【摘要】本文通過回顧第一季《中國達(dá)人秀》的傳播優(yōu)勢與傳播隱患，審視其由賽事前期的“求真”淪為賽事后期的“看秀”的全過程,從而為第二季復(fù)賽的錄制提供一些合理化建議及可行性參考。
　　【關(guān)鍵詞】《中國達(dá)人秀》 傳播優(yōu)勢 傳播隱患
　　
　　近年來，形形色色的真人秀節(jié)目層出不窮，經(jīng)不起高強(qiáng)度視覺轟炸的受眾很快便產(chǎn)生了審美疲勞。人們逐漸從最初的集體狂歡中冷靜下來，中國真人秀節(jié)目集體遭受“七年之癢”。然而，《中國達(dá)人秀》（以下簡稱《達(dá)人秀》）的出現(xiàn)，竟奇跡般地再次吸引全國觀眾挑剔的目光，重新點燃廣大受眾的收視熱情�！哆_(dá)人秀》是東方衛(wèi)視于2010年7月25日推出的一個大型真人秀節(jié)目，其口號為“平凡人也可以成就大夢想，相信夢想，相信奇跡！”。節(jié)目全程共分為海選、初賽、半決賽和總決賽四大部分，賽事由高曉松、伊能靜與周立波三人擔(dān)任評委,程雷擔(dān)當(dāng)節(jié)目主持。2010年10月10日的首季 《達(dá)人秀》總決賽取得了上海地區(qū)34.88，全國5.70的超高收視率①，同時段排名穩(wěn)居全國第一。但隨著賽事的不斷推進(jìn)，它與“真”和“人”漸行漸遠(yuǎn)。本文以首季《達(dá)人秀》為樣本,嘗試對該現(xiàn)象進(jìn)行簡要的解讀,希望能為第二季復(fù)賽提供有建設(shè)性的改進(jìn)意見。
　　一、東西方電視文化的轉(zhuǎn)基因移植
　　中國傳媒大學(xué)胡智鋒教授提出：“中國選秀節(jié)目在經(jīng)過‘原裝克隆’和‘本土化克隆’之后，需要注入真正本土的內(nèi)涵”。《達(dá)人秀》是 “中外混血”的克隆體，其基因移植于英國的《英國達(dá)人》�！队�國達(dá)人》于2007年6月在英國獨立電視臺開播,該節(jié)目不限才藝和年齡，旨在發(fā)掘英國的業(yè)余表演人才。2009年4月，蘇珊大媽憑借歌曲《我曾有夢》轟動全世界。從此，全球多家媒體爭相效仿《英國達(dá)人》的選秀模式。“為平民提供舞臺，做草根電視狂歡”。河南電視臺都市頻道早在《英國達(dá)人》開播后的第二年，就率先在中國克隆出一檔類似的大型奇藝真人秀節(jié)目――《你最有才》。憑借其平民化的娛樂視角，真實性的故事情節(jié), 意外地收獲了良好的民間口碑，屢屢創(chuàng)下河南市場的收視奇跡。后來出現(xiàn)在《達(dá)人秀》舞臺上的“表情帝楊迪”、“舞神劉東立”、“斷臂鋼琴師劉偉”，“美猴王呂澤先”等，都曾是《你最有才》的參賽選手。但河南電視臺都市頻道屬非上星頻道，其節(jié)目內(nèi)容無法完整地呈現(xiàn)在全國觀眾面前，導(dǎo)致《你最有才》的影響范圍十分有限。時隔一年，東方衛(wèi)視正式購買到《英國達(dá)人》的版權(quán)。從節(jié)目理念到節(jié)目定位,從主持風(fēng)格到舞臺設(shè)計，再從剪輯技巧到鏡頭表現(xiàn)形式，《達(dá)人秀》的整個節(jié)目流程幾乎完全拷貝于《英國達(dá)人》。但如果僅停留于簡單生硬的復(fù)制，忽視東西方電視文化的差異，顯然不能促使《達(dá)人秀》克隆成功。因此，結(jié)合中國社會現(xiàn)實背景,依據(jù)坊間對草根精神的極力推崇，《達(dá)人秀》大膽進(jìn)行轉(zhuǎn)基因移植，果斷注入“小人物，大夢想”的思想內(nèi)涵,加上傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的互動傳播，讓《達(dá)人秀》擁有了逆勢而上的澎湃動力。
　　二、《中國達(dá)人秀》初賽時期的傳播優(yōu)勢
　　清華大學(xué)教授尹鴻曾經(jīng)對“真人秀”的三個關(guān)鍵詞做過這樣的解讀：“真”是特色，體現(xiàn)了這類節(jié)目形態(tài)必須是非虛構(gòu)、紀(jì)實的；“人”是核心，意味著節(jié)目必須有人格與人性的凸現(xiàn)；“秀”是手段，節(jié)目必須設(shè)置虛構(gòu)的規(guī)則來完成②�！哆_(dá)人秀》的初賽階段將傳播重點放在“真”和“人”上,突出真實的故事，彰顯光輝的人性，充滿濃郁的人文色彩，取得了良好的收視效果。
　　首先，不設(shè)門檻，以尊重草根精神取勝。每個生命都渴望獲得社會的尊重和認(rèn)可，《達(dá)人秀》為普通人提供了一條寶貴的發(fā)聲渠道，讓更多人真切體驗到精彩而有尊嚴(yán)的生活。不限才藝，讓不同階層、不同身份的民眾有機(jī)會挖掘到自身的價值，讓更多平凡人的夢想在這個屬于草根的舞臺上華美綻放。不限年齡，使《達(dá)人秀》的參賽群體及收視群體的年齡跨度空前。據(jù)調(diào)查顯示,首季《達(dá)人秀》的參賽人群中，上有94歲的老奶奶，下有4歲的兒童。觀眾群中，34歲及以下的年輕受眾所占比例為34.9 %，35歲以上的中老年觀眾所占比例高達(dá)65.1％③。
　　其次，不矯情，不做作，以真實的背景故事取勝�！哆_(dá)人秀》在注重娛樂性的同時，更加突出其敘事性，不僅展現(xiàn)參賽選手在舞臺上的表現(xiàn)，同樣還記錄了他們真實多樣的幕后生活。生活化的故事往往真實，真實的故事往往動人。周彥峰夫婦生活在社會的最底層，靠賣鴨脖子為生，常常擔(dān)心城管來抓，收入僅能糊口。姜仁瑞熬夜發(fā)明孔雀開屏裝置，只為博得病榻上妻子的一次微笑。當(dāng)二者出場時,評委和觀眾均露出不屑的表情，紛紛以圍觀的姿態(tài)嘲諷他們拙劣而滑稽的舞步，但當(dāng)他們娓娓道出其參賽的緣由時，人們內(nèi)心深處最柔軟的地方被觸動，評委起立致意，現(xiàn)場掌聲雷動，觀眾淚流不止……
　　第三，不拋棄，不放棄，憑極度反差的驚人才藝取勝�！拔业娜松�只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著”，斷臂鋼琴師劉偉身殘志堅，頑強(qiáng)地用雙腳彈奏出人世間絕美的華麗樂章。兩個人，三只手，三條腿。馬麗、翟孝偉，兩個堅韌不屈的靈魂，用殘缺的身體留給我們一段震撼的舞蹈，帶給我們一次心靈的洗滌。他們積極進(jìn)取的人生態(tài)度，能讓人們深刻體會到美好精神的感召力，并自覺改變頹廢的生活狀態(tài)。
　　最后，多機(jī)位，快節(jié)奏，靠流暢的剪輯技法取勝。初賽時期的《達(dá)人秀》采用了多機(jī)位拍攝，后期剪輯，海量錄制，精選播出的制作手段�？焖偌羟械拿商�奇組接形式，產(chǎn)生超強(qiáng)的節(jié)奏感，恰好符合現(xiàn)代受眾壓力大、節(jié)奏快的生活特征，讓觀眾在收視過程中充滿新鮮感和期待感。多機(jī)位拍攝，海量錄制的手法使選手個性更鮮明，節(jié)目看點更多，從而減少了目標(biāo)受眾群的流失。
　　三、《中國達(dá)人秀》復(fù)賽時期的傳播隱患
　　通過對《英國達(dá)人》與《中國達(dá)人秀》名字的比較，我們在字面上發(fā)現(xiàn)：東方衛(wèi)視特意在“中國達(dá)人”的后面加了一個“秀”字。“秀”是英文“show”的譯音，“show”在英文中是指展示、展覽、炫耀、假裝的意思。雖然“秀”本身含有才能突出，優(yōu)秀之意，但真人秀節(jié)目一旦把握不好“秀”的度，“優(yōu)秀”就會淪為“做秀”。 “做秀”即為了特定目的，故意制造出某種假的、美好的行為給別人看。真人秀，“真”是基礎(chǔ)，“人”是核心，而“秀”只不過是一種手段而已。遺憾的是，從半決賽開始，《達(dá)人秀》的重點不斷由“真”和“人”向“秀”側(cè)重, 扮演代替真實，設(shè)置代替意愿，舞臺化痕跡越來越重，“秀”的成分也明顯增多，《達(dá)人秀》在不斷挑戰(zhàn)觀眾容忍度的過程中，淪為一場“秀”。
　　1、“達(dá)人秀”，重點應(yīng)為“達(dá)人”而非“秀”�！斑_(dá)人”的意思是指經(jīng)過長年的鍛煉，積累了豐富的經(jīng)驗并得到某個領(lǐng)域真諦的人�！队�國達(dá)人》靠“達(dá)人”說話，憑實力取勝，將感動建立在絕對的能力之上，于是出了保羅、蘇珊大媽這樣既有實力又打動人心的優(yōu)秀選手。而《達(dá)人秀》選手在初賽時期對情感部分的流露亦無可厚非，但比賽后期依舊陶醉于僅有的那點背景故事，明顯有本末倒置之嫌。在決賽的舞臺上，江郎才盡的“故事型選手”為維持表演，只能靠蒼白無力的“秀”來重復(fù)感動。煽情由此泛濫，煽情多了就是矯情，矯情多了就是做作。實力才是硬道理，感人的故事固然讓人刻骨銘心，但背后的故事畢竟是有限的，精彩絕倫的才藝才是參賽者立足舞臺的根本。
　　2、“YES”的評判標(biāo)準(zhǔn)混亂，晉級缺乏說服力。由于對選手背景故事的過度推崇，致使評判標(biāo)準(zhǔn)一直模糊不清，在理智與情感的較量中，最終出現(xiàn)一邊倒的非公正景象�！队�國達(dá)人》堅持理性客觀的評判標(biāo)準(zhǔn)，只為那些有天分、不懈努力和堅持奮斗的強(qiáng)者喝彩。而《達(dá)人秀》更容易同情弱者，往往因選手悲慘的命運而動惻隱之心，導(dǎo)致其評判標(biāo)準(zhǔn)極為感性。如果失去理智的大眾在媒介渲染的情感包圍中集體失控，忽視由此而造成的對其他擁有才華的選手的不公，必然會傷害到真正有實力的個體。“天籟達(dá)人”鐘辰樂，一個7歲男孩用一曲干凈、清脆、婉轉(zhuǎn)的《Memory》震驚全場，但沒有任何“同情分”的他未能獲得復(fù)賽資格；RAP歌手壽君超與街舞組合“音皇舞帝”在最后八強(qiáng)選手PK賽中，一如既往地表現(xiàn)出令人欣喜的才華，但他們都是健全的，命運也不夠悲慘，最終只能止步五強(qiáng)。
　　3、選秀常客過多，節(jié)目新鮮度降低。在成功進(jìn)入復(fù)賽的24位選手中，至少有1/5的人參加過其他影響力較大的比賽。選秀專業(yè)戶到處跑場，穿行在多家媒體表演雷同的才藝，且樂此不疲，導(dǎo)致觀眾在看《達(dá)人秀》首播時有一種看重播的錯覺。譬如劉偉,他在參賽之前其實已經(jīng)頻繁活動于多家媒體的多檔欄目，如北京電視臺的《唱響奧運》，中央電視臺的《講述》，湖南衛(wèi)視的《快樂男聲》和河南電視臺的《你最有才》。類似的“熟臉”選手還有“表情帝”楊迪，魔術(shù)師劉世杰，反串演員孫科等。當(dāng)這些選秀常客們在《達(dá)人秀》的舞臺上多次呈現(xiàn)“炒冷飯”式的表演時，節(jié)目的新鮮度和趣味性大大降低，熟悉他們的觀眾自然會產(chǎn)生一種疲勞感和厭倦感，這在無形中影響了節(jié)目的整體質(zhì)量。
　　4、賽事透明度不夠，設(shè)置痕跡明顯。周立波曾高調(diào)宣揚說“《達(dá)人秀》是史上最干凈的選秀”。然而，這場“最干凈”的選秀卻是半透明的，沒有維護(hù)觀眾對評判結(jié)果及評判規(guī)則的知曉權(quán)。所謂的“現(xiàn)場直播”總決賽，實則隱瞞觀眾強(qiáng)行穿插錄播內(nèi)容�？倹Q賽現(xiàn)場沒有公證員，沒有明示短信投票票數(shù)，媒體及幕后推手為達(dá)到某種預(yù)想的轟動效果，不惜用成人化的思維對一個孩子進(jìn)行既定限制，設(shè)計出張馮喜與周立波那段“天才與天真”的對話，制造出“我不想進(jìn)娛樂圈，進(jìn)娛樂圈太累”的言論，當(dāng)一個睿智的木偶站在臺上秀著被加工設(shè)置過的言論時，我們是該歡喜還是憂?
　　就評委來講，過硬的學(xué)術(shù)素質(zhì)及理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u判態(tài)度是必不可少的。盡管《達(dá)人秀》的評委少了些許惡毒評論，但周立波并沒有從以往的身份中跳出來，一如既往地進(jìn)行調(diào)侃和戲謔，缺乏把關(guān)者該有的嚴(yán)肅與客觀；伊能靜多次夸張的震驚表情和頻頻落淚的感傷鏡頭，也未免太假太煽情。此外，節(jié)目播出期間插播的冗長廣告，也曾讓觀眾受盡煎熬。
　　誠然，作為“中外混血”的產(chǎn)物,《達(dá)人秀》還處于探索發(fā)展的成長階段，出現(xiàn)水土不服現(xiàn)象也在所難免�？偟膩碚f，節(jié)目里的達(dá)人多了，雷人少了；尊重多了,嘲諷少了；感動多了，功利少了。在這個全民“愚樂”的年代，首季《達(dá)人秀》所做的這些努力已足以令人欣慰。2011年5月1日起，第二季《達(dá)人秀》初賽實況已陸續(xù)在東方衛(wèi)視播出,反響依舊強(qiáng)烈。第二季復(fù)賽錄制在即，我們期待《達(dá)人秀》在堅守自己優(yōu)勢的同時，認(rèn)真吸取首季復(fù)賽的經(jīng)驗教訓(xùn)，把握好“秀”的尺度，控制好“秀”的力度，在延續(xù)人文關(guān)懷的主旨下不斷創(chuàng)新，努力傳達(dá)積極向上的價值觀，爭取選出更多更優(yōu)秀的達(dá)人，給普通民眾帶來更好的精神慰籍。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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　　②張?，《中國“真人秀”病中行走》，cjr.省略/05cjr/system/2006/
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　�、燮绽颍�《從收視數(shù)據(jù)看〈中國達(dá)人秀〉影響力》[J].《當(dāng)代電視》，2010（12）
　�。ㄗ髡�:均為南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院2010級碩士研究生）
　　責(zé)編：姚少寶

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