一個(gè)喜歡在文字上較真的人，肯定不會(huì)對(duì)“神馬都是浮云”這句流行語(yǔ)熟視無(wú)睹。自從它于2010年底橫空出世以來(lái)，我直當(dāng)作重大課題來(lái)研究。研究來(lái)研究去，卻陷入了黑洞般的困惑。
　　首先可以肯定，任何馬都不是浮云。世上的馬有很多種，有白馬，有黑馬，還有汗血馬，更有“寶馬”，都是看得見(jiàn)摸得著的實(shí)物，女孩子可以把它當(dāng)作王子來(lái)追求，也可以坐在里面哭泣，卻無(wú)論如何不會(huì)當(dāng)作浮云。在我所知的馬類中，只有“野馬”跟浮云沾邊�！肚f子》說(shuō)，“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也�！卑凑债�(dāng)今大學(xué)問(wèn)家南懷瑾的解釋，“野馬就是佛經(jīng)上所講的陽(yáng)焰，太陽(yáng)光的種幻影……拿現(xiàn)在文學(xué)名辭來(lái)說(shuō)，就是‘投影’�！笨傊螝庖埠�，投影也罷，“野馬”只是跟浮云沾點(diǎn)邊，終究不是浮云，神馬就更不是了。
　　馬不是浮云，富貴呢々在《論語(yǔ)》里，子曾經(jīng)日過(guò)：“飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！白屑�(xì)辨析之后可知，在孔子他老人家眼里，不義而富且貴也只是“如”浮云，并不完全“是”浮云。
　　在“浮云”里迷失了許多時(shí)光，我終于懸崖勒馬，回過(guò)頭來(lái)追蹤“神馬都是浮云”的來(lái)源。原來(lái)，這句話的重點(diǎn)不在于浮云，關(guān)鍵在于神馬所謂的神馬并非浮云，只是“什么”而已．世上本無(wú)所謂神馬，念叨的人多了，才成了浮云。今日的達(dá)人和潮人們不會(huì)寫(xiě)漢字，或者不愿意在鍵盤上耗費(fèi)精力，有意無(wú)意地把“什么”寫(xiě)作“神馬”，然后為此津津樂(lè)道，仿佛褻瀆自己的母語(yǔ)是件饒有趣味的事情，能夠緩解各種壓力，就算不能緩解壓力，能獲取―丁點(diǎn)意淫式的快感也好，仿佛用諧音代替漢字是項(xiàng)奠大的成就，有望流傳千古，就算不能流傳千古，也足夠后人考證一輩子，累死你們這幫孫子。
　　俱往矣，數(shù)風(fēng)流漢字，還看今朝�？上�，江山代有“浮云”出，各領(lǐng)風(fēng)騷三五天――“神馬都是浮云”流行了半年，正在像浮云那樣煙消云散。塵埃落定之后，潮人的諧音潮語(yǔ)一定會(huì)在歷史的垃圾堆里找到自己的歸宿，那就是浮云，“神馬”都是浮云。歷史已經(jīng)反復(fù)證明了，任何快餐式的流行語(yǔ)、乃至“快餐文化”，都是浮云。正如《老子》所說(shuō)，“企者不立，跨者不行”，翹著腳跟是站不久的，劈著大腿是走不遠(yuǎn)的，就算你是“芭蕾舞演員”，就算你再“神馬”，也只能久遠(yuǎn)到一時(shí)半會(huì)兒，終究還是浮云。
　　要想不是浮云，只有一個(gè)途徑，那就是勤勤懇懇地學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)地做事，努力向最高峰攀登。王安石老先生早就說(shuō)了，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，既然我們都還沒(méi)有“身在最高層”，那就繼續(xù)攀登吧。
　　
　　編輯　張仁玉

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