蒲松齡的《聊齋志異》里有則《盜戶》，頗有意思。清朝順治年間，山東的滕州、嶧山兩地，“十人而七盜，官不敢捕”。后來這些人受“招撫”，官府為其另立“盜戶”名冊。凡是“盜戶”與良民相爭，官府則曲意袒護，生怕他們再起來造反。此后，打官司的皆動輒稱自己是“盜戶”，而對方則竭力揭發(fā)其為假冒。往往不辨是非曲直，而先以“盜戶”之真?zhèn)�，反�?fù)糾纏，官府無奈，只得再三核查他們的戶籍。
　　“盜戶”原本并不光彩，然而非�！皩嵒荨保�大概跟如今的什么“國家級貧困縣”差不離，起初聽起來雖“有礙”臉面，所獲卻甚豐。因為“盜戶”顯然具有司法照顧或豁免的特權(quán)，政策荒唐地傾斜，所以鬧到后來，竟產(chǎn)生了“以盜之名則爭冒之，以秀才之名則爭辭之”的古怪現(xiàn)象。寒窗苦讀好不容易掙來的功名，在潛在的暴力優(yōu)勢面前，一文不值，敵不過時就有可能要亮出“農(nóng)奴戟”。怪不得，蒲松齡先生要感嘆“變異矣哉！”
　　時代“變異矣哉”。目前，“弱勢”沒受舊“盜戶”之慫恿，倒有了新的發(fā)展。炙手可熱的官員說自己是“弱勢”，月收入上萬元的“白領(lǐng)”、“金領(lǐng)”說自己是“弱勢”，揮杖教訓(xùn)小販的“城管”也說自己是“弱勢”。反正“弱勢”一普及，就不再是“農(nóng)村貧困人口和城鎮(zhèn)失業(yè)、下崗職工”的“專美”了，大家都是“弱勢”，這也是一種稀罕的“公平”。真正的“弱勢”呢？卻早已淹沒在口水戰(zhàn)中了。
　　在對個人政治及經(jīng)濟面目的甄別應(yīng)該變得輕而易舉的今天，誰想譴責(zé)這種對現(xiàn)存制度的戲謔或嘲弄？通過自認“弱勢”的畸形謙遜，人們把自己的弱點變成了博取同情或推卸職責(zé)的“特權(quán)”，對于這種病態(tài)的“特權(quán)”，大家樂得互相首肯。
　　“煩惱只為強出頭”，“強勢”早已成了輿論的標(biāo)靶。如今社會上所謂的有些“強勢”，明明是自個兒的安全感、尊嚴感、幸福感在悄然流失，卻還要像煞有介事，不甘示“弱”。較起真來，他們跟中國的足球差不多，遇強則弱，遇弱則先強后弱，最后還是一敗涂地。
　　再耀眼的“強勢”也有仰人鼻息的時候。一些父母官污垢滿背，鼾聲如雷驚擾四鄰，而下屬偏偏要一葉障目、兩耳塞豆。而那些在領(lǐng)導(dǎo)面前企圖保持尊嚴與良知的人，最后都免不了要被“下崗”。看起來是“強勢”，卻是真正的“弱勢”，于是，他們要想過好日子，大概也只能硬著頭皮去“發(fā)揚‘盜戶’精神”了。

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