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[中華傳統(tǒng)文化是聯(lián)結(jié)兩岸的紐帶] 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化800字

發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  文化是一個(gè)民族的根之所系、脈之所維,中華文化在兩岸交流中核心與紐帶作用的重要性早已眾所周知。在10月28日、29日,臺(tái)盟北京市委、臺(tái)盟天津市委共同舉辦的“交流與共享――京津臺(tái)中華傳統(tǒng)文化研討會(huì)”上,記者更是時(shí)時(shí)被這樣的感覺包圍著。來(lái)自兩岸的各界人士齊聚一堂,圍繞“傳承中華文明、共享文化成果”、“密切兩岸政黨交流,共創(chuàng)兩岸和平發(fā)展”和“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交流,攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)”等議題暢所欲言。
  “自2008年5月以來(lái),在兩岸人民的共同努力下,兩岸交流與合作的渠道和領(lǐng)域愈發(fā)深入和廣闊,兩岸關(guān)系迎來(lái)一個(gè)大交流、大合作、大發(fā)展的嶄新局面!北本┦姓䥇f(xié)副主席、臺(tái)盟北京市委主委蔡國(guó)雄一段歡迎辭中的陳述,拉開了與會(huì)人士的“歷史記憶閘門”。
  
  文化的交流與共享
  
  回首歷史長(zhǎng)河,縱觀古今中外文化一向在民族的凝聚力方面有著不可忽視的效用,在政治舞臺(tái)上扮演著號(hào)召民族團(tuán)結(jié)的重要角色。中華文明五千年,既有漢家王朝禮樂昌榮,也有騎射國(guó)度烈馬長(zhǎng)風(fēng)。30年來(lái),兩岸文化交流與合作從無(wú)到有,從單向到雙向,走過了一段不斷深化和發(fā)展的歷程,遍及文學(xué)美術(shù)影視音樂戲劇舞蹈、曲藝雜技,文物民俗、藝術(shù)教育,圖書館、文化管理等各個(gè)領(lǐng)域。兩岸文化交流推動(dòng)了中華文化在海峽兩岸的傳承與創(chuàng)新,于弘揚(yáng)人類的重要文明成果之一――中華優(yōu)秀文化實(shí)屬功莫大焉。
  “今天的兩岸關(guān)系,有人歸納為經(jīng)濟(jì)的兩岸,有人歸納為政治的兩岸;其實(shí),只有中華文化才能真正作為聯(lián)結(jié)兩岸的紐帶。”在28日京津臺(tái)中華傳統(tǒng)文化研討會(huì)上,臺(tái)灣親民黨副秘書長(zhǎng)朱甌代表臺(tái)灣嘉賓在開幕式上的一席話博得了滿堂彩。
  兩岸文化同宗同源、相互依存,文化存在于一濯一飲,舉手投足之間,是流淌在血液中的。媽祖文化是海峽兩岸文化交流的重要紐帶。因?yàn)椋瑡屪嫘叛鑫幕桥_(tái)灣民眾中華情結(jié)的重要載體,是兩岸人民的共同精神財(cái)富,千余年文化的傳承形成的是堅(jiān)不可摧的民族意識(shí)。早在1 989年,當(dāng)時(shí)200余名臺(tái)灣同胞沖破臺(tái)灣當(dāng)局的禁令,乘船直抵湄洲朝拜媽祖祖廟,1997年1月至5月,湄洲媽祖金身巡游臺(tái)灣103天,駐蹕36個(gè)宮廟,接受臺(tái)灣媽祖信眾1000萬(wàn)人次的朝拜,在島內(nèi)引進(jìn)了巨大反響:2002年7月,媽祖金身直航澎湖,萬(wàn)人朝拜,其情景使人熱淚盈眶,2005年,連戰(zhàn)和宋楚瑜分別為湄洲媽祖祖廟題詞神昭海表”,和“圣德配天”,2009年2月,臺(tái)灣媽祖信眾在兩岸基本實(shí)現(xiàn)“三通”后,首次從臺(tái)灣直航湄洲島祖廟進(jìn)香;2009年5月,臺(tái)灣媽祖信眾直航湄洲進(jìn)香活動(dòng)成為海峽論壇的首場(chǎng)活動(dòng),由此不難看出兩岸媽祖信仰的凝聚力。全國(guó)臺(tái)聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)、天津市臺(tái)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)蔡世彥在研討會(huì)中表示,媽祖文化在海峽兩岸關(guān)系中發(fā)揮著獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),媽祖文化發(fā)源于福建湄洲,隨著移民在臺(tái)灣生根開花結(jié)果。而媽祖文化也是天津最具代表性的文化符號(hào),天津媽祖崇拜與臺(tái)灣媽祖信仰遙相呼應(yīng),呈現(xiàn)出兩岸地方傳統(tǒng)文化一脈相承的生動(dòng)景象也成為兩岸交流的橋梁和紐帶。每?jī)赡暌粚玫膵屪嫖幕糜喂?jié)緊緊圍繞媽祖文化的主題,拉近了津臺(tái)兩地的心理距離,加深了彼此之間的友誼,擴(kuò)大了天津的對(duì)外開放和影響,實(shí)現(xiàn)了文化旅游與情感交流、經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,搭建了交往合作的平臺(tái),取得了共建和諧共贏發(fā)展的成果。近年來(lái)津臺(tái)媽祖文化的交流不斷熱絡(luò),逐漸從文化交流向經(jīng)貿(mào)合作發(fā)展。今年7月,臺(tái)灣大甲鎮(zhèn)瀾宮分別在漢潔區(qū)河?xùn)|區(qū)建設(shè)天津媽祖文化園,直潔媽祖文化城,兩個(gè)項(xiàng)目預(yù)計(jì)總投資60億元奠定了天津在兩岸媽祖文化交流中的重要地位。天津?qū)⒔柚鷭屪嫖幕@平臺(tái),加大津臺(tái)經(jīng)貿(mào)文化的往來(lái)與合作為天津經(jīng)濟(jì)發(fā)展和兩岸關(guān)系和平發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
  中原文化從歷史的角度看,是從古至今中原地區(qū)文明發(fā)展的總和,從地域角度看,又是中原地區(qū)物質(zhì)文化與精神文化的綜合。中原文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族傳統(tǒng)文化的根源和主干。中原文化在中華傳統(tǒng)文化中處于主體地位,河洛文化應(yīng)是中原文化的精華。閩臺(tái)文化和客家文化,其思想核心來(lái)源于河洛文化,是中原文化與河洛文化傳承與延續(xù)的標(biāo)志?梢,在兩岸文化交流中,中原文化無(wú)疑具有明顯的主導(dǎo)與引領(lǐng)作用。身兼中國(guó)河洛文化研究會(huì)重要職務(wù)的全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)常務(wù)理事樂美真認(rèn)為,河洛文化,以“河圖”、“洛書”為標(biāo)志,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的根源性,以及,商,周三代為主干,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的傳承性:以洛陽(yáng)古都所凝聚的文化精華為核心,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的厚重性;以“河洛郎”南遷為途徑,把這一優(yōu)秀文化傳播到海內(nèi)外,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的輻射性。說(shuō)起河洛這個(gè)中華文明起源地,世界華人眾多姓氏的祖地,他更以自己為例:“我本人姓樂,考察后才知道這個(gè)姓最早也是發(fā)源于河南商丘,我們考察這種‘根文化’,正是見證了中原文化歷史的脈絡(luò)維系著兩岸人民共同傳承五千年的血脈。”
  “文明,文化的交流是一個(gè)歷史記憶的交流!迸_(tái)北市孫文學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)臺(tái)北亞洲藝術(shù)協(xié)進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)王大智提出自己的觀點(diǎn)。他指出,兩岸的隔閡不是民族感情的隔閡,共同的歷史記憶是鞏固人民團(tuán)結(jié)的重要指標(biāo),而“臺(tái)獨(dú)”的目的就是要破壞兩岸間的共同歷史記憶。在臺(tái)當(dāng)局的指導(dǎo)下,中華民族的歷史正在島內(nèi)受到越來(lái)越多的重視,這將有助于兩岸人民的互相認(rèn)同。大家的歷史一樣,當(dāng)然大家的認(rèn)同度就高、就會(huì)越走越近。這種文化上以及血緣上的聯(lián)結(jié),是兩岸最主要的溝通橋梁。
  
  構(gòu)建文化交流新格局
  
  兩天的研討會(huì)時(shí)間不長(zhǎng),但與會(huì)人士各抒己見觀點(diǎn)激蕩的場(chǎng)景令人印象深刻。兩岸源于一個(gè)祖先緣起份共同的記憶?v觀中國(guó)五千年歷史歲月流轉(zhuǎn)、時(shí)代變遷,但根植于中華傳統(tǒng)文化沃壤中的俗緣與有生以來(lái)的血緣一樣,息息相通血濃于水。具有共同傳統(tǒng)中華文化的海峽兩岸,實(shí)在沒有理由不密切攜手合作。如何能夠?qū)で蠊泊婀矘s之道,這是現(xiàn)在兩岸的中國(guó)人所應(yīng)思索的方向。
  中共中央總書記胡錦濤在《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表30周年座談會(huì)上發(fā)表重要講話說(shuō):“中華文化在臺(tái)灣根深葉茂,臺(tái)灣文化豐富了中華文化的內(nèi)涵。臺(tái)灣同胞愛鄉(xiāng)愛土的臺(tái)灣意識(shí)不等于臺(tái)獨(dú)意識(shí)。兩岸同胞要共同繼承和弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng),開展各種形式的合作交流。尤其是要加強(qiáng)兩岸青少年的交流!
  臺(tái)灣對(duì)中華文化的貢獻(xiàn),首先也是最重要的一點(diǎn)是,臺(tái)灣很好地保存保護(hù)、保育了傳統(tǒng)的中華文化。自古以來(lái)中華文化的內(nèi)涵及各種重要內(nèi)容至今仍在臺(tái)灣有所呈現(xiàn)。不難想到,臺(tái)灣民間社團(tuán),以至當(dāng)局,均為此做出了巨大的努力,也相應(yīng)付出了不少的資源。臺(tái)灣對(duì)傳統(tǒng)中華文化的貢獻(xiàn),不但弘揚(yáng)了中華文化的博大精深,也強(qiáng)化了維系中華民族的精神紐帶。以一年一度的祭孔大典為例,動(dòng)用大量的人力物力自不待言,事先的周密策劃、 進(jìn)行時(shí)的協(xié)調(diào)指揮,以至服裝、工具的精心設(shè)計(jì),每一樣都需要許多人作巨大的付出。這一祭孔傳統(tǒng),在臺(tái)灣堪稱幾十年如一日地堅(jiān)持和承傳下來(lái)。
  當(dāng)前兩岸文化交流尚存在一些壁壘和障礙需要雙方共同克服,例如交流不對(duì)等信息不暢通等情況,在兩岸和平發(fā)展的大好形勢(shì)下,兩岸都面對(duì)如何交流合作的問題。大陸文化與臺(tái)灣文化,套用一句老掉牙的話,也仍然是“各有所長(zhǎng)、各有所短”,或者更正確些說(shuō)是“各有特色”。既然大家都屬于中華文化,互相交流合作是再正常不過的事,當(dāng)然也不應(yīng)受到政治的干擾。既然經(jīng)濟(jì)上可以交流合作、互通有無(wú),作為中華民族精神紐帶的中華文化,在兩岸間無(wú)疑更可以也更應(yīng)該交流合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
  近年來(lái)兩岸民間的“大陸熱”和“臺(tái)灣熱”,勢(shì)必將在一定程度上改變大陸,也改變臺(tái)灣。在兩岸文化交流互動(dòng)的時(shí)代潮流下,兩岸應(yīng)從中華文化傳統(tǒng)中吸取優(yōu)良內(nèi)涵,再放寬視野,堅(jiān)持一種立足于人道、多元、自由的文化交流,營(yíng)造出屬于中華文化的兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化生活,這樣的兩岸文化愿景值得兩岸民眾期待。胡錦濤總書記曾在《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表30周年的座談會(huì)上表示,“臺(tái)灣文化豐富了中華文化的內(nèi)涵!边@句話不但點(diǎn)出了事實(shí),也是對(duì)臺(tái)灣文化的高度評(píng)價(jià)和衷心贊賞。臺(tái)灣文化是中華文化的一部分,臺(tái)灣文化有中華文化傳統(tǒng)的一面,也有獨(dú)創(chuàng)的、別具特色的一面。兩岸發(fā)展歷程不同,文化環(huán)境、資源各具特色,雙方理應(yīng)尊重及活用兩岸文化的差異性價(jià)值,在兩岸文化互動(dòng)發(fā)展上帶來(lái)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利雙贏的良好局面。面對(duì)兩岸互動(dòng)的嶄新時(shí)期,兩岸文化人有責(zé)任把握機(jī)遇,搭建更順暢的交流平臺(tái),推動(dòng)更有價(jià)值的交流工作。
  在為期兩天的研討過程中,與會(huì)嘉賓通過歷史傳承、民族感情道德倫理民間信仰等多個(gè)方面,深入探討了中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展根基和豐富內(nèi)涵,認(rèn)為海峽兩岸同屬中華文化,應(yīng)全面開展兩岸文化交流,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。嘉賓們還就兩岸加強(qiáng)政黨交流與經(jīng)濟(jì)合作,共創(chuàng)和平發(fā)展新局面等問題表達(dá)了自己的真知灼見。會(huì)后,臺(tái)灣嘉賓赴天津參觀城市發(fā)展,體驗(yàn)民俗文化,加深了對(duì)于祖國(guó)大陸的了解。此次研討會(huì)進(jìn)一步深化了京津臺(tái)三地的交流與合作,弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增進(jìn)了兩岸同胞的理解與互信,促進(jìn)了兩岸政團(tuán)間的溝通和認(rèn)知,為實(shí)現(xiàn)兩岸的交流與共享搭建走己新的橋梁奉獻(xiàn)一些心力。

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