動(dòng)畫畢業(yè)論文題目 日本動(dòng)畫對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展的啟示
發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
【摘要】中國動(dòng)畫經(jīng)過上世紀(jì)60年代的輝煌之后,沉寂了近半個(gè)世紀(jì),如今,又開始露出曙光。而日本卻已在國際動(dòng)畫界獨(dú)樹一幟,中國動(dòng)畫應(yīng)從日本動(dòng)畫中汲取營養(yǎng),從而壯大自己的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。本文分析了日本動(dòng)畫成功的原因,并結(jié)合當(dāng)前我國動(dòng)畫發(fā)展的現(xiàn)狀,探尋我國動(dòng)畫發(fā)展的對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】日本動(dòng)畫 國產(chǎn)動(dòng)畫 啟示
動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要分支,在國家的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著舉足輕重的地位,它的發(fā)展?jié)M足了人們的文化需求,并帶動(dòng)了周圍文化衍生品的開發(fā),促進(jìn)音樂話劇等演出業(yè)的發(fā)展,同時(shí),它也能夠提高一個(gè)國家的創(chuàng)意集群的實(shí)力,有效傳播本民族的文化和價(jià)值觀念。
在當(dāng)今的中國,很多大中型城市都瞄準(zhǔn)了“動(dòng)畫”這塊巨大的蛋糕,紛紛打出動(dòng)漫創(chuàng)意園區(qū)的旗號(hào),有志于發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。然而,中國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)仍存在著許多問題:缺乏優(yōu)秀動(dòng)漫作品,創(chuàng)新性低,不能滿足市場的需求等,這些都使得中國動(dòng)畫的品牌難在強(qiáng)手如林的世界市場打響。因此,處在快速成長的中國動(dòng)畫應(yīng)該借鑒動(dòng)畫強(qiáng)國的經(jīng)驗(yàn),走出一條屬于自己的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)之路。
一、中日動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀比較
近年來,我國政府為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了政策與專項(xiàng)資金等各方面的持續(xù)性支持:自2006年9月1日開始實(shí)施的電視在黃金時(shí)段(下午5點(diǎn)――晚上8點(diǎn))一律停止播放外國動(dòng)畫片的規(guī)定,對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的播出平臺(tái)給予了政策上的鼓勵(lì);政府鼓勵(lì)非公有資本平等地投資和參與各類動(dòng)漫產(chǎn)品的研究開發(fā)和創(chuàng)作生產(chǎn),從而保證了動(dòng)畫發(fā)展的資金充足。然而,國內(nèi)的動(dòng)畫產(chǎn)量仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足播出平臺(tái)的需求。
2009年,在央視索福瑞搜索范圍內(nèi)的市級(jí)及以上頻道中播放的動(dòng)畫片總長約為580萬分鐘,而2009年通過審查發(fā)行的國產(chǎn)動(dòng)畫片約為17萬分鐘,這說明播出需求量和生產(chǎn)量之間差距還很大,重播、同播現(xiàn)象嚴(yán)重,如動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》先后在164個(gè)頻道播放,《豬豬俠》在185個(gè)頻道中播放,《哆啦A夢》在100個(gè)頻道中播放,這說明高質(zhì)量的國產(chǎn)電視動(dòng)畫作品缺口很大。①這種現(xiàn)象的背后是中國動(dòng)畫的定位不清和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制留下的“一稿定終身”的癥結(jié),這些不利于激發(fā)動(dòng)畫生產(chǎn)企業(yè)的創(chuàng)造性積極性,也不能夠聚集動(dòng)畫生產(chǎn)所需要的巨大資金投入,于是,生產(chǎn)出的影片大都是“命題式”創(chuàng)造,失去了動(dòng)畫的活力。
相比之下,日本的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)如火如荼,日新月異。它的真正崛起是在二戰(zhàn)后,在手冢治蟲,宮崎駿,大友克洋等動(dòng)漫大師的帶領(lǐng)下,動(dòng)畫片變成了經(jīng)典藝術(shù)品,日本動(dòng)畫也成了可以與美國迪士尼抗衡的動(dòng)畫品牌。與此同時(shí),日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)已成為國家經(jīng)濟(jì)的一個(gè)穩(wěn)固支柱,形成了獨(dú)具特色的東方創(chuàng)作風(fēng)格和產(chǎn)業(yè)模式,帶來了豐厚的商業(yè)利潤。如2002年推銷到美國的日本動(dòng)畫片以及相關(guān)的產(chǎn)品總收入達(dá)到43.5911億美元,是日本出口到美國的鋼鐵總收入的4倍。
日本動(dòng)畫頻頻在電影界刷新票房的同時(shí),也獲得了諸多殊榮,如2001年上映的《千與千尋》,創(chuàng)造了2.54億美元的票房佳績,更斬獲了第52屆柏林國際電影節(jié)金熊獎(jiǎng),第75屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳長篇?jiǎng)赢嬈娪蔼?jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
二、日本動(dòng)畫值得借鑒的幾個(gè)方面
比較中日的動(dòng)畫發(fā)展,我們可以明顯看出兩國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的差距,同時(shí),隨著中國的開放,國產(chǎn)動(dòng)畫市場勢必要受到外來的沖擊,那么如何增強(qiáng)國產(chǎn)動(dòng)畫的競爭力,創(chuàng)新性,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,為中國兒童創(chuàng)造出更多的本土動(dòng)畫形象呢?這是一個(gè)值得探尋的問題。
在這點(diǎn)上,我們可以多向日本動(dòng)畫學(xué)習(xí),借鑒他們的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),以彌補(bǔ)自身的不足。下面以日本動(dòng)漫大師宮崎駿的動(dòng)畫作品為例,從外延和內(nèi)涵兩個(gè)層面來分析日本動(dòng)畫的優(yōu)勢所在:
。ㄒ唬┩晟苿(dòng)畫的外在表象形式
1、明確動(dòng)畫的受眾定位
中國動(dòng)畫的受眾群體呈現(xiàn)出以孩子為中心,父母和祖父母的親子活動(dòng)為兩翼的“家庭式”結(jié)構(gòu)。然而,實(shí)際情況是,我國動(dòng)畫的受眾定位主要放在少兒,幼兒這一群體,對(duì)開拓青少年以及成人受眾市場的努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而日本動(dòng)畫卻打破了這一限制,讓動(dòng)畫成為一家人都能欣賞的藝術(shù)。宮崎駿動(dòng)畫《龍貓》就是一個(gè)典型的例子,對(duì)于20世紀(jì)70年代出生的人來說,一定會(huì)對(duì)《龍貓》中體現(xiàn)的單純深切的姐妹深情感到無比親切。小主人公小梅在那一刻已成為每一個(gè)觀眾的妹妹,是童年記憶里跟在自己身后弟弟妹妹的縮影,所以每個(gè)人都在焦急地尋找著走失的小梅!洱堌垺肪褪怯煤⒆幼罴冋妗㈤_朗的神色來眺望大人的世界,以此贏得了各個(gè)年齡段觀眾的喜愛。我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也需要改變動(dòng)畫定位單一的缺陷,拓展受眾群體,使其成為所有年齡層次觀眾都喜愛的一種藝術(shù)形式。國產(chǎn)動(dòng)畫《喜羊羊與灰太狼》在這一點(diǎn)上就做的較好,電視電影齊上陣,顯示出了動(dòng)畫的巨大魅力,但是故事情節(jié)仍比較簡單,形式大于內(nèi)容,依然吸引不了成年觀眾的眼球。
2、加強(qiáng)動(dòng)畫的故事性和創(chuàng)造性
一部動(dòng)畫片的水平很大程度上取決于劇本和故事的好壞,而不僅僅是高端的技術(shù)。觀眾在看動(dòng)畫的過程,就是一個(gè)聽故事的過程,生動(dòng)曲折的故事情節(jié)和扣人心弦的講述方式都是吸引觀眾的法寶。日本動(dòng)畫就非常重視情節(jié)的構(gòu)建,如宮崎駿的動(dòng)畫片《千與千尋》所講述的是一個(gè)毫不起眼的十歲日本女孩的故事。她不僅沒有什么特別之處,同時(shí)她那怯懦的性格,沒精打采的神態(tài),甚至惹人生厭。但是觀眾在通過感受她曲折的拯救父母的經(jīng)歷,面對(duì)困難時(shí)如何逐漸釋放自己的潛能,以及穿插其中的她善良勇敢的性格和美好的愛情,最終都會(huì)喜歡上這個(gè)可愛的角色,這就是故事的魅力。而國產(chǎn)動(dòng)畫的故事大多本著說教的目的,忽視了故事情節(jié)的生動(dòng)性,這是國產(chǎn)動(dòng)畫受眾面窄的一個(gè)重要原因。如國產(chǎn)動(dòng)畫《藍(lán)貓?zhí)詺?000問》,它采用百科全書的方式,一集介紹一個(gè)科學(xué)知識(shí),對(duì)于向少兒受眾普及知識(shí)有很好的作用。但是其故事情節(jié)過于簡單,幾乎每集都是一個(gè)翻版,而且卡通人物性格心理的刻畫不到位,因此其受歡迎的程度便大打折扣。
3、鮮明的動(dòng)畫色彩和聲音
作為一位東方藝術(shù)家,作為二維動(dòng)畫的執(zhí)著追求者,宮崎駿一直堅(jiān)持著親自手工繪畫。對(duì)于他來說,每一幀畫都寄予著他對(duì)付出一生的動(dòng)畫事業(yè)的深情。在繪畫中,他認(rèn)真思考每一個(gè)形象設(shè)計(jì),再進(jìn)行著色,力圖使動(dòng)畫的色彩借助想象的畫筆,表現(xiàn)出動(dòng)畫人物的內(nèi)心世界。同時(shí),動(dòng)畫配音也很重要,如何通過特定的聲線和說話的風(fēng)格來表現(xiàn)一個(gè)人物的性格,是一門藝術(shù)。在這點(diǎn)上,日本的聲優(yōu)體制顯示了充分的優(yōu)勢,它給予動(dòng)畫配音演員很大的自由度和表現(xiàn)空間,而不像國內(nèi)只推崇明星效應(yīng),這既可以培養(yǎng)專業(yè)動(dòng)畫配音人才,也可以降低制作成本,一舉兩得。同時(shí),日本動(dòng)漫在配樂和主題曲方面也值得我們學(xué)習(xí)。他們用動(dòng)畫的配樂烘托故事情節(jié)的發(fā)展,營造必要的氛圍,同時(shí)也使配樂和主題曲成為一部動(dòng)畫的標(biāo)志,讓人一聽到音樂就想到動(dòng)畫。例如,宮崎駿動(dòng)畫的成功離不開他的配樂大師久石讓。作為日本最具影響力的現(xiàn)代音樂藝人之一,他擔(dān)任宮崎駿的音樂監(jiān)督,創(chuàng)作出來很多膾炙人口的歌曲,如《天空之城》和《幽靈公主》的音樂,不僅旋律優(yōu)美,與畫面配合度也十分高。
(二)提煉原創(chuàng)動(dòng)畫的內(nèi)在特色
1、以民族精神內(nèi)核充實(shí)動(dòng)畫
民族性是一個(gè)國家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)核心競爭力的文化源泉,只有繼承本國的傳統(tǒng)文化才能形成獨(dú)有的特色。而國產(chǎn)動(dòng)畫在挖掘傳統(tǒng)民族精神方面就做得不到位,反而被外國動(dòng)畫制作公司搶占先機(jī),如美國的《花木蘭》、《功夫熊貓》,日本的《七龍珠》、《中華小當(dāng)家》等,都是以中國文化為背景創(chuàng)作的。而日本動(dòng)畫對(duì)自己的民族風(fēng)格表現(xiàn)的非常好,宮崎駿的動(dòng)畫作品經(jīng)常呈現(xiàn)多山島國的地形、蒼茫的山谷、極具特色的木構(gòu)建筑和清一色的東方面孔,這些都體現(xiàn)了典型的日本民族性格。即使是以西方面孔為主角的《哈爾的移動(dòng)城堡》,其中的主題也是東方文化的內(nèi)核――勇氣與愛,動(dòng)畫迷一眼就認(rèn)出這是感情細(xì)膩,愛好幻想的日本動(dòng)畫,這不是優(yōu)良的技術(shù)和精美的畫面所能替代的。而我國歷時(shí)5年,耗資1.3億元并集合了6位國際動(dòng)漫精英的制作班底,被稱為“中國動(dòng)漫史詩”的3D動(dòng)畫電影《魔比斯環(huán)》就是一個(gè)典型的反面教材。在這部號(hào)稱“中國首創(chuàng)”的動(dòng)畫中,東西方的特征都沒有得到展現(xiàn),觀眾既不能在片中體會(huì)到本土文化,也沒有任何新奇特色,因此受歡迎程度很低。以此看出,中國動(dòng)畫要關(guān)注當(dāng)下中國人的生存狀態(tài),拉近與受眾的心理距離,將民族文化與現(xiàn)代語境合流,發(fā)揮出民族文化特有的魅力,才能使中國動(dòng)畫的民族風(fēng)格歷久彌新。②
2、讓動(dòng)畫在想象力的天空飛翔
沒有想象力的動(dòng)畫就像是失去翅膀的飛鳥,奇特的想象力和充滿幻想的唯美正是動(dòng)畫這門藝術(shù)的迷人之處。宮崎駿動(dòng)畫里有會(huì)行走的路燈,會(huì)移動(dòng)的城堡,懸浮在空中的城市,騎著掃帚飛翔的女孩,這些充滿想象力的畫面都大大擴(kuò)展了動(dòng)畫的張力。同時(shí),在不斷變換的背景,動(dòng)畫可以觸碰到很多只存在于想象中的世界,如《千與千尋》里神仙的世界,《風(fēng)之谷》里腐海的世界,《魔女宅急便》里魔法的世界,這些奇特的故事背景無疑都給觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)美好的童話世界。而國產(chǎn)動(dòng)畫缺的正是這種原創(chuàng)的想象力,如在《福娃奧運(yùn)漫游記》中,唯一的創(chuàng)新就是穿越時(shí)空,除此之外完全是介紹奧運(yùn)歷史和體育項(xiàng)目的奧運(yùn)宣傳片。但是,想象力并不等同于脫離事實(shí)的空想。想象力的發(fā)揮是要貼近現(xiàn)實(shí)生活,這樣才能夠在給觀眾帶來驚喜的同時(shí),增進(jìn)真實(shí)感,使動(dòng)畫的觀眾在欣賞的過程中,感受到與現(xiàn)實(shí)不同的美好的愉悅體驗(yàn)。日本的動(dòng)畫很多都能夠在故事情節(jié)上出其不意,很大程度上是因?yàn)樵谙胂罅Ψ矫娴脑O(shè)計(jì),只有想到觀眾所不能想到的,并且將其付諸現(xiàn)實(shí),就能夠讓觀眾在不知不覺中感受到了想象力的神奇,從而有多種滿足的驚奇感。
3、動(dòng)畫要富有生活和人文色彩
縱觀日本的動(dòng)畫,很多作品都富有生活和人文色彩,而宮崎駿就是第一位將動(dòng)畫上升到人文高度的思想者,其每部作品雖然題材不同,但其中都蘊(yùn)含著對(duì)自然,夢想,人生,生存,環(huán)保的思考。如《懸崖上的金魚公主》講述的是男孩宗介解救困在玻璃瓶中小金魚波妞的故事,在故事中,波妞的父親因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)人類污染環(huán)境的丑惡,所以制造了另一個(gè)水下世界。他的女兒波妞也因?yàn)檎慈玖巳藲,要被打回原形,而最終卻被善良的宗介所救。其中的主人公宗介的原型就是宮崎駿的大兒子宮崎吾郎,本片也表達(dá)了宮崎駿父子兩人的深情。在影片中,波妞在宗介家吃泡面的情景給觀眾留下了深刻的印象,其活潑可愛的性格以及和宗介之間美好的友誼,都仿佛是觀眾鄰家的小孩一般,現(xiàn)實(shí)生動(dòng)。而國產(chǎn)動(dòng)畫鮮見體現(xiàn)生活和人文內(nèi)涵,其目的都是一味的說教,而忽視了與日常生活的結(jié)合,如很多動(dòng)畫向孩子們傳遞的都是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的那一面,如爸爸媽媽可以不工作而整天陪自己玩,自己需要什么東西都可以變出來,甚至一些動(dòng)畫將武俠小說融入到動(dòng)畫中來,宣揚(yáng)俠義精神等等,這都使得其缺乏生活情趣,顯得蒼白空洞。
結(jié)語
從文化的角度看,動(dòng)畫可以潛移默化地給人以教育、啟迪、思考、希望和夢想,在文化層面提升生活的品質(zhì)與質(zhì)量。同時(shí),動(dòng)畫采用虛擬現(xiàn)實(shí)世界的美好模式,也給現(xiàn)代人提供了一個(gè)釋放現(xiàn)實(shí)壓力的途徑,是生活中不可或缺的。而依托于一個(gè)民族的動(dòng)畫更是如此,它肩負(fù)著宣傳傳統(tǒng)文化和民族文化的使命,這就要求,國產(chǎn)動(dòng)畫應(yīng)樹立大國意識(shí),轉(zhuǎn)型生產(chǎn)體制,使其順應(yīng)國際發(fā)展的潮流,讓更多的人喜歡上國產(chǎn)動(dòng)畫。只有這樣我們才能把這個(gè)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),也只有這樣我國動(dòng)畫才能屹立于世界動(dòng)畫市場。
參考文獻(xiàn)
①賈秀清、薛安超、王娜:《我國電視動(dòng)畫發(fā)展現(xiàn)實(shí)面面觀》,《現(xiàn)代傳播》,2010(8)
、趶?zhí)锾铮吨袊鴦?dòng)畫發(fā)展策略》,《新聞前哨》,2007(8)
(作者:四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2010級(jí)新聞學(xué)碩士研究生)
責(zé)編:姚少寶
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