最高法關于婚姻法的最新司法解釋出臺以后，性別平等作為一種政治議題，直接站在了中國人的面前。但是對于很多媒體來說，它仍然是一個隱身人，正面撞上也視而不見。一些女權主義者試圖抗議，但是都把聲音壓得很低，否則極容易被當作是奇怪的尖叫。
　　中國的婚姻法確立了夫妻共有財產制度。和很多確立這制度的國家一樣，家庭破裂往往伴隨著財產分割的糾紛。此前的基本原則是，婚前財產為各自所有，婚后所得為共同所有�；榍皼]有特地去辦理公證的個人財產，難免因在婚后混淆而共有。
　　近年來樓價猛漲，住房在婚姻中的分量大增，既是結婚的重要條件，也是離婚的主要爭執(zhí)。法院可能覺得麻煩，于是就有了這個最新的司法解釋。該司法解釋對婚姻中的房屋所有權進行了清晰的劃分。備受爭議的有兩條：一是婚前誰付首期，房子產權就歸誰，婚后房子的升值也歸誰；一起還貸的一方，只有不明不白的“補償”二字。二是婚后父母贈房，產權歸其子女一方所有。在此前的婚姻法及其司法解釋中，無論是父母贈房，還是朋友贈巧克力，除了贈送人特別聲明之外，都屬于夫妻共同財產。
　　最高法發(fā)言人說，這是基于保護個人財產的原則。很多年輕人都動用父母積蓄買房結婚，如果離婚時財產均分，那么對其父母太不公平。由于事實上婚姻前后購房一方多為男人，該司法解釋被認為是保護了男人的利益，這在輿論中引發(fā)了爭議。但是，幾乎沒有爭議的是，媒體找出的正面意義，竟是很有必要打擊一下女人在婚姻中的“拜金”習氣。從此以后，她們會懂得為了愛情而結婚。這句話成為一句流行的稱贊。然而事實真的如此嗎？
　　據統(tǒng)計，往往是在經濟還不夠發(fā)達的國家和地區(qū)，男人為婚姻置房的比例較高。這是因為在這些地方，男人的平均收入明顯高過女人。有調查表明，即便是受過相同的教育，從事相同的工作，完成相同的工作量，男人也比女人掙錢更多。很多地方的女人甚至根本就不掙錢。這些女人是否整天就閑著呢？當然不是，她們忙于生兒育女和洗衣做飯，而這些勞動通常都無酬可計。在中國的大部分農村地區(qū)，女人不僅無酬勞動多，而且即便有錢也不能置房，因為村里不會給女人劃撥建房的宅基地。
　　共有財產制意味著家庭成為一種經濟共同體。有人認為，這是男權社會對于遭受普遍性勞動剝奪的女人的一種補償。這種補償本身不夠平等，但是也總算提供了一種救濟渠道。新的司法解釋，以保護個人財產的名義破壞了這種經濟共同體，也就是對這種救濟渠道的阻塞。再說，對于贈與人的“個人財產”的保護，本身就是對于共同所有人的個體權利的侵犯。
　　單方面保護了男人的利益，然后要求女人為了所謂的真愛而結婚，聽上去美麗動聽，其實是荒唐的說教。道理非常簡單，沒有公平哪來真愛？如果說夫妻財產共有制對贈送房產的父母不公平，父母無法承受，本來就不該贈與。真正畸形的不是女人結婚要求房子，而是讓父母提供首期購房款。設想假如保護受贈人的權益，而不是無限期保護贈與人的所謂權益，那么就不會有那么多不該有的贈與，家庭關系和社會關系有可能恢復正常。而且，將贈與當作租借進行保護之后，只會更加推高畸形的樓價，而不是像有些人所說的那樣，打擊了“拜金女”，樓價就會應聲而落。
　　新的司法解釋背離了婚姻法原則，實際上是另造新法。而這個牽涉千家萬戶的變法，沒有考慮到普通女人應有的權利，一哄而上的媒體們，絲毫也不會覺得這是一個真正的問題。

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