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【相撲在日本】日本年輕人相撲

發(fā)布時間:2020-03-16 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

     作為非西方體育文化內(nèi)容之一的相撲,在今天的日本社會里如何生存與發(fā)展,值得正艱難探索民族體育項目未來的中國參考。      2007年6月,據(jù)日本中央調(diào)查社的調(diào)查,日本人最喜歡的運(yùn)動是棒球,接下來是足球,第三位是相撲,而在1995年之前的歷次調(diào)查中,至少有一半人選擇相撲為最喜歡的運(yùn)動。
  很長一段時間里,歷史已經(jīng)超過1000年的相撲都是日本社會的第一運(yùn)動。如今,古老的相撲運(yùn)動的地位雖然比過去低了,但仍然非常穩(wěn)定。
  
  日本人為什么喜歡相撲?
  
  在日本語境里,“相撲”一詞本來是“比一比、爭一爭”的意思,與其它語言的“摔跤”“格斗”等詞沒有什么區(qū)別,只不過經(jīng)過1000多年的時間錘煉,“相撲”形成了一整套具有特色的文化和規(guī)則,從而成為一項日本社會獨(dú)特的運(yùn)動項目。
  槲田朗是負(fù)責(zé)日本著名體育報《日刊體育》的編輯部副主任,在日本相撲的黃金時代,曾多年跟蹤采訪相撲大賽。他向記者介紹說,相撲的起源是祭神儀式,原來是日本農(nóng)村祈愿五谷豐登的儀式里的比賽。
  “到今天,相撲也不完全算是競技運(yùn)動,它帶的娛樂性或戲劇性更強(qiáng),不單單爭勝負(fù)!遍翁锢收f,相撲如果失去了其獨(dú)特的衣裝、獨(dú)特的儀式,就不會再有很多人看了。
  相撲比賽的場所是泥沙和草繩做的叫“土?”的圓環(huán)場地,頭上有帶著紫色幕布的屋頂,是模仿神社建筑的,還有運(yùn)動衣,也是刻意保持傳統(tǒng)的。
  相撲運(yùn)動員被人們稱為“力士”,他們平時穿和服和草屐,頭上扎上仿佛武士治世時代的髻,比賽時赤裸裸的只穿上絲綢兜襠布,比賽前后的土?儀式和持弓儀式時穿的是刺繡花鳥風(fēng)月等各種更加絢爛豪華的兜襠布。
  觀眾看相撲比賽與看球賽、拳擊也完全不同。貴點(diǎn)的座位是4個人一組的,小小的空間里鋪著4張座墊,票價往往包括食物飲料在內(nèi),4個相撲迷能夠一邊吃便當(dāng)喝酒,一邊看比賽。
  隨著時代的推移,雖然這些儀式也經(jīng)過了不少變化,但還是極力保留了很多傳統(tǒng)色彩,觀看相撲比賽的人,一走進(jìn)比賽場所,就能感受到時光逆流的體驗(yàn),仿佛返回了幾百年前的社會情境。光這些獨(dú)特氣氛就令喜歡的人們興奮不已。
  這些嚴(yán)格遵循著古老儀式和裝束的相撲比賽被日本人視為職業(yè)相撲界,即所謂的“大相撲界”。但事實(shí)上,除了這些職業(yè)相撲之外,日本還有很多業(yè)余愛好者的圈子,而且業(yè)余圈子每年都會組織大規(guī)模的比賽,甚至有條件的成績優(yōu)秀者還會轉(zhuǎn)入大相撲界。
  但是,對于一般的日本相撲愛好者來說,他們并不太關(guān)心業(yè)余的比賽,原因之一是那些業(yè)余相撲比賽都是完全現(xiàn)代化的,比如按照選手體重分級別,也有些外國選手穿著褲子參加比賽,這樣相撲的魅力――看到身體小的人打敗身體大的人的快感沒有了,相撲的傳統(tǒng)色彩也沒有了。槲田朗說,“日本人欣賞相撲也可以說有點(diǎn)像參觀歌舞伎!比绻麤]有絢爛豪華的衣裝與舞臺設(shè)計,也沒有那些獨(dú)特的身段、唱歌,歌舞伎不是歌舞伎了,一樣的道理。
  
  家庭還是公司?
  
  相撲的培養(yǎng)力士的環(huán)境,與其他體育項目也很不一樣,非常獨(dú)特。槲田說“相撲力士是不允許轉(zhuǎn)隊的。這與其他體育完全不一樣”。相撲培養(yǎng)力士的地方叫“部屋”,它也是一個年輕人從進(jìn)入相撲這一行開始到作為力士參加比賽的漫長時間里,生活和訓(xùn)練的主要場所。
  
  很多力士首先經(jīng)過某些渠道,比如通過親戚朋友,或直接聯(lián)系,也有被與特定部屋的物色者發(fā)現(xiàn)等等,決定自己要進(jìn)入的部屋。直到最近幾年,大部分想當(dāng)相撲力士的孩子都初中畢業(yè)之后馬上進(jìn)入部屋,開始力士人生,吃飯、睡覺、練習(xí)等都在部屋里面做,跟隨部屋的“親方”――對力士來說是個師傅同時也是個教練,與師兄們一道學(xué)習(xí)相撲的傳統(tǒng)與技巧,準(zhǔn)備上每年6次的比賽,按照成績升級,最高級是橫綱。
  力士與部屋的關(guān)系是獨(dú)特的,每個部屋按照所有力士的人數(shù)、地位等,從日本相撲協(xié)會接受培訓(xùn)費(fèi)等,力士的工資也不像足球、籃球等其他運(yùn)動員,不是每年定多少錢與公司簽合同,而是每個月接受按照相撲協(xié)會規(guī)定算出的薪水,還有按照每年6次的比賽勝負(fù)和上臺次數(shù)等算出來的獎金和賞金。
  如果一個力士能做到橫綱,他一年工資大概3000萬~4000萬日元。但低級別的力士每個月則連薪水都沒有,只能靠獎金,還需要為上層力士負(fù)責(zé)做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生等日常雜務(wù)。每個力士每天早上很早就要起床,吃早飯之前就開始練習(xí)。按照地位,級別高的人先吃飯。下面的人為了脫離這樣為別人服務(wù)的日子,更加拼命地練習(xí)。
  力士就是在充滿著殘酷等級關(guān)系的部屋里長大。一般來說,同一個部屋里的力士是不會對戰(zhàn)的,除非同一部屋里的兩個人的勝負(fù)數(shù)一樣。一般的體育項目,特別是個人運(yùn)動,為了促進(jìn)運(yùn)動員之間的競爭采用循環(huán)賽,但是大相撲的世界敢于避免這個競爭原理,不像其他運(yùn)動講究合理性和效率,相撲更看重保留每個部屋的文化與人際關(guān)系。
  還有,有關(guān)大相撲界的資金,所有力士與行司等有關(guān)相撲的人們都是靠相撲協(xié)會發(fā)的資金和喜歡相撲的人的捐款生活,并非每個部屋都能在經(jīng)濟(jì)上完全獨(dú)立。相撲協(xié)會的經(jīng)營費(fèi)用來源是通過每年6次的相撲比賽和地方巡回比賽的收入和企業(yè)、團(tuán)體等的捐款等。
  換個角度看,日本大相撲有關(guān)人員都好像是在叫“日本相撲協(xié)會”的一所大公司里工作的人們。對于有一定成績的力士來說,他退出力士生活之后,愿意的話可以留在協(xié)會里工作,也可以繼承前輩的部屋或自己設(shè)立部屋。這也可以說是一個照顧成員一輩子的大家庭。
  
  相撲的未來會怎樣?
  
  事實(shí)上,相撲是一個不像運(yùn)動的運(yùn)動。隨著時代遷移,人們對于相撲運(yùn)動的爭論也不斷出現(xiàn),有不少人就開始更為看重相撲的體育色彩,而不是傳統(tǒng)的日本人所看重的文化、傳統(tǒng)等側(cè)面。比如統(tǒng)管國內(nèi)業(yè)余相撲的日本相撲聯(lián)盟居然加入日本奧委會(JOC),槲田說:“日本相撲聯(lián)盟一直都有個強(qiáng)烈的愿望,即將來使相撲成為奧運(yùn)項目!
  據(jù)說1992年設(shè)立的國際相撲聯(lián)盟也是為了這些目的而創(chuàng)立的,而且,在1998年,它也確實(shí)成為了國際奧委會(IOC)的暫定承認(rèn)團(tuán)體,從1992年開始,日本相撲聯(lián)盟每年召開世界相撲錦標(biāo)賽,2001年也開始了女子相撲的世界新相撲錦標(biāo)賽。
  但這些舉動也都一直遭到很多人的質(zhì)疑。如果把相撲這樣的特殊傳統(tǒng)運(yùn)動做成國際體育項目,是不是在把它改造為外國人容易接受的運(yùn)動,而不是日本人的傳統(tǒng),是不是在把它簡單化,單純化?事實(shí)上,很多喜愛相撲的外國人就喜歡相撲的文化成分。住日本很久的美國人JIM HAWE一直喜歡相撲,甚至他年輕的時候每年都參加業(yè)余相撲比賽。他說之所以喜歡相撲,是因?yàn)椤跋鄵涫亲罴兇、最原始的格斗運(yùn)動,但其目的不單單是勝利,最后目的是讓自己身體、 精神都變成強(qiáng)壯”,HAWE說相撲很難成為國際性運(yùn)動。他又說:“我想關(guān)鍵不是在國際社會怎樣推廣相撲,而是在日本國內(nèi)怎樣推廣相撲!
  其實(shí)HAWE說得很對。這些年,日本大相撲界遇到了好多大變化,甚至從20世紀(jì)90年代后期之后,喜歡相撲運(yùn)動的人有減少傾向,新入門的力士也越來越少,數(shù)量以1992年春天的151人為頂,后來漸漸下滑,到了2000年秋天,居然只有一個人了。相撲協(xié)會對此著急,把入門條件身高1.73米、體重75公斤以上改為身高1.67米、體重67公斤。但對于現(xiàn)代社會的大多數(shù)年輕人來說,他們還是害羞帶兜襠布而不愿意入門,他們寧愿選擇棒球、足球。
  目前立足于力士頂點(diǎn)的兩名橫綱,朝青龍與白鵬都是蒙古人,保加利亞人琴歐洲很有可能成為第三名外國人橫綱。其他級別選手中還有不少俄羅斯人、愛沙尼亞人、格魯吉亞人等。他們本來就身體龐大,都來自于較窮的國家,為了成功賺錢拼命練習(xí),沒有饑餓感的日本年輕人已經(jīng)根本打不過他們。
  傳統(tǒng)上,日本的東北地區(qū)和北海道的力士比較多,在過去,這些地方是日本經(jīng)濟(jì)相對落后的地方。早已富裕起來的日本社會,很多人都不太愿意進(jìn)入相撲這樣恪守傳統(tǒng)的嚴(yán)格世界了。也可以說,現(xiàn)在的蒙古、東歐等一些國家相當(dāng)于過去日本東北地區(qū)那樣供應(yīng)了不少職業(yè)力士,對于他們來說,從事相撲運(yùn)動其實(shí)是一種謀生的手段。
  去年在整個日本社會鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的問題之一就是橫綱朝青龍的問題。相撲界還有整個日本社會,對橫綱的要求很高,橫綱應(yīng)該有所謂的“品格”,是那種寬容、又有氣量的大人物,是日本人心目中的英雄。但是,朝青龍經(jīng)常有違相撲界和日本社會的期望,在土?上做出不太禮貌的事隋、突然獨(dú)自回國、裝病缺席該出面的巡回比賽等。當(dāng)然朝青龍是個外國人,但問題是作為傳統(tǒng)運(yùn)動面對這樣的問題,該怎樣尋找出路。使相撲本身更體育化?還是保留傳統(tǒng)再考慮文化教育?只有相撲有關(guān)人士組成的日本相撲協(xié)會,是不是沒有能力完全解決這些問題?
  雖然相撲的黃金時代已經(jīng)過去了,但直到現(xiàn)在,在日本社會的各個階層,相撲還是受到很多人的歡迎和支持,這里邊有老年人,也有很多年輕人。很多受歡迎的力士仍然是日本社會的明星。
  日本的精英階層一直以來都是相撲運(yùn)動的熱衷者,特別是最近媒體經(jīng)常報道的皇太子家的愛子內(nèi)親王也熱愛相撲,這些都是日本相撲未來讓人樂觀的地方。雖然,目前的日本相撲界的確包含了很多問題,但那些相撲迷們都非常期待相撲界能夠做好適當(dāng)?shù)母母,將來繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)體育項目的優(yōu)勢和樂趣,讓觀眾開心。

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