孔子攜弟子坐著馬車沿上海的圓明園路駛到一座教堂建筑前，耶穌從屋內(nèi)走出來，二人親切握手。耶穌張開嘴，準(zhǔn)備開始提問。這原本是藝術(shù)家張洹為個(gè)展《問孔子》設(shè)計(jì)的開幕節(jié)目。10月13日的媒體預(yù)展上，位于老上海教堂建筑的外灘美術(shù)館門口，人們的確看到了老漢牽著牛車的一幕，不過沒有孔子，也沒有耶穌，留下兩架空空的牛車在傍晚的路燈下，在觀展人群的熱鬧里寂寂寥寥。
　　
　　“他們代表東西方的兩個(gè)文化源頭，原本希望他們?cè)谝黄鹱鲆粋�(gè)表演，后來我有了新的想法，取消了耶穌的表演�！睆堜〉膫�(gè)展經(jīng)歷了長時(shí)間的前期宣傳，在接受時(shí)代周報(bào)記者專訪時(shí)，他一再強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家不負(fù)有解釋作品的職責(zé)，這成為數(shù)年來他簡潔回答問題的理由。
　　
　　從行為藝術(shù)、油畫、裝置，到后來獨(dú)創(chuàng)的香灰畫以及2009年導(dǎo)演歌劇《塞魅麗》，還有多次和時(shí)尚品牌、設(shè)計(jì)師的跨界合作，張洹的藝術(shù)之路走得豐富多彩。而因?yàn)椤秵柨鬃印�，他還登上了時(shí)尚雜志品牌Harper"s BAZAAR旗下的《芭莎藝術(shù)》雜志十月刊的封面。
　　
　　離不開行為藝術(shù)
　　
　　如果要概括張洹的早期藝術(shù)風(fēng)格，那么“暴力美學(xué)”在他的行為藝術(shù)作品中無處不在。人們或許已經(jīng)不太記得張洹第一次“行為藝術(shù)”亮相的情形。上世紀(jì)90 年代初，中國美術(shù)館的一次青年藝術(shù)家聯(lián)展上，只穿一條短褲的張洹背著一個(gè)大大的軍用帆布包“出場”。他在地上鋪了一張白布單，從包里取出腌制咸菜的大壇子，“哐”地砸在地上。床單頃刻間被染成紅色，玩具娃娃的頭、手和腳等散落在床單上。張洹把娃娃重新組裝好，捆在繩子上，掛到一幅繪畫作品前。剛從美術(shù)館出門，張洹就被“抓”，并被罰款2000元。
　　
　　這種“驚世駭俗”的暴力美學(xué)在很長一段時(shí)間內(nèi)成就了行為藝術(shù)家張洹的個(gè)人風(fēng)格。而今回首，張洹卻告訴時(shí)代周報(bào)記者：“如果我有好的智慧，我就不會(huì)做這種類型的藝術(shù)。因?yàn)檫@種類型的藝術(shù)―就是所有跟身體有關(guān)的藝術(shù)，從古到今你就知道是一種低能的藝術(shù)形式。你去美術(shù)館看所有的身體行為藝術(shù)表演，都會(huì)覺得這是一個(gè)不正常的、低能的、系統(tǒng)之外的東西。這種藝術(shù)起碼不是聰明的藝術(shù)�，F(xiàn)在我回顧以前的自己，都會(huì)想‘這是不是我自己’，我會(huì)覺得很遠(yuǎn)，離我很遠(yuǎn)�！�
　　
　　某種程度上，當(dāng)下的張洹已與過去的行為藝術(shù)歲月告別。一種普遍的說法認(rèn)為，張洹的藝術(shù)之路以2005年為分水嶺。2005年，張洹結(jié)束行為藝術(shù)創(chuàng)作，從紐約回到上海，成立了工作室，不斷拓展藝術(shù)創(chuàng)作的形式和邊界，用上海靜安寺的香灰作畫，制作牛皮雕塑、門板木刻以及羽毛版畫等。
　　
　　走在藝術(shù)道路上的張洹真的不再是“以前的自己”了嗎？事實(shí)上，若回顧張洹2005年后其他藝術(shù)形式作品，他并沒有真正走出這個(gè)魔咒―2009年，他在英國著名的白立方畫廊搭起了豬圈，展覽的主角是在“5?12”大地震中被困了49天后幸存的“豬剛強(qiáng)”。張洹把“豬剛強(qiáng)”買了下來，在自己的工作室為它開辟了一個(gè)家園，還以它為主題舉辦了展覽，有專人照料的“豬剛強(qiáng)”在今年3月猝死。同樣是2009年，布魯塞爾皇家馬奈劇院上演了張洹執(zhí)導(dǎo)的歌劇《塞魅麗》，他將明代的老祠堂石墩用集裝箱運(yùn)載，搬上了比利時(shí)的舞臺(tái)。2010年，他制作的不銹鋼熊貓進(jìn)入世博會(huì)世博軸區(qū)域展出，取名“和和”與“諧諧”。表現(xiàn)形式改變的同時(shí)，行為藝術(shù)之魂，回聲陣陣。
　　
　　問孔子中國的未來
　　
　　新展《問孔子》策展人南條史生在“策展札記”中說，“問孔子”是對(duì)孔子提出問題，將他的理論在當(dāng)今社會(huì)的條件下進(jìn)行重新審視。那么在《問孔子》個(gè)展中，曾經(jīng)的“行為藝術(shù)家”張洹到底創(chuàng)作了什么？
　　
　　展覽入口處牛皮制作的黑色孔子肖像，是藝術(shù)家心中的孔子，也引出了展覽的主題―張洹欲問孔子。二樓展廳是一座巨大的裸體仿真硅膠機(jī)械孔子像，面目生動(dòng)、神態(tài)逼真，矗立在展廳中央的方形水池中。胸像孔子的容貌依據(jù)了明朝無名氏所繪的《孔子燕居像》，孔子胸部皮膚規(guī)律性地以夸張的形態(tài)起伏。三樓展廳陳列了三件香灰畫作品，面對(duì)的兩面展墻上分別是巨幅的《最后的晚餐》和孔子與其弟子的情景，取其東西方文化差異并置之意。
　　
　　位于美術(shù)館四至六樓則屬于動(dòng)態(tài)―建筑的挑空結(jié)構(gòu)所構(gòu)成的垂直展覽區(qū)域中，建造了一個(gè)高達(dá)12米的鐵籠，籠子里的機(jī)器人孔子躺在一張9米長的金屬床上，時(shí)而站立時(shí)而倒下，機(jī)械性地重復(fù)一個(gè)動(dòng)作�？鬃又車�的樹木上有9只獼猴，張洹以猴群隱喻人類文明的混沌階段，為食物、為地盤、為交配，為對(duì)于權(quán)力的蒙昧欲望�？鬃訖C(jī)械地重復(fù)站立倒下，或許可以短暫地驚嚇猴群，卻最終只能任由它們?cè)谥車�撒歡，毫無抵抗力。
　　
　　最后一件作品索性在美術(shù)館外廣場搭建鋼結(jié)構(gòu)水泥房裝置，室內(nèi)放了一棵重達(dá)20噸、直徑2米、長9米的古樹軀干，在這棵古木中棲居了數(shù)億只白蟻及蟻類生物，正在慢慢吞噬這棵千年古樹。
　　
　　件件巨大的作品背后，張洹被問及最多的一個(gè)問題是：究竟要問孔子什么？他的回答一如既往的簡潔：“我最想問孔子的問題是中國未來的路該何去何從？我希望《問孔子》這個(gè)展覽是敞開的，由觀眾來自由發(fā)問，提出他們最想求解的問題。”
　　
　　不過，外灘美術(shù)館策展人廖薇的解讀可能為觀眾更為具體地提供了“張洹問孔子”之疑問：現(xiàn)今的世代，物質(zhì)至上的消費(fèi)主義大行其道，禮數(shù)之式微，道德之崩塌，精神之無所皈依，我們要何去何從來重建理性的價(jià)值體系？另一方面，我們生存的環(huán)境正在野心勃勃地“征服自然，改造自然”的運(yùn)動(dòng)中日漸衰敗，同時(shí)我們也不得不開始面對(duì)大自然的報(bào)復(fù)，是共存還是共亡？
　　
　　工廠化生產(chǎn)的爭議
　　
　　談到藝術(shù)家的生存，張洹規(guī)模巨大的“藝術(shù)工廠”會(huì)不可避免地再次被拿來議論。
　　
　　2000-2002年間，張洹開始回國做一些雕塑，主要是交給工廠做。但是一年之中不可能來太多次。雖然把草圖、模型、規(guī)格、材料和要求給了工廠，但是還是會(huì)發(fā)現(xiàn)他們做的跟自己想象的不一樣。這促使他產(chǎn)生建立自己工作室的想法―那樣的話，可以天天和員工在一起工作。于是，他的工作室2005年在上海松江落成，占地面積40多畝，建筑面積1.5萬平方米，并雇傭了100多名員工，大多為分工細(xì)致、各司其職，主要工作就是按照張洹的意圖進(jìn)行創(chuàng)作。在進(jìn)入工作室之前，他們都簽了一份協(xié)議，著作權(quán)歸張洹所有。
　　
　　張洹用“古已有之”來解釋這種工作室的運(yùn)作規(guī)模�！皞惒�朗和米開朗基羅都有自己的工作室。我們不能要求一個(gè)建筑師去砌磚塊，那樣的話恐怕他這輩子只能做成一個(gè)建筑�！彼麑⒐ぷ魅藛T比喻為“砌磚塊”的建筑工人，卻不提及實(shí)際上這些打卡上班的工人們，有很大程度在自由發(fā)揮創(chuàng)作。他沒有解釋，為何作品以他個(gè)人名義署名。
　　
　　這并未影響他作為國際收藏家“寵兒”的地位。紐約當(dāng)代美術(shù)館、紐約古根漢姆美術(shù)館、大都會(huì)美術(shù)館、法國蓬皮社當(dāng)代美術(shù)館、上海美術(shù)館和麥克阿瑟基金會(huì)等公共機(jī)構(gòu)的名字，均出現(xiàn)在他個(gè)人被收藏機(jī)構(gòu)的名單內(nèi)，作品價(jià)格也呈逐年攀升之勢―他是藝術(shù)工人們的衣食父母。
　　
　　凱特?溫絲萊特現(xiàn)身上海浪琴發(fā)布Saint-Imier系列
　　
　　奧斯卡影后凱特?溫絲萊特日前現(xiàn)身上海，出席其擔(dān)任全球優(yōu)雅大使的浪琴表索伊米亞Saint-Imier系列全球首發(fā)盛會(huì)，并親自開啟“索伊米亞：浪琴表發(fā)源地制表文化展”的發(fā)現(xiàn)之旅。出席活動(dòng)的還有劉亦菲、秦海璐、李晨、江一燕，知名編劇寧財(cái)神，時(shí)尚攝影師陳漫，名模主持人李艾等。
　　
　　索伊米亞是浪琴表的發(fā)源地。1832年，在瑞士侏羅山脈深處的這個(gè)名叫索伊米亞的小村落，后來以飛翼沙漏標(biāo)志聞名于世的浪琴表誕生。如今，浪琴表追溯其近180年制表技藝的原點(diǎn)，推出以索伊米亞命名的全新系列腕表。
　　
　　同時(shí)揭幕的還有“索伊米亞：浪琴表發(fā)源地制表文化展”，眾多代表浪琴制表成就與傳承的古董珍品首次從品牌博物館運(yùn)抵上海展出，講述180年的鐘表故事。
　　
　　i.t發(fā)布2011秋冬時(shí)裝
　　
　　Alicia Chiu
　　
　　10月16日，香港著名時(shí)裝集團(tuán)I.T于上海梅隴鎮(zhèn)廣場I.T店鋪發(fā)布2011秋冬時(shí)裝系列。46名模特演繹了i.t旗下多個(gè)流行品牌共53套2011秋冬最新時(shí)裝，女士厚底短靴、蕾絲長筒襪、壓紋手拿包成為本季潮流單品。
　　
　　此次秋冬時(shí)裝秀云集了i.t旗下5大原創(chuàng)品牌：廣受潮流人士追捧的izzue、設(shè)計(jì)前衛(wèi)大膽的5cm、走歐美時(shí)尚路線的b+ab、少女甜美風(fēng)格的tout ā coup以及街頭范兒的Katie Judith，還以mix brand的形式展示了As Know As、Spiral Girl、Royal Party、Murua、Love Girls Market、earth MUSIC & ECOLOGY及Love Boat等i.t代理的日本品牌。
　　
　　自2002年，i.t正式登陸上海后發(fā)展拓展之勢迅猛。i.t CHINA總經(jīng)理Kenny Chan向記者介紹，i.t在未來3-5年內(nèi)有非常積極的發(fā)展計(jì)劃。除了現(xiàn)有的i.t歐洲進(jìn)口品牌集合店和i.t日本進(jìn)口品牌集合店之外，會(huì)深入展到更多一線及省會(huì)城市。另外，今年i.t引進(jìn)的另一個(gè)重要自營品牌:Chocoolate已在北京、廣州、武漢開店，并將進(jìn)駐更多城市。
　　
　　Cover Story：Alexa Chung：中英混血It Girl
　　
　　Alexa Chung：中英混血It Girl
　　
　　英國It Girl Alexa Chung（艾里珊?鐘）登上Harper"s Bazaar雜志澳大利亞版2011年10月號(hào)封面，并拍攝了一組時(shí)尚、清新、充滿活力的時(shí)尚大片。時(shí)尚大片中，艾里珊?鐘身著香奈兒2012 Cruise系列服飾，佩戴蕭邦手表，展現(xiàn)年輕性感的一面。26歲的中英混血兒Alexa Chung是英國電視主持人、模特、流行音樂文化的代表性人物，她以中性利落又不失少女俏皮的風(fēng)格成為英倫地區(qū)最紅火標(biāo)準(zhǔn)的英式It Girl。
　　
　　Alexa Chung同時(shí)還出現(xiàn)在10月的Harper"s Bazaar雜志英國版里，以“The British Issue”為主題，帶來一系列60年代復(fù)古風(fēng)的照片，這位It Girl可謂紅極一時(shí)了。
　　
　　萊昂納多：FBI頭子胡佛
　　
　　萊昂納多?迪卡普里奧（Leonardo DiCaprio）最近登上GQ雜志美國版10月號(hào)封面。這位超級(jí)明星在采訪中談到他從前的電影《飛行者》和《心之全蝕》，還透露了更多自己和老戲骨克林特?伊斯特伍德合作的新片《胡佛傳》。
　　
　　《胡佛傳》是萊昂納多?迪卡普里奧繼2004年的《飛行者》之后再度出演名人傳記片；復(fù)雜的歷史背景加上角色自身的矛盾性，使不少影迷都期待他能夠憑借本片第三度（2004年《飛行者》、2006年《血鉆》）入圍奧斯卡最佳男主角。電影將于11月3日為美國電影學(xué)院影展（AFI Fest）揭幕，稍后于9日登陸北美影院，11日起在全球上映。
　　
　　六福珠寶發(fā)布“?�！苯痫�
　　
　　 六福珠寶近日邀請(qǐng)本屆南方新絲路模特大賽三強(qiáng)及9名總決賽模特，發(fā)布2011“?�！苯Y(jié)婚金飾新品。
　　
　　“?�！苯Y(jié)婚金飾系列是六福珠寶與世界黃金協(xié)會(huì)特別為新娘設(shè)計(jì)，黃金飾品將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融為一體，滿載吉祥寓意和深厚的祝福。壓軸出場的冠、亞、季軍模特王雪小姐、容曉琳小姐以及徐晉小姐分別演繹了本季的主打產(chǎn)品，將“?�！毕盗腥A麗璀璨盡情展現(xiàn)。六福集團(tuán)執(zhí)行董事黃蘭詩更為本屆冠軍王雪送上最新“?�！苯痫�。
　　
　　夢特嬌秋冬玩轉(zhuǎn)
　　
　　“時(shí)尚異次元”
　　
　　創(chuàng)立于1880年的夢特嬌以簡潔浪漫的設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)工藝和獨(dú)特的風(fēng)格而聞名。日前，夢特嬌攜旗下兩大系列：經(jīng)典優(yōu)雅的MONTAGUT COLLECTION以及休閑動(dòng)感的LATITUDE系列2011秋冬新品登陸，演繹都市與自然、喧囂與寧靜極致碰撞下的時(shí)尚異次元空間。
　　
　　繼上一季向偉大的好萊塢傳奇影星亨弗萊?鮑嘉致敬后，本季的MONTAGUT COLLECTION沿襲藝術(shù)路線，推出了波西米亞風(fēng)情的皮卡迪利圓環(huán)系列。融入位于倫敦市劇院區(qū)的皮卡迪利圓環(huán)所元素，挺括大衣加入了對(duì)比色襯里，連帽粗呢外衣剪裁長度不一，融合滾邊、拼布等細(xì)節(jié)；內(nèi)搭衣服則用格子花紋棉布、蘇格蘭格呢和族氏花紋格子呢。另一主題是極北風(fēng)光，新品走經(jīng)典而不失創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，配合主題冰封地帶的自然和植物色調(diào)。
　　LATITUDE新品有冬日溫柔和夜店達(dá)人兩個(gè)溫暖隨性的主題。粗針織品及保暖外衣是冬日溫柔的主題，為了提升整個(gè)系列輕柔、溫和的感覺，應(yīng)用了水洗效果和手感頗佳的天然衣料；而在夜店達(dá)人系列中，設(shè)計(jì)師將夜店中的圖形燈光、幾何空間等元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，無論是線條簡潔的大衣還是富有玩味可供拆卸的衣領(lǐng)都以更富現(xiàn)代感的方式呈現(xiàn)。
　　
　　周大福網(wǎng)絡(luò)旗艦店上線
　　
　　2011年10月，珠寶品牌周大福的網(wǎng)絡(luò)旗艦店正式上線，標(biāo)志著周大福從八十余年的傳統(tǒng)經(jīng)營模式全面進(jìn)入電子商務(wù)領(lǐng)域，結(jié)合全國逾1300家實(shí)體店鋪，互相補(bǔ)充，帶來全方位的消費(fèi)體驗(yàn)。
　　
　　周大福網(wǎng)絡(luò)旗艦店作為一個(gè)電子商務(wù)平臺(tái)，銷售的產(chǎn)品不單單囊括了品牌全線的產(chǎn)品系列，更會(huì)陸續(xù)推出獨(dú)家發(fā)售的專屬系列，為顧客提供更多的產(chǎn)品選擇。

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