【摘要】本文從新聞專業(yè)主義的角度對世界新聞史進(jìn)行分期。按照新聞專業(yè)主義的發(fā)生、發(fā)展過程，可以將世界新聞史分為五個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期為公元前59年至1833年，這一時(shí)期稱為萌芽期。第二個(gè)時(shí)期為1833年至1883年，稱為起步期。第三個(gè)時(shí)期為1883年至1908年，這一時(shí)期稱為成長期。第四個(gè)時(shí)期為1908年至1947年，這一時(shí)期稱為成熟期。第五個(gè)時(shí)期為1947年至今，稱為鞏固期。這一時(shí)期的報(bào)紙更加注重真實(shí)、客觀等新聞專業(yè)主義的理念。
　　【關(guān)鍵詞】新聞專業(yè)主義 新聞史 真實(shí) 客觀
　　
　　關(guān)于世界新聞史的歷史分期問題，歷來有多種說法。
　　國外最早撰文成書研究新聞史的人當(dāng)屬美國的托馬斯。這位新聞史研究的先行者在1810年便出版了《美國印刷業(yè)史》一書。這本截止到十九世紀(jì)初期的史料，其難能可貴之處是首創(chuàng)了描述性的新聞史研究視角。后來，這種研究方法得到著名便士報(bào)《紐約先驅(qū)報(bào)》編輯主任、專事新聞學(xué)研究的赫德森的發(fā)展。赫德森于1873年出版了新聞史研究專著《美國新聞業(yè)》。此后多年，美國新聞史的研究，均是按照托馬斯和赫德森所開創(chuàng)的描述性方法進(jìn)行。
　　然而，這種局面在1945年得到改變。這一年，埃默里出版了《美國新聞史：大眾傳播媒介解釋史》。該書成為新聞史上解釋性研究的代表作。該書按照美國歷史發(fā)展的線索來研究新聞事業(yè)的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)、政治、社會情境的多維視角解釋新聞事業(yè)，強(qiáng)調(diào)媒體與社會的互動關(guān)系。此后，埃默里所開創(chuàng)的解釋性研究的視角被邁克爾?夏德森繼承發(fā)揚(yáng)，1978年，夏德森發(fā)表了其影響甚大的博士論文《探索新聞――美國報(bào)紙的社會史》。這是一個(gè)典型的以傳播學(xué)思路做的新聞史案例分析。同時(shí)，夏德森在此書中為新聞史的研究提供了兩個(gè)較具特色的視角和方法：“故事模式”與“信息模式”。故事模式也即說新聞應(yīng)該描畫社會圖景，體現(xiàn)社會變遷。作者以普利策創(chuàng)辦的《世界報(bào)》上的娛樂新聞為例子進(jìn)行了論述。夏德森引用了1902年《記者》雜志上的文章《美國新聞的標(biāo)準(zhǔn)》中的話來說明何謂“信息模式”：只有那些準(zhǔn)確而充分地報(bào)道事件的報(bào)紙才能生存，才能擁有越來越多的固定的讀者群。夏德森所做的研究，突破了以往停留在史料呈現(xiàn)的研究范疇，將新聞事業(yè)融入到社會體系中，又以新聞專業(yè)主義為中心，抓住與“客觀性”相關(guān)聯(lián)的新聞表現(xiàn)手段及其源起、目的來研究新聞事業(yè)的發(fā)展。無論是在當(dāng)時(shí)，還是對現(xiàn)在的世界新聞史研究都提供了一種新的研究范式和研究方法。
　　國內(nèi)第一本世界新聞史專著是由陳力丹所著《世界新聞史綱要》一書。全書16.3萬字，上迄公元前59年的羅馬《每日紀(jì)聞》，下至二十世紀(jì)八十年代，論述范圍包括5大洲16個(gè)主要國家。
　　《綱要》的總體框架是以國別為序，其中，每一個(gè)國家又按照時(shí)間順序進(jìn)行。這種分期方式，雖然有利于呈現(xiàn)一國完整的新聞事業(yè)發(fā)展面貌，但割裂了同一歷史時(shí)期國與國之間的聯(lián)系。同時(shí)，以歷史的發(fā)展順序來切割新聞史，按照歷史的規(guī)律來編寫新聞史，這就不利于把握世界范圍內(nèi)新聞傳播發(fā)展的普遍規(guī)律。然而，這畢竟是國內(nèi)第一部世界新聞史專著，開了我國新聞史研究的先河。同時(shí)，它所提出的新聞歷史分期方法也對以后的研究產(chǎn)生了巨大的借鑒和影響意義。
　　我國學(xué)術(shù)界對新聞史的研究，大多停留在國別史、地區(qū)史和專門史的研究階段。目前，國內(nèi)比較權(quán)威的關(guān)于世界新聞史的研究當(dāng)屬方漢奇教授主編的多卷本《世界新聞通史》。
　　鑒于國內(nèi)外對世界新聞史的研究現(xiàn)狀，筆者提出了自己對世界新聞史歷史分期問題的設(shè)想。
　　一個(gè)科學(xué)合理的歷史分期要兼顧以下兩個(gè)方面。其一是研究目的。要完成這樣的任務(wù)，單純地從新聞傳播本身來探討，是無法完滿地回答這個(gè)問題的。只有將人類的新聞傳播活動放在歷史的大背景中，將新聞傳播作為社會大系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分，才能從根本上解決為什么的問題。其二是研究對象。從研究對象上看，世界新聞史應(yīng)該涉及到新聞事業(yè)、新聞制度和新聞觀念三個(gè)層次。目前的新聞史研究，主要停留在新聞事業(yè)的層面。至于新聞傳播置身于其中的社會政治制度以及新聞傳播本身的制度框架和結(jié)構(gòu)模式，則在很大程度上被忽略了。此外，新聞傳播活動都是在一定傳播理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的，要揭示并且正確地闡釋新聞傳播演進(jìn)的歷史，就應(yīng)該把新聞事業(yè)、新聞制度和新聞觀念有機(jī)結(jié)合起來，變單維的新聞史為多維的新聞史，平面的新聞史為立體的新聞史。針對世界新聞史而言，筆者認(rèn)為，將新聞專業(yè)主義作為歷史分期的標(biāo)準(zhǔn)是合理的。
　　多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，新聞專業(yè)主義是美國政黨報(bào)紙解體和商業(yè)主義盛行之后發(fā)展起來的一種“公共服務(wù)”理念，其核心是報(bào)道的客觀、真實(shí)、全面、公正。它最突出的特點(diǎn)是新聞客觀性的信念。
　　如果把是否具有新聞專業(yè)主義的態(tài)度、其專業(yè)程度如何作為世界新聞史的分期標(biāo)準(zhǔn)，可以把世界新聞史劃分為如下五個(gè)階段：
　　公元前59年古羅馬的《每日紀(jì)聞》是我國新聞史學(xué)界公認(rèn)的新聞史的起點(diǎn)，固從公元前59年到1833這一漫長的歷史時(shí)期可以稱之為萌芽期。因?yàn)�，這一時(shí)期雖然承載新聞的形式不斷演進(jìn)，從最初的手抄新聞、新聞信再到印刷新聞，但是新聞的內(nèi)容俱以政論為主，新聞大都帶有明顯的傾向性或偏見，和新聞專業(yè)主義所要求的客觀、公正距離尚遠(yuǎn)。此外，從讀者層面上來看，不管是官報(bào)、政論報(bào)紙還是政黨報(bào)紙，其讀者都是固定的，都是少數(shù)智者階層。這悖于新聞專業(yè)主義所要求的服務(wù)于公共利益。因此，可以把這一時(shí)期稱作新聞史的萌芽時(shí)期。雖然出現(xiàn)了新聞，且不斷地向前演進(jìn)，但是不管從內(nèi)容上還是從讀者對象上來看，都還稱不上專業(yè)。
　　1833年，本杰明?戴創(chuàng)辦了《紐約太陽報(bào)》。它并不是美國的第一份便士報(bào)，但是一般之所以把《紐約太陽報(bào)》視為美國商業(yè)報(bào)刊的誕生的標(biāo)志，是因?yàn)樗堑谝粡埆@得成功的“廉價(jià)報(bào)紙”。在它以前的政黨報(bào)刊，發(fā)行方式大多靠訂閱且訂費(fèi)高昂。而《紐約太陽報(bào)》首創(chuàng)街頭訂閱的方式，零售價(jià)只有一美分。在《紐約太陽報(bào)》之前的政黨報(bào)刊，其發(fā)行量達(dá)到1000份就算不錯(cuò)的了，而對便士報(bào)來說，動輒萬份的發(fā)行量是輕而易舉之事。由詹姆士?戈登?貝內(nèi)特創(chuàng)辦于1835年的《紐約先驅(qū)報(bào)》在1850年發(fā)行量就超過了3萬份，60年代達(dá)到6萬份，在美國居于首位，甚至在歐洲也廣有讀者。
　　總之，這一時(shí)期的商業(yè)報(bào)刊具有以下三大特征：一、標(biāo)榜獨(dú)立。本杰明?戴在創(chuàng)辦《紐約太陽報(bào)》時(shí)就宣稱：我們決定創(chuàng)辦一份獨(dú)立的報(bào)紙，我們采取獨(dú)立的方針。二、注重新聞。本杰明?戴在《紐約太陽報(bào)》的發(fā)刊詞里寫到：《太陽報(bào)》的宗旨“是在每個(gè)人都能支付的價(jià)錢下，將一天中發(fā)生的所有的新聞奉獻(xiàn)在公眾面前……”。三、企業(yè)化經(jīng)營。在商業(yè)報(bào)刊的先驅(qū)者看來，報(bào)業(yè)和其他類型的企業(yè)一樣，可以生財(cái)贏利、發(fā)家致富。
　　綜上所述，與前一階段的新聞事業(yè)相比，這一時(shí)期的新聞事業(yè)其專業(yè)主義較前一階段更明顯，但是還不甚成熟。因此可把這一時(shí)期稱為新聞專業(yè)主義的起步期。
　　1883年，約瑟夫?普利策買下了紐約《太陽報(bào)》，由于采取了新的辦報(bào)方針，固取得了很大的成功，他也被視為“新式新聞事業(yè)”的代表，由此揭開了現(xiàn)代報(bào)業(yè)的開端。這一時(shí)期與前一時(shí)期最明顯的區(qū)別是報(bào)紙數(shù)目激增，讀者群日益擴(kuò)大。在新聞報(bào)道方面更加講究新聞報(bào)道的真實(shí)性、可信性。尤其是《紐約時(shí)報(bào)》。1896年，阿道夫?奧克斯接管該報(bào)后決意要把這份報(bào)紙辦成新聞全面、內(nèi)容詳盡、言論穩(wěn)健的嚴(yán)肅報(bào)紙。他強(qiáng)調(diào)“刊載一切適于刊登的新聞”，并以“本報(bào)不會污染早餐桌布”為口號進(jìn)行宣傳。1899年每期的發(fā)行量上升到7.5萬份，1901年超過了10萬份。這與赫斯特的《紐約太陽報(bào)》2~3萬份的發(fā)行量相比，無疑是又上了一個(gè)新臺階。因此，可以把這一時(shí)期稱作是新聞專業(yè)主義的成長期。
　　1908年，著名新聞學(xué)者瓦爾特?威廉博士創(chuàng)建密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院，這是美國也是世界上最早的新聞學(xué)院。1911年，威廉親自制訂“記者守則”，提出“我確信報(bào)業(yè)是職業(yè)”。這是新聞史上第一次明確提出新聞業(yè)是一種職業(yè)的說法，而且這是新聞史上首次出現(xiàn)的系統(tǒng)的新聞職業(yè)道德規(guī)范。新聞專業(yè)主義在理論上真正走向成熟的標(biāo)志是《自由與負(fù)責(zé)任的新聞界》的提出。它實(shí)際上等于提出了報(bào)刊的社會責(zé)任理論。新聞史學(xué)界一致公認(rèn)這份報(bào)告的提出標(biāo)志了新聞專業(yè)主義在理論上的成熟。因此，可以將1904年至1947年這一段時(shí)期稱為新聞專業(yè)主義的成熟期。
　　1947年以降，新聞業(yè)雖然呈波瀾壯闊之勢不斷向前發(fā)展，但是在新聞專業(yè)主義上卻無甚大的創(chuàng)新，基本上是對已有新聞專業(yè)主義的修修補(bǔ)補(bǔ)和持續(xù)完善。雖形成了報(bào)紙、廣播、電視三分天下的格局并向報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)四分天下演變，甚至蓬勃發(fā)展的新媒體也正進(jìn)入傳媒領(lǐng)域試圖分一杯羹，但總體而言，新聞要客觀、公正，要為大眾的利益而奔走呼號的觀點(diǎn)日益深入人心�？陀^、真實(shí)的新聞理念成了激烈競爭下各媒體的看家本領(lǐng)和生存法寶。因此，可把1947年至今這一段時(shí)期歸結(jié)為新聞專業(yè)主義的鞏固期。
　　參考文獻(xiàn)
　　①陳力丹：《世界新聞傳播史》，上海交通大學(xué)出版社，2007
　�、卩嵆唬骸锻鈬侣剛鞑ナ贰罚袊嗣翊髮W(xué)出版社，2000
　　③李彬：《全球新聞傳播史（公元1500-2000）》（第二版），清華大學(xué)出版社，2009
　�、軓埨ィ骸逗喢魇澜缧侣勍ㄊ贰罚錆h大學(xué)出版社，2009
　�、輳�?jiān)嗜簦骸锻鈬侣勈聵I(yè)史教程》，高等教育出版社，2006
　　（作者：均為中央民族大學(xué)2010級新聞學(xué)碩士研究生）
　　責(zé)編：姚少寶

相關(guān)熱詞搜索：也談 歷史 世界 也談世界新聞史的歷史分期問題 世界歷史的分期 影響世界歷史進(jìn)程的書