我們這個(gè)民族應(yīng)當(dāng)是最具有歷史感和歷史意識(shí)的，于我個(gè)人而言，垂髫之歲就在父母的竹條下讀《二十五史》，當(dāng)時(shí)就感覺(jué)到老祖宗們的歷史意識(shí)之濃，實(shí)在嚇人。大至天象五行，云行雨施，小至帝王將相們的日常行事，甚至與妃子相從，都無(wú)不記錄在案。
　　有人說(shuō)，美國(guó)人是沒(méi)有什么歷史感的，更有人嘲笑他們沒(méi)有歷史感是因?yàn)楦�本沒(méi)有歷史。相對(duì)于煌煌五千年的中華文化，似乎他們?nèi)�百年的歷史不過(guò)是彈指剎那而已。
　　一日，一在美留學(xué)的朋友打電話回來(lái)，請(qǐng)我?guī)退�查一下他家的族譜。他告訴我，他女兒上小學(xué)，老師布置的作業(yè)之一是把五代人的名字寫出來(lái)，并盡可能多地把能搜尋到的“祖先行狀”寫出來(lái)，評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，誰(shuí)寫得多就可能拿到優(yōu)。我?guī)退�整理的資料大約有五十多頁(yè)，他幫助女兒一個(gè)字一個(gè)字地譯成英文交上去。年輕的老師給的評(píng)語(yǔ)是“你的文字給我展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的世界，那是我以前從未接觸過(guò)的文化與境遇，我相信，你的工作為我以及我們班的同學(xué)們提供了接觸一種全新世界的可能，為此，我要感謝你和你的父母所作出的努力”。朋友的小女兒還特別打電話回來(lái)感謝我，雖然她操著奶聲奶氣的英語(yǔ)和我講話，所問(wèn)的卻全是那些她未從見(jiàn)過(guò)的祖先的英雄事跡。雖然那些已然逝去的老人一生躬耕于田畝，乏善可陳，可是在這個(gè)他們所未曾知曉的后輩心目中，他們卻是她在異國(guó)他鄉(xiāng)唯一可資的故土情。
　　于是我也對(duì)自己的祖先產(chǎn)生了興趣，特意打電話回家，老父從書(shū)房的一角把一大捆黃紙找出來(lái)，然后親自跑到郵局給我寄來(lái)，這一大包東西曾經(jīng)經(jīng)歷了百年歲月滄桑，然后又跨越了大半個(gè)中國(guó)來(lái)到我的手中。我在北京的房中享受著暖氣，一邊望著窗外偶爾掠過(guò)的寒風(fēng)，翻看著那與我息息相關(guān)的千年歷史。家譜的記載極其詳盡，細(xì)到大家族中幾房生了幾個(gè)小孩及每個(gè)小孩出生的具體時(shí)間，甚至還有小孩出生時(shí)的祥瑞等等，還有族人的爭(zhēng)吵及其排解，以及每個(gè)老人出世時(shí)的記載，包括是什么人來(lái)做的法事。也記載了當(dāng)?shù)氐淖匀蛔冞w，比如在清代，我的老家對(duì)面發(fā)生了一次大的山崩，以至門前河流改道，沖毀田地?zé)o數(shù)。而在長(zhǎng)達(dá)百年的遷徙中，家譜的修繕居然也未中輟，其中記載了祖先們所到各處的所見(jiàn)所聞，甚至還有對(duì)于當(dāng)?shù)氐胤焦俚脑u(píng)價(jià)�；突鸵徊考易V，不但是整個(gè)家族的歷史記載，同時(shí)也反映了歷史社會(huì)變遷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我開(kāi)始有點(diǎn)明白為什么在美國(guó)的那個(gè)教師會(huì)給小學(xué)生出這么個(gè)題目了。
　　我開(kāi)始理解美國(guó)人看待歷史的方法了，在他們看來(lái)，歷史不是軍國(guó)大事，也不是政治迭變，歷史只不過(guò)是我們?nèi)粘Ｉ�活中的小事罷了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴即成風(fēng)云。當(dāng)然，這樣看來(lái)，歷史書(shū)固然可以是政治家軍事家和天才人物的舞臺(tái)，但歷史卻是無(wú)數(shù)小人物聚合而成的時(shí)間之河，沒(méi)有人能剝奪我們?cè)跉v史中的生存和發(fā)展，一切事實(shí)上都取決于我們。我先前的見(jiàn)識(shí)，認(rèn)為我們實(shí)在是一個(gè)有歷史感的民族，因?yàn)槲覀冇心敲炊嗟氖窌?shū)，這沒(méi)有錯(cuò)。只不過(guò)，歷史好象沒(méi)有歸結(jié)到每個(gè)人的權(quán)利，作為普通民眾的每個(gè)人，就任由歷史留在了家譜中不聞不問(wèn)。而如果連自己家的歷史都弄個(gè)不清不楚，甚至連曾祖的名字都弄不清，奢談歷史，未免荒謬。
　　其實(shí)，無(wú)論是在美國(guó)人那里還是在我們中間，歷史都扮演著重要的作用，不過(guò)只是大家注意家族歷史的出發(fā)點(diǎn)和重心不同而已。比如說(shuō)，在外面參加學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)，別人都會(huì)問(wèn)：師承何人，這不就是典型的歷史追溯嗎；而每次回到家鄉(xiāng)所在的那個(gè)城市，參加一些社交活動(dòng)，別人介紹說(shuō)“此乃某人的公子”，那不也是歷史意識(shí)在起著作用嗎？只不過(guò)，在這些場(chǎng)合，歷史只是扮演了婢女的角色；而在所謂“家族追尋”當(dāng)中，歷史卻站到了聚光燈下，成為照耀人心智的某種智識(shí)工具了。

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