困難散文篇一：(最受學(xué)生喜愛的散文精粹)真情處處_給困難取個名字

文／王新龍

面對困難，我們要勇往直前。如何成功？看看下面的文章！我們每個人都很努力！

你給困難起了一個只有一個字的名字，叫：坎。

在你辦公室最顯眼的位置上，懸掛著一幅卷軸，上面寫著斗大的一個“坎”。沒有人知道這個字的意義，但你知道。幾年前，你一手創(chuàng)建的企業(yè)因為遇上一場意外的官司而風(fēng)雨飄搖。你正愁悶著，那天，你父親來了，送來這幅字。他說：孩子，說白了，這困難其實就是道坎，你說，這天下有人邁不過去的坎嗎？

我給困難起了一個兩個字的名字，叫：彈簧。

有一天，我以前教過的一個學(xué)生來找我，老是說他現(xiàn)在如何地處境不佳，如何地困難重重。我在他說話的間隙，插了一句：困難像彈簧??他不等我說完就接下去說：你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，說完他就笑了，再也不提困難這兩個字了。

他給困難起了一個三個字的名字，叫：絆腳石。

他是我的一個朋友。有一次，打電話找他，問起他最近在做什么。他說他在搬石頭。我吃了一驚。心想他一個搞電腦軟件的怎么會去搬石頭呢？原來，他正在開發(fā)一個軟件，已經(jīng)失敗了好多次了，可他一直堅持著不放棄。他說：再給我點時間，我一準(zhǔn)會把這塊”絆腳石”搬開的。

我們給困難起了一個四個字的名字，叫：小菜一碟。

那天，公司老總召集全公司員工開會。公司接到一筆大訂單，按理要三個月才能完成的工作量卻要求我們在一個月內(nèi)交貨。老總很清楚這決不是件容易的事，但從公司發(fā)展的角度出發(fā)卻必須完成。在會上，老總問，怎么樣，能不能完成？真完不成我們就放棄這筆訂單。我們?nèi)�體員工是這樣說的：沒問題，小菜一碟。

困難沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，如果你認(rèn)為它是道坎它就是道坎，你遲早會邁過這道坎；如果你認(rèn)為它是彈簧它就是根彈簧，你鉚足勁一不留神就把彈簧拉得失去彈性；如果你認(rèn)為它是絆腳石它就是塊絆腳石，搬開后，你的面前就馬上呈現(xiàn)出一條寬闊的陽光大道來；如果你認(rèn)為它是小菜一碟它就是小菜一碟，你肯定會有十足的信心將它幾大口吃個精光。當(dāng)然，你若是非要認(rèn)定困難就是困難不可，那么你十有八九要在這困難的面前望而卻步一蹶不振了。

更何況，這世上有許多困難原本是算不上困難的，僅僅是因為我們心里認(rèn)為它是困難它才成了困難。其實，只要我們心里并不把困難當(dāng)回事，不僅有許多困難我們會避免遭遇，而且就算真的遇到了困難，我們也會具有足夠戰(zhàn)勝困難的力量和勇氣的。

困難散文篇二：勵志散文

今日的習(xí)慣， 今日的習(xí)慣，是你明日的命運有這樣一句話： 今日的你是你過去習(xí)慣的結(jié)果； 今日的習(xí)慣，將是你明日的命運。 改變所有讓你不快樂/不成功的習(xí)慣模式，你的命運將改變， 習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由、充滿活力，成就也會越大。 成功有時候也并非想像中的那么困難，每天都養(yǎng)成一個好習(xí)慣，并堅持下去，也許 成功就指日可待了。每天養(yǎng)成一個好習(xí)慣很容易，難就難在要堅持下去。這是信念和毅 力的結(jié)合，所以成功的人那么少，也就不足為奇了。 “一個人要有偉大的成就，必須天天有些小成就�！备F人和富人不僅僅是金錢上的 差別。這里有個小故事：一個富人送給窮人一頭牛，窮人滿懷希望開始奮斗。可牛要吃 草，人要吃飯，日子難過。窮人于是把牛賣了，買了幾只羊，吃了一只，剩下來的用來 生小羊�？尚⊙蜻t遲沒有生出來，日子又艱難了。窮人把羊賣了，買成了雞，想讓雞生 蛋賺錢為生，但是日子并沒有改變，最后窮人把雞也殺了，窮人的理想徹底崩潰了，這 就是窮人的習(xí)慣。而富人呢，根據(jù)一個投資專家說，富人成功的秘訣就是：沒錢時，不 管多困難，也不要動用投資和儲蓄，壓力會使你找到賺錢的新方法，幫你還清帳單。這 是個好習(xí)慣。性格決定了習(xí)慣，習(xí)慣決定了成功。 有人說，上帝對人類最公平的兩件事之一，就是每個人都是一天只有 24 小時。記 得小時候曾經(jīng)念過“一寸光陰一寸金， 寸金難買寸光陰”的話， 雖然我們并不知道所謂“一 寸光陰”到底有多長，但是既然光陰與黃金相比，其價值昂貴也就可知了。那么如何利 用好。每天這 24 小時，好好管理自己的時間，以求得最大的效用，這無論對個體或集 體而言，都是十分必要的。 美國富蘭克林時間規(guī)劃公司的創(chuàng)辦人海藍(lán)密斯在其大作《打開成功的心門》一書中 提出十大自然法則： 1.掌握生活大小事——通過掌握時間而掌握生活。 2.確立核心價值——核心價值是自我實現(xiàn)和個人成就的基礎(chǔ)。 3.排定優(yōu)先順序——當(dāng)日常生活反映了你的核心價值， 你就能體驗發(fā)自內(nèi)心的平靜。 4.設(shè)定明確可行的目標(biāo)——為達(dá)成重要目標(biāo)，必須遠(yuǎn)離安逸區(qū)。5.規(guī)劃每日工作——每日規(guī)劃做得好，時間寬裕效率高。 6.檢視行為與信仰一致——行為是真實信念的反射。 7.改變行為以符合要求——當(dāng)信念與事實相符時，需求就自然得到滿足。 8.重新開信仰之窗——改變錯誤想法，克服負(fù)面行為。 9.以個人價值為依據(jù)——自尊必須發(fā)自內(nèi)心。 10.在奉獻(xiàn)中成就自我——付出愈多，收獲愈大。 一個人是否每天都有明確的目標(biāo)，是否每天有合理的時間安排，而不是亂

七八糟、 混亂不堪的生活，這對于他離成功的遠(yuǎn)近無疑有著重要的影響。隨著時代的發(fā)展，愈是 在現(xiàn)代化的大都市生活的人們，形色愈是匆促，日子過得愈是緊張，每個人的時間就像 高速公路上面癱瘓的交通狀況一樣，應(yīng)該做和不得不做的瑣事塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，真正想做 的事卻又找不出空檔來，“忙、盲、�！笔撬麄兩�活的真實寫照。只有保持好的生活習(xí)慣， 有明確的時間管理觀念，才能夠在匆忙的人群中尋找到一絲安逸的步伐。生命的風(fēng)景， 生命的風(fēng)景，在歷練中更顯美麗活著為了什么？畢竟現(xiàn)實太過殘酷，生活太過艱辛！現(xiàn)實社會激烈的競爭，充滿未 知，挑戰(zhàn)，艱辛，但同樣充滿美麗的風(fēng)景。為了就業(yè)、為了生存讓我們不得不為了生計 而勞累奔波于外。多少人在這弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律面前，倍受困苦的侵撓，嘗不盡的辛 酸�？墒�，為什么現(xiàn)在有的人生活條件好了，還會感覺到身心交瘁、體力累心更累呢？ 歸根結(jié)底是由于浮躁和貪婪之心所引起的�，F(xiàn)實生活其實對每個人都是一樣，時間在公 平中前行，社會在競爭中前進(jìn)，人生在磨礪中成長。所以，困難也好，成功也好，順利 也好，挫折也好，它不會厚此薄彼，都是對每個人素質(zhì)、能力、生命質(zhì)量的一次大檢驗。 上帝造人時，在賦予人類成長權(quán)利的同時，也給了人類許許多多的挫折和磨難。于 是梅花的綻放，會受到風(fēng)雪和嚴(yán)寒的折磨；小草的成長會遭到風(fēng)的欺侮、雨的淋漓；楓 樹的成長會受到秋霜的摧殘； 動物的成長會受到以強(qiáng)凌弱的威脅和生命的不測——而人 類的成長，則會有許許多多的困擾和意想不到的煩惱。 無休止的自怨自艾只能把時間浪費；過多的惆悵會將人的銳氣埋葬；太多的淚水會 將前途淹沒。面對困難和挫折，要勇敢坦然自若地應(yīng)對。當(dāng)狂風(fēng)在耳邊呼嘯時，只當(dāng)微 風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在眼前傾瀉時，只當(dāng)屋檐滴雨；當(dāng)閃電在頭頂肆虐時，只當(dāng)螢火流逝。 人要敢當(dāng)敢為，能承認(rèn)生活而不去逃避的人，才會快樂，才會對生命途中那些必然的困 難與阻力視為是自己獨有的厄運，而不會怨天尤人。 小草之所以堅強(qiáng)，它有堅強(qiáng)的毅力和意志。你看聽聽小草竊竊私語： “我們之所以 能夠存活在地球這塊土地上，靠的就是學(xué)會勇敢的面對。我們的祖先打從落腳在地球那 天起，就不斷的鍛煉自己生命不屈的性格。它們學(xué)會了如何面對酷暑嚴(yán)寒、狂風(fēng)暴雨。 學(xué)會了面對殘酷惡劣的生存環(huán)境不抱怨、不氣餒，并且把這些精神傳承給下一代。也許 我們比人類更早些來到這個地球上，但我們卻不會因成為人類的附屬品而產(chǎn)生嫉妒。我 們雖然在人類的心中不名貴，而且經(jīng)常

遭到踐踏和殺戮，但我們依然對人類奉獻(xiàn)著自己 的一切。如果我們來個換位思考，你說我應(yīng)該要有多少個哀嘆呢？” 小草有這樣堅強(qiáng)的生命力， 難道我們?nèi)司蜎]有戰(zhàn)勝各種困難的勇氣嗎？我們每個人 都有追求自己理想生活的權(quán)利，無論貧窮還是富有，無論高貴還是卑微，都有追求自我 設(shè)立的幸福目標(biāo)的權(quán)利。在追求的過程中，哪個人都不易，為吃為穿，為地為房，為老 為小，為財為物，為地位為名譽(yù)，為自己認(rèn)為值得的一切努力，吃盡人間苦頭，歷盡人間辛酸。因為人不是生活在真空中，也不是不食人間煙火的神仙， “名”與“利”的誘 惑， “財”與“富”激起的欲望，我們都難以拒絕，我們都難免俗。欲念之人，猶如執(zhí) 炬，逆風(fēng)而行，必有燒手之患。不攀比，不羨慕別人，善待自己，真正的快樂和恒久的 幸福是來源于心靈的，依賴外物所獲取的快樂都不會長久，比如金錢、肉欲……追尋自 己內(nèi)心的聲音而生活， 執(zhí)著前行。 我們在不斷改善自己生活質(zhì)量的進(jìn)程中， 要量力而行， 只要我們努力過，奮斗過，就無怨無悔。人生目標(biāo)人生如果沒有目標(biāo)，就像一只無頭蒼蠅一樣，在生活面前處處都會碰壁。人生有了 目標(biāo)，生活才會充實，日子才會過的快樂。人生有了目標(biāo)，才會有方向感，少走冤枉路。 生活因為有了目標(biāo)而變的精彩，日子因為有了目標(biāo)而充滿激情。目標(biāo)就是你人生的 方向。一生都為目標(biāo)奮斗的人，沒有理由不成功，也找不到理由不成功。 人生就是戰(zhàn)場，要想在這戰(zhàn)場上打勝仗的唯一法寶，便是斗志和努力。 人生如果偏離軌道，缺少目標(biāo)，就會放縱自己，就會走上犯罪的道路。但是目標(biāo)有 好的，有壞的。在確定目標(biāo)之前，要先分別對與錯，是與非。如果你的人生目標(biāo)不切實 際，危害到祖國和人民，傷害到別人的情感，你只會越走越遠(yuǎn)，最終走上斷頭臺。所以， 在確定人生目標(biāo)之前，一定要分清是與非，什么是好，什么是壞，然后朝著你的人生目 標(biāo)努力奮斗。 人的一生中有多個目標(biāo)，而如何從眾多的目標(biāo)中選出一個目標(biāo)來實現(xiàn)，這就需要理 性，更需要智慧。因為人生總會有翻不過的山，過不去的河。并不是所有的目標(biāo)都會實 現(xiàn)，人生總會留下遺憾。如果人生完美了，那這個世界就不會有戰(zhàn)爭，只有和平，也不 會存在著罪惡。 所以，在選擇你的人生目標(biāo)時，一定要知道自己的優(yōu)點，要量力而行。如果目標(biāo)一 下子訂的太高了，一時間很難實現(xiàn)，只會讓你身心疲憊，失去信心。所以，完成目標(biāo)， 不但需要努力，還要智慧。不妨把你的人生目標(biāo)分為幾個段落，一個一個的實現(xiàn)，直到 達(dá)到人生的最高峰。這樣

做起來，不但有喜悅感，還有成就感，也輕松了許多。 實現(xiàn)人生目標(biāo)，需要時間，更需要恒心和勇氣，切不可憑著一時的興趣和愛好。 實現(xiàn)人生目標(biāo)，需要你制定一個長遠(yuǎn)的計劃，每天付出一點點，而且不能夠停留。 這樣，目標(biāo)才會離你越來越近。 只要有目標(biāo)，就要堅定信念，就一定能夠叩開成功的大門。 在當(dāng)今這個社會，有理想、有目標(biāo)的人已經(jīng)不多了。人們在拜金主義的影響下，變 的庸俗而盲目，所以才會有那么多失敗的人，才會有那么多碌碌無為的人。 目標(biāo)不是一句口號，也不是一個話題，而是你人生價值的體現(xiàn)。只有你的人生目標(biāo) 實現(xiàn)了，你的人生價值才會提高，你才會站在萬人之上，傲視天下，受到萬人的崇拜和 追求。做一件壞事情很容易，而要想實現(xiàn)人生的目標(biāo)卻非常的困難。不但需要我們努力， 還要排除外界的干擾，甚至和一些惡勢力做斗爭。好在的是只要我們付出了、努力了， 目標(biāo)就一定會實現(xiàn)。壞人可以逍遙一時，卻不能夠逍遙一世。 要想人生有所成就， 就必須要制定你的人生目標(biāo)， 而且一生都只為這一個目標(biāo)奮斗。 千萬不要抱著試試看的態(tài)度，也不能夠因為一些困難和環(huán)境就放棄了追求的人生目標(biāo)。 如果這樣，你也別努力了，還不如留點時間在床上多睡一會兒。成功是一件很容易的事成功是一件很容易的事，人人都能成功。那么為什么有那么多的人沒有成功呢？ 因為他們沒有找到一種適合自己的方法。學(xué)外語呢，應(yīng)該嘴累，學(xué)成功呢，應(yīng)該是腦累。 什么是成功： 成功就是不斷達(dá)成自己所設(shè)立的目標(biāo)的個人或團(tuán)隊！ 成功者永不放棄， 放棄者決不會成功；成功屬于比對手多做一下，堅持到底的人…… 成功是由一個個小小的目標(biāo)達(dá)成，一次次小小的進(jìn)步累積而成的。成功是由無數(shù) 個點組成的完整的生命歷程，成功就是每天進(jìn)步一點點。一個人要有偉大的成就，必須 天天有些小成就．因為大成就是由小成就不斷累積的結(jié)果。假如你現(xiàn)在還沒有成功的 話．那一定是你在努力的過程中還沒有成功。你只要每一個過程都是成功的，結(jié)果必定 成功。 在成功的道路上要有永不滿足地心態(tài)。 一個階段的成功要更好地推動下一個階段的 成功。日本直銷天王中島薰說道： “我向來認(rèn)為自己最大的敵人就是滿足．成功永遠(yuǎn)只 是起點，而不是終點。 ”百萬富翁想當(dāng)千萬富翁．千萬富翁想當(dāng)億萬富翁，億萬富翁想 角逐《財富》排行榜。 一個越成功的人．對成功的欲望越大。成功是——種習(xí)慣， 如何一種行為習(xí)慣．一種思維習(xí)慣，一個成功的人他習(xí)慣于成功．所以他才成功。 學(xué)習(xí)《成功》這門課程。這本課

與其它的課程也許有點不同，學(xué)習(xí)她的方法就是，學(xué)一個就要用一個，用一 個頂十個，永遠(yuǎn)不要把精力用在起跑線上。過去在培訓(xùn)中常常有學(xué)員問我“李老師，學(xué) 這個有用嗎？”這時我常常反問他們“剛才我一共講了幾條？” “三條！“那你用了幾 ” 條呢？” “我還沒完成這次培訓(xùn)，所以還沒使用……” “那這個對你就沒什么用了。 ”學(xué) 習(xí)這些成功法則，不是要理解她，研究她而是要運用她。 記住學(xué)習(xí)了一條成功法則不是要你培訓(xùn)完再用，也不是明天再用，而是現(xiàn)在立即就 用。 要是我沒很好理解這門課， “ 做錯了怎么辦？” 要是這樣怎么辦， “ 要是那樣怎么辦？” 我告訴你們，要想成功就不要找借口，找到了借口就永遠(yuǎn)不會成功。就象你在飛機(jī)場待 機(jī)一樣，飛機(jī)場再豪華，服務(wù)小姐服務(wù)再周到，你要是不登機(jī)升空，你永遠(yuǎn)不會到達(dá)你 要去的地方。所以呢，不要在起跑線上浪費太多的精力。我想問朋友一個問題“你買了 一本書，一直把它放在書架上，你會了解里面的內(nèi)容嗎？” “當(dāng)然不會！“是的，所以 ” 說藏書不用等于無書，學(xué)而不用等于沒學(xué)。我想問一下你們在高中學(xué)的微積分，你現(xiàn)在 還能想起多少呢？因為你在畢業(yè)之后呢一直沒用它。 ”別對自己說“我不會 相信自己 別對自己說 我不會” , 相信自己 我不會瑪格麗特·撒切爾夫人是一位默默無聞的小雜貨商的女兒， 可是通過自己的奮斗卻成 為英國歷史上第一位女首相。她的崛起引起了歐洲和世界各國的注意，并被稱為“世界 第一女人”。她的成功與她的父親自幼對她的諄諄教誨密不可分。撒切爾夫人的父親羅 伯茨，是一位白手起家的雜貨商。女兒很小的時候，他就對她寄予厚望，希望她將來能 有所作為。為此，當(dāng)撒切爾夫人 5 歲開始上學(xué)時，父親把她送入學(xué)校，并從那時起就不 再允許她說“我不會”或“太難了”之類的話。她父親經(jīng)常帶她去聽音樂會、演講，和她一 起讀許多名人自強(qiáng)、自信、自立的傳記。她父親教她對自己要有信心，千萬不要去迎合 別人，并經(jīng)常對她說：自己要有主見，不要人云亦云。正如后來她在當(dāng)選為首相時所說： 我父親的教誨是我信仰的基礎(chǔ)， 我在那個十分一般的家庭里所獲得的自信教誨正是我大 選獲勝的武器之一。 自信，也就是一個人對能否實現(xiàn)個人理想目標(biāo)的堅信程度�！坝兄菊�，事竟成”，自 信對孩子來講，是其將來在成長、學(xué)習(xí)和生活中獲得成功的必不可少的基本元素之一。 尊重、贊許與鼓勵是對孩子最大的信任，這也是培養(yǎng)孩子自信心的前提。因此，在家庭 中父母對兒童自信心的早期培養(yǎng)應(yīng)該注意以下幾個

困難散文篇三：現(xiàn)代散文難以忘懷故事

專題一 難以忘懷的故事（文本研習(xí)） 專題學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過本專題學(xué)習(xí)，喚醒積淀于內(nèi)心的美好往事，激發(fā)熱愛生活的熱情。

2、學(xué)生能在與文本的對話中，了解文本所敘事情的“意義”及觸動心靈之弦的原因。

3、學(xué)生能通過自主研習(xí)、合作學(xué)習(xí)，獲得個性化的閱讀認(rèn)知，形成初步的鑒賞能力。

4、學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握散文選材、剪裁以及合理安排文章結(jié)構(gòu)的方法，學(xué)寫回憶性散文。

專題學(xué)習(xí)時數(shù)：六課時

學(xué)法指導(dǎo)

1、問題探究法，帶著問題仔細(xì)閱讀文章，了解其“形散神不散”的特點。

2、反復(fù)閱讀，深刻體味文本中畫龍點睛式的議論抒情語句。

第一課時

學(xué)習(xí)內(nèi)容：送考

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過人物形象的分析，體會人物的心理感受。

2、領(lǐng)會作者在《送考》一文中流露出的思想情感

3、了解豐子愷的人生態(tài)度和為文態(tài)度。

學(xué)習(xí)重難點：

1、了解豐子愷的人生態(tài)度和為人態(tài)度。

2、 學(xué)習(xí)本文敘寫、抒情、議論三者水乳交融的特色。

學(xué)習(xí)方法：

1、自讀與研討相結(jié)合

2、點撥法

資料鏈接：

1、豐子愷生平：

1898年11月9日，豐子愷出生在浙江省桐鄉(xiāng)縣。由于是同輩中唯一的男孩子，他自小便被包圍在脈脈的溫情中，這種溫情后來跟隨了他一生，浸透在他的性格里，使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物；發(fā)散在他的筆下，就變成平易的文字和純?nèi)实漠嬶L(fēng)。 1914年,豐子愷考上了浙江省立第一師范學(xué)校。在這所學(xué)校里，豐子愷結(jié)識了對他的

一生產(chǎn)生重大影響的兩位老師——李叔同和夏丏尊。前者不僅給予他音樂和美術(shù)上的啟蒙，也在為人處世上為他作了榜樣；而后者所提倡使用生動活潑的白話文、如實地表現(xiàn)自己真實的感受的主張，則始終被他奉為圭臬，成為他以后散文創(chuàng)作中的最可親可愛的特點。在這兩位與他情誼深厚的老師那里，豐子愷找到了伴隨他一生的三樣?xùn)|西--文學(xué)、繪畫和音樂。

1918年，李叔同出家為僧，豐子愷自此與佛教結(jié)緣。

1919年學(xué)校畢業(yè)，組織發(fā)起"中華美育會"。創(chuàng)《美育》雜志。創(chuàng)辦了中國教育史上第一所包括圖畫、音樂、手工藝各科的藝術(shù)師范學(xué)校--上海�？茙煼秾W(xué)校。

1926年，豐子愷參與發(fā)起和創(chuàng)辦開明書店。

1927年11月，從弘一法師皈依佛門，法名嬰行

1933年，故鄉(xiāng)新居"緣緣堂"落成，自此專心譯著

文革中遭迫害，1975年逝世。

2、李叔同《送別》

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生難得是歡聚,唯有別離多。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

問君此去幾時還，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒。

學(xué)習(xí)過程

[自主學(xué)習(xí)]

一、整體感知課文主要內(nèi)容，并說說你認(rèn)為本文著重表現(xiàn)什么。

今天我們一起來學(xué)習(xí)豐子愷的《送考》，請同學(xué)先默讀課文并思考在課文中一共出現(xiàn)了幾個場景，分別用一句話概括每個場景的內(nèi)容。

文中一共出現(xiàn)了四個場景，分別是：

1、村民與自然奮斗，學(xué)生們只顧埋頭讀書

2、考試之前氣氛緊張

3、等候消息焦慮不安，放榜如同(來自:www.newchangjing.com 蒲公 英文 摘:困難散文)晴天霹靂

4、連夜啟程來杭入學(xué)

二、文本探究

1．這四個場景中，出現(xiàn)的人物最多的第一個場景。其中出現(xiàn)的人物是我、村民和一群學(xué)生。這村民和學(xué)生所關(guān)心的事有什么不同？我是如何看這一現(xiàn)象的呢？（學(xué)生散讀并體會）

村民：村民關(guān)心的是和自己的生活密切相關(guān)的事。

學(xué)生：旱災(zāi)是發(fā)生在浙西一帶，那兒本是江南水鄉(xiāng)，但現(xiàn)在那兒都發(fā)生旱災(zāi)了，說明情況的嚴(yán)重，但學(xué)生對這些和生活密切相關(guān)的東西都漠不關(guān)心，所學(xué)的知識都是和生活毫無關(guān)聯(lián)的。

“我”的看法：（1）“我在船艙中聽了這種聲音，看了這種情景，不勝感動�！闭f明作者關(guān)注民生，同情百姓干枯，感嘆他們“與自然奮斗”的精神。

（2）“我惱羞并不成怒，笑著，倚在船窗上吸煙。” “笑”表明了作者對學(xué)生們不關(guān)心生活，只知讀些無用的書的無奈。

2．文章的另外三個場景主要是以寫學(xué)生為主的，請點評作者描寫這些場景中的學(xué)生的句段。

考試前： “乘進(jìn)火車，他們又拿出書來看；到了旅館里，他們有拿出書來看。??我五點鐘就被他們吵醒??有幾個十二三歲的女孩，愁容滿面的上車，好像被押赴刑場似的，看了真有些可憐。”

點評：考試給孩子造成了很大的壓力，我看到這些覺得他們很可憐。

考試后：（1）“到了傍晚，許多孩子活潑地回來??有的臉上表示滿足,有的臉上表示失望�！� 點評：孩子們的天性還是很活潑的，但考試對他們的心理的影響太大。

（2）“從考畢到發(fā)表的幾天之內(nèi)，投考者之間的空氣非常沉悶。有幾個女生簡直是寢食不安，茶飯無心。他們的胡思夢想在談話中反反復(fù)復(fù)地吐露出來。??但從他們的屈指計算發(fā)表日期的態(tài)度上，可以窺知他們并不絕望。??然而有時他們忽然覺得這太近于夢想，問過了‘發(fā)表還有幾天’之后，立刻接一句‘不關(guān)我的事’。”

點評：這些孩子已經(jīng)被考試折磨得失去了童真，他們此時的心理已被扭曲了。

（3）“大家眼巴巴地望他回來。有的人伸長了脖子向他的去處張望，有的人跨出門檻去等他。等了好久，那去處就變成了十目所視的地方，凡有來人，必牽惹許多小眼睛的注意，其中穿夏布長衫的人尤加觸目驚心，幾乎可使他們立起身來。久待不來，那位先生竟無辜地成了他們的冤家對頭。有的女學(xué)生背地里罵他‘死掉了’，有的男學(xué)生料他’被公共汽車碾死’??一聲叫后,全體肅靜，許多眼睛集中在他的嘴唇上，聽候發(fā)落。這數(shù)秒間的空氣的緊張，是我這支自來水筆所不能描寫的啊！”

點評：學(xué)生在等候消息的坐立難安的焦慮的心情。

（4）“從先生的嘴唇上判決下來，他的每一句話好像一個霹靂，我?guī)缀跸氚�耳朵。受到這種霹靂的人，有的臉色慘白了，有的臉色通紅了，有的茫然若失了，有的手足無措了，有的哭了，但沒有笑的人.??不期說過之后，哭的人果然笑了，而滿足的人似乎有些懷疑了。

點評：考試的結(jié)果給學(xué)生帶來了巨大的震動。

小結(jié)：從孩子們的表現(xiàn)中可以看出考試給他們造成了巨大的壓力，讓他們失去了這個年齡該有的童真。

3．在這幾個場景中，作者對這種考試的態(tài)度又是如何的呢？

（1）“我在心中暗笑，孩子們的心，原來是這么脆弱的啊！教他們吃這種霹靂，真是殘酷！”

明確：我對孩子們的同情，對這種教育制度的不滿。

（2）“然而大多數(shù)的投考者和送考者的觀念中，都把杭州的學(xué)校這樣地排列著高下等

第.??萬一考得取，可以爬得高些。省立學(xué)校的‘省’字仿佛對他們發(fā)散著無限的香氣。大家講起了不勝欣羨的�！�

“考取了學(xué)校的人都鼓著勇氣，跑回家去取行李，雇人挑了，星夜啟程跑到火車站，乘車來杭入學(xué)�？既∈×�學(xué)校的人尤加起勁，跑路不嫌勞苦，置備入學(xué)的用品也不惜金錢。似乎能夠考得進(jìn)去，便有無窮的后望，可以一輩子榮華富貴、用不盡似的�！�

明確：學(xué)生們都把這考試當(dāng)作今后榮華富貴的踏板，從中也流露出了我對考試制度的弊端的憎惡。

（3）“不久，所有的學(xué)生都撈得了一個學(xué)校�！�

明確：考試本來應(yīng)該是很嚴(yán)肅的事情，而“撈”卻是很隨便的，說明無論考得如何，每一個學(xué)生都有學(xué)校可去，但學(xué)生還是對考試很緊張，這是由他們看待考試的性質(zhì)決定的，這也表露出了作者對考試制度的不滿。

三、歸納主題思想

明確：文章記述了作者本人送一群小學(xué)生到杭州考初中的經(jīng)歷，展示了孩子們天真爛漫的生活、豐富的內(nèi)心世界，表達(dá)了作者對兒童的關(guān)愛、對兒童世界的向往之情。

四、寫作特點：

1．?dāng)�寫、抒情、議論三者水乳交融。

2．心理、細(xì)節(jié)等描寫生動傳神。

3．語言自然隨意，樸實無華。

[合作探究]

一、朗讀課文（注意讀音）

二、展示（一——四題）

[個性質(zhì)疑]

[提煉總結(jié)]

[檢測深化]

完成文本練習(xí)

[學(xué)習(xí)評價]

第二課時

學(xué)習(xí)內(nèi)容：看社戲

學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、從作者的見聞和體悟中感知藝術(shù)真諦。

2、把握文章的情感線索，體會作者的人文關(guān)懷。

3、學(xué)會鑒賞，體察散文的藝術(shù)美。

學(xué)習(xí)重、難點

1、從情感線索中體會作者的人文關(guān)懷。

2、品析文章的藝術(shù)特點。

學(xué)習(xí)方法：

1、自讀與研討相結(jié)合

2、點撥法

資料鏈接：

1、作者簡介

王英琦（1954—）女，安徽壽縣人。一級作家；對太極拳有很深的造詣。安徽省作協(xié)副主席，安徽省太極拳社副社長，曾獲第六屆國際太極拳聯(lián)誼賽一等獎與風(fēng)格獎，被譽(yù)為“中國第一個有武功的女作家”。1982年起開始發(fā)表作品，1984年加入中國作家協(xié)會。出版有《守望靈魂》、《求道者的悲歌》、《背負(fù)自己的十字架》、《熱土》、《漫漫旅途上的獨行客》、《情到深處》、《我遺失了什么》、《王英琦散文自選集》等十七部散文集。

2、 解讀“社戲”

《說文解字》上說“社，地主也�！薄�—指土地神及祭祀土地神的活動。民間祭祀土地神的日子就是“社日”。中華民族是一個農(nóng)耕民族，對土地的感情是很深的，所以“社日”在民間是很受重視的。一年有春秋二社，往往成了趕集的日子。唐朝以后，百戲（雜技、歌舞及民間各種音樂技藝）在我國興盛起來。人們往往在社日自發(fā)演戲、看戲取樂。文章中有一句話可以概括社戲在民間特別是農(nóng)村的重要意義——“百日之勞，一日之樂”。 學(xué)習(xí)過程：

[自主學(xué)習(xí)]

一、整體感知

文章重點寫了哪幾場社戲？還寫到社戲的哪幾個方面？

明確：陰歷九月十五崗河村一場、次日與第三天各一場；看戲之人、社戲（豫劇）、做戲

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