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公安散文

發(fā)布時(shí)間:2017-02-15 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

公安散文篇一:公安基層調(diào)研文章

淺議**縣公安局工作面臨的幾個(gè)問題

通過(guò)在**縣公安局的三個(gè)月的下派工作,親身感受到**縣公安局在認(rèn)真貫徹落實(shí)“二十公”精神、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)各項(xiàng)公安工作方面下了不少功夫,采取了不少措施,取得了大量的成績(jī)。在此,我結(jié)合自身感受和工作經(jīng)歷,淺議我局面臨和亟待解決的幾個(gè)問題,請(qǐng)批評(píng)指正:

一、 民警隊(duì)伍潛力待挖掘

我局現(xiàn)在同其他兄弟單位一樣,面臨著繁重的公安工作與警力不足之間的矛盾,各部門都感覺警力不夠用,導(dǎo)致一些業(yè)務(wù)工作開展的不好。但我們看一下08年1-11月,全市公安機(jī)關(guān)的幾項(xiàng)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),百名民警破案數(shù)***區(qū)是432起,##縣是370起,全

公安散文

市平均為198起,我們**是144起,全市排名第11;百名民警治安案件查處數(shù)***區(qū)是976起,##縣是695起,全市平均為255起,我們**是120起,全市排名第10。從這兩個(gè)數(shù)據(jù)可以看出**縣公安局民警,在本市范圍內(nèi)橫向比較工作量和工作強(qiáng)度是不大的,這也說(shuō)明我們這支隊(duì)伍還是有很大的潛力可挖的。如何去發(fā)掘民警的工作潛力,我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面入手:

一是局黨委齊心協(xié)力,率先垂范,帶領(lǐng)全局民警并肩戰(zhàn)斗,增強(qiáng)凝聚力和向心力,使全局民警樹立堅(jiān)定的信心和決心,轉(zhuǎn)變陳舊觀念,勇于爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),銳意進(jìn)取;

二是要進(jìn)一步建立和完善民警考核激勵(lì)機(jī)制,堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)“干多干少一個(gè)樣,干好干壞一個(gè)樣”的局面,通過(guò)績(jī)效考核機(jī)制,將民警的工作業(yè)績(jī)與晉職、提升緊密結(jié)合,并運(yùn)用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)相結(jié)合的手段,提高民警的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),挖掘民警潛力,發(fā)揮民警主觀能動(dòng)作用,推動(dòng)工作向前發(fā)展。

三是局黨委多渠道積極爭(zhēng)取,加大從優(yōu)待警的力度,盡力解決民警工作和生活中的具體困難和后顧之憂,營(yíng)造和諧寬松的工作氛圍,激發(fā)民警工作動(dòng)力和積極性。

四是組織民警開展健康有益的警營(yíng)文化活動(dòng),用健康的活動(dòng)營(yíng)造健康的氛圍,從而陶冶民警熱情向上的情操,凝聚隊(duì)伍,激活隊(duì)伍潛能。

二、 警民關(guān)系待改善

08年在全省的群眾滿意度調(diào)查中,我局在全省排名落后,這說(shuō)明**的群眾對(duì)**的社會(huì)治安是有意見的,對(duì)**的公安工作是不滿意的,也直接的反映出我們的警民關(guān)系與公安部提出的“構(gòu)建和諧警民關(guān)系”的要求還有很大的差距的。“善于做群眾工作”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),專門機(jī)關(guān)與群眾路線相結(jié)合更是公安工作的“傳家寶”,失去了群眾我們的公安工作將會(huì)象魚失去了水,將帶來(lái)不可估量的損失。公安部近期提出的“三大建設(shè)”之一就是“構(gòu)建和諧警民關(guān)系建設(shè)”,因此要教育我們廣大民警必須和諧警民關(guān)系貫穿于各項(xiàng)公安工作中,把人民群眾的安全感和滿意度作為檢驗(yàn)公

安工作的根本標(biāo)準(zhǔn),從群眾最需要的事情做起,從群眾最有意見的地方改起,群眾關(guān)注什么,我們就干什么,群眾反映什么問題最突出,我們就整治什么,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,回應(yīng)群眾的期待和要求,同時(shí)做好以下幾項(xiàng)工作:

一是認(rèn)真抓好宣傳報(bào)道工作。要大力宣傳**縣公安機(jī)關(guān)在懲治犯罪、服務(wù)群眾、維護(hù)穩(wěn)定等重點(diǎn)工作方面取得的豐碩成果以及貫徹落實(shí)各項(xiàng)政策法規(guī)所采取的新舉措、呈現(xiàn)的新風(fēng)貌,讓群眾切身感受到公安為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定所作出的不懈努力,讓群眾理解、支持公安工作,同時(shí),利用和新聞媒體的合作,借助媒體大張旗鼓地宣傳公安隊(duì)伍中的好人好事,樹立民警的新形象。

二是要規(guī)范服務(wù),提高“見警率”、“管事率”。要通過(guò)抓窗口單位和一線民警的言行舉止、工作效率,在提高“見警率”、“管事率”上想辦法,使廣大群眾感受到公安民警的形象在變好,身邊能經(jīng)?匆娒窬,受到不法侵害能及時(shí)找到民警,對(duì)那些傷害群眾感情,漠視群眾疾苦,有損警民關(guān)系建設(shè)的人和事,不護(hù)短、不遮掩,從嚴(yán)查處。要以正在開展的“大走訪”活動(dòng)為契機(jī),讓民警深入到群眾中去,傾聽群眾的呼聲,了解群眾的疾苦,積極為群眾辦實(shí)事、做好事,全心全意為人民群眾服務(wù),切實(shí)解決弱勢(shì)群體生產(chǎn)、生活等各方面遇到困難。

三是要強(qiáng)化治安防范,嚴(yán)防侵財(cái)性犯罪。08年,**縣“兩

搶一盜”侵財(cái)性案件共發(fā)374起,占刑事案件發(fā)案的74.2%,侵財(cái)性案件不但侵害了群眾財(cái)產(chǎn),也對(duì)群眾的人身安全造成了直接的威脅,侵財(cái)性案件的高發(fā)容易造成群眾對(duì)公安機(jī)關(guān)的不信任感,損害了警民關(guān)系,也是影響人民群眾的安全感和滿意度一個(gè)重要原因。因此,我們要對(duì)這些侵財(cái)性案件的時(shí)間、地點(diǎn)、規(guī)律認(rèn)真研判,有針對(duì)性的去開展巡邏防范工作,變上班為上崗,變辦公室為更衣室,警力跟著警情走,打現(xiàn)形,擠壓犯罪空間,侵財(cái)性案件下降了,群眾的安全感和滿意度就會(huì)提升,警民關(guān)系相應(yīng)就會(huì)改善。

三、 信息化建設(shè)待加強(qiáng)

我局的信息化建設(shè)有一個(gè)好的基礎(chǔ),在公安信息網(wǎng)絡(luò)和信息系統(tǒng)建設(shè)與應(yīng)用方面,取得了長(zhǎng)足的發(fā)展;緦(shí)現(xiàn)了信息網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通,警務(wù)綜合平臺(tái)也已開通,基本覆蓋公安工作的各個(gè)業(yè)務(wù)范疇和業(yè)務(wù)層面公安,3、4級(jí)網(wǎng),即將分別達(dá)到100M和10M,350M集群通信系統(tǒng)將開通,全局的電腦數(shù)已達(dá)236臺(tái),配備率為88%。但是我們還存在著,信息化建設(shè)在公安工作中發(fā)揮作用等方面不夠理想,信息化應(yīng)用的層次不高,成效還不夠明顯,在打擊、預(yù)防、控制犯罪和為指揮決策提供依據(jù)等方面的作用發(fā)揮也不夠明顯,還未占主導(dǎo)地位等問題。比如從電腦數(shù)量上我們已基本達(dá)標(biāo),但從派出所來(lái)看除去戶籍窗口使用的電腦,國(guó)保專用電腦,內(nèi)勤使用的電腦,我們還遠(yuǎn)沒達(dá)到民警人手一臺(tái)電腦的程度。

我們坐在電腦面前的人有多少,用電腦進(jìn)行網(wǎng)上辦案、網(wǎng)上研判、網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上學(xué)習(xí)的人又有多少,總體上說(shuō),當(dāng)前我們的信息化建設(shè)和應(yīng)用工作正處于初級(jí)階段。我認(rèn)為要做好公安部提出的“三大建設(shè)”之首的“信息化建設(shè)”,要從這幾方面抓好:

一是全體公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和民警要對(duì)信息化的概念要有清醒認(rèn)識(shí),不能認(rèn)為公安信息的應(yīng)用工作是技術(shù)人員或是內(nèi)勤干的,與己無(wú)關(guān),要善于從公安網(wǎng)上獲取新的信息,要利用各種應(yīng)用平臺(tái)開展各類公安業(yè)務(wù),以信息的應(yīng)用作為公安各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的載體,讓投入在信息化建設(shè)上的大量經(jīng)費(fèi)發(fā)揮最大的效益。

二是繼續(xù)加大對(duì)信息化建設(shè)的投入,特別是添置和改善基層所隊(duì)的信息化建設(shè)中的有關(guān)硬件裝備,如電腦要真正達(dá)到一線民警人手一臺(tái),要配備數(shù)量充足的打印機(jī)、掃描儀、復(fù)印機(jī)、攝像機(jī)、照相機(jī)等辦公設(shè)備,為信息化建設(shè)提供有力的硬件保障。

三是加強(qiáng)公安通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)專業(yè)人員的培養(yǎng),開發(fā)適合我們縣局工作的綜合信息系統(tǒng),通過(guò)對(duì)業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng),提升全局民警的信息化應(yīng)用的整體水平。

公安散文篇二:公安工作 調(diào)研文章

淺談基層教育訓(xùn)練現(xiàn)狀

08偵查五區(qū)隊(duì)沈沉

認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大和十七屆四中全會(huì)會(huì)議精神,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞公安部關(guān)于推進(jìn)“三個(gè)必訓(xùn)”戰(zhàn)略部署,不斷完善教育訓(xùn)練制度,著實(shí)增強(qiáng)公安隊(duì)伍教育訓(xùn)練的長(zhǎng)效性是每一位政工部門工作人員的職責(zé)。筆者身為政工部門的一員,在此將結(jié)合政工工作經(jīng)驗(yàn)談?wù)勗诼鋵?shí)基層公安部門教育訓(xùn)練時(shí)的幾點(diǎn)看法。

一:打牢思想基礎(chǔ),切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí),落實(shí)訓(xùn)練保障。

現(xiàn)今我國(guó)正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,是犯罪高發(fā)時(shí)期,人民群眾法律意識(shí)與日俱增,給我們基層公安部門帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)都說(shuō)明了有必要去提高民警對(duì)教育訓(xùn)練的重視程度,但在實(shí)際的思想教育上還存在些許不足?陀^上,基層公安部門工作繁瑣,任務(wù)沉重,可以說(shuō)是小戰(zhàn)斗日夜不斷,大戰(zhàn)役年年都有,每一位民警都因應(yīng)付本職工作和各種考核而感到日益疲憊。 據(jù)我省某地區(qū)公安局對(duì)下屬三個(gè)縣民警的調(diào)查顯示:身心方面,有53% 的民警感到體力不支,53% 的處于亞健康狀態(tài),2% 的民警患有大病,32% 的民警情緒低落;這種情況下要求他們對(duì)教育訓(xùn)練有極高的積極性是不太現(xiàn)實(shí)的;主觀上,部分民警甚至少數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)缺乏遠(yuǎn)見,忽視教育訓(xùn)練,對(duì)教育訓(xùn)練的重要性認(rèn)識(shí)不足,沒看到教育訓(xùn)練的充分落實(shí)才是提高成績(jī)的根本保障。

筆者認(rèn)為,要使教育訓(xùn)練落到實(shí)處,首先要解決思想認(rèn)識(shí)問題,根本上解決主客觀兩方面問題。

1、深化教育訓(xùn)練工作在公安工作中的地位。各級(jí)公安機(jī)關(guān)要把教育訓(xùn)練工作列為重要議事日程,加強(qiáng)對(duì)在職民警進(jìn)行培訓(xùn)的宣傳力度,讓廣大民警從思想深處充分認(rèn)識(shí)到其重要性,激發(fā)他們自愿參訓(xùn)的熱情,使“要我干”變?yōu)椤拔乙伞薄?/p>

2、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)層思想認(rèn)識(shí),以政治思想為先導(dǎo),根本上解決教育訓(xùn)練落實(shí)問題。從思想上抓起,使基層領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)教育訓(xùn)練有充分的認(rèn)識(shí)。正所謂練兵先練長(zhǎng),長(zhǎng)強(qiáng)兵不弱,只有加強(qiáng)對(duì)基層領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的培訓(xùn)和考核標(biāo)準(zhǔn),讓領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)了解到教育訓(xùn)練帶來(lái)的巨大好處,才能正真起到帶頭作用。

3、完善激勵(lì)機(jī)制,進(jìn)一步激發(fā)民警的訓(xùn)練動(dòng)力。將民警的晉升、提職與教育訓(xùn)練掛鉤,對(duì)訓(xùn)練刻苦,成績(jī)優(yōu)秀的進(jìn)行優(yōu)先選拔,反之,對(duì)不參加培訓(xùn)、培訓(xùn)不合格的民警不晉升警銜,不予提拔、不評(píng)優(yōu)授獎(jiǎng),提高民警對(duì)教育訓(xùn)練的重視成度。

二:貫徹科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)制定訓(xùn)練內(nèi)容,貼近實(shí)戰(zhàn)。

傳統(tǒng)的教育訓(xùn)練奉行的是老師講,學(xué)生聽的灌輸性教學(xué)方式,而這樣的培訓(xùn)方式對(duì)于當(dāng)前民警的執(zhí)法環(huán)境和工作對(duì)象而言,已經(jīng)不能適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展和對(duì)公安基層民警的要求。一方面:少數(shù)教官有的理論知識(shí)不行,有的不擅長(zhǎng)隊(duì)伍管理,有的實(shí)戰(zhàn)指揮能力差,而這三個(gè)環(huán)節(jié)哪個(gè)薄弱都會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生很大的影響。另一方面:教育訓(xùn)練無(wú)具體的針對(duì)性,盡管我們的教官不斷改進(jìn)教學(xué)方式,但畢竟不是各一線警種親自操作,無(wú)法滿足基層公安民警的工作上的需求;且加上有些教官偏重于理論知識(shí),導(dǎo)致抽象理論多,業(yè)務(wù)知識(shí)少,照本宣科多,結(jié)合實(shí)際少,紙上談兵多,實(shí)戰(zhàn)演練少,最終使教育訓(xùn)練喪失了應(yīng)有的實(shí)戰(zhàn)性。 筆者認(rèn)為,當(dāng)前的教育訓(xùn)練應(yīng)著實(shí)的與科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合,緊緊圍繞公安部部署的“三基”建設(shè),重視貼近實(shí)戰(zhàn),根據(jù)參訓(xùn)人員的專業(yè)類別和業(yè)務(wù)實(shí)際,有針對(duì)性的制定教訓(xùn)方案,開展業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。

1、將科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)作為教官培訓(xùn)的重要一部分,以增加教育訓(xùn)練的長(zhǎng)效性和加強(qiáng)推行“三基”建設(shè)的能力。

2、針對(duì)“三基”建設(shè)對(duì)基層民警的素質(zhì)業(yè)務(wù)技能的要求、警種的異同性和各個(gè)職位的不同要求制定出目標(biāo)明確,特色鮮明的公安教育訓(xùn)練課程體系,最大限度的滿足不同警種,

不同職位的需求

3、抓好實(shí)戰(zhàn),增強(qiáng)實(shí)用性。在培訓(xùn)中增強(qiáng)實(shí)用實(shí)戰(zhàn)性,改變以往的灌輸式教學(xué),適當(dāng)?shù)慕梃b香港警察的教學(xué)方式,以案例教學(xué)為主,加大履行職責(zé)所必須掌握的搜查、盤查、緝捕、擒敵、警力配合、危機(jī)救護(hù)及暴力事件和群體性事件處臵的指揮決策、合成作戰(zhàn)等內(nèi)容,以使其貼近實(shí)戰(zhàn),從根本上解決人民警察教育訓(xùn)練缺乏實(shí)用實(shí)戰(zhàn)性的問題。

三:加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè),爭(zhēng)取有力的保障。

“全面實(shí)施首任和上崗必訓(xùn);全面實(shí)施職務(wù)和警銜晉升必訓(xùn);全面實(shí)施基層和一線民警15天的實(shí)戰(zhàn)必訓(xùn)!笔枪膊客七M(jìn)的‘三個(gè)必訓(xùn)“的主要內(nèi)容,但是在落實(shí)到基層時(shí)往往差強(qiáng)人意。主要問題是在于訓(xùn)練器材的落后和訓(xùn)練場(chǎng)所的缺乏。以我局為例,戰(zhàn)訓(xùn)基地位于蕪湖市第十二中學(xué),只能配合學(xué)生的寒暑假進(jìn)行短期的租借,且訓(xùn)練設(shè)備落后短缺,無(wú)法供應(yīng)基層民警的需求,導(dǎo)致少數(shù)民警練,多數(shù)民警看。

筆者認(rèn)為,強(qiáng)有力的基礎(chǔ)保障是教育訓(xùn)練的基礎(chǔ),是穩(wěn)定軍心的重要手段。

1、 積極與上級(jí)部門和地方黨委政府溝通,取得指示和理解,進(jìn)一步將強(qiáng)基礎(chǔ)建

設(shè),加大對(duì)教育訓(xùn)練的投入。

2、 積極按照公安部的要求,各級(jí)公安機(jī)關(guān)將5%的公安業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)用于在職民警的

平日尋。

3、 全面貫徹落實(shí)“誰(shuí)調(diào)劑,誰(shuí)負(fù)責(zé)”的要求,切實(shí)減輕基層公安機(jī)關(guān)和民警的

負(fù)擔(dān),維護(hù)民警的培訓(xùn)權(quán)益.

公安散文篇三:散文介紹

散文

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散文(Prose;Essay)是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達(dá)。

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中文名:散文 代表人物: 朱自清,沈從文等

Essay 代表作品:外文名: 《背影》,《父親》等

目錄

詞目:散文

基本解釋

詳細(xì)解釋

基本介紹

古今概況

1.古代散文

(1)先秦散文

(2)兩漢散文

(3)唐宋散文

(4)明代散文

2.現(xiàn)代散文

分類

(1)敘事散文

(2)抒情散文

(3)寫景散文

(4)哲理散文

主要特點(diǎn)

形散而神不散

意境深邃

語(yǔ)言優(yōu)美凝練富于文采

鑒賞技法

鑒賞問題

寫作技巧

記敘散文模式

抒情散文模式

巴金部分散文創(chuàng)作歷程

散文的寫作

期刊——《散文》

著名文集

① 魯迅散文

② 老舍散文

③ 朱自清散文集

④ 簡(jiǎn)楨散文

⑤ 豐子愷散文

⑥ 巴金散文

⑦ 季羨林散文

⑧ 陳運(yùn)和散文

展開

詞目:散文

基本解釋

詳細(xì)解釋

基本介紹

古今概況

1.古代散文

(1)先秦散文

(2)兩漢散文

(3)唐宋散文

(4)明代散文

2.現(xiàn)代散文

分類

(1)敘事散文

(2)抒情散文

(3)寫景散文

(4)哲理散文

主要特點(diǎn)

形散而神不散

意境深邃

語(yǔ)言優(yōu)美凝練富于文采

鑒賞技法

鑒賞問題

寫作技巧

記敘散文模式

抒情散文模式

巴金部分散文創(chuàng)作歷程

散文的寫作

期刊——《散文》

著名文集

① 魯迅散文

② 老舍散文

③ 朱自清散文集

④ 簡(jiǎn)楨散文

⑤ 豐子愷散文

⑥ 巴金散文

⑦ 季羨林散文

⑧ 陳運(yùn)和散文

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基本信息

1、散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。

2、短小優(yōu)美,生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、戲劇并列的文學(xué)體裁;它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文, 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范,并具有很高的審美價(jià)值,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。

編輯本段詞目:散文

拼音:sǎn wén

基本解釋

1. [Prose]

2..指不講究韻律的散體文章。

3..一種文學(xué)體裁,包括雜文、隨筆、游記等。

詳細(xì)解釋

1. 文采煥發(fā)。

晉 木華 《海賦》:“若乃云錦散文於沙汭之際,綾羅被光於螺蚌之節(jié)。”

2. 猶行文

南朝 梁 劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》:“觀其結(jié)體散文,直而不野,婉轉(zhuǎn)附物,怊悵切情:實(shí)五言之冠冕也!

3.文體名

六朝以來(lái),為區(qū)別于韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章,概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展,散文的概念也時(shí)有變化,在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文,以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌,F(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。

散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō),小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上,還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上,都有很嚴(yán)格的要求:而散文,卻可以自由些,看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受,所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。

編輯本段基本介紹

散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽、抒情散文、哲理散文、議論性散文。

殷商時(shí)代有了文字,也就有了記史的散文。到了周朝,各諸侯國(guó)的史官進(jìn)一步以樸素的語(yǔ)言、簡(jiǎn)潔的文字記錄列國(guó)間的史實(shí),如《春秋》。隨著時(shí)代的需求,產(chǎn)生了描述現(xiàn)實(shí)的歷史文學(xué),有了《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史著作。

《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱,又名《左氏春秋》,相傳是春秋末年魯國(guó)的史官左丘明所著,共18萬(wàn)字,記載了春秋240年間列國(guó)的政治、軍事、外交活動(dòng)和言論以及天道、

鬼神、災(zāi)祥、占卜之事。這部書敘事富于戲劇性,情節(jié)緊湊,戰(zhàn)事描寫尤為出色,語(yǔ)言精煉,富于形象。

《國(guó)語(yǔ)》是國(guó)別史,分別記載了周王朝及諸侯各國(guó)(BC990——BC353)之事,記言多于記事,所記大多為當(dāng)時(shí)較有遠(yuǎn)見的開明貴族的話。

《戰(zhàn)國(guó)策》作者不可考,現(xiàn)版本為西漢劉向輯成。同《國(guó)語(yǔ)》一樣,也是分國(guó)記事,記載了西、東周及秦、齊、楚、趙等諸國(guó)之事,內(nèi)容是謀臣策士的種種活動(dòng)及辭說(shuō)!稇(zhàn)國(guó)策》文章的特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)事,善用比喻,人物形象塑造極為生動(dòng)。

先秦歷史散文為中國(guó)的歷史文學(xué)奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世歷史家和古文家都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

春秋戰(zhàn)國(guó)之交是社會(huì)大變革的時(shí)代,各種學(xué)術(shù)流派紛紛著書立說(shuō),爭(zhēng)論不休,形成百家爭(zhēng)鳴的局面。代表不同階級(jí)或階層的思想家的著作,促進(jìn)了說(shuō)理散文的發(fā)展。這些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。記載他們言論的書流傳到現(xiàn)在的有《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》、《莊子》、《韓非子》等。

《論語(yǔ)》和《孟子》是儒家詮釋“仁”的著作!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔丘及其弟子言行的,其中多半是簡(jiǎn)短的談話和問答!睹献印肥怯涊d孟軻言論的。孟軻長(zhǎng)于辯論,因此書中語(yǔ)言明快,富于鼓動(dòng)性。

《墨子》代表墨翟“喜愛”的主張,語(yǔ)言樸素,說(shuō)理明確,邏輯性很強(qiáng),《兼愛》、《非攻》等篇極有代表性。

《莊子》代表道家莊周“無(wú)為而治”的主張。莊子散文在諸子中獨(dú)具魅力。這表現(xiàn)在作者具有奇幻的想象力和敏銳的觀察力,善用民間寓言,長(zhǎng)于譬喻,使文章富于文學(xué)趣味。 《韓非子》代表法家“因時(shí)制宜”的主張。韓非散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),鋒芒銳利,說(shuō)理深刻。 《荀子》代表荀況的學(xué)說(shuō),現(xiàn)有32篇,多長(zhǎng)篇。荀子散文特點(diǎn):論點(diǎn)明確、層次清楚、句法整練、詞匯豐富。

《呂氏春秋》是秦丞相呂不韋門客的集體創(chuàng)作。它包括八覽、六論、十二紀(jì),兼有儒、道、墨、法、農(nóng)諸家學(xué)說(shuō)。書中保留了大量先秦時(shí)代的文獻(xiàn)和佚事。它是一種系統(tǒng)化的、集合許多單篇的說(shuō)理文,層層深入,最見條理。和諸子散文一樣,它往往以寓言故事為譬喻,因而文章富于形象性。

先秦諸子的說(shuō)理散文無(wú)論在思想上,還是在藝術(shù)風(fēng)格上,都對(duì)后世散文的發(fā)展產(chǎn)生了顯而易見的影響。

漢初,政論散文有所發(fā)展。賈誼(西元前200——前168)是西漢初年杰出的文學(xué)家,他的文章《過(guò)秦論》總結(jié)了秦代滅亡的原因,汲取了秦末農(nóng)民起義的教訓(xùn),發(fā)展了先秦的民本思想。他的散文善用比喻,語(yǔ)言富于形象性。

除賈誼外,漢初還有不少散文家,他們的文章大多或論秦之得失,或針對(duì)時(shí)弊,提出自己的主張,其中以晁錯(cuò)和鄒陽(yáng)成就較高。晁錯(cuò)以主張募民備塞的《守邊勸農(nóng)疏》、《論貴粟疏》兩篇散文最為著名。

漢武帝時(shí),罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),封建王朝迫切需求總結(jié)古代文化,給予大一統(tǒng)的統(tǒng)治局面以哲學(xué)和歷史的解釋,司馬遷的《史記》應(yīng)運(yùn)而生。它的出現(xiàn)將先秦歷史散文又大大向前發(fā)展了一步。在《史記》的影響下,東漢產(chǎn)生了不少歷史散文著作,班固的《漢書》便是其中的杰出代表。

漢代出現(xiàn)了一種新的文體“賦”。賦的名稱始于戰(zhàn)國(guó)趙人荀卿的《賦篇》,到后代形成了特定的體制。講究文采、韻節(jié),兼具詩(shī)歌和散文的雙重性質(zhì)。接近散文的稱“文賦”,接近于駢文的稱“駢賦”。漢初賈誼的《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》;司馬相如(前118—前179)的《子虛》、《上林》;西漢末年楊雄(公元前53—18)的《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長(zhǎng)楊賦》、《河?xùn)|賦》;班固的《兩都賦》;東漢張衡(78—139)的《二京賦》,都是漢賦的名篇。

魏晉南北朝時(shí)期,駢文盛行,散文衰落。但在酈道元的《水經(jīng)注》和楊衡之的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》等學(xué)術(shù)著作中仍有一些質(zhì)樸的敘事、抒情、寫景的優(yōu)美文字。

唐朝韓愈大力反對(duì)浮華的駢儷文,提倡作古文,一時(shí)從者甚眾,后又得柳宗元大力支持,古文創(chuàng)作業(yè)績(jī)大增,影響更大,成為文壇的主要風(fēng)尚,文學(xué)史上稱其為古文運(yùn)動(dòng)。以韓柳為首的古文運(yùn)動(dòng)的勝利,樹立了一種擺脫陳言俗套,自由抒寫的新文風(fēng),大大提高了散文的抒情、敘事、議論、諷刺的藝術(shù)功能。

中唐以后,古文運(yùn)動(dòng)一度衰落,到了宋代,歐陽(yáng)修再一次掀起了古文運(yùn)動(dòng),此后的王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍等人都在古文革新運(yùn)動(dòng)的影響之下取得了各自的成就,后人將他們與唐代韓愈、柳宗元合稱為“唐宋八大家”。

北宋的歷史文學(xué)家司馬光編有一部歷史巨著《資治通鑒》,它除具有史學(xué)價(jià)值外,還非常具有文學(xué)價(jià)值。

南宋散文家在北宋諸位大家影響下,產(chǎn)生了一部分上書言事的政論文,表現(xiàn)了作者鮮明的政治態(tài)度,胡銓、陳亮、葉適是這方面的代表作家。古文運(yùn)動(dòng)的成功,使散文更切合實(shí)用,南宋時(shí)大量出現(xiàn)的筆記雜文便是一個(gè)明證。洪邁的《容齋隨筆》、王明清的《揮塵錄》是筆記雜文中的佳作,此外,朱熹(1130—1200)的古文長(zhǎng)于說(shuō)理,造詣非淺。

明初的宋濂(1310—1381)是“開國(guó)文臣之首”,他的一部分傳記文很有現(xiàn)實(shí)意義,比較著名的作品有《秦士錄》、《王冕傳》、《李疑傳》等。明中葉以后,針對(duì)程朱理學(xué)、八股文的束縛,以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為首的前七子發(fā)起“復(fù)古運(yùn)動(dòng)”,倡導(dǎo)文必秦漢。他們?cè)趯?duì)掃蕩八股文風(fēng)起到一定積極作用的同時(shí),又走上了盲目模擬古人的路子。后來(lái)的李攀龍、王世貞為代表的“后七子”復(fù)古運(yùn)動(dòng),也再一次重復(fù)了他們的錯(cuò)誤。

歸有光等“唐宋派”首先起來(lái)反對(duì)復(fù)古派,進(jìn)而是萬(wàn)歷年間的公安派也加入猛烈抨擊擬古主義的隊(duì)伍。

公安派以袁宗道、袁宏道、袁中道為代表,時(shí)稱“三袁”,袁宏道(1568--1610)最為著名。他們認(rèn)為不同的時(shí)代有不同的文學(xué),因此反對(duì)貴古賤今,模擬古人。袁宏道更出于作家的主觀要求提出了“性靈說(shuō)”。公安派的散文創(chuàng)作特點(diǎn)是:沖破傳統(tǒng)古文的陳規(guī)舊律,自然流露個(gè)性,語(yǔ)言不事雕琢。

與公安派存在的同時(shí)還有以鐘惺、譚元春為代表的竟陵派,他們也主張獨(dú)抒性靈。 公安派與竟陵派革新的直接產(chǎn)物是晚明大量出現(xiàn)的小品散文,這是傳統(tǒng)散文的一個(gè)發(fā)展,張岱(1597—?)是小品散文作者中比較有成就的一位。他的小品散文題材較廣,山水名勝、風(fēng)俗世情、戲曲技藝乃至古董玩具等等都可以入他的文。他的散文語(yǔ)言清新活潑,形象生動(dòng),廣覽簡(jiǎn)取,《西湖七月半》、《湖心亭看雪》是他的代表作。

明末清初,晚節(jié)不保的侯方域(1618—1654)的散文取得了較高的藝術(shù)成就,代表作有《李姬傳》、《馬伶?zhèn)鳌、《任源邃傳》等?/p>

桐城派古文是清中葉最著名的一個(gè)流派,主要作家方苞、劉大櫆、姚鼐都是安徽桐城人,桐城派因此而得名。方苞(1668--1749)繼承歸有光的傳統(tǒng),提出“義法”主張,并使之成為桐城派古文的基本理論。桐城派古文作品選材用語(yǔ)只重闡明立意,而不期堆砌材料,因而文章一般簡(jiǎn)潔自然,但缺乏生氣,代表作品有方苞的《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》,姚鼐的《登泰山記》等。

與桐城派對(duì)立存在的是提倡“駢文”的復(fù)社作家,汪中(1744--1794)是其中成就最大者。 清初有不少成績(jī)突出的散文家,如王猷定、魏禧。王猷定(1599—約1661)的傳奇性散文以小說(shuō)傳奇體打破了傳統(tǒng)古文寫法,代表作有《李一足傳》、《湯琵琶記》、《義虎記》等。魏禧(1624--1680)以人物傳記最為突出,代表作是《大鐵椎傳》。

康有為(1858--1927)、梁?jiǎn)⒊?873--1929)為清末改良運(yùn)動(dòng)的代表人物,也是學(xué)術(shù)上改良派的代表作家。他們的散文無(wú)視傳統(tǒng)古文的程式,直抒己見,暢所欲言,是政治斗爭(zhēng)的

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