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小亞的詞性|小是什么詞性

發(fā)布時(shí)間:2020-03-17 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  土耳其讓我想到一個(gè)名詞,一個(gè)動(dòng)詞,一個(gè)形容詞。   天安門廣場上的毛主席紀(jì)念堂官方英譯名是Chairman Mao Memorial Hall,但在非正式場合它一般被稱為Maosoleum――由Mausoleum變來。Maosoleum這個(gè)名詞不知道誰造的,似乎是70年代末的駐京記者或外交官,我覺得實(shí)在渾然天成。只改動(dòng)一個(gè)字母,“毛”(Man)的意思有了。mausoleum的意思也保留不變。
  世界上有很多mausoleum,最正宗的那座mausoleum在土耳其的博德魯姆(Bodrum)――古稱哈利卡爾那蘇斯(Halicarnassus)。此地為歷史貢獻(xiàn)了兩位名人,一是希羅多德,另一是卡里亞國(Cana)僭主毛索洛斯(Maussollos),后者的陵墓就叫Mausoleum,因?yàn)橄A_多德的宣傳,毛王陵后來列為“世界七大奇跡”之一,Mausoleum一詞也成了大人物陵墓的通用名詞。
  歷史之父的故鄉(xiāng)現(xiàn)在是個(gè)可愛的愛琴海城市,屬于我的土耳其經(jīng)歷中最美的一部分。雖然,七大奇跡之一的毛王陵現(xiàn)在除了幾塊石頭之外什么也沒留下。
  再說動(dòng)詞。初中時(shí)學(xué)的一個(gè)英文詞meander,指小河蜿蜒流淌,我2000年第一次去土耳其時(shí)才知道這個(gè)詞來源于土耳其一條河的名字邁安德河Maeander!斑~安德”是希臘羅馬時(shí)代的古名,土耳其人叫它門德雷斯河Menderes。
  我想邁安德河一定因其蜿蜒曲折而出名(確實(shí)有名,它在圣經(jīng)舊約里屢屢出現(xiàn)),要不然怎么會(huì)變成“蜿蜒”這個(gè)動(dòng)詞呢。像我這樣的地名狂,得知meander的來歷后肯定很想去邁安德河實(shí)地看看,可惜兩次到土耳其都和它擦身而過。邁安德河流經(jīng)安納托利亞高原西部,流經(jīng)阿菲永(Afyon)附近、棉花堡(Pamukkale)附近,在塞爾楚克(Selcuk)附近注入愛琴海。都是“附近”,所以無緣得見。
  說到阿菲永,至今記得那里出產(chǎn)的蜜餞好吃。阿菲永還是傳說中的阿凡提故鄉(xiāng)。我們漢人都知道阿凡提是新疆維吾爾族民間傳說中的人物,但很少人知道他原產(chǎn)地在小亞細(xì)亞,阿凡提的故事傳遍西亞和中亞突厥語區(qū),在新疆以外阿凡提叫“納賽爾丁?霍加”。
  阿菲永一帶公元前7世紀(jì)以前屬古弗里吉亞國(Phrygia)。弗里吉亞是個(gè)神奇的名字,我大學(xué)五年級時(shí)極喜歡勃拉姆斯第四交響曲,尤其著迷于用弗里吉亞調(diào)式(Phrygian mode)譜寫的第二樂章第一主題,著迷于Phrygian這個(gè)神秘的形容詞。后來聽到巴赫的弗里吉亞圣詠,才開始了解弗里吉亞調(diào)式的基本特性是主音為Mi,近似于中國古樂宮商角徵羽五聲音階中的角調(diào)式。弗里吉亞音階是七聲音階,聽起來有一點(diǎn)點(diǎn)像小調(diào)音階,但弗里吉亞調(diào)式既不是大調(diào)也不是小調(diào),這就是為什么勃拉姆斯第四交響曲那個(gè)主題如此神秘的原因。同一樂章第二主題回到了常見的大小調(diào)調(diào)性,立刻與第一主題形成對照:第一主題神秘隱忍,第二主題激烈痛苦。勃拉姆斯用心良苦,把古音與19世紀(jì)的聲調(diào)對峙起來,讓人體會(huì)到這部交響曲宣泄出的那種文明毀滅、玉石俱焚的悲劇感。
  春秋戰(zhàn)國時(shí)有的小國以音樂發(fā)達(dá)出名,比如燕國。古希臘世界中,數(shù)弗里吉亞國音樂發(fā)達(dá),音樂史中說的古希臘音樂基本上就是弗里吉亞樂。好玩的是,現(xiàn)在通常所說的弗里吉亞調(diào)式并非古希臘音樂的弗里吉亞調(diào)式;古弗里吉亞調(diào)式其實(shí)對應(yīng)著現(xiàn)在通常說的多利安調(diào)式(Dorian mode)――近似于宮商角徵羽五聲音階中的商調(diào)式。張冠李戴,乃歐洲中世紀(jì)時(shí)弄出的錯(cuò)。
  Dorian這一形容詞跟現(xiàn)在的土耳其關(guān)系不大。建筑學(xué)有“陶立克式”(Doric)一詞,與Dorian同源。陶立克人是希臘人的一支,主要分布在雅典、伯羅奔尼撒、克里特島、羅得島?纯刺樟⒖酥街饕植荚谀睦锞椭懒耍貉诺湫l(wèi)城的帕臺(tái)農(nóng)神廟是,奧林匹亞(在伯羅奔尼撒半島)的宙斯神廟是,意大利南部帕埃斯圖姆(Paestum)和西西里島阿格里琴托(Agrigento)的希臘神廟也是(說明兩地的希臘移民是陶立克人),F(xiàn)在土耳其西南馬爾馬里斯(Marmaris)海岬在古代是陶立克人的地盤。
  另一著名古代調(diào)式Lydian mode對應(yīng)著古希臘“春秋戰(zhàn)國”的小國呂底亞,它倒是位于現(xiàn)在的土耳其境內(nèi)。呂底亞雖小,歷史上非常有名,也是歸因于歷史之父在他的《歷史》中繪聲繪色寫了一通這個(gè)國家的八卦:國王甘達(dá)洛斯有個(gè)美艷不可方物的妻子,金屋藏嬌,卻又忍不住向侍從該吉斯吹噓王后的美貌,還安排該吉斯在暗中窺看王后的裸體。王后發(fā)現(xiàn)后,召來該吉斯,威逼他:“現(xiàn)在有一人必須死,你或者國王!庇谑窃摷勾趟懒烁蔬_(dá)洛斯,占有了王后,當(dāng)了呂底亞國王。這個(gè)希臘版紅顏禍水的故事被邁克爾?翁達(dá)杰搬進(jìn)了小說《英國病人》,讓女主角在沙漠旅途中講給自己丈夫和她未來的情夫聽,暗示即將發(fā)生的三角戀愛悲劇。
  呂底亞國都薩爾迪斯(Sardis),土耳其名叫薩爾特(Sart),我第二次游土耳其時(shí)到過,F(xiàn)在能看到的都是些羅馬時(shí)代的廢墟,修復(fù)得太草率,像中國的古跡,是破壞性的修復(fù)。
  弗里吉亞國都米達(dá)斯城(Midas Sehri)我沒到過,也是一處廢墟,比薩爾迪斯更偏僻,不容易去。說起Midas這個(gè)名字,人們會(huì)想到希臘神話里的弗里吉亞國王Midas(中文通常譯作邁達(dá)斯)和金手指的故事。
  我常聽的歌劇《達(dá)達(dá)努斯》(Dardanus),主人公也跟弗里吉亞有關(guān)。希臘神話中,達(dá)達(dá)努斯是特洛伊國(亦在今日土耳其境內(nèi))的締造者,弗里吉亞國王曾把公主許配給達(dá)達(dá)努斯,迭迭努斯婚后建起的特洛伊別名就叫達(dá)達(dá)尼亞,恰在現(xiàn)在的達(dá)達(dá)尼爾海峽東岸。
  弄清楚這些來龍去脈后,我發(fā)現(xiàn)以前把達(dá)達(dá)努斯和代達(dá)羅斯(Daedalus)搞混了。代達(dá)羅斯,是那個(gè)設(shè)計(jì)了克里特的米諾陶迷宮的能工巧匠,他用蠟在自己和兒子身上粘了一對鳥翅,居然能飛起來,可是他兒子飛得太靠近太陽,蠟被太陽曬化,掉了下來。記得2004年在廣州看云門舞集的《水月》,演出結(jié)束后林懷民出來說了一席話,大意是:西方舞蹈僵硬得很,想表現(xiàn)飛翔就把翅膀粘在身上,可是蠟會(huì)被太陽曬化,結(jié)果掉下來摔個(gè)半死,不如中國人聰明,懂得抽象和寫意。林懷民說的不能說沒有道理,但我覺得他沒有弄清楚,他引用的代達(dá)羅斯的故事就是在諷刺僵化的思維。

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