思維是一種高級(jí)的思想活動(dòng)。在諸多的思維中，外交思維可能歸屬最關(guān)緊要的一類。外交思維滋生外交戰(zhàn)略、外交政策和外交行為。正確的外交思維，治國(guó)利天下，而謬誤的外交思想，則誤國(guó)禍天下。對(duì)此，外交家怎能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。
　　不同國(guó)家、不同民族、不同年代，其外交思維甚有差異，甚至大相徑庭。我們研究美國(guó)外交，一個(gè)重要的切入點(diǎn)應(yīng)是研究美國(guó)和外交思維。筆者曾在美國(guó)工作過(guò)幾年，深感美國(guó)人的思維方式同我們大不一樣，他們最不講辯證法，同美國(guó)人奢談辯證法是要鬧笑話的。
　　由此想起上個(gè)世紀(jì)后半葉的美國(guó)外交思維。這就是人們通常說(shuō)的也是最熟悉的所謂“冷戰(zhàn)思維”。美國(guó)的“冷戰(zhàn)思維”始于杜魯門任總統(tǒng)的年代。1947年3月12日，杜魯門總統(tǒng)在國(guó)會(huì)特別聯(lián)席會(huì)議上發(fā)表演說(shuō)，提出了“杜魯門主義”。他宣稱：美國(guó)有領(lǐng)導(dǎo)“自由世界”、“援助”其他國(guó)家“復(fù)興”的“使命”；要求美國(guó)會(huì)向希臘、土耳其提供四億美元的援助，以“防御共產(chǎn)主義的威脅”。這篇演說(shuō)被視為宣告冷戰(zhàn)的開始，其反共、遏制、威懾、維持全球均勢(shì)的“冷戰(zhàn)思維”精神一直貫穿于嗣后半個(gè)世紀(jì)的美國(guó)外交戰(zhàn)略政策和行為之中。
　　美國(guó)這個(gè)臭名昭著的“冷戰(zhàn)思維”時(shí)興了半個(gè)世紀(jì)。它是否仍在作祟、仍在指導(dǎo)美國(guó)的外交實(shí)踐呢？這就很值得商榷了�，F(xiàn)在我們的一些國(guó)際評(píng)論在批評(píng)當(dāng)前美國(guó)人在世界上的霸道行為時(shí)，仍常用“冷戰(zhàn)思維”這四個(gè)字，其實(shí)這是“張冠李戴”，并未擊中要害。現(xiàn)在，連美國(guó)人自己都在說(shuō)“冷戰(zhàn)思維”已經(jīng)過(guò)時(shí)，必須以一種新的外交思維來(lái)替代。2002年9～10月的那期美國(guó)《外交》雙月刊登載了喬治敦大學(xué)教授約翰?伊肯伯里的文章，該文露骨地宣稱，“在堅(jiān)持單邊主義的陣營(yíng)里存在一種冷靜而且實(shí)際的看法，即必須擺脫過(guò)去的傳統(tǒng)”。“(美國(guó))政策制定者們認(rèn)為美國(guó)需要擺脫陳舊的冷戰(zhàn)思想”。
　　既然“冷戰(zhàn)思維”已經(jīng)“陳舊”，美國(guó)現(xiàn)在又以什么樣的新外交思維來(lái)取而代之呢？現(xiàn)成的正式說(shuō)法似尚未出籠或不便出籠，但蛛絲馬跡甚至明顯痕跡已多處顯露。筆者略予聚兩攏之和分而析之，頓悟后姑且名之為“帝國(guó)思維”吧。
　　稱之為“帝國(guó)思維”，筆者還是持之有據(jù)的。
　　9.11恐怖襲擊后，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生巨變，一個(gè)突出的表現(xiàn)是：美國(guó)的獨(dú)強(qiáng)“一超”地位空前凸顯。美以反恐為名，憑借其全面的超強(qiáng)實(shí)力，在世界范圍內(nèi)大搞“順我者昌、逆我者亡”，霸氣又有新的上升。在此新形勢(shì)下，美國(guó)的外交思維也隨之而變，體現(xiàn)“冷戰(zhàn)思維”的舊全球戰(zhàn)略被徹底調(diào)整，一個(gè)擺脫“冷戰(zhàn)思維”、被稱為“新帝國(guó)戰(zhàn)略”的新全球戰(zhàn)略問(wèn)世了。“新帝國(guó)戰(zhàn)略”的別名是“布什主義”，而“布什主義”已被視為可與“杜魯門主義”相媲美。
　　何為“新帝國(guó)戰(zhàn)略”的要旨呢？質(zhì)言之，或可概述如下：惟我獨(dú)尊，以“新羅馬帝國(guó)”自居，維護(hù)和強(qiáng)化“單極世界”；以實(shí)施“單邊主義”為核心，拋棄“多邊主義”，或以“多邊主義”為幌子，借以包裝實(shí)質(zhì)上的“單邊主義”；對(duì)安全觀作重大修正，雖仍認(rèn)為傳統(tǒng)的安全威脅猶存，但主要威脅已“不是必須用第二次核打擊才能對(duì)付的其他大國(guó)，而是跨國(guó)恐怖網(wǎng)絡(luò)”，“冷戰(zhàn)時(shí)期的威懾思想已經(jīng)過(guò)時(shí)”，必須采用“先發(fā)制人”戰(zhàn)略，普遍輕視國(guó)際準(zhǔn)則、國(guó)際條約和國(guó)際義務(wù)，并“重新確定‘主權(quán)’的意義”，堅(jiān)持美有權(quán)在全球范圍內(nèi)自行“決定什么時(shí)候哪個(gè)國(guó)家應(yīng)被剝奪主權(quán)”。
　　“新帝國(guó)戰(zhàn)略”的背后是“帝國(guó)思維”，而美國(guó)“帝國(guó)思維”的逐步形成正成為當(dāng)前西方政界和學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱門話題。他們說(shuō)：“帝國(guó)”是地緣政治中的龐然大物，9.11后，“突然間，美國(guó)獲得了這個(gè)名稱”�！白詮牧_馬帝國(guó)以來(lái)，世界歷史上沒有一個(gè)國(guó)家(像美國(guó)這樣)在文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍事上占據(jù)支配地位”。美國(guó)“像尤利烏斯?愷撒統(tǒng)治下的羅馬一樣”，“美國(guó)是21世紀(jì)的羅馬”。
　　真是大千世界，動(dòng)蕩不安，“帝國(guó)思維”，世人堪憂。▲

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