詩句散文
發(fā)布時間:2017-02-13 來源: 散文精選 點擊:
詩句散文篇一:中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞
中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞(詩歌部分)第一單元
單元說明:
本單元都是展示“生命的律動”的詩篇。這些詩篇所顯現(xiàn)的生命形態(tài),或如“天狗”般充滿豪放的氣勢,或像“井”一樣保持著“靜默,清澈”的姿態(tài),或如“春天”一般顯示蓬勃的生機;或者表現(xiàn)為戰(zhàn)士直面死亡的勇氣,或者表現(xiàn)為船夫搏斗急流的堅韌。在教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟并品味這些詩歌所包蘊的生命內(nèi)涵,進(jìn)一步了解現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作與詩人人格之間的關(guān)系,以及現(xiàn)代詩歌奇特的思維方式。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解現(xiàn)代詩歌“生命的律動”的內(nèi)涵。
2、了解各篇課文所包含的人格魅力。
3、結(jié)合課文,領(lǐng)悟現(xiàn)代詩歌的奇特的思維方式。
4、體會詩的韻律和節(jié)奏,學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的朗誦。
《天狗》
教學(xué)過程:
1、 預(yù)習(xí)質(zhì)疑及感悟:
我的質(zhì)疑:
我的感悟:
我的收獲:
2、含英咀華一言品評(這首詩我喜愛的詩句摘錄及品評):
我喜愛的詩句摘錄:我的品評:
3、問題探究:
1、這首詩的中心意象及其特點?
明確:中心意象:天狗
特點:有氣吞日月星辰的恣肆、凌厲、張揚自我、狂放不羈、氣勢磅礴
2、請?zhí)接懕驹娭行囊庀蟮纳顚右馓N。
明確:“天狗”形象具有雙重含義(象征意蘊),它既是一個五四時代追求精神自由與個性解
放的大寫的“我”(民族與時代新人)的象征,顯示了個性解放的時代精神。
又是一個熱忱、坦蕩和叛逆的“小我”,是“大時代中詩人自我靈魂”的真實寫照。
3、簡析這首詩在表現(xiàn)手法上的特點。
明確:①完全自由體詩形式(詩句是長短不一的,每一節(jié)的行數(shù)也不固定,且沒有統(tǒng)一的韻
腳)與詩歌展示的“天狗”形象和表現(xiàn)的思想主題相得益彰。
②修辭:擬人手法:使“天狗”形象的塑造能夠生動地展現(xiàn)充滿豪氣的自我精神,也便于詩人進(jìn)行富于想象力的夸張。
浪漫主義的夸張:更好地展現(xiàn)天狗張揚自我、狂放不羈的個性。
4、語言品味:
? 品四類詞:
? ①動詞:“吞”“飛奔”“狂叫”“飛跑”等一系列富有動感、活力的動詞,將“天狗”無所畏懼、狂放不羈、恣情宣泄的特點活脫脫地展現(xiàn)出來。一個勇往直前、盡情揮灑生命活力、書寫全新生命篇章的嶄新形象躍然紙上。
? ②“大”詞:氣勢宏大,視野開闊
? ③反復(fù)詞語:強調(diào)氣勢
? ④第一人稱代詞“我”《天狗》就是由具有強烈自我意識的“我”帶動而完成的,整個詩篇的所有字句都聽從“我”的召喚和推動,向前奔涌不止,這充分體現(xiàn)了五四時代的動的精神和詩人奔放的人格。
聞一多將寫詩比作戴著鐐銬跳舞。魯迅說,“詩須有形式,要易記,易懂,易唱,動聽”。郭沫若不這么看,他說:“詩的精神在其內(nèi)在的韻律”,即“情緒的自然消漲”,至于詩的外在形式,諸如語言之類則象衣服,“詩無論新舊,只要是真正的美人穿件什么衣裳都好,不穿衣裳裸體更好!”《天狗》就是郭沫若這一詩學(xué)觀念的極端化創(chuàng)作,全然不講詩歌的“形式”,絲毫不考慮詩句的“勇唱動聽”,一任感情的渲瀉,急不擇言,信口開河。全詩二十九行,每行都以“我”起首,長短不拘,既單調(diào)又散亂,全然不理會中國讀者低吟淺唱、一唱三嘆的詩歌審美預(yù)期,通篇為高腔大嗓的狂呼吶喊,隨興陡然而起,興盡嘎然而止! 這種自始至終的單調(diào)句式反而增強了全詩一氣呵成的整體連鎖性,信口開河、不加打磨的粗厲語言反而強化、凸現(xiàn)了詩的力度,拒絕包裝、徑直袒陳的赤裸情感反而更易于與讀者交流共鳴。這樣,全詩渾然一體,如灼熱的巖漿沖破地殼,火山爆發(fā)般噴涌不已;又如天山之巔暴發(fā)泥石流,洶涌澎湃、呼嘯奔突,一瀉如注??,具有極大的沖擊力和震撼力!
5、助讀貼士:
走近作者
郭沫若(1892-1978),原名開貞,號尚武,后以家鄉(xiāng)大渡河及雅河的別稱“沫水”和“若水”取筆名“沫若”。四川樂山人。幼年入家塾讀書,1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí),開始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué),這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說,1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運動爆發(fā),他在日本福岡發(fā)起組織救國團(tuán)體“夏社”,投身于新文化運動,寫出了《鳳凰涅磐》《地球,我的母親》《爐中煤》等詩篇。1921年6月,他和成仿吾、郁達(dá)夫等人組織“創(chuàng)造社”,編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年,他在日本帝國大學(xué)畢業(yè),回國后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報》和《創(chuàng)造日》。1924年到1927年間,他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》《卓文君》等。1928年流亡日本,1930年加入中國左翼作家聯(lián)盟,參加“左聯(lián)”東京支部活動。1938年,任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事,這一時期創(chuàng)作了以《屈原》
為代表的六個歷史劇。他還寫了《十批判書》《青銅時代》等著作和大量雜文、隨筆、詩歌等。新中國成立后,任中央人民政府委員,政務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長,全國文聯(lián)一、二、三屆主席,并任中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國人大常務(wù)委員會副委員長,全國政協(xié)委員、常務(wù)委員、副主席等職。作品有《新華頌》《東風(fēng)集》《蔡文姬》《武則天》《李白與杜甫》等。有《郭沫若文集》(17卷)和《郭沫若全集》(其中文學(xué)20卷)行世。
郭沫若是一位開風(fēng)氣之先的詩人,他的詩集《女神》應(yīng)和著五四時期的狂飆突進(jìn)精神,以飽滿的激情書寫了時代的青春和民族的新生。在詩歌觀念上,他主張詩是詩人的自我表現(xiàn),認(rèn)為“詩的本職專在抒情”;他相信詩的靈感和直覺,提出“詩不是‘做’出來的,只是‘寫’出來的”;他還強調(diào)詩的非功利性,但他承認(rèn)詩所產(chǎn)生的客觀社會效應(yīng)。郭沫若開創(chuàng)了現(xiàn)代新詩的自由詩,他的不拘一格的詩歌體式對后世影響很大。
背景解讀
1919年,五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象、勃勃的生機。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判,新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚。倡導(dǎo)科學(xué)與民主,爭取獨立與自由,張揚個性意識,追求個性解放,要求改造舊的社會、建設(shè)新社會,成為時代的強音。
6、薦詩交流:
詩海拾貝(我喜愛的詩或詩句摘錄):
推薦理由:
7、老師推薦的詩及一句薦評
爐中煤——眷念祖國的情緒
郭沫若
啊,我年青的女郎!
我不辜負(fù)你的殷勤,
你也不要辜負(fù)了我的思量。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
啊,我年青的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴的胸中,
才有火一樣的心腸。
啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的棟梁,
我活埋在地底多年,
到今朝總得重見天光。
啊,我年青的女郎!
我自從重見天光,
我常常思念我的故鄉(xiāng),
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
1920年1、2月間作
(本篇最初發(fā)表于1920年2月3日上!稌r事新報?學(xué)燈》)
一句薦評:
這是一首飽含眷念祖國情緒的抒情詩。用詩人自己的話說:“五四以后的中國,在我心目中就像一位聰俊的有進(jìn)取心的姑娘,她簡直就和我的愛人一樣!边@首詩采取擬人的手法,用“爐中煤”的口吻向“心愛的人兒”祖國傾訴衷腸,抒發(fā)了對祖國的強烈熱愛之情,表達(dá)了甘愿為祖國獻(xiàn)身的愿望。
《井》
1、預(yù)習(xí)質(zhì)疑及感悟(仔細(xì)品讀詩歌,并將你的疑惑和感悟?qū)懺谙旅妫?/p>
2、含英咀華,一言品評(請摘錄出此詩中你最喜愛的詩句并說明理由):
3、問題探究:
(1)請結(jié)合全詩,談?wù)勀銓Α坝泄陋毑拍鼙3殖纬旱呢S滿”的理解。
參考答案:井被屏棄于溫暖之外,孤獨卻滿足于荒涼的寂寞,來自黑暗的地層卻與無邊的宇宙相聯(lián),被遺棄卻默默承受,堅持自我,保持著靜默、清澈、簡單而虔誠的本性,井澄澈的豐滿正源于對自己生命狀態(tài)的堅守。
(2) 詩人賦予了“井”怎樣的象征意義?
參考答案:“井”象征著一種自我犧牲精神,井被溫暖摒棄,卻“保持永遠(yuǎn)澄澈的豐滿”,也象征著崇尚個性的精神,一種堅韌、高潔的品格,它默默地“承受一切”,洗滌它們,“我將永遠(yuǎn)還是我自己”,它是舊時代一部分正直善良、潔身自好的知識分子的寫照。
4、語言品味:
請你找出本詩的韻腳,想想本詩在押韻方面有什么特點。
參考答案:這是一首形式比較自由的詩,但嚴(yán)格地押了韻。如第一節(jié)“葉”“界”押韻,第二節(jié)“候”“憂”押韻,第三節(jié)“暖”“滿”押韻,第四節(jié)“面”“爛”押韻,第五節(jié)“面”“聯(lián)”押韻,均屬于抱韻;第一 至四節(jié)的韻腳不同,第六節(jié)“棄”“滌”“己”押韻,第七節(jié)“誠”“奮”“聲”押韻,是為換韻;而第三節(jié)“獨”與第四節(jié)“處”押韻,與各節(jié)內(nèi)的押韻構(gòu)成了交叉押韻的關(guān)系。
5、助讀貼士:
九葉詩派:是抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭時期的一個具有現(xiàn)代主義傾向的詩歌流派。主要成員有曹辛之(杭約赫)、辛笛(王馨迪)、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運燮、穆旦和袁可嘉九人。主要刊物有《詩創(chuàng)造》《中國新詩》。它們強調(diào)反映現(xiàn)實與挖掘內(nèi)心的統(tǒng)一,詩作視野開闊,具有強烈的時代感、歷史感和現(xiàn)實精神。在藝術(shù)上,他們自覺追求現(xiàn)實主義與現(xiàn)代派的結(jié)合,注重在詩歌里營造新穎奇特的意象和境界。他們承接了中國新詩現(xiàn)代主義的傳統(tǒng),為新詩的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
6、薦詩交流:
詩海拾貝(課外詩歌摘錄):
推薦理由:
7、老師推薦的詩及一句薦評
燧石
高伐林
我棱角分明
我沒有金剛石和祖母綠雍容華貴
也不如漢白玉或者翡翠典雅
我不曾雕成印璽 由諸侯拼命地爭奪
也不配戴在摩登女郎的纖纖手指
或者在她們奶油般的脖子上懸掛
我更比不上漂移的冰川礫石
詩句散文篇二:古代詩歌散文專題
中央廣播電視大學(xué)2011-2012學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷) 古代詩歌散文專題
一、選擇題(每題1分,共10分)
1.下列作品中不屬于駢文的是( B )。
A.《吊魏武帝文》 B.《祭十二郎文》 C.《與宋元思書》 D.《與齊尚書仆射楊遵彥書》
2.吳歌、西曲是( C )中的兩大類。
A.漢樂府 B.北朝樂府 C.南朝樂府 D.唐代新樂府
3.下列作品篇目中出自《莊子》的是( A )。
A.《齊物論》 B.《五蠢》 C《儒效》 D.《為政》
4.下列作品中不屬于五古的是( C )。
A.曹植《七哀》 B.杜甫《新婚別》 C.王維《山居秋瞑》 D.陶淵明《歸園田居》
5.下列詞作中不屬于蘇軾的是( D )。
A.《永遇樂》(明月如霜)B.《浣溪沙》(蔌蔌衣巾落棗花)C.《江城子》(十年生死兩茫茫D.《滿庭芳》(山抹微云)
6.詠梅詞的絕唱《暗香》(舊時月色)和《疏影》(苔枝綴玉)的作者是( A )。
A.姜夔 B.林逋 C.吳文英 D.張炎
7.著名的散曲套數(shù)【般涉調(diào)·哨遍】《高祖還鄉(xiāng)》是( A )的作品。A.睢景臣 B.關(guān)漢卿 C.劉時中 D.馬致遠(yuǎn)
8.詞人( D )的詞以個人的不幸寫出人生普遍的悲苦,如《虞美人》(春花秋月何時了)就借對往事的追懷,寫出了對人生無常的追問。 A.晏殊 B.馮延巳 C.蘇軾 D.李煜
9.下列作品中不屬于七律的是( D )。
A.黃庭堅《登快閣》 B.崔顥<黃鶴樓》C.劉禹錫《西塞山懷古》D.李賀《神弦曲》
10.著名的懷古詞《永遇樂》(千古江山)是詞人(C )抒發(fā)愛國之志、表現(xiàn)英雄情懷的作品。
A.蘇軾 B.陳亮 C.辛棄疾 D.陸游
二、填空題(每題1分,共10分)
11.詩人蘇軾的作品善于闡發(fā)人生哲理,如其七律中的《和子由澠池懷舊》、七絕中的《題西林壁》等。
12.詩人 王安石 絕句多寫景抒情之作,風(fēng)格雅麗精絕,《泊船瓜洲》可為代表。
13.劉蘭芝是著名敘事長詩《孔雀東南飛 》中的女主人公。
14.宋代詞人周邦彥的慢詞藝術(shù)成就極高,《六丑》(正單衣試酒)是其代表作之一。
15.子虛、烏有先生和亡是公出自漢代作家 司馬相如 的散體大賦,作者借他們的口夸寫了漢天子在上林苑畋獵的盛況。
16.《永州八記》是作家柳宗元謫居永州期間所作,是其最令人稱道的山水游記。
17.南宋著名詞人 辛棄疾 常借助“香草美人”的比興傳統(tǒng),曲折地表達(dá)自己政治失意之感,如《青玉案》(東風(fēng)夜放花千樹)和<摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)。
18.詩人 杜甫 在七律方面達(dá)到了集大成的境界,《秋興八首》和<蜀相》等是其七律的代表作品。
19.擅長慢詞的宋代詞人 柳永 描寫羈旅行役之感的作品有些興象高遠(yuǎn),頗得文人士大夫喜愛,如《八聲甘州》(對瀟瀟、暮雨灑江天)等。
20.桐城派的代表人物姚鼐在古文理論上提出“義理?‘考據(jù)”和“ 辭章 ”的統(tǒng)一。
三、簡答題(每題10分,共30分)
21.簡析晏幾道令詞創(chuàng)作的特點。(1)主要內(nèi)容是追憶往日戀情,感情深沉真摯。(2)將牢騷不平之氣溶解在悲歡離合的題材中,具有濃重的感傷情調(diào)。(3)繼承令詞傳統(tǒng)的表達(dá)技巧外,又注意吸取慢詞的精神氣度,用作詩的方法來填詞。
22.舉例說明詞在聲韻上的特點。(1)平仄上:不但講究平仄,還講究四聲,每個字的平仄甚至四聲都是固定的。 1816
(2)押韻上:用韻靈活自由,根據(jù)詞牌的要求,可以押平聲韻,也可以押仄聲韻,還可平仄互押,可以換韻。但每個詞調(diào)的韻部都是固定的。
23.結(jié)合《史記》文本,簡述你對“子長愛奇”的理解。(1)“子長愛奇”是指司馬遷偏好記載奇異的人事。(2)選擇性格行事奇特的人進(jìn)行描寫。(3)敘寫人物的傳奇經(jīng)歷。
四、論述題(每題25分,共50分)
24.試述蘇軾古文創(chuàng)作的成就。(1)議論文:史論文、政論文具有縱橫家氣息,見解新穎,文勢跌宕起伏。雜說、雜論敘議結(jié)合,論說透辟。(2)敘事記游之文:①好發(fā)議論,常在敘事記游中闡發(fā)哲理。②常打破各類文體的限制,隨意而行,看似結(jié)構(gòu)松散,實則是以胸中感受為線索貫穿全文。
25.試結(jié)合具體作品,分析李白、杜甫七古的不同。(1)李白多用樂府舊題,杜甫多“即事名篇”,自創(chuàng)新題。(2)李白多抒寫個人情志胸懷,杜甫多敘寫時代現(xiàn)實。(3)表現(xiàn)手法上,李白多用夸張、想象、夢境等;杜甫多用高度概括的場面描寫表現(xiàn)廣闊的社會背景,敘事角度豐富多樣。
中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)古代詩歌散文專題試題
一、選擇題(每題1分,共10分)
1.下列詩歌中屬于七古的是( A )。
A.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 B.孟浩然《夏日南亭懷辛大》 C.曹操《蒿里行》 D.黃庭堅《登快閣》
2.下列作品中不屬于《莊子》的是( D )。 A.《逍遙游》 B.《齊物論》 C.《盜跖》 D.《五蠹》
3.下列作品中不屬于蘇軾的是( D )。 A.《荔枝嘆》 B.《日喻》 C.《江城子·密州出獵》 D.《游山西村》
4.今本《詩經(jīng)》是漢代四家詩中的( A )。 A.毛詩 B.齊詩 C.魯詩 D.韓詩
5.宋代詞人( B )的詞以小令為主,風(fēng)格委婉含蓄又雍容華貴,如《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)
A.晏幾道 B.晏殊 C.歐陽修 D.秦觀
6.為律詩的形成打下堅實基礎(chǔ)的詩體是( A )。 A.永明體 B.臺閣體 C.西昆體 D.正始體
7.唐代詩人( A )擅長創(chuàng)作七言絕句,《出塞》“秦時明月漢時關(guān)”是其代表作之一。
A.王昌齡 B.劉禹錫 C.王之渙 D.杜牧
8.著名的詠梅詞《暗香》(舊時月色)、《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人( C )作品。
A.吳文英 B.張炎 C.姜夔 D.辛棄疾
9.【中呂·山坡羊】《潼關(guān)懷古》是( B )的散曲小令作品,其中的“興,百姓苦;亡,百姓苦”顯示了作者對社會現(xiàn)實的深切體悟。 A.張可久 B.張養(yǎng)浩 C.白樸 D.關(guān)漢卿
10.下列句子中不符合律詩規(guī)則的句子是( C )。
A.老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題 B.明月松間照,清泉石上流
C.青山正補墻頭缺,更那堪竹籬茅舍 D.此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然
二、填空題(每題1分,共10分)
11.著名的敘事詩《陌上!分杏眯腥、少年、耕者等的反應(yīng)渲染了采桑女 羅敷 的美貌,是樂府詩中烘托手法運用最成功的詩篇。
12.著名的抒情小賦《歸田賦》的作者是張衡 ,他還擅長散體大賦,《二京賦》即是代表。
13.宋代詩人__王安石__晚年所作絕句被稱為“王荊公體”,風(fēng)格雅麗精絕,《書湖陰先生壁》可為代表。
14.著名作家 庾信的駢文著名一時,《哀江南賦》前的序即是其駢文代表作之一。
15.宋代詞人__周邦彥__的慢詞在章法結(jié)構(gòu)上回環(huán)往復(fù)、跌宕多姿,著名的《蘭陵王·柳》可為代表。
16.“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”是著名散曲作家 馬致遠(yuǎn) 《天凈沙·秋思》中的句子。
17.《秋興八首》是詩人 杜甫 一最著名的七律代表作品。
18.唐代詩人 李白 的七古多以樂府古題抒寫自己的情懷,如《將進(jìn)酒》(君不見黃河之
水天上來)就借飲酒放歌的舊題寫自己“天生我材必有用”的豪情。
19.詩人 王維一描寫山水田園、隱居生活的絕句多為五絕,如《鹿柴》、《鳥鳴澗》等。
20.《陶庵夢憶>和《西湖夢尋》是作家張岱 追憶早年經(jīng)歷,寄托故國之思的作品。
三、簡答題(每題10分,共30分)
21.以溫庭筠和李煜為例,簡析花間詞和南唐詞的不同。(1)花間詞以女性情感為題材,語言香艷綺麗,不脫“伶工之詞”的身份。(2)南唐詞則在詞中注入士大夫的憂患之感和生命意識,語言比較清新雅麗,成為士大夫詞的先驅(qū)。
22.舉例說明辛棄疾的詞是如何運用比興手法的?(1)辛棄疾繼承了傳統(tǒng)香草美人的比興手法,委婉地表達(dá)自己的身世之感。(2)代表作品《青玉案·元夕》、《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)等。
23.韓愈的古文創(chuàng)作是如何實踐他的古文理論的?(1)韓愈的古文理論:在內(nèi)容上強調(diào)文章當(dāng)以載道為目的,形式上反對駢儷文風(fēng),提倡學(xué)習(xí)先秦兩漢的散體文,主張“詞必己出”。(2)韓愈的古文創(chuàng)作:注重載道,議論文宣導(dǎo)儒家思想、批判社會現(xiàn)實,碑志、傳記借人物事跡發(fā)表議論,借以明道;形式上多為散體文語
言平易。
四、論述題(每題25分,共50分)
24.杜甫新題樂府在藝術(shù)上有什么特點?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。(1)善于通過高度概括的場面描寫展現(xiàn)出廣闊的社會背景。(2)敘事手段豐富,增加了敘事的多面性。(3)化用漢樂府的神理,極大地創(chuàng)新了樂府詩的表現(xiàn)手法。
25.司馬遷《史記》的敘事成就表現(xiàn)在那些方面?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。(1)有“事核”的特點,也就是敘事有堅實的依據(jù)。(2)精心剪裁,敘事縝密有序。 (3)擅長運用“互見法”。
中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試中國古代文學(xué)專題
一、填空(每題1分,共20分)
1.唐代孔穎達(dá)主持撰定的70卷《 毛詩正義 》集唐前漢學(xué)之大成,是《詩經(jīng)》研究史上《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。
2.“二南獨立說”認(rèn)為二南當(dāng)從《詩經(jīng)·國風(fēng)》中獨立出來,單列一類。這里的“二南”指的是《周南》和《_》。
3.《詩經(jīng)》中周民族五大史詩之一的《》一詩敘述了周民族始祖后稷的誕生以及他發(fā)明農(nóng)業(yè)、定居邰地并開創(chuàng)祭禮的歷史。
4.《詩經(jīng)》開篇第一首《》是一首著名的愛情詩歌,名句“窈窕淑女,君子好逑”就出自其中。
5.《秦風(fēng),無衣》是《詩經(jīng)》中最能體現(xiàn)同仇敵愾、抵御外侮的戰(zhàn)斗精神的詩篇,詩開篇即日:“豈日無衣 ?與子同袍”。
6.“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”是《小雅. 》中的句子,詩表達(dá)了久戍不歸的士卒對故鄉(xiāng)的懷戀、對自身遭際的哀傷。
7.“青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼”是屈原《》一詩中的句子,包含著英雄主義的精神。
8.現(xiàn)存最早的《楚辭》本子是東漢 的《楚辭章句》本,他在《敘》中表明所依據(jù)的底本是劉向的輯本。
9.屈原在他的絕筆詩《“寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再”,表明了詩人以死殉志的悲壯之情。
10.“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿”是《九歌.》一詩中描寫山中女神的句子。
11.“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”是唐代詩人
12.南宋詩人陸游《游山西村》一詩中的名句“山重水復(fù)疑無路, 柳暗花明又一村 ”寫景明麗,又頗含哲理,歷
來為人稱道。
13.北宋詞人詠物詞成就極高,他的代表作《六丑·薔薇謝后作》歷來為人稱道,其中“長條故惹行客,似牽衣待話,別情無極”一句更是造語新奇。
14.“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”出自南宋著名愛國詞人。
15.“莫愁前路無知己, ”是唐代詩人高適《別董大》中的送別名句。
16.西晉詩人微的士人懷才不遇的痛苦和憤懣。
17.與沈儉期一起開創(chuàng)沈宋體的唐代詩人的山水詩也很有特色,他《靈隱寺》一詩中的“樓觀滄海日,門對浙江潮”是寫景的名句。
18.“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”是唐代詩人
19.唐代著名詩人 的《夷門歌》一詩贊頌了侯贏慷慨任俠之舉,也表達(dá)了詩人渴望有人賞識的心理和對建功立業(yè)的熱望。
20.“不求形似,遺貌取神”是唐代詠物詩的重要特點之一,詩人
二、簡答(每題10分,共40分)
21.何謂賦比興?試舉例說明。賦比興是古人對《詩經(jīng)》最常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法的總結(jié)。(1)賦,就是鋪陳陳述的意思。
(2)比,即是比喻。(3)興,先言他物以引起所詠之詞也,即借助其他事物引出所要寫的內(nèi)容。
22.簡敘《天問》一詩的結(jié)構(gòu)層次及其思想內(nèi)容。《天問》一詩的前半部分是對宏觀的宇宙自然的發(fā)問,分為四個層次:
(1)關(guān)于宇宙本源問題,(2)關(guān)于天體、天象問題,(3)關(guān)于鯀禹治水問題,(4)關(guān)于大地、四方靈異問題。后半部分是對人世間歷代興亡的發(fā)問,也分為四個層次,分別是夏、商、周的歷史和楚國的現(xiàn)狀。
23.試結(jié)合作品分析送別詩詞中的“楊柳”這一意象。 (1)自《詩經(jīng)》中的《小雅·采薇》開始,楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起;(2)“柳”與“留”諧音,所以古代有折柳留客的風(fēng)習(xí),因此“楊柳”與送別密切聯(lián)系在一起,致使《折楊柳》曲也多寫離愁別恨。(3)唐宋送別詩詞中多用“楊柳”的這一意象來抒寫離別之情。
24.舉例說明格律詩與詞在句法和押韻上有什么差異?(1)格律詩與詞的句法的不同表現(xiàn)在:格律詩句法相對固定,五、七言多為二三、二二三節(jié)奏;詞的句法卻靈活多樣,一字逗比較多見,五七言句子中常有三二、三四節(jié)奏。(2)格律詩與詞押韻規(guī)則的不同表現(xiàn)在:格律詩只用平聲韻,一韻到底,隔句壓韻,首句可壓可不壓;詞則平仄通壓,中間可以換韻,韻腳疏密不定,但這些皆由格律規(guī)定。
三、論述題
25.結(jié)合作品分析《詩經(jīng)》婚戀詩的藝術(shù)成就。(1)現(xiàn)實主義的寫實手法,它真實地再現(xiàn)著周代社會男女之間相愛相戀的世俗生活,抒發(fā)著他們真實的哀樂情感.(2)特點鮮明的形象塑造,詩人通過直接的情感傾訴,在抒情詩中塑造了許多鮮活的少男少女形象。(3)深含意蘊的景物描寫,這些景物或用來襯托感受,或用來寄托情意。(4)生動活潑的語言。
26.《離騷>豐富的美學(xué)內(nèi)涵主要表現(xiàn)在哪幾個方面? (1)由莊嚴(yán)而偉大的思想帶來的無比光輝的崇高美;(2)由于詩人自覺承擔(dān)悲劇命運而形成的慷慨激昂的悲壯美;(3)由高超的、獨創(chuàng)性的藝術(shù)表現(xiàn)手段而形成的奇麗美,表現(xiàn)為三個藝術(shù)世界,即神話世界、往古世界、香草美人世界。
27.試結(jié)合作品分析李白山水詩的特色。李白山水詩的總體特色是雄奇、豪放,這表現(xiàn)在:(1)從描寫對象上看,李白喜歡選取高大、壯美、流動的自然山水作為描寫的對象,山水本身就給人一種陽剛之美;(2)從藝術(shù)手法上看,李白總是以奔放的激情和積極浪漫主義的手法去描繪山水景物,如大膽的想象夸張、神話傳說的運用等,造成一種奇幻瑰麗又豪放雄壯的風(fēng)格。
28.試結(jié)合作品分析詠史懷古詩詞的藝術(shù)特征。(1)“詩”與“史”的結(jié)合,即文學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一;(2)“詠史”與“言志”的統(tǒng)一,即借詠寫歷史表現(xiàn)對現(xiàn)實政治的強烈關(guān)注;(3)“古”與“今”的結(jié)合,即在時空的跨度上具有無限自由伸展的容量。
中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試中國古代文學(xué)專題(1) 試題
一、填空(每空1分,共20分)
1.“二南獨立說”認(rèn)為二南當(dāng)從《詩經(jīng)·國風(fēng)》中獨立出來,單列一類。這里的“二南”指的是《周南》《_召南_》。
2.“史詩”這個概念是亞里士多德在其文藝?yán)碚撁禵詩學(xué)___》中最先提出的,他將當(dāng)時的文學(xué)作品分為史詩、抒情詩和戲劇。
3.《七月》是一首最典型的農(nóng)業(yè)生活詩,它屬于十五國風(fēng)中的《豳風(fēng)》,大約是西周初期該地還未被獫狁侵占時的作品。
4.《詩經(jīng)·小雅. 賓之初筵 》一詩以燕饗活動的發(fā)展為序,寫出了與宴者在不同階段的神態(tài)變化。其中的“既日醉止,載號載呶。亂我籩豆,屢舞做做”幾句,惟妙惟肖地刻畫了一群驕奢淫逸、丑態(tài)百出的醉鬼形象。
5.“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”出自《小雅》中的《 薇 》一首,表達(dá)了久戍不歸的士卒對故鄉(xiāng)的懷戀、對自身遭際的哀傷。
6.《周南·桃天》首章:“,贊美了新嫁娘容貌美麗,并能給家庭帶來更多的幸福。
7.《九歌·湘夫人》“媚娟兮秋風(fēng), 洞庭波兮木葉下 ”兩句是寫景的妙句
8.《 “寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再”,一 表明了詩人以死殉志的悲壯之情。
9.《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生別離, 樂莫樂兮新相知 ”兩句,描寫離別的 悲哀,被后人推許為“千古情
語之祖”。
10.五代趙崇祚所編詞集《》對后世的詞創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。
11.南朝齊詩人
12.盛唐詩人王維的送別詩名作《送元二使安西》,又名:《渭城曲》,后來被譜成名曲《
13.建安時期的詠物詩多借詠物來寄托情志,其中詩人的《贈從弟》其二“亭亭山上松”頗具代表性。
14.中國古典詩詞中出現(xiàn)的“柳”意象往往暗含了離別的意思,如北宋詞人 的名作《蘭陵王·柳》一詞就借詠柳來抒發(fā)離愁別恨。
15.詠物詩多借物抒懷、詠物明志,初唐詩人駱賓王的《即借詠蟬來寄寓自己的身世之感,表明自己的操守。
16.“南浦”一詞成為水路送別詩詞中的常見意象,大約與詩人屈原的作品《》中“子交手兮東行,送美人兮南浦”這一名句有關(guān)。
17.宋代蘇軾的《》(填詞牌)五首是宋詞中描寫田園生活的佳作,其四“蔌蔌衣巾落棗花,村南村北響繅車,牛衣古柳賣黃瓜”,寫農(nóng)村人物風(fēng)情,歷來為人稱道。
18.柳宗元的《漁翁》-詩塑造了一個超凡脫俗的漁翁形象,詩中“煙銷日出不見人,”更是造語新奇,意境悠遠(yuǎn)。
19.與沈儉期一起開創(chuàng)沈宋體的唐代詩人浙江潮”是寫景的名句。
二、簡答(每題10分,共40分)
1.為什么說《詩經(jīng)》是具有濃重的鄉(xiāng)土情韻的藝術(shù)?試結(jié)合作品進(jìn)行說明。《詩經(jīng)》作品具有濃厚的鄉(xiāng)土情韻,表現(xiàn)為:(1)史詩中對創(chuàng)造和平安定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境的英雄祖先的贊美,(2)農(nóng)事詩中對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活和農(nóng)業(yè)祭祀的描寫,(3)徭役詩中對破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的戰(zhàn)爭徭役的怨恨等。
2.簡敘《天問》一詩的結(jié)構(gòu)層次及其思想內(nèi)容。《天問》一詩的前半部分是對宏觀的宇宙自然的發(fā)問,分為四個層次:
(1)關(guān)于宇宙本源問題,(2)關(guān)于天體、天象問題,(3)關(guān)于鯀禹治水問題,(4)關(guān)于大地、四方靈異問題。后半部分是對人世間歷代興亡的發(fā)問,也分為四個層次,分別是夏、商、周的歷史和楚國的現(xiàn)狀。詩人借對宇宙自然和人間興亡的思索,表現(xiàn)了對楚國前途的強烈憂患意識和企圖力挽狂
瀾的愛國熱忱,這正是全詩的主題思想所在。
3.盛唐田園詩和中唐田園詩有那些不同?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。(1)內(nèi)容上:盛唐田園詩多描寫田園風(fēng)光的優(yōu)美、田園生活的溫馨和田園中真誠樸實的人際關(guān)系;中唐田園詩開始轉(zhuǎn)向?qū)μ锛疑畹男羷诘拿鑼懞蛯γ裆部嗟年P(guān)懷。(2)藝術(shù)手法上盛唐田園詩多用白描的手法,風(fēng)格淡雅自
然,意境清新悠遠(yuǎn);中唐田園詩則多用典型事件來反映普遍的社會現(xiàn)象。4.宋代以言志為主的送別詞有什么特色?試結(jié)合其代表作進(jìn)行分析。(1)內(nèi)容上不以抒寫離愁別恨為主,而是在詞里抒寫對入侵的外敵的仇恨、對朝廷茍安的憤怒、對恢復(fù)中原的渴望,并以此來共勉。(2)風(fēng)格上擺脫了婉約纏綿的送別詞風(fēng),表現(xiàn)為激昂、豪放、悲壯。
三、論述題
1.和原始歌謠相比,《詩經(jīng)》作品的創(chuàng)作有哪些新的發(fā)展?(1)功利主義的自覺創(chuàng)作,周人開始自覺地、有目的地創(chuàng)作詩歌,產(chǎn)生了中國歷史上第一批在明確的政治功利目的指導(dǎo)下創(chuàng)作的優(yōu)秀作品;(2)個體詩人的出現(xiàn),詩歌從表達(dá)群體意識的集體歌唱向獨抒個人情感的個體創(chuàng)作過渡發(fā)展,詩歌中開始出現(xiàn)個性的存在;(3)藝術(shù)水平的提高,周人開始自覺地在詩歌創(chuàng)作中追求美,從而提高了《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)水平。
2.<離騷》一詩中的“香草美人”有什么寓意?《離騷》的比興手法與《詩經(jīng)》的比興有何不同?
《離騷》中繽紛的香草是詩人內(nèi)心世界的外化,是世界上美好品德的具象化,詩人正是通過他所鑄造的這些絕美意象,展示了自己高潔美好的品德。屈原還借男女情愛的心理來表達(dá)自己政治生活中的希望與失望、堅貞與被嫉、苦戀與追求。
《詩經(jīng)》的比興手法一般是觸景生情,是實寫;《離騷》的比興,大多是虛構(gòu)、想象,是積極浪漫主義創(chuàng)作手法的有機組成部分!对娊(jīng)》的往往只是一首詩的片斷,是一種比較單一的比喻、聯(lián)想;《離騷》卻把物我、情景交融起來,構(gòu)成一種象征體。
3.試結(jié)合作品分析李白山水詩的特色。李白山水詩的總體特色是雄奇、豪放,這表現(xiàn)在:(1)從描寫對象上看,李白喜歡選取高大、壯美、流動的自然山水作為描寫的對象,山水本身就給人一種陽剛之美;(2)從藝術(shù)手法上看,李白總是以奔放的激情和積極浪漫主義的手法去描繪山水景物,如大膽的想象夸張、神話傳說的運用等,造成一種奇幻瑰麗又豪放雄壯的風(fēng)格。
4.試結(jié)合作品分析詠史懷古詩詞的藝術(shù)特征。(1)“詩”與“史”的結(jié)合,即文學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一;(2)“詠史”與“言志”的統(tǒng)一,即借詠寫歷史表現(xiàn)對現(xiàn)實政治的強烈關(guān)注;(3)“古”與“今”的結(jié)合,即在時空的跨度上具有無限自由伸展的容量。
中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試中國古代文學(xué)專題(1) 試題
一、填空(每空1分,共20分)
1.唐代孔穎達(dá)主持撰定的70卷的《》集唐前漢學(xué)之大成,是《詩經(jīng)》研究史上《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。
2.“二南獨立說”認(rèn)為“二南”當(dāng)從《詩經(jīng)·國風(fēng)》中獨立出來,單列一類。這里的“二南”指的是《周南 》《》。
3.《秦風(fēng).》是《詩經(jīng)》中最能體現(xiàn)同仇敵愾、抵御外侮的戰(zhàn)斗精神的詩篇,詩日:“豈日無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇”。
4.許穆夫人是《詩經(jīng)》作品中少數(shù)幾位留下了姓名的作者之一,《詩經(jīng)·都風(fēng)》中保存了她的作品《》,詩中表達(dá)了對故國衛(wèi)國滅亡的哀傷,也對阻止她回國吊唁的許國大夫進(jìn)行了譴責(zé)批評。
5.“桑之未落,其葉沃若”、“桑之落矣,其黃而隕”是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng).》一詩中的句子,詩中用桑葉的凋落來暗示了女子的年老色衰。
6.“雞棲于塒。日之夕矣,羊牛下來”是《詩經(jīng)·王風(fēng).》-詩中的句子。
7.現(xiàn)存最早的《楚辭》本子是東漢王逸的《,他在《敘》中表明所依據(jù)的底本是劉向的輯本。
8.《 惜往日》一詩是屈原的絕筆,全詩最后說:“寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再”,表明了詩人以死殉志的悲壯之情。
9.“首雖離兮心不懲”、“魂魄毅兮為鬼雄”是屈原《 》一詩中的句子,詩歌贊頌勇武剛強的將士,充滿了慷慨悲壯的英雄氣概。
10.南朝齊詩人對山水詩的發(fā)展起了很大的推進(jìn)作用,“余霞散成綺,澄江靜如練”即是他描寫山水的名句。 、
11.唐代詩人孟浩然的詩風(fēng)以清淡著稱,但他《臨洞庭》中的名句“氣蒸云夢澤,
12.中晚唐很多詩歌關(guān)注民生疾苦,如詩人 的《橡媼嘆》一詩就反映了老百姓在官吏的橫征暴斂下只得以橡實充饑的慘劇。
13.周邦彥懷古詞名作《西河·金陵懷古》化用了唐代詩人斧鑿的痕跡。
14.唐代大詩人杜甫傷悼諸葛亮的絕句《》結(jié)尾寫道:“江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”,表達(dá)了對諸葛亮功業(yè)未競的無限惋惜。 .
15.建安時期的詠物詩多借詠物來寄托情志,其中詩人
16.南宋詞人姜夔創(chuàng)作的詠物詞很多,其中最為人稱道的作品是他的兩首詠梅詞:《暗香》(舊時月色)和《 》(苔枝綴玉),詞中用托物言志的手法,借梅花抒發(fā)自己的身世飄零之苦和國家興亡之痛。
17.宋代詞人 的《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》借送別抒發(fā)了對外敵人侵、朝廷茍安求和的忠憤悲慨之情。
18.“大江東去,浪淘盡,”是宋代作家蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的句子,這首詞也是詠史懷古詞中的名作。
19.“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”是唐代詩人
二、簡答(每題10分,共40分)
1.試結(jié)合作品分析《詩經(jīng)》諷喻規(guī)諫詩和怨刺批判詩在思想情感上有哪些異同?
(1)其不同在于:諷喻規(guī)諫詩的主要內(nèi)容是對統(tǒng)治者的諄諄勸告儆誡,其感情基調(diào)表現(xiàn)為對周王朝行將傾圮的命運的憂心如焚,即憂國憂民的憂患意識;怨刺批判詩的主要內(nèi)容是對社會的黑暗現(xiàn)實直言不諱的大膽批判,其感情基調(diào)表現(xiàn)為抒憤述傷,即感慨個人際遇的憂生之情。(2)其精神實質(zhì)上的共同點是對國家命運的的關(guān)注,對現(xiàn)實政治的關(guān)注,它們共同構(gòu)成了《詩經(jīng)》的諷喻精神。
2.有人認(rèn)為《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》原本是一篇,談?wù)勀銓Υ说目捶ā?/p>
《湘君》、《湘夫人》原本是一篇,后來被割裂成兩篇,原因是(1)從詩歌內(nèi)容上看,二者寫的是湘夫人一人的活動,是同一個愛情故事;(2)從詩歌結(jié)構(gòu)上看,二者文章結(jié)構(gòu)大體相同,其實是一個詩篇中的回環(huán)復(fù)沓。
3.試結(jié)合作品分析詞的語言特色。
詞的語言講究精美瀏亮、典雅脫俗、輕靈細(xì)巧,這表現(xiàn)在:(1)偏愛取資微物來鑄辭煉句,修飾事物時,喜歡帶上濃重的女性色彩和閨閣氣息;(2)追求色彩鮮美,通過對色彩的細(xì)致描繪,喚起讀者的聯(lián)想和情緒體驗,使意蘊更加豐厚。
4.試結(jié)合作品分析王維山水詩的特點。
1)在追求形似的基礎(chǔ)上,開始追求神似,在山水描寫中寄寓佛理禪趣,追求一種空靈的意境、醇雅的意趣;(2)追求畫意,將繪畫中講究線條、色彩、構(gòu)圖、意境之美的手法,運用到山水詩的創(chuàng)作中。
三、論述題(一二題必選一題回答,三四題必選一題回答,若二題都答,則只給第一題判分。每題20分,共40分j
1.和原始歌謠相比,《詩經(jīng)》作品的創(chuàng)作有哪些新的發(fā)展?
(1)功利主義的自覺創(chuàng)作,周人開始自覺地有目的的創(chuàng)作詩歌;(2)個體詩人的出現(xiàn),詩歌從表達(dá)群體意識的集體歌唱向獨抒個人情感的個體創(chuàng)作過渡發(fā)展;(3)藝術(shù)水平的提高,周人開始自覺地在詩歌創(chuàng)作中追求美,從而提高了<詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)水平。
2.《離騷》豐富的美學(xué)內(nèi)涵主要表現(xiàn)在哪幾個方面?
(1)由莊嚴(yán)而偉大的思想帶來的無比光輝的崇高美;(2)由于詩人自覺承擔(dān)悲劇命運而形成的慷慨激昂的悲壯美;(3)由高超的、獨創(chuàng)性的藝術(shù)表現(xiàn)手段而形成的奇麗美,表現(xiàn)為三個藝術(shù)世界,即神話世界、往古世界、香草美人世界。
3.試結(jié)合作品分析送別詩詞中的“南浦”這一意象。
(1)這一意象多見于水路送別的詩詞中。(2)“南浦”成為送別詩詞中的常見意象與屈原《九歌·河伯》關(guān)系極大,江淹創(chuàng)作《別賦》之后“南浦”在送別詩中明顯多了起來,唐宋送別詩詞中“南浦”出現(xiàn)地更為普遍。(3)“南浦”在不是描寫送別的詩詞中,也浸染了離情別恨,有時被寫作“別浦”,有時與“北梁”對舉。宋代人創(chuàng)制的《南浦》詞牌多被用來寫惜別傷離之情或羈旅愁懷。
4.試結(jié)合作品分析詠史懷古詩詞的藝術(shù)特征。
詩句散文篇三:人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》
《中國古代詩歌散文欣賞》教案
課題 課型
長恨歌
賞析示例課
備課時間 課 時
2課時
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇,是他有感于唐教材玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。是第一單元“以意逆志 知人論分析 世”的賞析示例課,重在起示范作用,為學(xué)生在自主賞析中的學(xué)
習(xí)提供參考借鑒。
1、知識與技能
⑴了解李楊的愛情悲劇,熟讀成誦《長恨歌》。 ⑵把握詩歌的思想內(nèi)容及主題。
⑶品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。 教學(xué)2、過程與方法
目標(biāo) ⑴理解本詩情、事、景互相交融的藝術(shù)手法。
⑵理解本詩現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。 3、情感態(tài)度與價值觀
⑴幫助學(xué)生理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環(huán)境。 ⑵感受事故詩歌宛轉(zhuǎn)動人,纏綿悱惻的藝術(shù)魅力。
重點1、教學(xué)重點:了解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。
難點 2、教學(xué)難點:把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
引導(dǎo)教學(xué)法,通過設(shè)置引導(dǎo)性問題,創(chuàng)設(shè)相對寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在討論中探討交流,在合作中探究,鼓勵學(xué)生大膽說設(shè)計 出自己的看法,并給予積極的評價。 教法課前
歷史舞劇《長恨歌》片段PPT課件 準(zhǔn)備
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《中國古代詩歌散文欣賞》教案
教學(xué)設(shè)計 第一課時
一、課堂導(dǎo)入
1、播放歷史舞劇《長恨歌》片段
2、請學(xué)生介紹作者白居易,回顧《琵琶行》中的名句(鞏固復(fù)習(xí)已學(xué)知識)
3、檢查預(yù)習(xí),幻燈片顯示本課字詞,學(xué)生齊讀,教師適當(dāng)指正、強調(diào)。(促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣) 二、介紹創(chuàng)作背景。
三、整體感知,朗讀詩歌,把握詩歌內(nèi)容
1.學(xué)生速讀詩歌,復(fù)述詩歌故事情節(jié);播放背景音樂。 2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生劃分層次,概括層意。 3.學(xué)生自由朗讀自己喜歡的詩句。 四、課堂小結(jié)
第二課時
一、導(dǎo)入:
在我國,歷來人們都普遍認(rèn)為,帝王是沒有真正愛情的,他們有三宮六院七十二妃,豈會專愛一人?可在我國歷史上,恰恰就有這么一位“不愛江山愛美人”的皇帝,他只專寵一人,并愛得纏綿深切,以至“天長地久有盡時,此恨綿綿無絕期”。這個皇帝是誰?他愛的又是誰?他又是怎樣愛的呢?這節(jié)課,我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)——《長恨歌》。 二、朗誦精彩片段。
三、問題探討(學(xué)生自由討論) 1、討論詩歌的主題
發(fā)問:長恨歌,恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨? 學(xué)生自由討論,發(fā)表見解。教師隨后總結(jié)。 在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,總結(jié)詩歌主題: (1) 諷喻說。 (2) 愛情說。 (3) 雙重主題說。 2、你怎樣評價李隆基?怎樣評價楊玉環(huán)?在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己的幸福了嗎?你怎樣看待他們之間的愛情?唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負(fù)責(zé)任?
2
批注
聲像媒體可以同時給予學(xué)生視、聽兩個方面的綜合信息,對豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗具有更突出的作用,因而更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
發(fā)展學(xué)生朗讀詩歌的能力和語言概括能力,從整體上把握本詩內(nèi)容,理清思路;播放背景音樂,創(chuàng)設(shè)情境
(1)李隆基:荒淫重色 對愛情真誠執(zhí)著 (2)楊玉環(huán):美貌和忠貞 四、《長恨歌》的藝術(shù)特點:
這首詩最令你感動的是什么?想想看,白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動?
1.本詩采用七言歌行體,在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。后人稱之為“長慶體”。
2.故事情節(jié)生動曲折
3.刻畫人物細(xì)膩傳神
4.?dāng)⑹、抒情、描寫熔于一爐
五、課堂小結(jié)
六、布置作業(yè)
3
課題 課型
湘夫人
自主賞析
備課時間 課 時
1課時
《湘夫人》是屈原流放江南時在楚民歌基礎(chǔ)上加工整理的祭教材歌詩歌語言華美,想象奇異,生動地抒寫了湘君對真摯愛情的執(zhí)
著追求和對美好生活的強烈向往,散發(fā)著濃郁的浪漫氣息,寄寓分析 著屈原執(zhí)著追求理想的情愫
【知識與能力】了解部分字詞的讀音,掌握重點字詞句的含義。 教學(xué)【過程與方法】能分析文中“比興”用法的作用;分析文中情景
交融、虛實結(jié)合的手法。
目標(biāo) 【情感態(tài)度與價值觀】把握男女水神悲歡離合之情;通過以意逆
志、知人論世,深入了解屈原的心志。
1.體會楚辭獨特的語言結(jié)構(gòu),理解文意。 重點
2.掌握分析詩歌常用手法的方法。 難點
3.通過對詩歌的分析,感受屈原的情感。
1、運用誦讀法,幫助學(xué)生掌握重點字詞的讀音和含義。
2、運用改寫法,將《湘夫人》改寫成散文,幫助學(xué)生深入文本,教法體會屈原的浪漫主義風(fēng)格。
設(shè)計 3、運用以意逆志、知人論世的方法領(lǐng)會作者的情感。
4、運用比較法,比較《湘君》和《湘夫人》這兩首詩歌,深化對作品的理解。 課前
準(zhǔn)備
4
教學(xué)設(shè)計
第一課時
批注
體現(xiàn)“情感
一、導(dǎo)入課文——屈原名句 態(tài)度價值
他曾經(jīng)寄予理想——長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (屈原·離騷) 觀”目標(biāo),他曾經(jīng)傲然于世——舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。 (屈原·漁父) 引入課文,但他堅信——路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原·離騷)
于是,他矢志不移——亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (屈原·離騷)
這,就是屈原——我國最偉大的浪漫主義愛國詩人。我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過他的《離騷》,今天我們再來學(xué)習(xí)他《九歌》組詩中的一首詩——《湘夫人》。
二、走入文本,理解課文。
1、了解作品創(chuàng)作背景。大家可以參看課本第9頁課下注釋1和第11頁“相關(guān)鏈接”,了解屈原、楚辭、《九歌》、《湘君》、《湘夫人》的相關(guān)背景。 我們了解了相關(guān)背景,就讓我們一起走進(jìn)這首詩歌。 2、誦讀詩歌。任務(wù)目標(biāo):解決重點字詞。 A、注意課下注釋中注音的字。
B、解釋下列各句中畫橫線的字。
(1)帝子降兮北渚渚:水邊的淺灘。
(2)與佳期兮夕張張:張設(shè)羅帳。
(3)罾何為兮木上罾:魚網(wǎng)。
(4)蛟何為兮水裔裔:邊。 (5)朝馳余馬兮江皋 皋:邊。 (6)葺之兮何蓋 葺:編草蓋房子。 3、改寫詩歌。 通過誦讀詩歌,我們初步領(lǐng)略了詩歌的內(nèi)容。接下來讓我們一起把這首詩歌改寫成散文,進(jìn)一步領(lǐng)會作者的意旨。在改寫之前,有幾點提
示:
(1)注意詩歌的情感基調(diào)(2)注意詩人采用的意象。(3)注意詩歌句與句之間的關(guān)系。(4)可以適當(dāng)發(fā)揮想象。
將《湘夫人》改寫成散文,通過教師適當(dāng)點評幫助學(xué)生深入文本,體會屈原的浪漫主義風(fēng)格。 【點評中需提示的問題】 (1)說說此詩開頭所渲染的環(huán)境氣氛,對于全詩所起的作用——情景交融的的手法。 這首詩的開頭四句,寫湘君眺望洞庭,仿佛湘夫人飄然而降,但又
倏忽不見,心中充滿愁思。以景物襯托情思,以幻境刻畫癡情人的心理,尤其動人。第三、四句寫沅湘秋景,清麗如畫。開頭四句渲染的環(huán)境氣氛與人物心理交融在一起,這凄涼、冷落的景色,正襯托出人物的悵惆、幽怨之情。這種環(huán)境氣氛貫穿全詩,為全詩定下了感情的基調(diào)。
(2)“鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上?”“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?”這些問句和此詩要表達(dá)的愛情有什么關(guān)系? 這些問句都是用自然現(xiàn)象的錯位、顛倒,比喻詩中主人公的愛情不順利,愿望得不到實現(xiàn)。 情詩以反常不可能之事為喻,在中外詩歌中都是常法,所謂“我欲與君相知, 長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地
合,乃敢與君絕 。”(漢樂府《上邪》)
(3)第三段,詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程和步驟,這表現(xiàn)了他怎樣的心情?
5
設(shè)置懸念,
增強課堂整
體感。 通過知人論世,為以意逆志作鋪
墊。 導(dǎo)學(xué)生打好
語言的基本功,首先讀懂《湘夫人》。
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