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經(jīng)典散文摘抄800字

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經(jīng)典散文摘抄800字篇一:名家經(jīng)典散文摘抄欣賞名家經(jīng)典散文摘抄欣賞

名家經(jīng)典散文摘抄欣賞名家經(jīng)典散文摘抄欣賞

2011-02-25 19:26

中國(guó)的人命陶行知 我在太平洋會(huì)議的許多廢話中聽(tīng)到了一句警語(yǔ)。勞耳說(shuō)中國(guó)沒(méi)有廢掉的東西如果有只是人的生命人的生命你在中國(guó)是耗廢得太多了。垃圾堆里的破布爛棉花有老太婆們?nèi)プ非舐愤咅I得半死的孩子沒(méi)有人過(guò)問(wèn)。 花十來(lái)個(gè)銅板坐上人力車要人家拚命跑跑得吐血倒地望也怕望便換了一部車兒走了。太太生孩子得雇一個(gè)奶媽。 自己的孩子白而胖奶媽的孩子瘦且死。童養(yǎng)媳偷了一塊糖吃要被婆婆逼得上吊。做徒弟好比是做奴隸連夜壺也要給師傅倒倒得不干凈一煙袋打得腦袋開(kāi)花。煤礦里是五個(gè)人當(dāng)中要?dú)垙U一個(gè)。日本人來(lái)了一殺是幾百。大水一沖是幾萬(wàn)。一年之中死的人要裝滿二十多個(gè)南京城。說(shuō)得正確些是每年死的人數(shù)等于首都人口之二十多倍。當(dāng)我寫(xiě)這篇短文的時(shí)候每個(gè)字出世是有三個(gè)人進(jìn)棺材。 中國(guó)沒(méi)有廢掉的東西如果有只是人的生命您卻不可作片面的觀察。一個(gè)孩子出天花他的媽媽抱他在懷里七天七夜畢竟因?yàn)樽拷^的堅(jiān)忍與慈愛(ài)她是救了他的小命。在這無(wú)廢物而有廢命的社會(huì)里這偉大的母愛(ài)是同時(shí)存在著。如果有一線的希望她是愿意為她的小孩的生命而奮斗甚而至于犧牲自己的生命也是甘心情愿的。 這偉大的慈愛(ài)與冷酷的無(wú)情如何可以并立共存這矛盾的社會(huì)有什么解釋他是我養(yǎng)的我便愛(ài)他如同愛(ài)我或者愛(ài)他甚于愛(ài)我自己。若不是我養(yǎng)的雖死他幾千萬(wàn)與我何干這個(gè)態(tài)度解釋了這奇怪的矛盾。 中國(guó)要到什么時(shí)候才能翻身要等到人命貴于財(cái)富人命貴于機(jī)器人命貴于安樂(lè)人命貴于名譽(yù)人命貴于權(quán)位人命貴于一切只有等到那時(shí)中國(guó)才站得起來(lái) 孩子我為什么打你畢淑敏 有一天與朋友聊天我說(shuō)就是在文化大革命中當(dāng)紅衛(wèi)兵我也沒(méi)打過(guò)人。我還說(shuō)我這一輩子從沒(méi)打過(guò)人…你突然插嘴說(shuō)媽媽你經(jīng)常打一個(gè)人那就是我…孩子打與不打都是愛(ài)你可懂得 那一瞬屋里很靜很靜。那一天我繼續(xù)同客人談了很多的話但所有的話都心不在焉。孩子你那固執(zhí)的一問(wèn)仿佛爬山虎無(wú)數(shù)細(xì)小的卷須攀滿我的整個(gè)心靈。面對(duì)你純正無(wú)瑕的眼睛我要承認(rèn)在這個(gè)世界上我只打過(guò)一個(gè)人。不是偶然而是經(jīng)常不是輕描淡寫(xiě)而是刻骨銘心。這個(gè)人就是你。 在你最小最小的時(shí)候我不曾打你。你那么幼嫩好像一粒包在莢中的青豌豆。我生怕任何一點(diǎn)兒輕微地碰撞將你稚弱的生命擦傷。我為你無(wú)日無(wú)夜地操勞無(wú)怨無(wú)悔。面對(duì)你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭我向上蒼發(fā)誓我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你直到我從這顆星球上離開(kāi)的那一天。 你像竹筍一樣開(kāi)始長(zhǎng)大。你開(kāi)始淘氣開(kāi)始惡作劇…對(duì)你摔破的盆碗、拆毀的玩具、遺失的錢幣、污臟的衣著…我都不曾打過(guò)你。我想這對(duì)于一個(gè)正常而活潑的兒童都像走路會(huì)跌跤一樣應(yīng)該原諒。 第一次打你的起因已經(jīng)記不清了。人們對(duì)于痛苦的記憶總是趨向于忘記?偠灾菚r(shí)你已漸漸懂事初步具備童年人的智慧它混沌天真又我行我素它狡黠異常又漏洞百出。你像一匹頑皮的小獸放任無(wú)羈地奔向你向往中的草原而我則要你接受人類社會(huì)公認(rèn)的法則…為了讓你記住并終生遵守它們?cè)谒械目嗫谄判亩夹媸г谒械目洫?jiǎng)、批評(píng)、恐嚇以及獎(jiǎng)賞都無(wú)以建樹(shù)之后我被迫拿出最后一件武器--這就是毆打。 假如你去摸火火焰灼痛你的手指這種體驗(yàn)將使你一生不會(huì)再去撫摸這種橙紅色抖動(dòng)如綢的精靈。孩子我希望虛偽、懦弱、殘忍、狡詐這些最骯臟的品質(zhì)當(dāng)你初次與它們接觸時(shí)就感到切膚的疼痛從此與它們永遠(yuǎn)隔絕。 我知道打人犯法但這個(gè)世界給了為人父母者一項(xiàng)特殊的赦免--打是愛(ài)。世人將這一份特權(quán)賦于母親當(dāng)我行使它的時(shí)候臂系千鈞。 我謹(jǐn)慎地使用毆打猶如一個(gè)窮人使用他最后的金錢。每當(dāng)打你的時(shí)候我的心都在輕輕顫抖。我一次又一次問(wèn)自己是不是到了非打不可的時(shí)候不打他我還有沒(méi)有其它的辦法只有當(dāng)所有的努力都?xì)w于失敗孩子我才會(huì)舉起我的手…每一次打過(guò)你之后我都要深深地自責(zé)。假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)孩子我寧愿自罰那怕它將苛烈10倍。但我知道責(zé)罰不可以替代也無(wú)法轉(zhuǎn)讓它如同饑饉中的食品只有你自己嚼碎了咽下去才會(huì)成為你生命體驗(yàn)中的一部分。這道理可能有些深?yuàn)W也許要到你也為人父母時(shí)才會(huì)理解。 打人是個(gè)重體力活兒它使人肩酸腕痛好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具戒尺、鞋底、雞毛撣子… 我從不用那些工具。打人的人用了多大的力便是遭受到同樣

的反作用力這是一條力學(xué)定律。我愿在打你的同時(shí)我的手指親自承受力的反彈遭受與你相等的苦痛。這樣我才可以精確地掌握數(shù)量不至于失手將你打得太重。 我?guī)缀鹾敛华q豫地認(rèn)為每打你一次我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。因?yàn)橹匾牟皇巧砝鄱切睦邸?孩子我多么不愿打你可是我不得不打你我多么不想打你可是我一定要打你這一切只因?yàn)槲沂悄愕哪赣H 孩子聽(tīng)了你的話我終于決定不再打你了。因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了因?yàn)槟阋呀?jīng)懂得了很多道理毫不懂道理的嬰兒和已經(jīng)懂道理的人都不必打。只有對(duì)半懂不懂、自以為懂其實(shí)不怎么懂道理的孩童才可以打以助他們快快長(zhǎng)大。 風(fēng)鈴林清玄 我有一個(gè)風(fēng)鈴是朋友從歐洲帶回來(lái)送我的風(fēng)鈴由五條鋼管組成外形沒(méi)有什么特殊特殊的是垂直掛在風(fēng)鈴下的木片薄而寬闊大約有兩個(gè)手掌寬。 由于那用來(lái)感知風(fēng)的木片巨大因此風(fēng)鈴對(duì)風(fēng)非常地敏感即使是極稀微的風(fēng)它也會(huì)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懫饋?lái)。 風(fēng)鈴的聲音很美很悠長(zhǎng)我聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不像鈴聲而是音樂(lè)。 風(fēng)鈴是風(fēng)的音樂(lè)使我們?cè)谙娜章?tīng)著感覺(jué)清涼冬天聽(tīng)了感到溫暖。 風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象有了色彩也有了聲音。對(duì)于風(fēng)風(fēng)鈴是覺(jué)知、觀察與感動(dòng)。 每次我聽(tīng)著風(fēng)鈴感知風(fēng)的存在這時(shí)就會(huì)覺(jué)得我們的生命如風(fēng)一樣地流過(guò)幾乎是難以掌握的因此我們需要心里的風(fēng)鈴來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)。 有了風(fēng)鈴風(fēng)雖然吹過(guò)了還留下美妙的聲音。 有了心的風(fēng)鈴生命即使走過(guò)了也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。 每一次起風(fēng)的時(shí)候每一步歲月的腳步都會(huì)那樣真實(shí)的存在。 熱愛(ài)生命蒙田 我賦予某些詞語(yǔ)特殊的含義拿度日來(lái)說(shuō)吧天色不佳令人不快的時(shí)候我將度日看作是消磨光陰而風(fēng)和日麗的時(shí)候我卻不愿意去消磨這時(shí)我是在慢慢賞玩、領(lǐng)略美好的時(shí)光。壞日子要飛快地去度好日子要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。度日消磨光陰這些常用語(yǔ)令人想起那些哲人習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨并且盡量回避它無(wú)視它的存在仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我我認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的我覺(jué)得它值得稱頌富于樂(lè)趣即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜它是優(yōu)越無(wú)比的。如果我們覺(jué)得不堪生之重壓而白白虛度此生那也只能怪我們自己。糊涂人的一生枯燥無(wú)味躁動(dòng)不安卻將全部希望寄托于來(lái)世。 不過(guò)我對(duì)隨時(shí)告別人生毫不惋惜。這倒不是因?yàn)樯D辛與苦惱所致而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我自認(rèn)為比別人多享受到一倍的生活因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨著我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻我眼看生命的時(shí)光不多我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)。

經(jīng)典散文摘抄800字篇二:適合中學(xué)生美文摘抄大全 名篇中的經(jīng)典

適合中學(xué)生美文摘抄大全 名篇中的經(jīng)典

本篇收錄了80段左右摘抄自名家適合中學(xué)生閱讀的美文摘抄,全都是名篇中的經(jīng)典,希望大家能夠喜歡。

是的,我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的允諾。

——畢淑敏,《我很重要》

我送你4句話。其一,這世界上沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)沒(méi)成功。其二,改變世界之前,需要改變的是你自己。其三,改變從決定開(kāi)始,決定在行動(dòng)之前。其四,是自己的決心,而不是環(huán)境在決定你的命運(yùn)。你不妨先改變自己的習(xí)慣,試著用友善的心態(tài)去面對(duì)周圍的一切,你會(huì)有意想不到的快樂(lè)!

——《知識(shí)窗》馬國(guó)福

一個(gè)人要想使自己的人生有所造就,就必須懂得在關(guān)鍵時(shí)刻把自己帶到人生的懸崖,給自己一片懸崖其實(shí)就是給自己一片蔚藍(lán)的天空啊。

——《知音》王新文

沒(méi)有堅(jiān)冰,誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫?沒(méi)有白雪,誰(shuí)去判定青松的高潔?沒(méi)有嚴(yán)寒,誰(shuí)去仰視喬木聳立?

——《感悟春天》朱國(guó)良

不管是落花有意,還是流水無(wú)情,都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象,但是精神上的青春,意志里的春色,進(jìn)取中的春光,則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里! ——《感悟春天》朱國(guó)良

閱讀文學(xué)作品,是一種文化的積累,一種知識(shí)的積累,一種智慧的積累,一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅能增長(zhǎng)人的知識(shí),也能豐富人的感情。如果對(duì)文學(xué)一無(wú)所知,而想成為有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,那是不可想像的。

——趙麗宏《致文學(xué)》

成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

——冰心《繁星·春水》

春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑著走著。200字美文摘抄

春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。

——朱自清《春》

人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他

不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。” ——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

——魯迅《故鄉(xiāng)》

每個(gè)人降生到這個(gè)世界上來(lái),一定有一個(gè)對(duì)于他最合宜的位置。一個(gè)位置對(duì)于自己是否最合宜,標(biāo)準(zhǔn)不是看社會(huì)上有多少人爭(zhēng)奪它,眼紅它,而應(yīng)該去問(wèn)自己的生命和靈魂,看它們是否真正感到快樂(lè)。

——周國(guó)平《最合宜的位置》

月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。

——朱自清《荷塘月色》

泉聲浸著月光,聽(tīng)來(lái)格外清晰。那柔曼如提琴者,是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。

——謝大光《鼎湖山聽(tīng)泉》

燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的,月色是清的。在渾沌的燈光里,滲入了一派清輝,卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛(ài),仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。

——朱自清《秦淮河月色》

從胸懷看,鳥(niǎo)比人更有理想。當(dāng)遷徙的候鳥(niǎo)飛越喜馬拉雅山的時(shí)候,雪崩不會(huì)讓它驚慌。鳥(niǎo)在夜晚飛越大海,如果沒(méi)有島嶼讓它歇腳,它就不讓自己疲倦,一直飛。它不過(guò)是小小的生靈,卻有無(wú)上的勇氣。

——鮑爾吉·原野《河流里沒(méi)有一滴多余的水》

我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。400字美文摘抄加賞析

——季羨林《清塘荷韻》

我相信,驕傲是和才能成正比的。但是,正如大才樸實(shí)無(wú)華,小才華而不實(shí)一樣,大驕傲往往謙遜平和,只有小驕傲才露出

經(jīng)典散文摘抄800字

一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優(yōu)越感的人,必定也有包容萬(wàn)物、寬待眾生的胸懷。

——周國(guó)平《智慧和人品》

每個(gè)夜幕深垂的晚上,山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火,山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無(wú),樹(shù)也縹緲。小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中,它不再是清晰的小屋,而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣! ——李樂(lè)薇《我的空中樓閣》

江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。

——魯迅《雪》

人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜。

——毛澤東《采桑子 重陽(yáng)》

西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血。

——毛澤東《憶秦娥 婁山關(guān)》

今天是你搬來(lái)的一塊磚,雖然樸素不足道,卻墊起了你明天的一段高度。

今天是一件披在身上的棉被,雖然不夠闊氣,卻能擋住寒氣,使你明天不會(huì)感冒。 今天是擰開(kāi)水龍頭流出的清水,可以濯足,可以洗衣,可以變?yōu)橄悴枰槐?/p>

——鮑爾吉·原野《今天最好》

你可以一輩子不登山,但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬,它使你總有個(gè)奮斗的方向,它使你任何一刻抬起頭,都能看到自己的希望。

——?jiǎng)④杜噬闲闹械念嵎濉?/p>

失敗的時(shí)候,你可以坐在地上,回頭看害你跌倒的坑洞,檢討自己為什么失。荒阋部梢詡、落淚,但是一邊擦眼淚,一邊站起身,準(zhǔn)備再一次向前沖。

向前走!別回頭!

——?jiǎng)④墩勈 ?/p>

再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝,只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝!

——林清玄《生命的化妝》

只要春天還在/我就不會(huì)悲哀/縱使黑夜吞噬了一切/太陽(yáng)還可以重新回來(lái)

只要生命還在/我就不會(huì)悲哀/縱使陷身茫茫沙漠/還有希望的綠洲存在

只要明天還在/我就不會(huì)悲哀/冬雪終會(huì)悄悄融化/春雷定將滾滾而來(lái)

——汪國(guó)真《只要明天還在》

即使命運(yùn)從不發(fā)芽,我不惋惜千百次播種;即使花朵結(jié)不成果實(shí),我不遺憾千百次凋零。信念告訴我的人生:沒(méi)有比腳再長(zhǎng)的道路,沒(méi)有比人更高的山峰。即使永遠(yuǎn)找不到大海,我不停息尋覓的歌聲;即使腳印被風(fēng)雪掩埋,我也珍愛(ài)走過(guò)的路程。無(wú)愧無(wú)悔才是人生:朝著地平線匆匆走去,讓世界評(píng)說(shuō)我的背影。

——沙葉新《我的人生》

緊緊抓住夢(mèng)想,因?yàn)橐坏〾?mèng)想消亡,生活就像折斷翅膀的小鳥(niǎo),無(wú)法自由翱翔。緊緊抓住夢(mèng)想,因?yàn)橐坏〾?mèng)想離開(kāi),生活就會(huì)變成貧瘠荒蕪的土地,只有冰雪覆蓋。

——蘭斯頓·休斯《夢(mèng)想》

假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心時(shí)暫且克制自己,相信吧,快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。

我們的心兒憧憬著未來(lái),現(xiàn)今總是令人悲哀:一切都是暫時(shí)的,轉(zhuǎn)瞬即逝,而那逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)。

——普希金《假如生活欺騙了你》

凡是到達(dá)了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來(lái)。

人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)向兩腳而是要問(wèn)向志向;人能攀多高?這事不是要問(wèn)向雙手而是要問(wèn)向意志。于是,我想用熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

——汪國(guó)真《我喜歡出發(fā)》

當(dāng)我望著窗外掠過(guò)的景物出神時(shí),我的心靈的窗戶也洞開(kāi)了。許多似乎早已遺忘的往事,得而復(fù)失的感受,無(wú)暇顧及的思想,這時(shí)都不召自來(lái),如同窗外的景物一樣在心靈的窗戶前掠過(guò)。于是我發(fā)現(xiàn),平時(shí)我忙于種種所謂必要的工作,使得我的心靈的窗戶有太多的時(shí)間是關(guān)閉著的,我的心靈的世界里還有太多的風(fēng)景未被鑒賞。而此刻,這些平時(shí)遭到忽略的心靈景觀在打開(kāi)了的窗戶前源源不斷地閃現(xiàn)了。

——周國(guó)平《車窗外》

我讓信念扎入地下/我讓理想升向藍(lán)天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土為伍/愈是有云彩作伴/根須牽著枝梢/勿讓它 /走向縹緲的夢(mèng)幻/枝梢挽著根須/使得它/堅(jiān)持清醒的實(shí)踐/我于是有了/粗壯的樹(shù)干/美麗的樹(shù)冠/我于是長(zhǎng)出了/累累果實(shí)/具有泥土的芳香/像云霞一樣 /彩色斑斕

——屠岸《樹(shù)的哲學(xué)》

同樣的屋子,對(duì)頭腦來(lái)講,它只是一個(gè)房子;對(duì)心來(lái)講,它變成了一個(gè)家;對(duì)靈魂來(lái)講,它變成了一個(gè)廟。屋子還是保持一樣,但是,你經(jīng)過(guò)了蛻變,你的看法改變了,你的層面改變了,你看事情的方式改變了。一個(gè)不具備這三者的屋子是不完整的,是貧乏的。摘抄筆記 ——奧修《生存智慧》

生活不能等待別人來(lái)安排,要自已去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng),有了這樣的認(rèn)識(shí),你就會(huì)珍重生活,而不會(huì)玩世不恭;同時(shí),也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。

——路遙《平凡的世界》

生命的過(guò)程,就是時(shí)間消費(fèi)的過(guò)程。在時(shí)間面前,最偉大的人也無(wú)逆轉(zhuǎn)之力;我們無(wú)法買進(jìn),也無(wú)法售出;我們只有選擇、利用。

——?jiǎng)⒄壳铩缎撵`的輕松》

我們內(nèi)心的平靜和我們?cè)谏钪兴@得的快樂(lè),并不在于我們身處何方,也不在于我們擁有什么,更不在于我們是怎樣的一個(gè)人,而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。

——[美] 戴爾·卡耐基《平靜》

生命如同吃葡萄柚一般。首先,你必須剝開(kāi)柚皮,然后試咬幾口,以便適應(yīng)柚子的風(fēng)味;當(dāng)你開(kāi)始享受柚子時(shí),柚子汁卻可能噴得你睜不開(kāi)眼睛。

——[美] 羅杰·馮·伊區(qū)《生命的意義》

要永遠(yuǎn)堅(jiān)信這一點(diǎn),一切都會(huì)變的。無(wú)論受多大創(chuàng)傷,心情多么沉重,一貧如洗也好,都要堅(jiān)持住。太陽(yáng)落了還會(huì)升起,不幸的日子總有盡頭,過(guò)去是這樣,將來(lái)也是這樣。 ——[美]曼迪諾《永恒的變化》

當(dāng)我們的靈魂通過(guò)那窄長(zhǎng)漆黑的生命通道向另一個(gè)未知之處飛去時(shí),人世折磨得我們痛苦不堪的一切恩怨是非都釋然超脫了。

——程乃珊《曙光中的禱告》

假如你為人間冷酷而難過(guò),那么你唯一能做的事就是由你自己發(fā)出光和熱,使人間減少一分冷酷,增加一分溫暖。

——[臺(tái)灣]羅蘭《正眼看人生》

飛瀑之所以能飛流直下一瀉千里,除了它有深厚的積聚之外,就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。千里良駒闖進(jìn)迷谷,急需的不是在斷崖絕壁上的左沖右突,而是冷靜地分析出路在何方。 ——盧錫銘《選擇的詮釋》

陽(yáng)光是匆匆的過(guò)客,總是去了又來(lái),來(lái)了又去。他不愿意停留。不,他也曾暫時(shí)在一些夢(mèng)里徘徊。

——嚴(yán)文井《陽(yáng)光》

皎潔的夜空下,有人聞不出十里荷塘飄來(lái)的花香,你卻在細(xì)小微風(fēng)中聽(tīng)到了荷葉與蜻蜒纏綿的耳話。景本無(wú)異,異的是心情。

——王書(shū)平《與好心情為伴》

你們盡可占有古代和未來(lái)的世界,讓我洞察今天的生活吧。把隱藏其中最崇高的精神因素寫(xiě)出來(lái)吧,因?yàn)樽畛绺叩臇|西往往隱藏在自然界最偏遠(yuǎn)最微末的地方。

——[美]愛(ài)默生《一滴水就是一個(gè)海洋》

明智的人懂得不善駕馭自己情緒的人總會(huì)有所失,他懂得擺出好斗的架勢(shì)最易導(dǎo)致沖突,他懂得沉溺于說(shuō)長(zhǎng)道短地議論他人最能使自己信譽(yù)掃地。

——[ 美] 威·A·皮特森《生活的藝術(shù)》

經(jīng)典散文摘抄800字篇三:經(jīng)典美文摘抄欣賞 [1000字]

人生價(jià)值,活得精彩,要有理想: 生命可以歸結(jié)為一種簡(jiǎn)單的選擇:要么忙于生存,要么趕著去死。

活著不是為活著而活著,生命是一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程美好而又絢麗多彩。春天觀察小草發(fā)出嫩綠的芽,很是開(kāi)心;夏天聞著君子蘭飄來(lái)的淡淡清香,很是悠哉;秋天體會(huì)豐收的喜悅,很是知足;冬天看著“千里冰封,萬(wàn)里雪飄”很是壯觀。但這都不是讓我活著更好的理由。

蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》當(dāng)中寫(xiě)到:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

人活著就是要做點(diǎn)什么,給世界留下一份美麗。岳飛留下了“待從頭,收拾舊山河”的忠心,文天祥留下了“留取丹心在漢青”的志向,于謙發(fā)出了“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”的吶喊。他們的人生都是有意義的。生與死對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了。

人生的旅途也許有惡風(fēng)險(xiǎn)浪,溝溝坎坎,生命若活得渾渾噩噩,就像行尸走獸,大家要摒棄這種毫無(wú)意義的生活。要無(wú)論何時(shí)何地不忘自己的責(zé)任,不丟掉理想的追求,沿著自己的目標(biāo),活得光明磊落,揚(yáng)起出征的風(fēng)帆用有限的生命去做有價(jià)值的事,這才會(huì)使生命綻放光彩! 生命如花,就讓自己的生命花開(kāi)時(shí)是美好的,落時(shí)也是美好的吧!把生命的花瓣,一瓣一瓣撒在人生的旅途上?? 為了人類自己,為了共同的社會(huì),為了整個(gè)地球,讓生命活得更有價(jià)值、更精彩,并讓它飄出幽香吧!

英雄的贊歌,骨氣,意氣

在長(zhǎng)達(dá)幾千年的中國(guó)歷史上,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的英雄。他們或守疆衛(wèi)土,

或敵御強(qiáng)敵,或驅(qū)逐外寇,或與腐敗王朝殊死斗爭(zhēng),留下了偉大的英雄浩氣,譜出了不朽的壯歌。這些滿含英雄豪氣的千古壯歌,如川江奔瀉,如山峰屹立,感召著后人的壯志,鼓舞著后人們?nèi)テ床,去?chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。這是中華偉大民族精神的體現(xiàn),更是中華民族的本質(zhì)。

骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來(lái)”這個(gè)人從不怕苦,吃得苦中苦,方為人上人!包S師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”“醉里挑燈看劍”中國(guó)人不缺有志愛(ài)國(guó)志士,團(tuán)結(jié)刻苦,永不認(rèn)輸!吧讲辉诟,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!蔽娜蓑}客自古便有折他們的高風(fēng)亮節(jié),德馨是他們的準(zhǔn)則??“吾愛(ài)吾師,但更愛(ài)真理”中國(guó)人一直都不比遙遠(yuǎn)的西方國(guó)家笨,同樣的時(shí)間,我們用我們專屬的語(yǔ)言陳述著一樣的真理!中國(guó)人我們用我們最精煉,優(yōu)美的語(yǔ)句抒發(fā)著我們的對(duì)祖國(guó)的回報(bào)!

智慧的結(jié)晶除了四大發(fā)明,怎么少得了儒家思想!孔子用他的儒教化了“人”何以為“人”。令世界知曉人非蠻夷,人需懂禮,品德行性的重要!韓國(guó)不就是先借鑒了嗎?他將“禮”學(xué)習(xí)了,發(fā)展了,成了禮儀之國(guó)。別人的借鑒無(wú)疑是對(duì)此的肯定!新加坡,一個(gè)小到只有我們的十萬(wàn)分之一的國(guó)家,他用從我們那學(xué)去的“禮”建立了一個(gè)家喻戶曉的國(guó)家,即使他并沒(méi)有遼闊的土地??而漢語(yǔ)在世界的各個(gè)角落正在發(fā)展,“全世界的在說(shuō)中國(guó)話,孔夫子的話,越來(lái)越國(guó)際化??”我們就這樣一路領(lǐng)先的用我們深厚的文化底蘊(yùn)影響著世界??“三人行必有我?guī)熝伞薄耙阉挥,勿施于人”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎”??

善良 請(qǐng)用你的善良,為這世界蕩開(kāi)一條平坦的路,讓人們一路平安。當(dāng)面對(duì)需要救助的人,救,還是不救,這已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇題,而是善良的拷問(wèn)。我們?cè)鞠胍?伸出援助之手,人與人之間的欺騙與不信任卻一次又一次沖擊著我們的善良,我們猶豫了,但最后我們都會(huì)選擇去救,只因我們問(wèn)心無(wú)愧!榜R路天使”宋立明的車 還在馬路上來(lái)回穿梭,他依舊選擇義無(wú)反顧地信任他人,伸出援助之手。誰(shuí)也不知道他的車還能開(kāi)多久,誰(shuí)也不知道他還能救多少人,但他的善良卻為人們蕩平了一 條安全的路,他永遠(yuǎn)是這條路上最虔誠(chéng)的護(hù)道者。一念之間的信任,讓他堅(jiān)守了40年。

善意之心,在舉手投足間溫暖著生活;善意之舉,讓我們的生活變得更加美好。汶川大地震中,面對(duì)巨大的浩劫,不正是一絲一絲濃濃的善意從四面八方匯集起來(lái)形成戰(zhàn)勝災(zāi)難的滔天暖流嗎?“義丐”徐超,一個(gè)流浪的乞丐,蹣跚著把一把零錢捐出來(lái)時(shí),周圍的人震撼了,哭了。徐超的105元,是他的全部家當(dāng),從情感上來(lái)說(shuō),并不比加多寶的1個(gè)億遜色! 一件好事可以看出一個(gè)人高尚純潔的心靈,小小的善舉,舉手之勞,并不需要我們付出很多,卻能換來(lái)很多美好。學(xué)會(huì)為社會(huì)做點(diǎn)事,為他人做點(diǎn)事,為自己做點(diǎn)事,美好的生活是在大家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中創(chuàng)造的,是會(huì)在持之以恒中得到延伸的。贈(zèng)人玫瑰,手有余香,當(dāng)世界充滿愛(ài)時(shí),那我們每一個(gè)人也都會(huì)得到幸福的分享。

誠(chéng)信

我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問(wèn),我們身邊沒(méi)有欺騙,那該有多好。∮腥藶榱诵攀爻兄Z而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣?面對(duì)高官厚祿,面對(duì)加官進(jìn)爵,他毅然過(guò)五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個(gè)信字。

誠(chéng)信有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅(jiān)貞,歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信,一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。言而無(wú)信,不知其可。古人也有無(wú)信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來(lái),卻為一個(gè)信字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚!那是他無(wú)信!假若給他一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)從信開(kāi)始的機(jī)會(huì),歷史或許真的要重寫(xiě)。

不得不說(shuō),誠(chéng)信造就了英雄。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長(zhǎng)生殿,玄宗思念逆流成河。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。有一種愛(ài)是生死相隨,君當(dāng)為磐石,妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。這是蘭芝與仲卿的承

諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。

乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國(guó)家之財(cái),其私產(chǎn)堪比國(guó)庫(kù),其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不誠(chéng)乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬(wàn)世所詬。

其盛時(shí),人人算而欲求于他,雖風(fēng)光無(wú)限而實(shí)為寡助之至。雖入獄也,其身無(wú)可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無(wú)愧于心。人生若此,可以無(wú)悔矣。

拒絕平庸

如果我僅能成為一只毛毛蟲(chóng),那么我會(huì)選擇蛻變,讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙,那么我會(huì)選擇在蚌殼中接受磨練,成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹(shù),那么我會(huì)選擇成為胡楊,讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮,創(chuàng)造不平庸的一生。

悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn),我看到了那個(gè)男子在政治仕途中屢屢碰壁,最后他終于明白了自己的心,于是他選擇了周游列國(guó),選擇了“面朝大海,春暖花開(kāi)”的心境。莊子,他守候心靈的那輪明月,拒絕世俗,拒絕平庸,成為一棵守候心靈的樹(shù)!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山!边@便是陶潛渴望寧?kù)o生活的愿望。官場(chǎng)太復(fù)雜他無(wú)心從事,他也不甘于平庸,

成為一個(gè)世俗的人。于是他選擇了退隱,去尋找內(nèi)心的那一片田園,擁有了曠達(dá)的心境。他們都是拒絕平庸的人,拒絕平庸做官,拒絕平庸生活,最終他們找到了內(nèi)心的歸屬,他們的精神得以升華。拒絕平庸意味著奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。天行健,君子以自強(qiáng)不息。拒絕平庸,追求卓越;蛴星俺嬆咎m之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超棄筆從戎,縱橫疆場(chǎng),保家衛(wèi)國(guó)。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品質(zhì),卻更是剛正不落世俗的精神。

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,如此閑適安逸的田園生活也只有陶淵明的詩(shī)句中才尋的見(jiàn)。晉朝,一個(gè)瘋狂的朝代,八王之亂,亂到天昏地暗。陶淵明在宦海之中浮浮沉沉幾十年,他倦了,累了,他不想與那些平庸的人同流合污,因?yàn)槟切┳龇ㄟ`背了他內(nèi)心的向往與原則,會(huì)讓他喪失自己的人格與尊嚴(yán),于是他決定歸隱山林,在靜謐田園生活中去尋找藏于濁世的清流。在山中的日子真是好啊,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,自己種植,自己收獲,還能時(shí)不時(shí)的去桃源看看落英繽紛的美景。陶淵明拒絕平庸,拒絕世俗的理念,在田園生活中完成了對(duì)自己靈魂的洗禮。

小草甘于平庸,于是它只能默默地生長(zhǎng),沒(méi)人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成為萬(wàn)紫千紅中極其渺小的一朵,無(wú)人留意它的存在。綠葉甘于平庸,于是它只能給花作陪襯,沒(méi)人注意它的犧牲與奉獻(xiàn)。

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