散文白發(fā)篇一：“白發(fā) 馮驥才”閱讀試題及答案

白發(fā) 馮驥才人生入秋，便開始被友人指著腦袋說：“呀，你怎么也有白發(fā)了？”聽罷笑而不答；偶爾笑答一句：“因為頭發(fā)里的色素都跑到稿紙上去了�！�

就這樣，嘻嘻哈哈、糊里糊涂地翻過了生命的山脊，開始漸漸下坡來�；蛘咴倥Γ系且坏�。對鏡看白發(fā)，有時也會認真起來：這白發(fā)中的第一根是何時出現(xiàn)的？為了什么?思緒往往會超越時空，—下子回到了少年時——那次同母親聊天，母親背窗而坐，窗子敞開著，微風無聲地輕輕掀動母親的頭發(fā)．忽見母親的—根頭發(fā)被吹立起來，在夕照里竟然銀亮銀亮，是—根白發(fā)!這根細細的白發(fā)在風里柔弱搖曳，卻不肯倒下，好似對我召喚。我第一次看見母親的白發(fā)，第一次強烈地感受到母親也會老，這是多可怕的事啊!我禁不住過去撲在母親懷里。母親不知出了什么事，問我。她用力想托我起來，我卻緊緊抱住母親，好似生怕她離去??事后．我一直沒有告訴母親這究竟為了什么。最濃烈的感情難以表達出來，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。如今，母親已是滿頭白發(fā)。但初見她白發(fā)的感受卻深刻難忘。那種人生感嘆，那種凄然，那種無可奈何，正像我們無法把地上的落葉拋回樹枝上去??當妻子把一小酒盅染發(fā)劑和一枝扁頭油畫筆拿到我面前，叫我?guī)退景l(fā)時，我心里一動，怎么，我們這一代生命的森林也開始落葉了?我瞥一眼她的頭發(fā)，笑道：“不過兩三根白頭發(fā)，也要這樣小題大做?”可是待我用(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文摘:散文白發(fā))手指撩開她的頭發(fā)，我驚訝了，在這黑黑的頭發(fā)里怎么會埋藏這么多的白發(fā)!我竟如此粗心大意，至今才發(fā)現(xiàn)才看到。也正是由于這樣多的白發(fā)，才迫使她動用這遮掩青春衰退的顏色；可是她明明一頭烏黑而清香的秀發(fā)呀，究竟怎樣一根根悄悄變白的?是在我不停歇的忙忙碌碌，侃侃而談中，還是在我不舍晝夜的埋頭寫作中?是那些年在大地震后寄人籬下的茹苦含辛的生活所致?是為了我那次重病內心焦慮而催白的?還是那件事??幾乎傷透了她的心，一夜間驟然生出這么多白發(fā)？黑發(fā)如同綠草，白發(fā)猶如枯草；黑發(fā)像綠草那樣散發(fā)著生命誘人的氣息，白發(fā)卻像枯草那樣晃動著刺目、凄涼的，枯竭的顏色。我怎樣做才能還給她一如當年那一頭美麗的黑發(fā)?我急于把她所有變白的頭發(fā)染黑。她卻說：“你是不是把染發(fā)劑滴在我頭頂上了？”我—怔。趕忙用眼皮噙住淚水。不叫它再滴落下來。一次，我把剩下的染發(fā)劑交給她，請她也給我的頭發(fā)染—染；這一染，居然年輕許多!誰說時光難返，誰說青春難再．就這樣我也加入了用染發(fā)劑追回歲月的行列。誰知染發(fā)是件愈來愈艱難的事情．不僅日日增多的白發(fā)需要加工，而且這時才知道， 白發(fā)并不是由黑發(fā)變的，它們是從走向衰老的生命深處滋生出來的；剛染過的頭發(fā)看上去一片烏黑青黛，但它們的根部又齊刷刷冒出一茬雪白。任你怎樣去染，去遮蓋，它還是茬茬涌現(xiàn)。人生的秋天和大自然的春天一樣頑強。擋不住的白發(fā)啊!開始時精心細染，不肯漏掉一根。但事情忙起來，沒有閑暇染發(fā)，只好任由它花白，染又麻煩，不染難看，漸而成了負擔。這日，鄰家一位老者來訪。這位老者閱歷深、博學，又健朗，鶴發(fā)童顏，很有神采；他進屋，正坐在陽光里。一個畫面令我震驚——他不單頭發(fā)通白，連胡須眉毛也一概全白，在強光的照耀下，蓬松柔和，光亮透明，宛如銀絲，真是美極了!我禁不住說，將來我也修煉出您這一頭漂亮瀟灑的白發(fā)就好了，現(xiàn)在的我，染和不染，成了兩難。老者聽了，朗聲大笑，然后對我說： “小老弟，你挺明白的人，怎么在白發(fā)面前糊涂了?孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老來恬淡自如的美。這就像大自然的四季——春天蔥蘢，夏天繁盛，秋天斑斕，冬天純凈。各有各的美感，各有各的優(yōu)勢，誰也不必羨慕誰，更不能模仿誰，模仿必累，勉強更累。人的事，生而盡其動，死而盡其靜。聽其自然．對!所謂聽其自然，就是到什么季節(jié)享受什么季節(jié)；哎，我這話不知對你有沒有用，小老弟?我聽罷，頓覺地闊天寬，心情快活。擺一擺腦袋，頭上花發(fā)來回一晃，宛如搖動一片秋光中的蘆花。（1）下列對文章的理解和賞析，不正確的兩項是（ ）（ ） (4分)A．全文以“白發(fā)”為線索，以“我”的心理變化為寫作思路，抒寫了作者對人生的感悟。B．“黑發(fā)如同綠草，白發(fā)猶如枯草”，表達了“我”對黑發(fā)的贊美和對白發(fā)的憎惡，為下文寫自己也參加染發(fā)作了鋪墊。C．“白發(fā)并不是由黑發(fā)變的，它們是從走

向衰老的生命深處滋生出來的”說明人的衰老是無法抗拒的，故不要驚慌、掩飾，而應坦然面對。D．文章結尾段運用比喻、夸張等修辭手法，生動地表達了“我”困惑解除后坦然、快樂的心里，并與開頭段相呼應。E．文章語言生動、形象，描寫細膩，是一篇富有哲理性的優(yōu)美散文。（2）文章寫“我第一次看見母親的白發(fā)”的情景，主要用了什么描寫方法？表達了“我”怎樣的思想感情？（5分）（3）“現(xiàn)在的我，染和不染，成了兩難�！弊髡邽槭裁磿@樣說？（5分）（4）文章開始把白發(fā)比做“落葉”和“枯草”，后來又把白發(fā)比做“銀絲”，這期間反映出“我”怎樣的心理變化？請分條概括。（6分）（5）結合本文和你的感悟談談你對“歲月”的理解。（5分） （1）：B

DB項：“作鋪墊”不正確，應“希望妻子永保黑發(fā)和對妻子出現(xiàn)白發(fā)的愧疚與傷感”。D項：沒有夸張。(2) 運用細節(jié)描寫方法。表達了“我”對母親的熱愛、感激和怕失去母親之情。(3)事情忙起來，沒有閑暇染發(fā)，只好任由它花白，染又麻煩，不染難看，漸而成了負擔。

(4)（6分）看到母親的白發(fā)，聯(lián)想到地上的落葉，流露出一種驚恐、害怕的心理；看到妻子的白發(fā)，聯(lián)想到枯葉，流露出驚訝、愧疚的心理；看到老者的白發(fā)，聯(lián)想到“銀絲”，體現(xiàn)了“我”羨慕、釋然的心理。（少一點2分）（5）略

散文白發(fā)篇二：經(jīng)典散文集錦

經(jīng)典散文集錦：讀者雜志卷首語大薈萃[一]

1. 還生命以過程

余秋雨

不能設想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設想，遠年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。

還歷史以真實，還生命以過程。

——這就是人類的大明智。當然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球將會傷痕斑斑。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉，會聚著當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。（摘自春風文藝出版社《文明的碎片》）

2. 有所敬畏

周國平

在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

一個人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個人的某種神秘體驗，這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。

相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”，那么，這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽，而且內心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回；結交再多的哥們，也體味不了友誼的純正；獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。（摘自《追求》）

3. 上帝只掌握一半

羅秋菊

自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。

命運總是與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。

不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。

你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。 這就是命運的一生；這就是一生的命運。

4. 心靈的輕松

劉湛秋

生命是一個人自己的不可轉讓的專利。

生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉之力；我們無法買進，也無法售出；我們只有選擇、利用。

因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生，我越來越吝嗇地消費我自己。

我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會

也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚（無論多么短暫）都能感到快樂。

只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。 對于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了，復雜的現(xiàn)實和人際關系使我們體驗夠累的了。

我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。

當然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。

5.想念

徐智慧

常常會無端地想念一些人。

想起一些人時，總感覺自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒有著落。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們，因此你覺得自己的生命實在而豐足。

幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛或恨或濃或淡或長或短。當你想念著一個人時，便覺得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。

當你想念滑過你生命的那些人時，所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光，你再看他們，愛和憎都化做一種體驗生命的深廣的欣慰了。

6.無需太多

陳桂芳

那天偶過花店，他察覺到我對黃玫瑰的喜愛，第二天便送了一束給我。

可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺得這一束不如那一朵清麗可人。 有一天，我俏皮地問他：“你真的愛我嗎？”其實，只要他講一個“愛”字，我就滿足了，可他不僅說“愛”，且滔滔不絕地說了許多愛的理由，聽著、聽著，我心

不在焉了??

無需要太多！人，有時真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花，一片綠葉，一個會心的微笑，一縷柔情，一點真心，一句關切的問候，一聲同情的惋惜，便可使我們如品香茗、似飲甘醇了。

只要在我心身透支時，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之力走出困境；只要在我苦惱時，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展；只要在我憂郁時，天邊有一抹淡淡的斜陽，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要？

不必希求太多——向朋友、向愛情，尤其是向生活。是否記得？我們曾經(jīng)多么專注地設計美妙的未來，我們是如何細致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅韌地等待，可生活卻以我們全然沒有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。

無需癡想太多！只要我們每一刻都在認真地做人，認真地生活。

7.幸福的柴門

棲云

假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步；但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當如何？我們千里迢迢而來，帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會陡然間冷卻嗎？失望會籠罩全身嗎？

我決不會收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打尋求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。

8.平靜

[美]戴爾�？突� ○效軒譯

我相信，我們內心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個人，而只在于我們的心靈所達到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關系。

大約300年前，當彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯�，抑或將天堂變�(yōu)榈鬲z。”

以拿破侖和海倫？凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權力、財富等等，然而他卻對圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子。”而海倫。凱勒是個又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好�。　�

我活了50多歲，如果問我在生活中學到了什么的話，那么，我的回答就是：“除了你自己，沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜�！�

9.幸福三要素

余也魯譯

幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。 有希望。

亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗�！眮啔v山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望�！币粋�人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結�；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯�，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。

有事做。

一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。

能愛人。

詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒�！鄙杏辛藧郏覀兙蜁兊脽òl(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們去完成。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。

最完美的禱告，應該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人。”

10.生命與美麗

雪子

散文白發(fā)篇三：優(yōu)秀散文集 唯美古風篇

莫道不銷魂,何以念深深

獨行獨坐，念春日千里絲雨，凝眸處，煙柳青青，無聲覓得幾許新愁？冷冷清清，凄凄切切，良辰好景孤身一人，思如潮涌，再難降息。

憶初見，暖風襲面，恰七月初荷含露，別樣清雅。歲月風煙里，與君琴瑟在御，花開嫣然。詞林詩韻中，漫倚西樓，執(zhí)手望盡十里翠微。閑池閣畔，落英繽紛間共舞霓裳，拈花一笑醉流年。

春如舊，梨花杏雨中思故人。姹紫嫣紅看遍，君影依稀，似夢迷離。只嘆唯有魂夢能再遇，堪嘆夢不由人做，情深情淺終是殊途。惜春最怕無情雨，偏偏逆風不解意，容易愈摧殘。

滄桑如雪，無聲滲透鬢角。如今憔悴，閑賦愁詞一闕。傷別離不堪談及薄幸，念往昔難抑滾滾柔情。檐角飛雨一絲絲，兩頰清淚一行行。

情來情往，緣起緣滅。誰能看清，誰能悟透，誰能云淡風輕的放下，誰能淺笑嫣然不留一絲執(zhí)著？蒹葭蒼蒼，故人已如鏡花水月，茫茫不知在水何方。脈脈此情，清風寡月，寂夜輾轉顧影自傾。

折梨花爛漫，驟雨清明，唯綺夢難醒。那年眉眼帶春，嘴角含俏，嬌若朝霞，只因面君。然山盟猶在，情已無蹤，縱有千千濃情蜜意，錦書已然難托。

閑愁最苦，一室孤獨。嘆春花荼蘼卻未解半點愁心，嘆諸子百家經(jīng)文無數(shù)卻桎梏姻緣自由，嘆春花難遇秋月，嘆夏荷窺不見冷秋。

都說少年文章錦繡，誰知新詞舊賦，字字句句皆春愁。都說少年不應知愁，誰明風花雪月，孤影獨酌寒如秋。

青青子衿，何處安放我等癡心。月影陰晴，悲歡離合總是無情。去年花謝，今年花開。光陰荏苒，埋汰了朱顏，沖淡了情緣，薄涼了癡念。醉魂已難逐凌波夢，是非情愛一場空。

問世間情為何物，直叫人滿心躊躇。濃情繾綣一出戲，一步天涯，一步海角。戲里霜花，戲里風雨，都是一角天地的煩惱。只情節(jié)太銷魂，出戲淺，入戲深。一種凄涼，十分憔悴，都是執(zhí)著。

曼憶從前，青衣少年，眼波流轉，流光溢彩，皆是柔情。只如今斷盡愁腸，又有誰憐惜？淚沒雙頰，又有誰來相拭？

莫道不銷魂,何以念深深？往事夢魘已成過去，人卻深陷難以覺醒。每一寸相思惆悵，都交織成無言片段，在腦�？M回。若人生只如初見，是否就會歲月靜好，少了這春日諸般憂愁。只是人生又何來如果，情來緣逝，自此，一生無解...

一箋素語，落筆流年

鋪一張素箋，與靜謐悠緩的音樂聲里書寫雜亂心事，以此記錄流年。

————題記

白落梅說：?時光是一面鏡子，坐于鏡前，可以看到一生變幻的容顏，經(jīng)歷的路程，走過的人流，發(fā)生的故事。只是你無從更改，只能看著，看著，直到鏡中的影像模糊不清。直到有一天，再也不存在了。?時光如繡，歲月結繭。記憶里所認為應當?shù)拿篮�，與現(xiàn)實總是南轅北轍。

小的時候，總會覺得日子太緩慢，總期待自己可以長大，至少長到可以擁有一份屬于自己的塵世緣�？烧娴拈L大了，卻覺得流年似水，只一個轉身，就遠離那個純真多夢的年代，開始也為了生活而奔忙于紅塵深處�；蛟S再老一些，仿佛一夜之間就滿頭白發(fā)，而回首過往，就像劃過一根火柴，只消剎那，便將一生的光陰給燃燒盡。

緣是什么？緣是十字路口的相逢，是紅塵陌上的牽手；緣是萬朵春花一齊綻放，是兩枚秋葉一起下落；緣是山和水的對話，是日與月的交集。在茫茫人海中相遇相識就是緣，在煙塵中流散卻沒有忘記就是緣。相遇，是一種幸福的劫難，也是一種錯誤的美麗。相忘，是的一段迷惘的開始，也是一段清澈的結局。

緣分真的好奇妙，并非是中了緣分這兩個字的蠱，所以才這樣不厭其煩地談論與訴說。只是每當提及感情，或是誰與誰的相遇，誰又與誰的相

戀，總是會與緣分糾纏不清。有緣的人，無論相隔千萬之遙，終會聚在一起，攜手紅塵。無緣的人，縱是近在咫尺，也恍如陌路，無份相牽。

我們總是會被突如其來的緣分砸傷，把這些當作是生活中不可缺少的主題。有些緣分，只是南柯一夢，瞬間的消逝，便成了萍蹤過往。有些緣分，卻落地生根，扎進了你的生命中，從此糾纏不清。

邂逅一個人，只需片刻，愛上一個人，往往會是一生。萍水相逢不是過錯，天荒地老也并非完美。曾幾何時，我們做了那最柔情的人，為一朵花低眉，為一片云駐足，為一滴雨感動。曾經(jīng)有過約定，攜手戲人間，可終究還是在茫然的歲月中，彼此失散了。曾經(jīng)多少刻骨的愛戀，都被我們一一掃落塵埃。是有人在岔路口，禁不住百媚千紅的誘惑，不由自主地匆匆轉彎，拋下當年不離不棄的誓約，忘卻過往千恩萬寵的時光，就這么決然轉身，轉身……

近些年我喜歡上兩個字——惜緣�？傆X得，人與人相識，是多么的不容易。所以我們都應當懂得珍惜，任何的傷害與錯過，都不值得原諒�？v然如此，一路行來，我還是與許多緣分擦肩，所擁有的，也漸次失去。并非因為不懂珍惜，有些緣分，注定了長短。來時如露，去時如電，挽不住的，終究是那剎那芳華。

我想，人與人之間，應該淡然相處，細水長流才能讓緣分維持得久遠。太過濃烈，總是會生出大悲大喜，而讓緣分在短暫的時光里就終止。如若每個人都安靜地存在，不爭艷，不奪色，不求名，不為利，沉靜而善良。

這世上，是否就不會有紛擾，不會有爭斗。而人們就可以安寧度日，靜守流年里簡約的幸福。

或許生命里所有的相遇，都是過客與過客的交替，就算當初不錯過，死生之后，終究也還是要失去。從何時開始，我們都做了那株叫獨活的植物，在屬于自己的河岸遙望別人的煙火。獨自荒蕪地行走，卑微地堅守自己的信念，卻還是根植在異鄉(xiāng)的塵土里。流年日深，到后來甚至連自己的故鄉(xiāng)在哪里都忘了，忘了自己從何處而來，又將行至何處。

有時候，佇立在摩肩擦踵的人流中，心底會涌出莫名的感動。覺得人的一生多么不易，我們應該為這些鮮活的生命而感到溫暖，為凡間彌漫的煙火感到幸福。也許有一天，我們都會離開，都將后會無期。既知如此，又何忍為一些微小的錯過，做出深刻的傷害？何忍為一個回不去的曾經(jīng)，做出悲情的沉迷。

走過多少春去秋來，始終無法丈量紅塵的路程到底有多遠。時光一直追趕，從岸的這邊，趕至那條阡陌。

歲月總是太過匆忙，往事已不知，蒙上了幾多風霜。而我一如從前，擁有這淡淡妝容。不是流光多情地將我照料，而是看過凡塵來往，我早已學會了相忘。如果說追憶注定只是悵惘，我又何必再為遠去的昨天神傷。守著一剪月光的清涼，在平靜的日子里，我真的安然無恙。

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