軌跡與落點(diǎn)　(2008年第14期《奇跡》) 　　 　　在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的成長(zhǎng)中，“奇跡”終究只是特殊階段與非常態(tài)；是一個(gè)國(guó)家與社會(huì)成長(zhǎng)軌跡的光弧，而非落點(diǎn)。而這落點(diǎn)應(yīng)扎根于“四時(shí)之輪回”中習(xí)得的普適文明及其制度規(guī)范。
　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)在高增長(zhǎng)的背后，不僅是高能耗、高污染，還有低收入、低福利和各資源要素的低價(jià)格�，F(xiàn)在不只是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)面臨著轉(zhuǎn)型與升級(jí)，上層建筑同樣面臨著體制瓶頸的突破，碎片化、斷裂化的社會(huì)也面臨著彌合與認(rèn)同的重建。是以，“奇跡”背后其實(shí)是一個(gè)脆弱的平衡，是一個(gè)各方面都“不可持續(xù)的持續(xù)”。
　　過(guò)往的30年不僅即將成為歷史，還已經(jīng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，并將照向未來(lái)，這需要我們對(duì)軌跡作出檢視與修正。而要對(duì)軌跡作出修正，檢視就應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)的、無(wú)禁區(qū)的，使其中一切匿影藏形的潛邏輯“水落石出化”。
　　30年的歷史是各種利益的成長(zhǎng)史。任何利益主體都應(yīng)有利益邊界，最低的保障邊界與追逐利益的邊界。但不幸的是，現(xiàn)實(shí)中一方面有民眾的最低利益保障邊界得不到保障；而另一方面資本與權(quán)利合謀，在追逐利益上一再突破和修改追逐利益的邊界。因此在對(duì)軌跡的檢視與修正上，要提高民眾的議價(jià)能力，防范“假左、假右”而“真機(jī)會(huì)主義者”借機(jī)再次修改規(guī)則為自己套利大開(kāi)方便之門(mén)。
　　(程　國(guó))
　　
　　滋生性丑聞?wù)�治需要土壤�?2008年第13期《性丑聞?wù)�治的非丑聞解讀》)
　　
　　斯皮策剛下臺(tái)，新州長(zhǎng)戴維?帕特森上臺(tái)伊始又宣布自己有過(guò)婚外情。而這些不過(guò)是美國(guó)政界一長(zhǎng)串性丑聞中的最新事件。法新社就此評(píng)論?，美國(guó)政界的性丑聞，歷來(lái)是美國(guó)政治的“永恒主題”。因?yàn)槊绹?guó)有滋生性丑聞?wù)�治的成熟的土壤。它有理性的民眾，自由的媒體和獨(dú)立的司法、行政監(jiān)督等。這些因素的存在，讓性丑聞即便與政治結(jié)合，也在可控范圍內(nèi)，從而實(shí)現(xiàn)政治斗爭(zhēng)此消彼長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)平衡，不至引發(fā)政局的動(dòng)蕩。而縱觀中國(guó)媒體對(duì)境內(nèi)性丑聞報(bào)道，著眼桃色，與政治無(wú)關(guān)。
　　中國(guó)歷來(lái)注重自省，在修身齊家的過(guò)程中，通過(guò)提升自我修養(yǎng)來(lái)約束自己的行為；社會(huì)則用倫理中的五常“仁義禮智信”，來(lái)規(guī)范個(gè)人道德。于是，一個(gè)個(gè)道德完美的衛(wèi)道士被樹(shù)立，它強(qiáng)化了統(tǒng)治，讓民眾對(duì)此膜拜，卻也讓民眾對(duì)公眾人物越來(lái)越缺乏包容度。而這些衛(wèi)道士們也因民眾的期許和所處高位，不敢或不愿坦承自己的性丑聞，加之執(zhí)政者也不愿讓這些典型轟然倒地。
　　于是，即使這層玻璃紙被捅破，也與政治絕緣。因?yàn)榇蠹叶紱](méi)做好直面事實(shí)的準(zhǔn)備。首先，民眾一旦經(jīng)歷巨大的心理落差后，失望情緒蔓延，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料這后果；而媒體則沒(méi)有將“個(gè)人私生活的不適當(dāng)性”和“政治不適當(dāng)性”作出明顯的區(qū)分。在國(guó)內(nèi)涉及貪官落馬的諸多新聞中，情色交易只是作為丑聞報(bào)道。更多的如原中央電視臺(tái)奧運(yùn)頻道當(dāng)家主持張斌一樣，被當(dāng)作中國(guó)特色的性丑聞主角報(bào)道而已。
　　南橘北枳，性丑聞事件亦如此。
　　(譚大朝)
　　
　　“房?jī)r(jià)大山”催逼開(kāi)發(fā)商從善如流　(2008年第14期《房?jī)r(jià)終會(huì)壓垮誰(shuí)》)
　　
　　房?jī)r(jià)，這個(gè)關(guān)系民生的話題，幾乎貫穿一個(gè)人的一生。但房?jī)r(jià)的泡沫，一方面讓無(wú)數(shù)買(mǎi)房者“望房興嘆”，另一方面開(kāi)發(fā)商抱房不放，樓盤(pán)滯銷(xiāo)。雖然樓市的低迷，使得一些外資開(kāi)始撤退，汶川地震造成四川房?jī)r(jià)危機(jī)四伏，深圳、武漢等城市房?jī)r(jià)開(kāi)下跌先河，但終究難救全國(guó)房?jī)r(jià)居高不下，但賣(mài)方市場(chǎng)低迷的境遇。
　　近來(lái)廣州限價(jià)房的熱銷(xiāo)，給樓市帶來(lái)了一個(gè)溫暖信號(hào)：樓市雖然整體進(jìn)入賣(mài)方市場(chǎng)，但群眾的需求和購(gòu)買(mǎi)力并沒(méi)有縮水，相反，買(mǎi)方市場(chǎng)還潛在。在一定條件的催化下，會(huì)回暖升溫。作為開(kāi)發(fā)商，已經(jīng)到了必須從善如流的時(shí)候了口
　　根據(jù)業(yè)內(nèi)人士分析，目前，房?jī)r(jià)之所以不能空前讓步，是因?yàn)殚_(kāi)發(fā)商總是將自己的資金鏈和“主觀臆斷”作為房?jī)r(jià)的調(diào)整杠桿，而不愿將房?jī)r(jià)與市場(chǎng)真正掛鉤。在普遍認(rèn)為市場(chǎng)飽和的情況下，事實(shí)上有一股逆勢(shì)上揚(yáng)的“需求流”在等待機(jī)會(huì)。如果房產(chǎn)商執(zhí)拗不下，這些“需求流”總是持續(xù)觀望，樓市很難“軟著陸”。
　　推掉人們心頭的“房?jī)r(jià)大山”，變買(mǎi)房“需求流”為實(shí)際的“購(gòu)買(mǎi)流”，應(yīng)該是當(dāng)前開(kāi)發(fā)商的首要戰(zhàn)略任務(wù)。這就需要切實(shí)根據(jù)市場(chǎng)杠桿，合理讓步，在不影響成本的基礎(chǔ)上，有序地降價(jià)，還利于民，讓“需求流”能夠切實(shí)看到實(shí)惠、得到“便宜”，從而自覺(jué)自愿地融入“購(gòu)買(mǎi)流”。
　　(戈　止)
　　
　　以制度打造有記憶的家園　(2008年第14期《打造有記憶的家園》)
　　
　　但凡刻骨銘心的社會(huì)記憶，除了心靈曾經(jīng)被強(qiáng)烈震撼過(guò)之外，還會(huì)有諸多的記載了既往事件的社會(huì)人文符號(hào)，時(shí)時(shí)碰觸人們或許漸漸麻木的神經(jīng)。是故，打造有記憶的生態(tài)家園，需要一系列的社會(huì)余痛轉(zhuǎn)變成必要的人文符號(hào)，來(lái)約束和規(guī)范我們打造的過(guò)程，讓冀望中的生態(tài)家園飽含“記憶”的元素。以筆者之見(jiàn)。之于汶川大地震災(zāi)后恢復(fù)重建的重要人文符號(hào)，即是廣義的制度。種種不受強(qiáng)制約束的人文記憶都存在靠不住的可能，只有充分體現(xiàn)在制度層面上的記憶才是最牢固的。所以，在整個(gè)災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建過(guò)程中，我們需要不同層面的科學(xué)務(wù)實(shí)、規(guī)范有力的制度體系。而且，這個(gè)制度體系需要根據(jù)當(dāng)?shù)孛癖姷囊庵�、�?dāng)?shù)靥厥獾牡刭|(zhì)環(huán)境以及震后地質(zhì)環(huán)境的改變，而科學(xué)調(diào)整或者豐富；也需要必要的剛性的落實(shí)監(jiān)督。惟其如此，我們才不必在漫長(zhǎng)的恢復(fù)重建過(guò)程中，不斷地進(jìn)行人文呼吁；也不必一直惴惴不安，集中更多的社會(huì)力量和智慧致力于一個(gè)新的生態(tài)家園建設(shè)。
　　(燕　農(nóng))

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