緬甸勐古特區(qū)的標本意義 緬甸勐古特區(qū)
發(fā)布時間:2020-03-17 來源: 散文精選 點擊:
2000年11月底,緬甸政府軍完全占領(lǐng)了位于中緬邊境的勐古特區(qū),結(jié)束了勐古自1968年被緬共占領(lǐng)以來近32年的獨立自治狀態(tài)。而近9年后勐古的蕭條狀況,讓緬政府很難在口頭上說服別的特區(qū)以和平的方式過渡到國家的統(tǒng)―管理下。
“這兩年生活已經(jīng)習慣多了,不像老緬(緬政府)剛剛來管理勐古的時候很難受!2009年9月9日中午,勐古的華人婦女“麻蘭”說,“大家都知道前些日子果敢已經(jīng)被老緬軍(政府軍)占領(lǐng)了,所有的情況與勐古都很像。”
“麻蘭”是緬語名字諧音,她1990年從緬甸臘戌來到勐古后,經(jīng)歷了當?shù)厝螒?zhàn)爭,每次都嚇得逃到勐古河對面隸屬云南德宏州潞西市的芒海鎮(zhèn)躲避一段時間。她說:“每次做難民的滋味都非常難受,這次果敢的難民算是運氣好了,紅十字會和中國政府都出面幫助他們,而我們?nèi)闻艿矫⒑M耆荒芸孔约。?
勐古2000年底被緬政府武力征服后,迄今沒有再發(fā)生戰(zhàn)爭。不過,麻蘭對當?shù)氐慕?jīng)濟情況很不滿意!耙郧佰鹿趴梢栽苑N、買賣大煙(罌粟),可以開賭場,還可以砍山上的木材賣,不但本地人賺錢機會多,而且隨時有許多外地人住在勐古消費。但自從老緬軍打進來后,所有情況都變了,街市上明顯冷清了許多!
她認為,這一方面是因為以前勐古賺錢太容易,使得當?shù)卮蟛糠秩硕己軕,沒什么工作技能,有錢人搬走后,現(xiàn)在剩下的基本上都是窮人或沒有能力外出的人;另一方面,緬政府也不關(guān)心這里的建設,“比如勐古與芒海之間的大橋,以前是因為中國痛恨勐古的毒品問題不讓修,但是緬政府禁毒后也不想辦法修?9年了,勐古街道都沒有什么好的變化,相反越來越陳舊,連接外面的道路也越來越差”。
她說:“我一直奇怪,勐古現(xiàn)在的荒山空地這么多,而當?shù)囟鄶?shù)人寧愿每天打麻將也不想出門勞動,為什么中國人不過來開發(fā)呢?在我看來,中緬兩國政府間的關(guān)系很好,中國商人也很聰明,應該能夠和老緬的人打交道。”
走竹木橋進入勐古
勐古地方很小,但在販毒者、吸毒者那里可謂如雷貫耳。1989年以前,它是緬共北方分局所在地,后為“緬甸撣邦第一特區(qū)”(果敢特區(qū))的轄區(qū),再后來分離為“緬甸撣邦北部勐古特區(qū)”;2000年底正式納入緬甸國家警察管理區(qū)域。2001年初,記者曾經(jīng)在勐古采訪,一名新駐勐古的政府官員就表示,希望通過整肅行動能夠改變勐古地區(qū)留給外界的印象。
2009年9月9日,在芒海鎮(zhèn)一名當?shù)嘏笥训呐阃拢浾咴俅吻巴鹿。由于有當(shù)嘏笥褤,記者又以旅游者身份出境,中方公安邊防官兵只是查看了身份證即放行;而當我們走過勐古河上一座顯然垮塌已久的竹木橋進入勐古后,緬方移民局工作人員要求每人交5元人民幣,并出具了正規(guī)收據(jù)。不過,記者交了兩人的份額10元,卻只得到5元的票據(jù)。
“這樣的貪污不算什么,以前才惡劣!睉s前來迎接記者一行的勐古華人朋友唐華(化名)說,“老緬的工作人員經(jīng)常以查毒品的名義不分日夜、不顧男女地隨意搜身,甚至偷偷塞點毒品在被搜查者身上,然后敲詐錢財,否則就送進監(jiān)獄關(guān)起來,讓人生不如死!
“就在兩天前,幾名從勐古走路送中文教材回‘勐芽’的華人婦女還被一名緬甸男警察堵在小路上,以查毒品的名義搜了全身,由于她們事先把錢藏到了馬背上,才沒有被搜出,但是挨了一頓痛罵羞辱!碧迫A說。
進入勐古街頭,房屋建筑基本上都是滇西民居特色,如果不是偶爾可見的緬甸國旗和緬文標識,會讓人有一種置身云南某地小鎮(zhèn)的錯覺;鹄崩钡年柟庀,很少見到有人走動,偶爾有一兩輛摩托車駛過,也見不到軍人和警察。街道兩旁的店鋪大多門窗緊閉,少部分開著門的店鋪也非常冷清,所出售的基本是中國商品,僅有少量泰國或緬甸產(chǎn)的食品和藥品;一些房間里面卻坐滿了打麻將的人,很難想象這里曾是著名的毒品老巢。而緊挨邊境線的那家曾經(jīng)很著名的賭場“勐古清寧娛樂中心”已經(jīng)人去樓空,寬敞的大院里雜草叢生。
唐華說:“在政府管理以前,勐古城里不分日夜都非常熱鬧,熙熙攘攘的人群難以分辨中國人或緬甸人,曾被稱為‘小澳門’。當然,勐古曾經(jīng)的繁華主要是建立在毒品、賭場等畸形的經(jīng)濟基礎(chǔ)上,而緬政府不能容忍這些現(xiàn)象的存在,加之勐古一直沒有其它的新產(chǎn)業(yè)支撐,人流物流和消費自然下降了,最后淪落成現(xiàn)在的蕭條模樣。”
“老緬在禁毒方面的確抓得很嚴,但是更多時候也在借機敲詐勒索。比如一個人販毒全家人都會被抓,一輛車上只要發(fā)現(xiàn)毒品全車人都要倒霉!碧迫A說,“最后的結(jié)果往往是愿意出錢的就可以放出來,沒有錢的就會被判刑,甚至槍斃,他們通過這樣的方式的確弄到了不少錢,同時也讓勐古的傳統(tǒng)毒品海洛因大大減少,但是這樣的方式卻給老百姓帶來了巨大恐慌。”
他表示,如此借口查毒品亂來的情況基本都發(fā)生在緬甸警察身上,而政府軍很少出現(xiàn),所以勐古當?shù)氐睦习傩崭ε潞蛥拹旱氖蔷臁?
“我覺得亂搞事的緬甸警察大多數(shù)還是普通職位的,我所認識的那些級別比較高的警察還是不錯的,他們基本都是大學畢業(yè)生,而且很多人會說英語!臂鹿乓幻麚圩迳倘藚s有不同的看法,“一些情況其實和中國差不多,緬甸警察這幾年進步很大,公開騷擾老百姓的事情少了很多,同時老百姓有什么問題找他們,他們也開始有些服務意識了,包括對一些案件的偵破!
另外,勐古地區(qū)的宗教信仰非常自由,在不大的區(qū)域里,“天主教堂”、“基督教堂”、“勐古大廟”、“勐古觀音寺”和其他各種佛寺都同時存在,并且相安無事。
唐華說:“緬政府管理后,沒有改變的方面也很多,比如勐古仍然使用人民幣,仍然使用中國移動和中國聯(lián)通的信號,店鋪招牌仍然可以自由使用中文等。”
他介紹,緬政府的工作人員仍然在使用老式的手搖電話,也配備了衛(wèi)星電話,這些都無法讓勐古老百姓接觸到,甚至不少政府工作人員也在使用中國的手機。
復雜混亂的變遷
緬甸1948年獨立后,由于各少數(shù)民族武裝割據(jù)稱雄,且其中一些“以毒養(yǎng)軍,以軍護毒”,多年來緬甸政府打著“禁毒”的旗號,不斷剿滅、瓦解或“招安”地方割據(jù)勢力。
昆明籍知青、原緬共人民軍成員王曦表示,1989年3月,緬共東北軍區(qū)發(fā)生嘩變,成立了新的“緬甸民族民主同盟軍”(也稱果敢同盟軍),原東北軍區(qū)副司令彭家聲順勢成為了領(lǐng)袖人物,總部設在距勐古百余公里的果敢。后來緬政府同意“緬甸撣邦第一特區(qū)”(果敢特區(qū))的成立,彭家聲實際控制了原緬共果敢根據(jù)地和相鄰的勐古、勐洪地區(qū),后兩地原屬緬共時代的貴概縣委管轄,而原緬共東北軍區(qū)80%的領(lǐng)地落到了佤邦聯(lián)合軍手中。
2007年,彭家聲在果敢家中接受記者采訪時曾經(jīng)說:“果敢與勐古中間隔著薩爾溫江,我們把勐古地區(qū)稱作江西地區(qū)’, 把果敢稱為‘江東地區(qū)’。由于我們內(nèi)部出現(xiàn)了叛徒,從1992年11月起勐古就不再歸我們管轄了,后來漸漸變成了緬政府的地盤了!
彭家聲所說的“叛徒”,指的是時任果敢同盟軍“副總參謀長”的楊茂良及其兄弟,他們在1992年趕走彭家聲,接管了果敢和勐古。隨后,緬政府軍、佤邦聯(lián)合軍等外來力量介入,令這一帶城頭變幻大王旗。對此,華人朋友唐華感慨地說:“以前勐古是一個沒有國家、政府概念的地方,多年來,我已經(jīng)習慣了各種槍聲和戰(zhàn)斗,但誰上了臺也坐不久,因為他們都是為毒品和利益而戰(zhàn)的,而沒有想到治理好我們勐古地區(qū)!
1995年8月,勐古的“孟撒拉”等前緬共成員在緬政府支持下發(fā)動兵變上臺,同時將勐古的“同盟軍”改名為“勐古保衛(wèi)軍”,宣布脫離楊茂良。盡管同年12月彭家聲在他人的幫助下再次“入主果敢”,但勐古仍然不愿完全回歸“同盟軍”。
2000年9月,在“果敢王”彭家聲暗中支持下“勐古保衛(wèi)軍”副司令李尼門發(fā)動兵變抓住了孟撒拉。隨后孟撒拉的部下拼命反攻,同時找人通融將其救了出來。之后,雙方部隊不斷在勐古周圍發(fā)生戰(zhàn)斗,勐古的不少居民被打死、打傷,許多人紛紛扶老攜幼逃往勐古河對岸的中國芒海鎮(zhèn)避難,芒海鎮(zhèn)的難民一度多達近3000人。
正當李、孟雙方兩敗俱傷時,緬政府軍抽調(diào)了93師和從1970年代開始就與緬共人民軍作戰(zhàn)的99師火速包圍了勐古地區(qū)。政府軍首先找借口軟禁了孟撒拉及其軍隊,然后又對李尼門部大打出手,最后在預先埋伏好射擊手的“黑勐龍鎮(zhèn)”談判中,將李尼門及其手下100多號人殺戮。隨后,政府軍攻入勐古城,再次在勐古城升起了緬甸國旗,行政上則劃歸臨近的木姐市管轄。至此,勐古自1968年被緬共占領(lǐng)以來近32年獨立于緬甸政府之外的情形被終結(jié)。
這之后,政府軍命令孟撒拉的保衛(wèi)軍交槍,并且遣散了絕大部分保衛(wèi)軍人,不許他們再從軍?赡苁强紤]到地區(qū)特殊,政府軍一時無力管理,后來又允許保衛(wèi)軍的一名營長到離勐古70多公里遠的“勐勃”建立保衛(wèi)軍隊,另一名克欽族首領(lǐng)則被允許在同樣邊遠的“捧線”建立保衛(wèi)軍隊,但勐古城歸政府直接管理,僅留人數(shù)不多的“勐古地區(qū)自衛(wèi)隊”。至此勐古地方武裝已經(jīng)名存實亡,無力再與政府軍對抗。
孟撒拉和幾名得力手下都被押到曼德勒附近的政府監(jiān)獄關(guān)押,他們都被判了無期徒刑,罪名主要是“加工、運輸和販賣毒品”,而且“永遠不得減刑”。
原孟撒拉的保衛(wèi)軍司令部大院現(xiàn)在已經(jīng)變成“勐勃特區(qū)”一家公司的“駐勐古辦事處”,里面一名年輕的克欽族工作人員告訴記者,孟撒拉已于2006年死在獄中,政府方面稱是自然病故。他還表示,孟撒拉被打敗后,其手下各種領(lǐng)導人死的死,逃的逃,各種帶不走的財產(chǎn)、房屋都被緬政府“接收”了,而且當時政府還借接收的名義侵占了其它許多財產(chǎn),至今仍然占據(jù)。
“我最近經(jīng)常從電視新聞上了解果敢的情況,覺得和勐古的情況非常相似。我們私下都在討論,看看勐古今天的樣子,就可以想象出果敢明天的樣子。”他說。
難舍的華文情結(jié)
勐古被緬政府接管后,唐華一直擔心當?shù)厝A文教育受到?jīng)_擊。緬政府早在孟撒拉掌管勐古時,就在勐古投資蓋起了醫(yī)院,開辦了緬語學校,鼓勵當?shù)氐膶W生學習正統(tǒng)國家語言。然而,“由于當?shù)厝A人數(shù)量很多,并且學費低廉,不但勐古的華人學生不愿意去緬語學校,就連芒海鎮(zhèn)的許多學生也跨境到勐古華文學校讀書,形成了奇特的云南小留學生現(xiàn)象”(見本刊2004年3月報道《邊境線上的教育競爭》)。
“因生源豐富,勐古的華文學校一度開辦了小學部和初中部,潞西市一中還每年到勐古選拔優(yōu)秀學生!碧迫A說,“但是后來情況發(fā)生了變化,一是中國開始搞學生‘三免費’活動,二是緬政府正式統(tǒng)治勐古后,不但強力要求學生必須上緬文學校,更要求華文學校必須自費聘請緬文教師進行教學,同時上課的主要時間必須學習緬文,只能在業(yè)余時間學習華文!
記者到達勐古的時間是9月9日,有意思的是當?shù)氐娜A文學校通知“明天9月10日教師節(jié)放假”。學校的陳老師(化名)說:“因為我們用的全部是中國教材,課程進度、考試設計和假期時間都與中國完全一樣,所以跟著中國過教師節(jié)也是順理成章了口”
他表示,勐古華文學校曾經(jīng)使用過臺灣方面提供的免費教材,但是后來發(fā)現(xiàn)內(nèi)容太簡單,無法保證教學質(zhì)量,“現(xiàn)在我們堅持用中國教材,但最大的問題是必須自己花錢買”。在勐古街頭,可以看見一些標牌上是繁體字和緬語共用,但多數(shù)還是簡體字。
“最讓老緬不高興的情況是,他們雖然管理了勐古近9年時間,但是當?shù)乩习傩諢o論語言交流還是文字書寫,仍然以華文為主,緬文一直沒有得到普通老百姓的重視!彼f。
另外,緬政府駐勐古的官員對當?shù)厝说钠渌恍┍憩F(xiàn)也不太滿意。唐華說:“一次政府組織年輕人進行民兵軍事訓練,但是受訓者由于不懂緬語,生性散漫等原因做得很差。這讓緬族教官非常生氣,大罵‘你們再不聽話,我們可以從南方搬幾萬人來勐古居住,到時候看你們怎么辦!’”
現(xiàn)在,勐古華文學校已經(jīng)青黃不接,只能開辦到小學四年級,學生再往上要么到果敢、臘戌、曼德勒,要么到中國才能繼續(xù)學習了。相對應的情況是,勐古的緬文學校學生越來越多,除了逐步從南方遷來的緬族,當?shù)氐目藲J族、栗粟族和撣族學生都愿意上緬文學校,但是目前華學生愿意上緬文學校的仍然不多。
“勐古警察的領(lǐng)導前兩天親口告訴我,果敢已經(jīng)被占領(lǐng),但是當?shù)貢捨牡娜朔浅I伲瑖乐赜绊懙秸诋數(shù)亻_展工作!甭樘m說,“所以政府已經(jīng)下令在勐古地區(qū)招募會緬文的學生去果敢為政府工作,只要達到‘六檔’文化水平的就可以,這樣的文化程度相當于中國的初中一二年級!
“緬政府這么著急地找緬文雇員,足以說明其決心在果敢扎根統(tǒng)治了!蓖蹶卣J為,“緬政府不能從內(nèi)地抽人來,一方面是擔心引起果敢本地對‘政府移民’的反感,另一方面果敢地區(qū)長期戰(zhàn)亂、販毒和開賭場等行為留給緬甸內(nèi)地人的印象很壞,大家都害怕到這些地區(qū)工作。”
緬甸特區(qū)的未來
由于傳統(tǒng)上勐古地區(qū)就沒有什么工業(yè)基礎(chǔ),在畸形的毒品、賭博和木材生意被緬政府制止后,勐古的經(jīng)濟發(fā)展幾乎停滯不前,甚至呈倒退跡象。以前,由于勐古地區(qū)自由的自治方式,在一定程度上還形成了一些市場經(jīng)濟形式,但政府管理后,出于對當?shù)厝素湺镜膫鹘y(tǒng)偏見,對各種各樣的市場活動總是百般干涉、阻撓,使許多商人和顧客都離開了勐古。這樣的情況不但造成了勐古經(jīng)濟的蕭條,也使政府稅收捉襟見肘,形成了惡性循環(huán)。
“上世紀70年代我們趟水走過勐古河剛加入緬共軍隊時,驚奇地發(fā)現(xiàn)緬甸很多地方特別是內(nèi)地老百姓的生活遠比中國好得多,原因是當時中國實在太窮、太落后了,當時我們對自己跑去‘解放緬甸人民’的行動甚至還產(chǎn)生過慚愧感!蓖蹶卣f,“但是后來中國越來越發(fā)展進步,而緬甸在軍人政府的統(tǒng)治下基本沒有什么變化,尤其是緬北地區(qū)的老百姓。”
他表示,勐古、果敢等特區(qū)地處中緬邊境山區(qū),能夠建成一個個有規(guī)模的小城市也確實不容易,“這些地區(qū)都有~定的商業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),而且華人眾多,不但緬甸政府應該考慮怎么讓其繼續(xù)發(fā)展,中國政府也應該持續(xù)關(guān)注,對華人遭遇不合理的事情應該出面保護,在經(jīng)濟發(fā)展方面應該施與援手”。
王曦說:“這8年多來,勐古無論在經(jīng)濟、法制和人權(quán)等方面似乎都不樂觀。不清楚緬政府是怎么考慮的,本來他們完全可以把勐古當作試點建設好、發(fā)展好,以此來向其它特區(qū)證明自己的能力與誠意,這樣對于未來處理各種特區(qū)的遺留問題均有利無弊!
他表示,經(jīng)過多年與緬甸人在戰(zhàn)場上、生活中的接觸,漸漸發(fā)現(xiàn)緬政府并不是鐵板一塊,其內(nèi)部也不乏真知灼見之士,但很多事情他們也只有搖頭嘆息?吹浆F(xiàn)在勐古的狀況,緬政府的確很難在口頭上說服別的特區(qū)以和平的方式過渡到國家的統(tǒng)一管理下;就最近果敢發(fā)生的戰(zhàn)事而言,可以從雙方身上都找到原因或責任,也似乎可以預見各種緬甸特區(qū)的未來了。
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