于學(xué)校教育。直到現(xiàn)在,臺(tái)灣的高中課程依然保留一個(gè)從小學(xué)就開始設(shè)立的獨(dú)立科目:《中國文化基本教材》,教材選錄《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語》以及唐詩宋詞等經(jīng)典段落。學(xué)生必須抄寫、熟記,連大學(xué)入學(xué)考試的作文都偏愛“大學(xué)之道,在明明德”等為題的議論文。因此,“任何一個(gè)高中畢業(yè)生,都早已把四書五經(jīng)背熟了”。
孩童時(shí),僅是“懵懂”地發(fā)現(xiàn)繁體字四平八穩(wěn),美觀大方,而長期熏陶后,他感到的是漢字的歷史親切感,“漢字不僅是方塊字,它還有情有義,有血有肉,是一種宏大精深的中華文化!笔熳x經(jīng)史,一直受用終生。因?yàn)樽约菏甙藲q讀《論語》時(shí),并不能很好理解,但到了三四十歲,這些東西無形中會(huì)在潛意識(shí)里跳出來,“調(diào)教”著自己處人為事。當(dāng)然,他這里所說的,是繁體字。
作為繁體字的堅(jiān)決捍衛(wèi)者,張龍光至今執(zhí)拗的,仍是文化與非文化的問題。
據(jù)張龍光所說,絕大多數(shù)受過高中教育的臺(tái)灣民眾與他意見一致:隨著漢字的簡化,原有的文化內(nèi)涵丟掉了。對(duì)“愛”字的簡化他尤其不滿,“漢字是全世界最為深刻的文字,比如愛字,我們?cè)瓉淼膼圩质怯行牡,現(xiàn)在是無心,沒有心的‘愛’還能愛嗎?這個(gè)‘心’無論如何是不能簡掉的!”接著拿起筆又在紙上寫憂郁的“”,“你看看,這么一大堆看起來就復(fù)雜,思緒紛亂的樣子,是不是馬上感覺到了?現(xiàn)在都變成‘郁’,意蘊(yùn)就沒了。”
不過,即使拋開歷史,不談傳統(tǒng)文化的持續(xù)性,他還是會(huì)選擇使用繁體字,因?yàn)樵跁鴮憹u漸有了替代工具的今天,簡繁轉(zhuǎn)換不過是舉手之勞:僅僅一鍵,簡體字書寫便捷的優(yōu)勢喪失殆盡。
漢字“潔癖”
寫繁體字習(xí)慣了,看到簡體字覺得難看,看到錯(cuò)誤的繁體字難受,看到句式語法犯糊涂的文字更是難過。三十年筆耕不輟的張龍光比一般人更鐘情于漢字,也更有“潔癖”。
采訪前一天,張龍光剛看完電影《墨攻》,演員表里“范冰冰”的“范”書寫成錯(cuò)誤的繁體“范”,讓他一直咯得慌!胺丁睂(duì)應(yīng)兩種繁體,做姓氏時(shí)為“范”,而不是“模范”的“范”。在他看來,這是基本的禮貌問題。因?yàn)閭鹘y(tǒng)蒙學(xué)先學(xué)《百家姓》,識(shí)字中以姓氏為重點(diǎn),這就表示要尊重別人的姓氏是第一位的。
相比而言,在大陸,因?yàn)閺男∈褂煤嗴w字,已經(jīng)造成了年輕一代對(duì)古典,對(duì)古文化的隔閡。繁體字似乎只與書畫家、古文字研究者“形影相吊”,還能把繁體字運(yùn)用得游刃有余的人不多了。他曾親眼目睹一位頗負(fù)盛名的大書法家把“詩云”的繁體“云”寫成“云”,貽笑大方!皩W(xué)的時(shí)候,出發(fā)點(diǎn)是為實(shí)用,要是領(lǐng)略到字的內(nèi)涵不會(huì)犯這種錯(cuò)誤的!
古人尚有“敬惜紙字”之雅,讓張龍光遺憾的是,鮮少有人能感悟漢字之美,體味漢語之韻,掌握漢語之功。走在大街上,他會(huì)特別留意有字兒的地方,而且眼睛還挺“毒”。有的車上貼一條幅:“開斗氣車,害人害已。”他不解,為什么不寫成“開車斗氣,害人害己”呢?兩個(gè)字兒兩個(gè)字兒,一目了然。還有“司機(jī)一滴酒,親人兩行淚”,看得出花了點(diǎn)心思,讀起來卻干巴巴的,押押韻,“司機(jī)酒一滴,親人淚兩行”,意蘊(yùn)深了。
最讓他百思不得其解的是,“每年都有大大小小的會(huì)議,會(huì)一開完,就愛說第幾屆勝利閉幕,勝利是抗戰(zhàn)勝利了,把敵人打倒了,請(qǐng)問我們開會(huì)把誰打倒了?完全可以成功閉幕,圓滿閉幕嘛!”
“還有‘軍民魚水歡’,‘魚水交歡’是什么東西,有點(diǎn)國學(xué)基礎(chǔ)的都知道,那是形容男女交歡的,軍民可以團(tuán)結(jié),可以互敬互愛,為什么非要用這個(gè)?神圣的漢字變得很粗暴!
說到興起,張龍光甚至“進(jìn)諫”國歌,“戰(zhàn)爭年代,咱們需要‘冒著敵人的炮火前進(jìn)’,現(xiàn)在時(shí)代變了,完全可以把體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化寬容、博大的胸懷的東西加進(jìn)來嘛!”
“錯(cuò)寫”一字,甚于殺人
這么一個(gè)有名的編劇,應(yīng)該是“把玩”文字的行家里手。但是,張龍光從不“把玩”,對(duì)于筆下的每一個(gè)字,虔誠又謹(jǐn)慎。他篤信,寫錯(cuò)一個(gè)字,比拿刀殺死一個(gè)人的后果嚴(yán)重,“將來是要下十八層地獄的!”
現(xiàn)在的電視連續(xù)劇,張龍光很少看,“看不到文化的積淀,歷史都在戲說”,尤其厭惡警匪片,“都把壞人寫得比好人強(qiáng),小孩子都去崇拜壞人,人都教壞了,還把作案細(xì)節(jié)寫得那么清楚,這是最壞的示范!臺(tái)灣過去從來沒有發(fā)生潑硫酸案,就是一個(gè)電影教的!
讓他氣憤的是,很多劇作家既不好好寫字,還老想著偷懶。“韓劇日劇為什么那么火?生活的細(xì)節(jié)多下筆力。出門時(shí)說‘我出去了’,回來時(shí)說‘我回來了’,咱們呢,就舍不得花這些筆墨,直接就刪掉了,啪一下摔門就走!
曾經(jīng)三次摘得臺(tái)灣金鐘獎(jiǎng)最佳電視編劇獎(jiǎng),以至于有一陣哪個(gè)電視劇的收視率不好,制片人就來央求他救場,但是,張龍光編劇的“絕活”可不是天上掉的。寫弘一法師時(shí),為了更深刻地理解當(dāng)年弘一法師的內(nèi)心世界,他竟到寺廟去剃度修行,青燈黃卷,一呆就是半年;寫監(jiān)獄生活的戲,他就真的到牢房去體驗(yàn)蹲大獄的滋味。每天晚上幾千字的劇本,字字句句皆求“我手書我心”,他就是以這樣的方式傳承、呵護(hù)著脆弱的傳統(tǒng)文化。
懷舊,更是生存
在服飾、習(xí)俗逐漸以強(qiáng)制與非強(qiáng)制的方式剝離出中國時(shí),漢字是僅存的,最能與“中國”聯(lián)系在一起的文化符號(hào)!斑@是整個(gè)中華民族的根基。我們要趕緊恢復(fù)繁體字,重建傳統(tǒng)。最起碼要簡繁并行,要不然,古書就真的變成了天書了。中華古代文明與現(xiàn)代文明之間的一座橋梁也要塌了!
張龍光對(duì)漢字的忠誠,緣于他的單純;在他身上,沒有所謂的政治、黨派;如果硬要說有的話,“中華民族一分子”或許只是唯一內(nèi)涵。
就像他堅(jiān)持只穿中式服裝,僅僅出于民族自尊心。“談判桌上,穿著西服,還沒開始,就已經(jīng)輸了。日本有自己的服裝,韓國有,印尼也有,為什么我們沒有?”
他特別談到韓國,當(dāng)大批國人迷戀韓國電視劇里展現(xiàn)的傳統(tǒng)飲食與服飾時(shí),實(shí)際上接受了一種“潤物細(xì)無聲”的文化侵略。韓國經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí),文化同樣崛起,這與韓國政府和民眾對(duì)自己的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)是分不開的。
所以,當(dāng)一方面“端午節(jié)”變成韓國的文化遺產(chǎn)、“中醫(yī)”繼續(xù)被韓國申遺、日本擬將“漢字”申遺,另一方面聯(lián)合國明文規(guī)定2008年起中文文件禁止使用繁體字的幾記“重棒”打在頭上時(shí),張龍光尤感痛心,“我們的文化保護(hù)意識(shí)為什么總是比別人慢一拍?國人為什么只有別人‘捷足先登’的時(shí)候才意識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴呢?”
進(jìn)一步的反駁發(fā)人深省,“二十年后,當(dāng)你面對(duì)一些中國古字畫時(shí),一個(gè)韓國人或者一個(gè)日本人站在身后,告訴你這個(gè)字是什么意思,身為中國人,身為漢文化宗主國的子民,何以自存?”
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