作為非西方體育文化內(nèi)容之一的相撲，在今天的日本社會(huì)里如何生存與發(fā)展，值得正艱難探索民族體育項(xiàng)目未來的中國(guó)參考。 　　 　　2007年6月，據(jù)日本中央調(diào)查社的調(diào)查，日本人最喜歡的運(yùn)動(dòng)是棒球，接下來是足球，第三位是相撲，而在1995年之前的歷次調(diào)查中，至少有一半人選擇相撲為最喜歡的運(yùn)動(dòng)。
　　很長(zhǎng)一段時(shí)間里，歷史已經(jīng)超過1000年的相撲都是日本社會(huì)的第一運(yùn)動(dòng)。如今，古老的相撲運(yùn)動(dòng)的地位雖然比過去低了，但仍然非常穩(wěn)定。
　　
　　日本人為什么喜歡相撲?
　　
　　在日本語境里，“相撲”一詞本來是“比一比、爭(zhēng)一爭(zhēng)”的意思，與其它語言的“摔跤”“格斗”等詞沒有什么區(qū)別，只不過經(jīng)過1000多年的時(shí)間錘煉，“相撲”形成了一整套具有特色的文化和規(guī)則，從而成為一項(xiàng)日本社會(huì)獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
　　槲田朗是負(fù)責(zé)日本著名體育報(bào)《日刊體育》的編輯部副主任，在日本相撲的黃金時(shí)代，曾多年跟蹤采訪相撲大賽。他向記者介紹說，相撲的起源是祭神儀式，原來是日本農(nóng)村祈愿五谷豐登的儀式里的比賽。
　　“到今天，相撲也不完全算是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，它帶的娛樂性或戲劇性更強(qiáng)，不單單爭(zhēng)勝負(fù)�！遍翁锢收f，相撲如果失去了其獨(dú)特的衣裝、獨(dú)特的儀式，就不會(huì)再有很多人看了。
　　相撲比賽的場(chǎng)所是泥沙和草繩做的叫“土?”的圓環(huán)場(chǎng)地，頭上有帶著紫色幕布的屋頂，是模仿神社建筑的，還有運(yùn)動(dòng)衣，也是刻意保持傳統(tǒng)的。
　　相撲運(yùn)動(dòng)員被人們稱為“力士”，他們平時(shí)穿和服和草屐，頭上扎上仿佛武士治世時(shí)代的髻，比賽時(shí)赤裸裸的只穿上絲綢兜襠布，比賽前后的土?儀式和持弓儀式時(shí)穿的是刺繡花鳥風(fēng)月等各種更加絢爛豪華的兜襠布。
　　觀眾看相撲比賽與看球賽、拳擊也完全不同。貴點(diǎn)的座位是4個(gè)人一組的，小小的空間里鋪著4張座墊，票價(jià)往往包括食物飲料在內(nèi)，4個(gè)相撲迷能夠一邊吃便當(dāng)喝酒，一邊看比賽。
　　隨著時(shí)代的推移，雖然這些儀式也經(jīng)過了不少變化，但還是極力保留了很多傳統(tǒng)色彩，觀看相撲比賽的人，一走進(jìn)比賽場(chǎng)所，就能感受到時(shí)光逆流的體驗(yàn)，仿佛返回了幾百年前的社會(huì)情境。光這些獨(dú)特氣氛就令喜歡的人們興奮不已。
　　這些嚴(yán)格遵循著古老儀式和裝束的相撲比賽被日本人視為職業(yè)相撲界，即所謂的“大相撲界”。但事實(shí)上，除了這些職業(yè)相撲之外，日本還有很多業(yè)余愛好者的圈子，而且業(yè)余圈子每年都會(huì)組織大規(guī)模的比賽，甚至有條件的成績(jī)優(yōu)秀者還會(huì)轉(zhuǎn)入大相撲界。
　　但是，對(duì)于一般的日本相撲愛好者來說，他們并不太關(guān)心業(yè)余的比賽，原因之一是那些業(yè)余相撲比賽都是完全現(xiàn)代化的，比如按照選手體重分級(jí)別，也有些外國(guó)選手穿著褲子參加比賽，這樣相撲的魅力――看到身體小的人打敗身體大的人的快感沒有了，相撲的傳統(tǒng)色彩也沒有了。槲田朗說，“日本人欣賞相撲也可以說有點(diǎn)像參觀歌舞伎�！比绻麤]有絢爛豪華的衣裝與舞臺(tái)設(shè)計(jì)，也沒有那些獨(dú)特的身段、唱歌，歌舞伎不是歌舞伎了，一樣的道理。
　　
　　家庭還是公司?
　　
　　相撲的培養(yǎng)力士的環(huán)境，與其他體育項(xiàng)目也很不一樣，非常獨(dú)特。槲田說“相撲力士是不允許轉(zhuǎn)隊(duì)的。這與其他體育完全不一樣”。相撲培養(yǎng)力士的地方叫“部屋”，它也是一個(gè)年輕人從進(jìn)入相撲這一行開始到作為力士參加比賽的漫長(zhǎng)時(shí)間里，生活和訓(xùn)練的主要場(chǎng)所。
　　
　　很多力士首先經(jīng)過某些渠道，比如通過親戚朋友，或直接聯(lián)系，也有被與特定部屋的物色者發(fā)現(xiàn)等等，決定自己要進(jìn)入的部屋。直到最近幾年，大部分想當(dāng)相撲力士的孩子都初中畢業(yè)之后馬上進(jìn)入部屋，開始力士人生，吃飯、睡覺、練習(xí)等都在部屋里面做，跟隨部屋的“親方”――對(duì)力士來說是個(gè)師傅同時(shí)也是個(gè)教練，與師兄們一道學(xué)習(xí)相撲的傳統(tǒng)與技巧，準(zhǔn)備上每年6次的比賽，按照成績(jī)升級(jí)，最高級(jí)是橫綱。
　　力士與部屋的關(guān)系是獨(dú)特的，每個(gè)部屋按照所有力士的人數(shù)、地位等，從日本相撲協(xié)會(huì)接受培訓(xùn)費(fèi)等，力士的工資也不像足球、籃球等其他運(yùn)動(dòng)員，不是每年定多少錢與公司簽合同，而是每個(gè)月接受按照相撲協(xié)會(huì)規(guī)定算出的薪水，還有按照每年6次的比賽勝負(fù)和上臺(tái)次數(shù)等算出來的獎(jiǎng)金和賞金。
　　如果一個(gè)力士能做到橫綱，他一年工資大概3000萬～4000萬日元。但低級(jí)別的力士每個(gè)月則連薪水都沒有，只能靠獎(jiǎng)金，還需要為上層力士負(fù)責(zé)做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生等日常雜務(wù)。每個(gè)力士每天早上很早就要起床，吃早飯之前就開始練習(xí)。按照地位，級(jí)別高的人先吃飯。下面的人為了脫離這樣為別人服務(wù)的日子，更加拼命地練習(xí)。
　　力士就是在充滿著殘酷等級(jí)關(guān)系的部屋里長(zhǎng)大。一般來說，同一個(gè)部屋里的力士是不會(huì)對(duì)戰(zhàn)的，除非同一部屋里的兩個(gè)人的勝負(fù)數(shù)一樣。一般的體育項(xiàng)目，特別是個(gè)人運(yùn)動(dòng)，為了促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員之間的競(jìng)爭(zhēng)采用循環(huán)賽，但是大相撲的世界敢于避免這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)原理，不像其他運(yùn)動(dòng)講究合理性和效率，相撲更看重保留每個(gè)部屋的文化與人際關(guān)系。
　　還有，有關(guān)大相撲界的資金，所有力士與行司等有關(guān)相撲的人們都是靠相撲協(xié)會(huì)發(fā)的資金和喜歡相撲的人的捐款生活，并非每個(gè)部屋都能在經(jīng)濟(jì)上完全獨(dú)立。相撲協(xié)會(huì)的經(jīng)營(yíng)費(fèi)用來源是通過每年6次的相撲比賽和地方巡回比賽的收入和企業(yè)、團(tuán)體等的捐款等。
　　換個(gè)角度看，日本大相撲有關(guān)人員都好像是在叫“日本相撲協(xié)會(huì)”的一所大公司里工作的人們。對(duì)于有一定成績(jī)的力士來說，他退出力士生活之后，愿意的話可以留在協(xié)會(huì)里工作，也可以繼承前輩的部屋或自己設(shè)立部屋。這也可以說是一個(gè)照顧成員一輩子的大家庭。
　　
　　相撲的未來會(huì)怎樣?
　　
　　事實(shí)上，相撲是一個(gè)不像運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。隨著時(shí)代遷移，人們對(duì)于相撲運(yùn)動(dòng)的爭(zhēng)論也不斷出現(xiàn)，有不少人就開始更為看重相撲的體育色彩，而不是傳統(tǒng)的日本人所看重的文化、傳統(tǒng)等側(cè)面。比如統(tǒng)管國(guó)內(nèi)業(yè)余相撲的日本相撲聯(lián)盟居然加入日本奧委會(huì)(JOC)，槲田說：“日本相撲聯(lián)盟一直都有個(gè)強(qiáng)烈的愿望，即將來使相撲成為奧運(yùn)項(xiàng)目�！�
　　據(jù)說1992年設(shè)立的國(guó)際相撲聯(lián)盟也是為了這些目的而創(chuàng)立的，而且，在1998年，它也確實(shí)成為了國(guó)際奧委會(huì)(IOC)的暫定承認(rèn)團(tuán)體，從1992年開始，日本相撲聯(lián)盟每年召開世界相撲錦標(biāo)賽，2001年也開始了女子相撲的世界新相撲錦標(biāo)賽。
　　但這些舉動(dòng)也都一直遭到很多人的質(zhì)疑。如果把相撲這樣的特殊傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)做成國(guó)際體育項(xiàng)目，是不是在把它改造為外國(guó)人容易接受的運(yùn)動(dòng)，而不是日本人的傳統(tǒng)，是不是在把它簡(jiǎn)單化，單純化?事實(shí)上，很多喜愛相撲的外國(guó)人就喜歡相撲的文化成分。住日本很久的美國(guó)人JIM HAWE一直喜歡相撲，甚至他年輕的時(shí)候每年都參加業(yè)余相撲比賽。他說之所以喜歡相撲，是因?yàn)椤跋鄵涫亲罴兇狻⒆钤�始的格斗運(yùn)動(dòng)，但其目的不單單是勝利，最后目的是讓自己身體、 精神都變成強(qiáng)壯”，HAWE說相撲很難成為國(guó)際性運(yùn)動(dòng)。他又說：“我想關(guān)鍵不是在國(guó)際社會(huì)怎樣推廣相撲，而是在日本國(guó)內(nèi)怎樣推廣相撲�！�
　　其實(shí)HAWE說得很對(duì)。這些年，日本大相撲界遇到了好多大變化，甚至從20世紀(jì)90年代后期之后，喜歡相撲運(yùn)動(dòng)的人有減少傾向，新入門的力士也越來越少，數(shù)量以1992年春天的151人為頂，后來漸漸下滑，到了2000年秋天，居然只有一個(gè)人了。相撲協(xié)會(huì)對(duì)此著急，把入門條件身高1．73米、體重75公斤以上改為身高1．67米、體重67公斤。但對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的大多數(shù)年輕人來說，他們還是害羞帶兜襠布而不愿意入門，他們寧愿選擇棒球、足球。
　　目前立足于力士頂點(diǎn)的兩名橫綱，朝青龍與白鵬都是蒙古人，保加利亞人琴歐洲很有可能成為第三名外國(guó)人橫綱。其他級(jí)別選手中還有不少俄羅斯人、愛沙尼亞人、格魯吉亞人等。他們本來就身體龐大，都來自于較窮的國(guó)家，為了成功賺錢拼命練習(xí)，沒有饑餓感的日本年輕人已經(jīng)根本打不過他們。
　　傳統(tǒng)上，日本的東北地區(qū)和北海道的力士比較多，在過去，這些地方是日本經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地方。早已富裕起來的日本社會(huì)，很多人都不太愿意進(jìn)入相撲這樣恪守傳統(tǒng)的嚴(yán)格世界了。也可以說，現(xiàn)在的蒙古、東歐等一些國(guó)家相當(dāng)于過去日本東北地區(qū)那樣供應(yīng)了不少職業(yè)力士，對(duì)于他們來說，從事相撲運(yùn)動(dòng)其實(shí)是一種謀生的手段。
　　去年在整個(gè)日本社會(huì)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的問題之一就是橫綱朝青龍的問題。相撲界還有整個(gè)日本社會(huì)，對(duì)橫綱的要求很高，橫綱應(yīng)該有所謂的“品格”，是那種寬容、又有氣量的大人物，是日本人心目中的英雄。但是，朝青龍經(jīng)常有違相撲界和日本社會(huì)的期望，在土?上做出不太禮貌的事隋、突然獨(dú)自回國(guó)、裝病缺席該出面的巡回比賽等。當(dāng)然朝青龍是個(gè)外國(guó)人，但問題是作為傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)面對(duì)這樣的問題，該怎樣尋找出路。使相撲本身更體育化?還是保留傳統(tǒng)再考慮文化教育?只有相撲有關(guān)人士組成的日本相撲協(xié)會(huì)，是不是沒有能力完全解決這些問題?
　　雖然相撲的黃金時(shí)代已經(jīng)過去了，但直到現(xiàn)在，在日本社會(huì)的各個(gè)階層，相撲還是受到很多人的歡迎和支持，這里邊有老年人，也有很多年輕人。很多受歡迎的力士仍然是日本社會(huì)的明星。
　　日本的精英階層一直以來都是相撲運(yùn)動(dòng)的熱衷者，特別是最近媒體經(jīng)常報(bào)道的皇太子家的愛子內(nèi)親王也熱愛相撲，這些都是日本相撲未來讓人樂觀的地方。雖然，目前的日本相撲界的確包含了很多問題，但那些相撲迷們都非常期待相撲界能夠做好適當(dāng)?shù)母母�，將來繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)和樂趣，讓觀眾開心。

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