黨風(fēng)廉政制度建設(shè)是我們黨自身建設(shè)的重要組成部分。在改革開放和建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政制度建設(shè)，以黨內(nèi)法規(guī)的形式來規(guī)范黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想行為，對于消除黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。
　　各級領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力和其執(zhí)政能力水平的高低同樣重要�？梢哉f權(quán)力使用正確與否是方向問題，但首要的問題應(yīng)是權(quán)力的正確行使。如何正確行使，決不是一蹴而就的事，而是所有黨員干部必須面對和回答且無處不在、無時(shí)不有的事。從思想上講，它是認(rèn)識論、世界觀、價(jià)值觀等方面的問題；從政治上講，它是一個(gè)原則與立場的問題；從制度上講，它是一個(gè)民主化、法律化的問題；從作風(fēng)上講，它是一個(gè)為民為事的問題；從生活上講，它是一個(gè)修身養(yǎng)性、人格人品的問題。筆者認(rèn)為，在上述構(gòu)成“正確行使權(quán)力”的命題中，最重要的是思想問題、認(rèn)識論問題，在整個(gè)權(quán)力范圍及每一個(gè)部分的權(quán)力使用過程和所有細(xì)節(jié)中，應(yīng)該首先想到與不斷思考的命題是權(quán)力從何而來？
　　一、組織的委派――必須牢固樹立代表“黨”的形象意識
　　已經(jīng)年過七旬仍任華西村黨委書記的吳仁寶講過：“如果沒有共產(chǎn)黨，我的地位只會(huì)變成一個(gè)‘字’，當(dāng)年的放牛娃，現(xiàn)在是放牛翁，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在80余年的革命進(jìn)程中，培養(yǎng)教育造就了一批又一批的‘三個(gè)代表’的執(zhí)政人，不論職位高低、權(quán)力大小、職業(yè)不同，每一個(gè)在政黨、國家、機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位的干部無一例外，都是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政綱領(lǐng)、目標(biāo)任務(wù)的委派人，都是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政水平能力形象的代表人。”由此而言，具有組織委派的一切“權(quán)力者”，必須首先樹立起我是執(zhí)政黨的形象代表意識。
　　二、人民群眾的委托――必須牢固樹立代表人民群眾的利益意識
　　“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！睙o數(shù)革命先烈及中國革命各個(gè)歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來志士仁人、英雄模范，他們強(qiáng)烈的民族精神、國家意識、為民情懷，無不體現(xiàn)了我們中華民族共產(chǎn)黨人高尚的愛國愛民品德。民為天、民為命、民為父……中國歷代為官者都愿以此為訓(xùn)誡誓言，這恰恰反映了一個(gè)人類文明發(fā)展的歷史規(guī)律。每一個(gè)為官者一旦坐上這個(gè)位置，就應(yīng)該始終保持“不唯上、不唯虛”的原則，樹立“聽民言、察民情、解民難、利民業(yè)”的精神追求。始終如一地牢固樹立代表人民群眾利益的意識，并以此為標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)事事衡量自己的言與行，則有眼亮心明耳靈路正的“成功到永遠(yuǎn)”的收獲。
　　三、時(shí)代賦予的重托――必須牢固樹立創(chuàng)新進(jìn)取意識
　　為官者、為權(quán)者應(yīng)將權(quán)力視為時(shí)代賦予的重托，一種最高境界的追求，視為體現(xiàn)自身價(jià)值觀、成就感的思想基礎(chǔ)。我們的黨員干部作為社會(huì)杰出的先進(jìn)文化代表，理當(dāng)擁有這種氣概。在人格結(jié)構(gòu)中的“本我、自我、超我”三個(gè)部分中，為官者當(dāng)追求“自我理想，良心原則與完美原則”的體現(xiàn)。年輕干部尤其要力戒“六氣”（即官氣、霸氣、闊氣、媚氣、義氣、暮氣）。不被世俗陋習(xí)所“套牢”，不愧于時(shí)代重托，在工作中長奔不惜，以“立德、立功、立言”而自得。
　　
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　　責(zé)編：程世來

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