在反“包二奶”游行發(fā)起前，林依麗曾致電多個香港女性團(tuán)體，但是在以民主自由著稱的香港，居然沒有一個NGO愿意與她共同組織這次活動。也許發(fā)她們也不是不想，只是不敢。 　　
　　“作為世界金融中心，香港是一個可以合法包二奶的社會――應(yīng)該讓全世界都知道，這就是香港特色。”6月28日，香港前保良局總理林依麗在港發(fā)起了一場前所未有的反“包二奶”大游行。雖然天不作美，游行當(dāng)天突然刮起暴風(fēng)雨，但這并沒有打消香港原配妻子們背水一呼的奧心。
　　風(fēng)雨過后，60多位原配妻子拉起寫著“一夫一妻制名存實(shí)亡”、‘包二奶是社會問題，政府不能忽視”的橫幅，從香港中環(huán)遮打花園一路吶喊前行至特首辦公室。在閃光燈和鏡頭前，她們紛紛用橫幅遮掩著自己的面容，仿佛這樣就可以減少一點(diǎn)尷尬和無奈的哀傷。
　　“已經(jīng)很不簡單了，這是香港人第一次以上街游行的方式敦促政府立法制止包二奶。這個呼聲當(dāng)然很強(qiáng)烈，此前我在佐敦區(qū)站了3小時，就收集了4000多個支持者的簽名。如果不是下雨，相信會有更多人參加游行。”
　　接受記者采訪時，林依麗聲音沙啞。她說從籌備到現(xiàn)在，幾乎每天只睡兩三個小時。雖然簽名和游行成功調(diào)動起了眾多香港女性主動反抗和爭取權(quán)利的積極意識，但期望對推動立法起到實(shí)質(zhì)性效果，阻力依然很大。
　　其中最微妙的，莫過于香港媒體的態(tài)度。這次空前的反“包二奶”游行，國內(nèi)網(wǎng)站和媒體都有報道和熱議，甚至國外媒體也在關(guān)注，偏偏在香港，至今沒有一個主流媒體正式報道該事件。
　　“香港媒體全部被‘捂口’了。‘有人’不想見到我們這么做，特區(qū)政府也不想全世界看香港的笑話�！绷忠利愓f最近經(jīng)常有人跟蹤她，“我知道是誰做的，但我不怕他�！�
　　
　　全民“包二奶”
　　
　　包二奶現(xiàn)象并不是香港獨(dú)有的現(xiàn)象，但港人包二奶的普遍和公開程度，在華人地區(qū)可算首屈一指。林依麗說，她并不是今天才開始關(guān)注和呼吁立法禁止包二奶�！皬�80年代開始，‘全民’包二奶的風(fēng)氣一直傷害香港女性至深�！�
　　1998年，香港發(fā)生了一宗極為轟動的倫常慘案，被看作是包二奶引發(fā)嚴(yán)重社會后果的標(biāo)志性事件。
　　是年，香港男子陳健康的妻子，因不滿丈夫長期在內(nèi)地包養(yǎng)二奶，并將微薄的薪水全部花在二奶身上，某日在香港天平?天明樓將10歲及6歲的兩個兒子從14樓拋下，繼而跳樓自殺身亡。慘劇發(fā)生后，陳健康對妻兒的死絲毫不感到悲傷，不但拒絕為他們安排后事，還繼續(xù)前往內(nèi)地尋歡，并在媒體上大肆發(fā)表性愛言論，引來香港社會一片嘩然，并被媒體稱為“現(xiàn)代陳世美”。
　　“這是一起典型事件，從中你會發(fā)現(xiàn)，在香港包二奶并不是少部分有錢人的特權(quán)。而是包括陳健康這種普通工薪族，甚至收入更低微的泥水工、貨柜車司機(jī)等都全民參與的。”
　　一般來說，要在長期生活的城市另筑一巢包養(yǎng)二房，頗有財力門檻。說白了，“包二奶”，有錢人才有資本干，不可能占社會家庭總數(shù)的絕大比例。但香港是一個例外。
　　由于早年香港與內(nèi)地收入和消費(fèi)水平差距極大。如貨柜車司機(jī)、泥水工等，經(jīng)濟(jì)景氣時月入約二三萬港元，在香港屬于收入和地位都比較低的群體；但在深圳的打工妹眼里，他們卻已是富有的“金主”。工薪族只要花4000～8000元左右，就可以在深圳郊區(qū)包養(yǎng)一個年輕內(nèi)地女孩。
　　鳳凰衛(wèi)視曾作過一個不完全統(tǒng)計(jì)，深圳其中一個“二奶村”皇崗社區(qū)里，被香港人包養(yǎng)的“二奶”就有5萬人之多。
　　“他們(泥水工)一下班，經(jīng)常連澡都不洗就趕上深圳，身上臭得很!”林依麗說，在羅湖關(guān)口，一眼就能看出哪些是正匆忙趕去會二奶的香港男人。
　　往來深港兩地坐享齊人之福，使很多處在香港社會底層的男人在“二奶”處獲得了和富商權(quán)貴等同的地位和享受。
　　
　　造就“絕望主婦”
　　
　　陳健康事件之后，林依麗走上了呼吁香港政府立法禁止“包二奶”的漫漫長路。1998年她參選香港區(qū)全國人大代表，首次在政綱中提出立例禁止港人包二奶的建議。
　　“我留意香港新聞，發(fā)現(xiàn)本港平均每周都有兩三名女性因丈夫包二奶而自殺，情況真的很嚴(yán)重�！�
　　香港死因庭2001年公布的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)支持了林依麗的觀察結(jié)果：香港家庭主婦自殺人數(shù)從1998年起不斷上升，1998年為98A，1999年116人，2000年達(dá)到157人，即平均每兩三日就有一名家庭主婦自殺身亡。
　　世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì)也顯示，香港自殺率在全球?qū)僦械人�平。但男性自殺率遠(yuǎn)低于歐美、日本，女性自殺率卻較其他地區(qū)偏高。
　　“很明顯。這已經(jīng)不單純是私人感情問題，而是一個嚴(yán)重的社會問題，政府有責(zé)任立例解決。”除了參選人大的政綱外，每年林依麗都通過各種途徑促請政府拿出解決方案，“寫信給中央，寫信給特首，在立法會議員選舉的政綱中也提出了這個問題�！�
　　然而一直以來，政府的態(tài)度都與她的期望大相徑庭。“總是說商討，但這么多年過去了一個解決方案也沒有拿出來�！弊詈螅瑹o法忍受港府拖延態(tài)度的林依麗決定采用更為激烈的手法，促使特首盡快面對問題。
　　
　　大法官力挺“包二奶”
　　
　　2008年，林依麗以個人名義人稟法院告特首曾蔭權(quán)、民政事務(wù)局局長曾德成及律政司司長黃仁龍，稱他們長期以來無視包二奶引發(fā)的社會問題，拖延立例。
　　就是這一次對簿公堂，香港大法官鄧國。楨說出了一番令林依麗大出意料的言論，令她至今仍難以置信。
　　林依麗告訴記者，當(dāng)天一開庭，鄧國楨就對她說：“林小姐，香港是實(shí)行一夫一妻制的，你告錯了�！�
　　林問：“既然實(shí)行一夫一妻制，為什么還有這么多人包二奶，而你們卻完全沒有法例監(jiān)管?”
　　鄧回答：“在一夫一妻制的基礎(chǔ)上，男人可以包二奶，可以有情人、情婦，也可以與她們生兒育女，這些都是合法的，無需法例監(jiān)管”
　　林再問：“那一夫一妻制的‘一’是什么意思?”鄧國楨遂拒不作答。
　　“他不是一般法官，是大法官，這番話是否代表香港政府的立場?”林依麗憤然道�！拔液粲趿⒗龖椭伟�二奶這么多年，這才知道港府竟然是公然承認(rèn)包二奶合情合法，認(rèn)為無需管制的。臺灣有‘通奸罪’，內(nèi)地有‘重婚罪’，都是維護(hù)‘一夫一妻制’的法律手段，為什么香港卻公然將‘包二奶’合法化?”
　　對此，香港鄧曹劉律師行合伙人林滿馨律師表示，香港其實(shí)也有“重婚罪”，只是它與內(nèi)地“重婚罪”有一個很大的區(qū)別――沒有針對‘‘事實(shí)婚姻”的認(rèn)定。
　　內(nèi)地對“重婚”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，既包括“騙取合法手續(xù)再次登記結(jié)婚”，也包括‘雖未經(jīng)婚姻登記手續(xù)但以夫妻關(guān)系共同生活的事實(shí)婚姻”。如果配偶中的―方公開與他人以夫妻名義長期同居，查有實(shí)據(jù)者，可被判刑。
　　而臺灣更是全世界極少數(shù)還有“通奸罪”的地區(qū)，只要捉奸在床，就能將通奸的配偶或第三者告上法庭。 　　雖然近年內(nèi)地指“重婚罪”認(rèn)定難、執(zhí)行難，要求修改法例的呼聲日益高漲，但有“事實(shí)婚姻”的達(dá)摩克利斯之劍高懸頂上，“包二奶”終究不可能成為明目張膽的公開行為。
　　反觀香港，由于法例不認(rèn)定任何事實(shí)婚姻，妻子掌握丈夫包二奶證據(jù)的唯一作用只是可以申請離婚。除非確實(shí)害怕離婚，否則男人可說無需任何忌憚。
　　
　　名流“納妾”顯風(fēng)流
　　
　　的確，說到男性“包二奶”的公開和坦然程度，華人各地難出香港其右。
　　一貫以來，香港富商名流包養(yǎng)二奶、三奶的風(fēng)流韻事，即使曝光于天下，都從不成其為丑聞，反而是新聞界趨之若鶩的娛樂新聞，以及市民茶余飯后津津樂道的談資。
　　而當(dāng)中，最高調(diào)“包二奶”之翹楚，莫過于賭王何鴻?。
　　眾所周知何鴻?共有四房妻妾，原配黎婉華是葡萄牙人，何鴻?自己也加入了葡籍，二人本應(yīng)隨葡萄牙人實(shí)行一夫一妻制。但后來因黎長期臥病在床，何鴻?又借《大清律例》為由，另納妾室藍(lán)瓊纓。
　　一妻一妾后，何鴻?并沒有停下風(fēng)流的腳步，在香港政府1972年宣布華人男子一夫一妻制后，他又相繼把三姨太陳婉珍和四姨太梁安琪迎入何家。也就是說，何家三姨太和四姨太與何鴻?的夫妻關(guān)系不受法律保護(hù)。
　　一邊是商界名流帶頭“納妾”、“包二奶”，風(fēng)光無限；另一面是普通市民見怪不怪，紛紛效仿。
　　“香港男人根本不覺得自己“包二奶’是一件羞恥的事，反而理直氣壯�！闭�在撒瑪利亞防止自殺會接受輔導(dǎo)的周女士對記者訴說，丈夫5年前開始在深圳“包二奶”，一開始還有點(diǎn)遮遮掩掩，后來干脆天天公開上深圳。有一次，二奶不知因何事來到香港，丈夫居然將其帶回家中，在隔壁房間大被同眠。
　　“他甚至還想過讓二奶和我們住在一起，可以省點(diǎn)錢�！碑�(dāng)下周女士精神受到極大打擊，幾次意圖自殺，幸得社工及時救助，才沒有釀成另一宗人倫慘案。
　　
　　弱勢群體求助無門
　　
　　“如果我自己有工開，早就跟他離婚了。”周女士說，面對丈夫“包二奶”公開化的行為，有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來源的妻子當(dāng)然會提出離婚。但像她這樣的全職太太，顧慮就會多很多，往往只能含恨啞忍，最終走上絕路。
　　與國內(nèi)實(shí)行計(jì)劃生育政策不一樣，香港家庭大多育有不止一個兒女，作為妻子經(jīng)常要同時照顧老人和孩子，繁重的負(fù)擔(dān)常令她們難以繼續(xù)堅(jiān)持社會工作，造就了很多像周女士這樣的全職太太。
　　“7年前生下小女兒后，我就辭了職�！敝芘�士說。正是這一個決定，令她在面對家庭危機(jī)時成為絕對的弱勢群體，“自己沒有收入，孩子還小，全靠丈夫養(yǎng)家，如果離婚，以后怎么生活和撫養(yǎng)子女?”
　　最關(guān)鍵的是，香港法例里，對于離婚夫妻，既不像內(nèi)地那樣設(shè)立“過錯”認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，在財產(chǎn)分配上向配偶有通奸行為的“非過錯”方傾斜；也不像很多西方國家那樣，絕對優(yōu)先保護(hù)女性。
　　周女士這樣的個案，離婚時若要爭取財產(chǎn)和贍養(yǎng)費(fèi)，還需另打官司。妻子因怕打不贏或爭取不到贍養(yǎng)費(fèi)，往往不敢輕易說“離”。
　　“香港法律尊重人性，講求‘平權(quán)’，而非單純強(qiáng)調(diào)‘婦權(quán)’。從人性的角度，婚姻中的出軌、包二奶等分屬私人感情問題，難以‘對錯’界定，若設(shè)過錯認(rèn)定，離婚案豈非成了夫妻雙方互相指責(zé)的鬧劇?”林滿馨律師解釋，“西方國家在財產(chǎn)分配上不問情由一味傾向女性，對男性同樣顯失公平。并非所有失敗婚姻都是男方的過錯，假如一段婚姻因?yàn)榕�方的問題結(jié)束，男方卻要因此損失大筆財產(chǎn)，相信很多男性會選擇不結(jié)婚。那么香港女性是否又會陷入‘嫁不出’的危機(jī)?”
　　而當(dāng)記者問及法律界是否支持將“包二奶”納入刑罰時，林滿馨立刻表示：“法律是否應(yīng)當(dāng)過多介入私人感情領(lǐng)域?‘忠于婚姻’與‘自南支配身體的權(quán)利’哪個更重要?這些都需要作更多的考慮�！�
　　顯然，在追求絕對“人性”、“公平”和保護(hù)弱勢群體之間的選擇上，香港現(xiàn)行法律更傾向于前者。但在法律無情的‘公平”面前，弱勢群體的困境，又應(yīng)如何解決?答案是無解。
　　在撒瑪利亞有很多與周女士同病相憐的主婦，有的丈夫已經(jīng)長期住在二奶處，根本不回家，連子女也不顧。這些妻子陷入絕望之中，經(jīng)常都想以死解脫。
　　“遇到因?yàn)檎煞虬�二奶來求助的女性，除了給他們咨詢調(diào)解外，通常還要啟動防止自殺干預(yù)�！毕愀蹕D聯(lián)執(zhí)委兼社會政策研究委員會副召集人楊倩紅議員告訴記者。
　　
　　“姨太”當(dāng)總理
　　
　　女性弱勢群體的境遇，與法律縱容下“包二奶”群體的張揚(yáng)，形成強(qiáng)烈對比，這常常令林依麗覺得不忿。
　　尤其一些名流從來不忌諱利用權(quán)勢財力將自己的“二奶”捧上“神壇”，繼續(xù)沖擊香港社會所剩無幾的道德觀念。
　　2005年，何家四姨太梁安琪在何鴻?的支持下獲選為香港著名的慈善機(jī)構(gòu)“保良局”總理，2007年成為保良局節(jié)目統(tǒng)籌主席；三姨太陳婉珍則于2006年出任香港最大的慈善機(jī)構(gòu)“東華三院”總理，并在2008年獲授擔(dān)任第五副主席。
　　“作為全國政協(xié)委員，不但帶頭納妾，而且讓這些姨太高調(diào)進(jìn)入政商界、慈善界，這對整個社會的道德觀念影響何等惡劣�！痹�任保良局總理的林依麗又忍不住出言抨擊，“保良局的宗旨是‘保赤安良’，是因要求政府立例禁止逼良為娼，保護(hù)婦女而得名的。如果讓一個姨太當(dāng)保良局總理，這就不是‘保赤安良’，而是‘保赤安妾’了。甚至保良局旗下學(xué)校的小朋友都會認(rèn)為做二奶是沒問題的，可以風(fēng)風(fēng)光光當(dāng)總理，我長大也應(yīng)該去包二奶當(dāng)二奶�！�
　　她自稱有話直說，從來不怕得罪何鴻?。但在她說出以上這番話時，香港因太“敢言”而被稱為“癲狗”的立法會議員黃毓民立即從旁警告：“哇!你自己說的話要自己負(fù)責(zé)任!”
　　“我說話當(dāng)然負(fù)責(zé)任。幾年前我推薦加州紅卡拉OK的老板進(jìn)保良局，結(jié)果被否決，因?yàn)榭ɡ璒K的社會形象不夠正面。難道姨太的形象就正面了?根本個個都怕何鴻?，他要姨太入保良局，沒人敢反對他。”
　　林依麗認(rèn)為，現(xiàn)在四姨太身兼澳門立法會議員，將來何鴻?一定會扶持她做保良局主席，任期滿后她就可以獲頒象征極高榮譽(yù)的“金紫荊勛章”――“屆時中央是不是真的給這個全國政協(xié)委員的姨太頒發(fā)勛章?全國民眾會怎么看?”
　　為反對四姨太入主保良局，年前林依麗再度致信特首曾蔭權(quán)，但曾蔭權(quán)交由民政事務(wù)局局長給她回信，答：根據(jù)香港法例，保良局有權(quán)自己選擇收什么總理。
　　她越來越覺得，一股強(qiáng)大的顯貴勢力正橫亙在她為之奔走的道路上。
　　
　　前路難行
　　
　　很明顯一個異狀是，香港在外界眼里是一個言論極其自由的地方，但這個女性市民意愿呼聲如此高的立法訴求，在法律界、政界的討論―直少得令人驚訝。
　　“香港沒什么人敢公開反對‘包二奶’，曾有一位女性議員參選時私下跟我說她也反‘包二奶’，但她平時只在社區(qū)內(nèi)做一些活動，從不敢公然站出來說話�！�
　　因?yàn)槊總�在香港政界打拼過的人都清楚，假如立例懲治“包二奶”，首當(dāng)其沖撞在槍口上的，就是那些私生活已經(jīng)肆無忌憚地公開化的社會名流。而他們當(dāng)中大不乏有錢有權(quán)者，試問港府又敢拿誰開刀?
　　何鴻?和四姨太似乎也認(rèn)定林依麗在這件事上折騰不出什么名堂來。何甚至公開在媒體面前嘲諷她：“誰能夠我‘威’?省港我最‘威’!我有4個老婆。你這個100年前來的人，時代已經(jīng)進(jìn)步了思想怎么還如此落后�！边@一來，更多人知道她與何家結(jié)下“梁子”了以后的路顯然更為難行。
　　在反“包二奶”游行發(fā)起前，她曾致電多個香港女性團(tuán)體，但是在以民主自由著稱的香港，居然沒有一個NGO愿意與她共同組織這次活動。也許她們也不是不想，只是不敢。
　　盡管最后游行還是進(jìn)行順利，但是南于媒體的集體失語，卻使其影響力大打折扣。林依麗有點(diǎn)悶悶不樂�！爱�(dāng)天與我們同時還有一個很小型的游行，關(guān)于油價抗議的，所有電視報紙大肆報道，唯獨(dú)對我們只字不提�！�
　　記者搜索香港新聞，在游行的籌備階段，曾有不少港媒追訪過林依麗，問長問短，但到了“正日”反而無人理會；再結(jié)合到最近經(jīng)常有人跟蹤她的行動，她很難不聯(lián)想到，這些可能都是“某人”正在給她“警告”。
　　“不過我不怕的，前段時間我去信給胡錦濤和溫家寶了。為什么一個全國政協(xié)委員可以說‘我有4個老婆，我最威’這樣的話，難道政協(xié)有這樣的特權(quán)?”林依麗說，現(xiàn)在她正準(zhǔn)備再次入稟特首、民政事務(wù)局局長、勞工局局長和律政司司長。同時就四姨太一事入稟保良局主席。
　　“只要我一天不死，就要把這件事繼續(xù)做下去。”

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