【摘要】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),不僅為我們帶來(lái)了更多的信息,同時(shí)也為語(yǔ)言文字帶來(lái)了很多變化。依托英特網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言開始出現(xiàn),并盛行。促使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言盛行的原因有很多,筆者試從傳播學(xué)的視角予以解讀并對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中存在的問(wèn)題,尋找解決途徑。
　　【關(guān)鍵詞】傳播學(xué) 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 訊息 受眾
　　2009年8月,一則《通用規(guī)范漢字表》即將面世的消息引起了社會(huì)各界的關(guān)注。根據(jù)《通用規(guī)范漢字表》的規(guī)定和要求,字表一經(jīng)發(fā)布,社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)代通用漢字,原則上都應(yīng)使用表內(nèi)字。這種規(guī)范漢字的趨勢(shì),無(wú)疑給近些年來(lái)活躍于網(wǎng)民中的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言致命一擊。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在這場(chǎng)語(yǔ)言整頓的風(fēng)暴中何去何從,現(xiàn)在還沒有定論。但是,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的盛行卻引發(fā)我們?nèi)ド钏家粋�(gè)問(wèn)題――那就是為什么網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以在這短短幾年的時(shí)間里流行于英特網(wǎng)世界?為此筆者從傳播學(xué)視角尋求答案。
　　
　　一、什么是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言
　　
　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大多是網(wǎng)友根據(jù)自己的喜好和情感需要,隨機(jī)發(fā)明創(chuàng)造的符號(hào),具有很大的隨意性和不確定性。很多學(xué)者嘗試為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言下一個(gè)定義。其中于根元先生和鄭漢元先生的觀點(diǎn)比較具有代表性。于根元先生認(rèn)為,“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”本身也是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。起初多指網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言,也指網(wǎng)絡(luò)上使用的有自己特點(diǎn)的自然語(yǔ)言�，F(xiàn)在一般指后者。狹義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言指論壇和聊天室的具有特點(diǎn)的用語(yǔ)。①鄭遠(yuǎn)漢先生認(rèn)為,“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”分兩種。其中一種是與電子計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)或上網(wǎng)活動(dòng)相關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ),另一種性質(zhì)的“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”,主要是指網(wǎng)友們上網(wǎng)聊天時(shí)臨時(shí)“創(chuàng)造”的一些特殊的信息符號(hào)或特別用法。②還有學(xué)者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行交際的重要工具,它并非一種新興的語(yǔ)言,而是一種運(yùn)用范圍、使用人數(shù)都相當(dāng)有限的漢語(yǔ)社會(huì)方言變體。
　　綜合以上觀點(diǎn),我們認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要涵蓋兩層含義。第一層從科學(xué)技術(shù)層面來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中所使用的一種計(jì)算機(jī)用語(yǔ)和指令。第二層含義從語(yǔ)言文化層面來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言則是網(wǎng)友自行發(fā)明創(chuàng)造的,以互聯(lián)網(wǎng)為載體,在論壇、QQ以及聊天室中所使用的,用于溝通和交流的符號(hào)。這也是本文要探討的。
　　
　　二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言盛行的原因
　　
　　(一)從傳播的實(shí)質(zhì)來(lái)講,傳播最終傳遞的是符號(hào)
　　隨著時(shí)代的變遷,我們的傳播媒介正發(fā)生著日新月異的變化,但是我們傳播的最終卻都是符號(hào)�？谡Z(yǔ)時(shí)代,傳播的是聲音符號(hào)。文字印刷時(shí)代主要傳播的是文字符號(hào)。電子時(shí)代,我們則借助形式多樣的電子媒介來(lái)傳播各種各樣的符號(hào)。
　　我們說(shuō),傳播最重要的功能就是表述和理解功能。③網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符號(hào),對(duì)于眾多網(wǎng)友而言,是一種在交流的過(guò)程中逐漸形成的,被大家所認(rèn)同的特殊符號(hào)。正因?yàn)榇蠹艺J(rèn)同這種特殊符號(hào),就使得這些符號(hào)之間有了共通的意義空間。因此,也就使得傳播的表述和理解變得非常簡(jiǎn)單和容易。
　　(二)媒介即訊息
　　麥克盧漢在《理解媒介》一書中有一個(gè)重要的觀點(diǎn):媒介就是訊息。④麥克盧漢認(rèn)為,人類有了某種媒介才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和其他社會(huì)活動(dòng)。媒介不僅是訊息傳播的載體,在某種程度上,它甚至可以決定傳播的內(nèi)容。
　　印刷時(shí)代,筆和紙是我們的寫作工具。我們要用一筆一劃的方塊字去表情達(dá)意。電子時(shí)代,我們的書寫工具發(fā)生了變化,電腦成了我們的寫作工具,我們開始通過(guò)鍵盤表達(dá)思想。這種寫作方式的變革使得文字也發(fā)生了變化,產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是依托電腦產(chǎn)生的新興產(chǎn)物,它的產(chǎn)生帶有一定的必然性。
　　首先,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更加方便快捷。通常我們要在電腦上打出漢字,大都會(huì)使用拼音逐個(gè)在鍵盤上打出字母。比如,要打出“再見”2個(gè)字,通常需要輸入7個(gè)字母,但是,如果使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言只需要輕松輸入“88”兩個(gè)數(shù)字,就把意思表達(dá)清楚了。再比如,要拼寫“謝謝你”,本來(lái)需要輸入8個(gè)字母,使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就只需要打2個(gè)字母“3q”(即thank you)就可以了。
　　其次,鍵盤的使用有助于情感的表達(dá)。通常我們?cè)诒磉_(dá)情感的時(shí)候,會(huì)借助一些詞語(yǔ),除此之外,我們還會(huì)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)表達(dá)情感的強(qiáng)弱。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,用鍵盤打字時(shí),我們不僅可以實(shí)現(xiàn)書面語(yǔ)言在表達(dá)上的優(yōu)勢(shì),同時(shí)還可以用鍵盤來(lái)拼出一些表情符號(hào),比如說(shuō)表示笑臉可以用“:)”,表示高興的心情可以用“o(∩_∩)o”和“^_^”;表示不高興的表情用“:(”,表示“流淚”的表情則用“T T”。相比于傳統(tǒng)語(yǔ)言,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言顯得更加生動(dòng)和富有親和力。
　　(三)傳播活動(dòng)的革新,推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展
　　人類傳播是由各種不同類型的傳播活動(dòng)組成的�；ヂ�(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,在沿襲已有傳播活動(dòng)中又有所突破。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代出現(xiàn)了一些比較有特色的傳播活動(dòng),比如網(wǎng)站、即時(shí)通信、社區(qū)、博客、搜索引擎、RSS等。
　　早在20世紀(jì)20年代,美國(guó)著名政論家李普曼就在其所著的《輿論學(xué)》一書中,論及擬態(tài)環(huán)境。李普曼認(rèn)為,我們所認(rèn)識(shí)的世界,其實(shí)是經(jīng)過(guò)媒體描述的世界,而并非親眼看到和感受到的世界。其實(shí),網(wǎng)絡(luò)世界也是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的虛擬和模仿。所不同的是,傳統(tǒng)的擬態(tài)環(huán)境是由媒體營(yíng)造的,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的擬態(tài)環(huán)境則是網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界的交織。有人曾說(shuō),我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中是用真名說(shuō)假話,在網(wǎng)絡(luò)世界中則是用假名說(shuō)真話。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境雖然是虛擬的,但是它所帶來(lái)的交流感卻是真實(shí)的。即時(shí)通信中QQ的風(fēng)靡,不僅讓人們感受到了它的迅捷,更重要的是它滿足了人們?cè)谇楦斜磉_(dá)上的私密性和含蓄性。QQ語(yǔ)言,不僅有文字符號(hào),還有表情符號(hào),人們還可以自創(chuàng)一些符號(hào),為情感表達(dá)提供了多元可能。
　　(四)從受眾角度來(lái)看,滿足了受眾的需求
　　1974年E?卡茨在其著作《個(gè)人對(duì)大眾傳播的使用》中首先提出了“使用與滿足”理論。“使用與滿足”理論強(qiáng)調(diào)要從受眾的角度出發(fā),通過(guò)分析受眾的媒介接觸動(dòng)機(jī)以及這些接觸滿足了他們的什么需求,來(lái)考察大眾傳播給人們帶來(lái)的心理和行為上的效用。
　　現(xiàn)在是一個(gè)彰顯個(gè)性,突出自我,不斷創(chuàng)新的時(shí)代。單單從服飾中我們就不難發(fā)現(xiàn)大家的觀念和意識(shí)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。非主流、另類已成為現(xiàn)在服飾的一種流行趨勢(shì)。同樣在語(yǔ)言方面,大家也開始追求一種標(biāo)新立異,與眾不同的語(yǔ)言。
　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用,一方面滿足了很多人在語(yǔ)言方面追求個(gè)性和自我的需求。它可以用鍵盤隨機(jī)組合,不斷嘗試新型的更有趣的文字和更豐富的表情。另一方面,也滿足了文化多元化的態(tài)勢(shì)。由于國(guó)際化趨勢(shì)的不斷增強(qiáng),以及鍵盤設(shè)置的特殊性,一些英文簡(jiǎn)寫和中英文混夾的特殊文字出現(xiàn)了。比如說(shuō),英文的縮寫“Y”是“why”的簡(jiǎn)寫,表示“為什么”;“U”是“you”的簡(jiǎn)寫,表示“你”。Two(兔)傻==二傻;cu==see you(再見)等等。
　　
　　三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的問(wèn)題及改進(jìn)
　　
　　所謂,存在即合理。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言既然能蓬勃發(fā)展,必然有其可取之處。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中一些合理的部分,我們可以從容地接納它。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和出現(xiàn)為語(yǔ)言帶來(lái)活力的同時(shí),也出現(xiàn)了一些泥沙俱下的情況。
　　(一)擴(kuò)大了知識(shí)溝
　　衡量一種傳播是否達(dá)到了預(yù)期的目的,我們通常要看它的傳播效果。美國(guó)傳播學(xué)家蒂奇諾等人曾在一系列實(shí)證研究的基礎(chǔ)上提出了“知溝理論”�！爸獪侠碚摗北砻�,經(jīng)濟(jì)地位越高越容易得到更快更多的信息。經(jīng)濟(jì)地位低者則反之。由此二者之間的知識(shí)鴻溝不斷加大。
　　在當(dāng)今社會(huì),電腦還不屬于普及品。只有較少數(shù)量的人有經(jīng)濟(jì)能力購(gòu)買它。那么對(duì)于這些擁有電腦的人,就可以獲取更大量、更快捷的信息。由此,產(chǎn)生了知識(shí)溝。此外,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大多是一些80后和90后創(chuàng)造的。由于成長(zhǎng)環(huán)境和接受信息的側(cè)重點(diǎn)不同,他們所創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言讓生于50、60年代人覺得匪夷所思,難以理解。
　　(二)語(yǔ)言粗俗化現(xiàn)象嚴(yán)重
　　由于互聯(lián)網(wǎng)具有匿名性、平等性、虛擬性等特點(diǎn)使現(xiàn)實(shí)中的人成為了無(wú)任何標(biāo)識(shí)的網(wǎng)絡(luò)主體。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,人的姓名、年齡、身份、形象及社會(huì)歸屬等等都被湮沒。這樣,對(duì)于那些道德素質(zhì)不高或道德自律能力不強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)在很大程度上便成了一個(gè)不受傳統(tǒng)道德束縛、不需要承擔(dān)任何責(zé)任、可以肆意張揚(yáng)自己的地方,這樣就很容易在語(yǔ)言方面過(guò)于隨意,使用一些粗俗的語(yǔ)言。而這對(duì)于一些正在成長(zhǎng)和發(fā)育過(guò)程中的青少年而言將嚴(yán)重影響他們的心理健康和語(yǔ)言能力甚至其行為能力的培養(yǎng)和發(fā)展。
　　(三)有時(shí)一些獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言會(huì)給人們的識(shí)別和理解帶來(lái)困難。實(shí)際上,這些語(yǔ)言文字在實(shí)際生活中的使用價(jià)值也不是非常大。面對(duì)這種情況,我們到底應(yīng)該使用什么樣的語(yǔ)言以及如何恰如其分地使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)我們來(lái)說(shuō)就變得至關(guān)重要。
　　所以,我們首先要具備語(yǔ)言的自律性,盡量不要使用那些粗俗的語(yǔ)言。其次,在語(yǔ)言的創(chuàng)新方面還要考慮到語(yǔ)言的交流效果。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行交流的時(shí)候,應(yīng)盡量使用一些能被大多數(shù)人識(shí)別和認(rèn)可的網(wǎng)絡(luò)文字,不要太過(guò)于怪異,這樣才可以達(dá)到更好的交流效果。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　 ①于根元主編,《網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言概說(shuō)》,中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2001年10月第1次印刷
　　②鄭遠(yuǎn)漢,關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”,《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版),2002年第3期
　�、酃鶓c光,《傳播學(xué)教程》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999年11月第2次印刷
　�、荞R歇爾?麥克盧漢,《理解媒介》,商務(wù)印書館,2007年7月第6次印刷
　　(作者:吉林大學(xué)文學(xué)院08級(jí)新聞碩士研究生 新疆昌吉學(xué)院中文系助教)
　　責(zé)任編輯:姚少寶

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