豆角乾坤 　　 　　翟 ?zhaikun@yahoo.com 　　中國現(xiàn)代國際關系研究院 　　東南亞及大洋洲研究室主任 　　 　　當前,泰國政治危機亂象紛呈｡以泰國媒體大亨林明達和曼谷前市長占龍為核心的人民民主聯(lián)盟(簡稱民盟),于8月26日發(fā)起大規(guī)模反政府示威,占領國家要害部門,逼現(xiàn)政府總理沙馬辭職｡民盟人數(shù)不多,但聲勢､作用巨大｡究其原因,民盟掌握了六種武器｡
　　首先,是決心,尤以核心領導人林明達和占龍決心最大｡林明達堅決反他信及其代理人沙馬｡為此他放出豪言壯語,“除非殺死我,并將我的尸體抬出去”,“只要沙馬下臺,誰上臺都可以”｡占龍更是以大義滅親形象,要親手毀掉自己培養(yǎng)造就的泰國“政治怪獸”他信｡林明達和占龍性格偏狹,行事極端,偏偏又遇上他信和沙馬這兩個鐵嘴鋼牙､永不言敗的戰(zhàn)將｡從這四個人身上,絲毫看不出泰國人溫和､善妥協(xié)的作風｡從民盟角度說,沒有必勝的決心,難以成事｡
　　其次,話語權｡民盟掌控主要媒體的造勢能力｡媒體大亨林明達與他信曾有密切合作,但他信后來沒有給林明達更多實惠和平等的伙伴地位｡林明達于是動用自己的媒體帝國轉而批評他信政府｡這次,民盟占領影響力并不大的國家電視臺(NBT),也有封殺政府之音､自家壟斷信息發(fā)布的意圖｡
　　而他信和沙馬都不能控制媒體｡他們反感記者的糾纏,怒喝記者挑刺兒,蔑斥記者愚蠢的提問｡他信曾拿起記者的攝像機,對記者們做掃射狀,導致與媒體關系更加惡化｡沙馬在內部會上溫良有余,但對媒體就橫眉立目｡因此,林明達得以用媒體塑造民盟正義的道義形象和政府無能貪腐､傲慢無禮的負面形象｡
　　第三,錢袋子｡民盟背后有利益集團的支持｡任何有效的游行示威都得有大量的財政支持和物資供給｡此外,民盟還得到不少大利益集團的支持｡這些集團在他信執(zhí)政期間沒得到“分肥”好處,早就盼著他信勢力下臺以重新瓜分政治經(jīng)濟利益｡其實,民盟的核心支持者也就幾千人,其他的幾萬支持者大多靠利益驅動｡
　　第四,旗幟｡民盟這次大示威都身著黃衣,以示“保皇”――為國王而戰(zhàn)｡他們知道,上次逼走他信,很大程度上是得到了國王的默許｡這次,林明達吸取了上次口不擇言､發(fā)表有辱國王聲譽的言辭而被判刑的教訓,轉而攻擊民主體制給泰國帶來的巨大傷害,以維護王室､軍方的利益｡當支持他信和沙馬的東北部農民身著紅衫,千里迢迢地趕到曼谷時,民盟就給他們戴上反對國王的帽子｡
　　第五,軍隊｡民盟借助軍隊力量,是深諳泰國政治的表現(xiàn)｡泰國自獨立以來,權力一直在軍方､民主派和軍方任命的文人政府之間交替｡上世紀90年代初,軍方力量逐漸從臺前走向幕后｡他信上臺后實施軍隊國家化等措施,導致軍方作為政治力量的實力又有所下降｡從某種程度上說,軍方是他信政策的受害者｡因此,就有了2006年9月,當他信赴紐約出席聯(lián)合國大會時,陸軍總司令頌提兵不血刃地將泰國政治再次改頭換面｡這次,軍方明白民盟要逼自己出手破解困局,但一直隱忍不動｡這么做,實際上是希望有理有節(jié)地維護國家安全和自身利益,而不是盲目地再次背上政變惡名｡
　　第六,他信｡只要他信勢力､他信體制存在一天,民盟就會斗爭到底｡他信的存在是民盟最好的斗爭武器｡他信及其體制是泰國在全球化､民主化時代的產物｡他信創(chuàng)造了從經(jīng)濟奇跡到政治奇跡的個人傳奇｡商而優(yōu)則仕,他信被占龍作為接班人引入政壇｡但他信又豈是占龍勢力范圍的池中物,他羽翼豐滿后自組泰愛泰黨,以主要惠及農民的政策獲取民心,走了一條典型的“農村包圍城市”的權力增長之路｡
　　他信上臺后,以絕對優(yōu)勢控制議會,實施行政改革以提高政府效率,打開國門和實施私有化以與全球化接軌,嚴打黑社會犯罪集團,開啟了泰國政壇有力有為的他信時代｡但其政策的副作用也是巨大的,在一定程度上造成了精英內斗,社會分裂,經(jīng)濟下滑,權威消散,軍隊干政,惡性循環(huán)｡
　　民盟作為反他信力量的一支,沖在最前面,表現(xiàn)最極端｡六種武器在身,動則傷國人,傷國體,傷國本｡當前,沙馬在六種武器的威懾下,難以調動警察,說服國王,指揮軍隊,手腳被縛,形勢危急,但仍在堅持｡但是,持六種武器的民盟必然也自傷｡泰國要恢復正常秩序,只能是拋棄個人恩怨,以更冷靜的態(tài)度,從更大的國家利益出發(fā),進行痛苦而漫長的自我調整,自我療傷｡

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