本文作者認(rèn)為，從“綠色政黨”的語(yǔ)言和政治操縱里已看到，一個(gè)新的納粹法西斯政黨正在臺(tái)灣島上加速形成。他們敢于做一切邪惡之事，因?yàn)槟�須有的仇恨觀念，已在他們要替別人洗腦時(shí)先洗了自己的腦，從而使得他們無(wú)論做任何事，都可在仇恨之念下被自我合理化。作者說(shuō)：“這也是我對(duì)臺(tái)灣充滿(mǎn)了悲觀的原因。”
　　
　　“民主”未被說(shuō)出的另一面
　　
　　所有的政治概念，都有正面以及那未被說(shuō)出的反面。所謂的“民主”尤其如此。在西方教科書(shū)里，“民主”被徹底地合理化、完美化，甚至神圣化，儼然成了至高無(wú)上的準(zhǔn)則。
　　但“民主”里那未被說(shuō)出的部分是什么呢？那就是“民主”經(jīng)常需要敵人來(lái)痛恨或仇視。當(dāng)沒(méi)有了敵人，“民主”開(kāi)放所造成的內(nèi)部沖突就會(huì)讓“民主”難以為繼。因此，耶魯大學(xué)教授蓋伊指出，民主政治經(jīng)常伴隨著“仇恨政治”；而英國(guó)學(xué)者曼恩則指出，民主政治與窮兵黷武有著“兄弟般”的關(guān)系；當(dāng)代德國(guó)學(xué)者貝克也指出，現(xiàn)代民主乃是一種“被軍事平均切開(kāi)的現(xiàn)代性”。
　　因此，由民主未被說(shuō)出的部分，許多歷史現(xiàn)象反而可以得到很好的解釋?zhuān)海保故兰o(jì)的歐洲為何出現(xiàn)許多凱撒式的煽動(dòng)政客？為何納粹及法西斯都是從民主里產(chǎn)生？為什么美國(guó)今天那么需要尋找新的敵人，而且還必須把新敵人的能量無(wú)限地夸大？拉丁美洲的民主走得起伏不定，不正是因?yàn)樗鼈冋也坏搅畠r(jià)的敵人，因而就使得被民主解放出來(lái)的內(nèi)部對(duì)立最后吞并掉了民主嗎？這些現(xiàn)象證實(shí)了民主需要敵人的道理。民主的花朵其實(shí)是以仇恨為營(yíng)養(yǎng)而灌溉出來(lái)的。當(dāng)然，這種仇恨是愈廉價(jià)愈好。
　　
　　民進(jìn)黨的“二元對(duì)立切割法”
　　
　　此刻的臺(tái)灣，就是民主與仇恨、民主與好戰(zhàn)相互共生的時(shí)刻。而我們也不得不承認(rèn)，由于歷史和結(jié)構(gòu)的因素，臺(tái)灣“綠色政黨”操縱這些，其實(shí)是非常容易的。
　　在人口結(jié)構(gòu)上，臺(tái)灣的閩南河洛人占７２％～７４％，而所謂外省人、客家及原住民則共占２６％～２８％。因此只要不斷挑起這個(gè)結(jié)構(gòu)上的矛盾和對(duì)立，他們相信自己就一定會(huì)成為一個(gè)與人口結(jié)構(gòu)相合的政黨。這乃是仇恨與“好戰(zhàn)”主宰了一切的原因。它對(duì)外不斷地打“挑釁中國(guó)牌”，讓仇恨滋長(zhǎng)，而后又“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)”，把這種好戰(zhàn)的情緒轉(zhuǎn)化為對(duì)“中國(guó)人”的痛恨―――請(qǐng)注意，在臺(tái)灣的“外省人”由于不認(rèn)同“臺(tái)獨(dú)”的較多，因而早已成了他們眼中的“中國(guó)人”，是出賣(mài)臺(tái)灣的人。當(dāng)年納粹把少數(shù)的猶太人妖魔化，認(rèn)為有一個(gè)全球猶太人集團(tuán)要出賣(mài)德國(guó)，因而猶太人應(yīng)被痛恨。今天“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力所搞的就是納粹的故伎重演�！芭_(tái)灣人―――中國(guó)人”、“臺(tái)獨(dú)―――統(tǒng)派”、“愛(ài)臺(tái)―――賣(mài)臺(tái)”，所有這些二元對(duì)立的切割方法，每個(gè)概念里都有著納粹法西斯的思想方法論的影子。
　　在世界結(jié)構(gòu)上，由于美國(guó)的明暗兩手，美國(guó)對(duì)臺(tái)灣“綠色政府”一向有著奇怪的雙重標(biāo)準(zhǔn)。就以臺(tái)灣大選―――“兩顆神秘子彈當(dāng)選”之事而論，如果它發(fā)生在另一個(gè)國(guó)家，美國(guó)的官方或媒體早就不知道起哄到什么程度了，甚至還可能搞出政變來(lái)，但對(duì)臺(tái)灣的“兩顆子彈當(dāng)選”，它竟以默認(rèn)作為支持。冷戰(zhàn)時(shí)代，國(guó)民黨的“白色恐怖”得到美國(guó)的支持，道理就和今天的“綠色恐怖”也被它支持一樣。這也是“綠色政黨”愈來(lái)愈膽大的原因。
　　
　　從語(yǔ)言暴力到思維暴力
　　
　　數(shù)年前，我在香港的一次學(xué)術(shù)討論會(huì)上特地指出，要理解臺(tái)灣的“綠色政黨”，必須從它的語(yǔ)言著手，它是一種納粹法西斯式的語(yǔ)言。近代政治和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家對(duì)左右政治極端主義的語(yǔ)言早就有了相當(dāng)深入的理解。而臺(tái)灣的“綠色政治語(yǔ)言”就和納粹法西斯有著完全一樣的模式。它的主要內(nèi)容有：
　　其一，它的語(yǔ)言和言論，都明確或不明確地根據(jù)省籍差異來(lái)劃分，河洛人即代表臺(tái)灣，他們所做的一切都是愛(ài)臺(tái)灣。“河洛人―――臺(tái)灣―――愛(ài)臺(tái)灣―――臺(tái)獨(dú)”這一條等同線即是他們，另外的“外省―――非臺(tái)灣人―――賣(mài)臺(tái)集團(tuán)”的等同線則指別人。而最后則是，任何人只要不贊同“臺(tái)獨(dú)”，即成了“賣(mài)臺(tái)”。這是一種語(yǔ)言的暴力化，只要和它不一樣或反對(duì)它，就成了“出賣(mài)臺(tái)灣人”。在這種暴力語(yǔ)言的陰影下，除了選擇向它投靠外，就只有自動(dòng)噤聲。在他們的上述語(yǔ)言邏輯里，“臺(tái)獨(dú)”即是“愛(ài)臺(tái)”，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”即是“賣(mài)臺(tái)”，即是“非臺(tái)灣人”，也即是“中國(guó)同路人”，應(yīng)當(dāng)趕回中國(guó)大陸。而我們都知道，語(yǔ)言暴力里的“暴力”不會(huì)永遠(yuǎn)地只停留在語(yǔ)言中。一旦臺(tái)灣出現(xiàn)某些情況，這種語(yǔ)言暴力就會(huì)實(shí)體化，成為真正的暴力。這個(gè)時(shí)間已不太遠(yuǎn)。
　　其二，除了在語(yǔ)言里制造敵我之分外，為了強(qiáng)化這種敵我之分，它們還極力透過(guò)“記憶重塑”來(lái)強(qiáng)化這種敵我之分的仇恨。這也是“二二八事件”不斷被加油添醋的原因。仿佛臺(tái)灣的每戶(hù)人家不是祖父就是祖母都被外省人殺掉一樣。這是一種仇恨的建構(gòu)論。他們借此來(lái)加工制造新的記憶，達(dá)到以仇恨來(lái)建國(guó)之目的。這種“記憶重塑”也就是：謊話說(shuō)千遍萬(wàn)遍，最后就會(huì)變成真理。臺(tái)灣重編教科書(shū)，道理亦然。
　　其三，由于它的這些語(yǔ)言和言論把一切都簡(jiǎn)化為敵我仇恨，當(dāng)然就難免出現(xiàn)許多兜不攏的斷層。舉例來(lái)說(shuō)，在他們的邏輯里，臺(tái)商到大陸投資，當(dāng)然是不愛(ài)臺(tái)灣的。可是臺(tái)商里也有支持“綠色”的，那怎么解釋?zhuān)坑谑蔷陀辛怂�謂的“聯(lián)中賣(mài)臺(tái)”、“聯(lián)中愛(ài)臺(tái)”糾扯，“綠色臺(tái)商”即是“聯(lián)中愛(ài)臺(tái)”，“非綠色臺(tái)商”即是“聯(lián)中賣(mài)臺(tái)”。臺(tái)灣政治淪為口水戰(zhàn)，就是因此而形成的�！熬G色政府”缺乏政績(jī)，它的說(shuō)法是“反對(duì)黨不合作”。它以前抨擊國(guó)民黨“黨政一元”，而自己“黨政一元”后即說(shuō)這是“黨政同步”。碰到這種最善于搞語(yǔ)言詭辭的黨，而且它的詭辭里又經(jīng)常暗嵌著仇恨元素，臺(tái)灣的“泛藍(lán)”當(dāng)然完全無(wú)力招架了。
　　其四，除了以仇恨為底，制造出語(yǔ)言及思維暴力，加工炮制假記憶來(lái)強(qiáng)化仇恨，以及不斷的東扯西拉外，納粹法西斯式的語(yǔ)言里，還有著另外一個(gè)“虛假的感情”面。近代學(xué)者研究過(guò)極左極右兩種語(yǔ)言，極左語(yǔ)言通常皆剛性、好戰(zhàn)，由一堆命令型的形容詞堆砌而成，而納粹法西斯語(yǔ)言則除了那些成分外，還有另一個(gè)矯揉造作的感情面。他們特別喜歡把“愛(ài)”、“溫暖”、“關(guān)懷”、“土地”、“母親”之類(lèi)的字眼掛在嘴上，感覺(jué)上好像很軟性，但事實(shí)上，這些看起來(lái)軟性的語(yǔ)言，本質(zhì)上卻是“排他認(rèn)同”的符號(hào)。當(dāng)年希特勒就非常善于這種虛假感情的操作。今天的美國(guó)共和黨窮兵黷武，但卻把“悲憫的保守主義”掛在嘴上，也是矯揉造作的虛假感情之表露。臺(tái)灣“綠色政黨”對(duì)外不斷挑釁，對(duì)內(nèi)則不斷清算和濫權(quán)，但無(wú)論做任何事，他們都是“善意”。雖天天把“善意”掛在嘴上，但卻一點(diǎn)也看不出“善意”，他們的“善意”是什么，也就不言而喻了。
　　
　　由語(yǔ)言倒退到法西斯化
　　
　　正因此，臺(tái)灣“綠色政黨”的語(yǔ)言乃是一個(gè)不容輕視的問(wèn)題。蘇格拉底當(dāng)年反對(duì)修辭詭辯術(shù)，因?yàn)樗�察覺(jué)到，那些“修辭詭辯家”無(wú)論做什么都會(huì)扯出“道理”，因而他們永遠(yuǎn)都是對(duì)的。
　　而這種情況現(xiàn)在正在臺(tái)灣發(fā)生。一切邪惡的思想，如鼓動(dòng)仇恨、公然說(shuō)謊、制造假記憶，以及違法濫權(quán)，都可被語(yǔ)言所包裝；當(dāng)所有的邪惡都在語(yǔ)言里變得合理，那就等于善惡之間已不再有界限，惟有權(quán)力才是真理。目前臺(tái)灣已進(jìn)入倒退的階段，而一切的倒退都從語(yǔ)言開(kāi)始，第二步則是顯露在政治的納粹法西斯化里。
　　而這也是從今年開(kāi)始，臺(tái)灣的新反對(duì)運(yùn)動(dòng)團(tuán)體如“臺(tái)灣民主行動(dòng)聯(lián)盟”、“族群平等聯(lián)盟”、“臺(tái)灣民主支援”、“非戰(zhàn)家園”等陸續(xù)出現(xiàn)的原因。從“綠色政黨”的語(yǔ)言和政治操縱里已看到，一個(gè)新的納粹法西斯政黨正在臺(tái)灣島上加速形成。他們敢于做一切邪惡之事，因?yàn)槟�須有的仇恨觀念，已在他們要替別人洗腦時(shí)先洗了自己的腦，從而使得他們無(wú)論做任何事，都可在仇恨之念下被自我合理化。這也是我對(duì)臺(tái)灣充滿(mǎn)了悲觀的原因。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的政黨、政客永遠(yuǎn)都想要在制造仇恨和問(wèn)題里獲利，這樣的社會(huì)怎么會(huì)有前途呢？
　　
　　閱讀背景 “二二八事件”
　　
　�。保梗矗的辏保霸拢�臺(tái)灣光復(fù)以后，國(guó)民黨政府代表中國(guó)接收臺(tái)灣，然而國(guó)民黨政權(quán)的專(zhuān)制腐敗本質(zhì)未變，在政治上貪污腐化橫行，壓迫和歧視臺(tái)灣民眾，經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)厲管制，侵害民眾利益，導(dǎo)致臺(tái)灣民不聊生，怨聲載道。１９４７年２月，以臺(tái)北市緝煙血案為導(dǎo)火索，臺(tái)灣民眾爆發(fā)了“二二八起義”，又稱(chēng)為“二二八事件”。
　　“二二八事件”是島內(nèi)階級(jí)矛盾激化的必然結(jié)果，是臺(tái)灣民眾反對(duì)專(zhuān)制反對(duì)壓迫的自發(fā)性、群眾性人民民主自治運(yùn)動(dòng)，是上世紀(jì)４０年代末全中國(guó)范圍內(nèi)的階級(jí)矛盾和階級(jí)沖突在臺(tái)灣地區(qū)的表現(xiàn)。隨著歷史的發(fā)展，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力利用“二二八事件”的悲情，別有用心地把階級(jí)矛盾導(dǎo)向省籍矛盾，把臺(tái)灣民眾反抗專(zhuān)制、要求民主的行動(dòng)，扭曲成“反抗外來(lái)政權(quán)對(duì)本省人的壓迫”，甚至把“二二八事件”說(shuō)成是臺(tái)灣人要求“臺(tái)獨(dú)”的開(kāi)端，從中發(fā)掘“臺(tái)獨(dú)”的政治動(dòng)力。這是完全違背歷史客觀事實(shí)的。

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