【摘要】文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一,在上個(gè)世紀(jì)40年代,我國新聞工作者將這一概念引入到新聞領(lǐng)域。新聞典型與文學(xué)典型的交相輝映給兩大領(lǐng)域帶來了繁榮璀璨的景象。尤其是這一文學(xué)形態(tài)對新聞領(lǐng)域的滲入,使新聞報(bào)道從內(nèi)容和形式上變得更加飽滿和風(fēng)韻。與此同時(shí)也給我們帶來了新的課題,如何區(qū)分新聞典型與文學(xué)典型,使之更好的在各自領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用,成為了亟待解決的問題。
　　【關(guān)鍵詞】新聞典型 文學(xué)典型 比較
　　
　　《說文解字?土部》中說到:型,鑄器之法也。清代段玉裁注釋:以木為之曰模,以竹曰范,以土曰型,引申之為典型�！冬F(xiàn)代漢語詞典》中解釋到:典型,具有代表性的人物或事件�！暗湫汀币辉~,用的最早最廣泛的是在文學(xué)作品中,它是文學(xué)藝術(shù)作品中用藝術(shù)概括的手法,創(chuàng)造出的藝術(shù)形象,它既具有一定的社會特征,同時(shí)又具有鮮明的個(gè)性特征。在文學(xué)作品中作者著力塑造的是典型人物的“典型形象”和“典型性格”。
　　在上個(gè)世紀(jì)40年代,我國新聞工作者將“典型”一詞引入到新聞報(bào)道領(lǐng)域,其始于當(dāng)時(shí)《解放日報(bào)》對勞模吳滿有的報(bào)道。新聞報(bào)道中的典型和文學(xué)作品中的典型有相似之處,它們都著力刻畫人物超乎常人的一面,記述人物獨(dú)特離奇的人生經(jīng)歷,都通過報(bào)道或是作品折射出某種思想、精神和理念,并且兩者都有一定的目的性和指向性。但是新聞報(bào)道中的典型和文學(xué)作品中典型在某些方面卻有著本質(zhì)的區(qū)別,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
　　
　　1、對“真實(shí)”的不同理解
　　
　　典型的藝術(shù)魅力來自于它的真實(shí)。無論是新聞典型還是文學(xué)典型,都講求典型的真實(shí)性,但是在各自的領(lǐng)域都有著不同的詮釋。新聞典型的真實(shí)性是對現(xiàn)實(shí)生活中原型真實(shí)的反映和如實(shí)的報(bào)道。在報(bào)道中,記者編輯不能添加任何的虛構(gòu)和夸大的成分,要完全展示典型人物的真實(shí)面貌和現(xiàn)實(shí)生活。而文學(xué)典型的真實(shí)性指的是所描繪的人物是源于現(xiàn)實(shí)生活的,以現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物為藍(lán)本,通過虛構(gòu)、夸張等藝術(shù)手法對其進(jìn)行加工提煉、概括總結(jié),最后塑造出高于現(xiàn)實(shí)生活的典型。
　　文學(xué)作品往往為追求感人至深的細(xì)節(jié),在表述方式上常常采用“合理想象”來增加一些虛構(gòu)的成分。但是眾所周知,堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性是新聞工作者的第一信念,記者不能為塑造典型的完美形象而放棄事實(shí)真相,隨意地主觀臆造。抗美援朝時(shí)期的通訊《馬特羅索夫式的英雄黃繼光》,文中描寫了黃繼光犧牲前的所思所想,這種記者的“合理想象”曾引起新聞界的大討論,最后的結(jié)論是:“新聞是以全部細(xì)節(jié)都是事實(shí)為特征的,新聞的威力就在于此”。一個(gè)細(xì)節(jié)的不真實(shí)往往會使受眾對整個(gè)新聞報(bào)道產(chǎn)生質(zhì)疑。因此,這種適合于文學(xué)作品的“合理想象”在所有的新聞報(bào)道中必須摒棄。
　　
　　2、再現(xiàn)與表現(xiàn)的藝術(shù)
　　
　　新聞典型是再現(xiàn)的藝術(shù),是對現(xiàn)實(shí)生活中代表人物的原生態(tài)表述。然而文學(xué)典型是表現(xiàn)的藝術(shù),其典型是作者想象創(chuàng)造出來的虛構(gòu)人物。文學(xué)典型是以現(xiàn)實(shí)生活中人物為原型,同時(shí)適當(dāng)?shù)匚�收其他人生活中的素材進(jìn)行整合,進(jìn)而塑造出來一個(gè)比原型更具代表性的典型人物。為了成功地塑造一個(gè)典型,作者可以抽取多個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn)拼湊成一個(gè)完美的典型人物。魯迅曾這樣描述文學(xué)中的典型人物:“嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色�！�
　　吳承恩筆下的孫悟空就是一個(gè)極具神話色彩的典型文學(xué)人物,孫悟空嫉惡如仇、喜歡伸張正義,敢于和統(tǒng)治階級較真,他自身又有十八般武藝,能上天能入地。時(shí)代可能需要這樣的典型,但是他只是作者筆下虛構(gòu)的人物,只可能出現(xiàn)在文學(xué)作品中,出現(xiàn)在作者和讀者的想象空間里。一般文學(xué)典型塑造得越完美,優(yōu)點(diǎn)越集中,其典型性就越強(qiáng)。但新聞典型是再現(xiàn)的藝術(shù),來不得半點(diǎn)虛假,它只能還原生活中真實(shí)的人,只有真實(shí)才能取信受眾。有人講:“新聞是攝影師,文學(xué)是繪畫師”,這是對兩者最準(zhǔn)確和本質(zhì)的表述。
　　
　　3、特征的凸顯與全局的把握
　　
　　在塑造文學(xué)典型時(shí),作者往往著力描寫人物的“典型性格”,以此來強(qiáng)化人物的典型形象。例如曹雪芹筆下的人物都是各具特色,林黛玉“多愁善感”、薛寶釵“圓滑世故”、王熙鳳“心狠手辣”等,這都是通過強(qiáng)化人物的某一特征來凸顯其“典型性格”。文學(xué)作品的作者在創(chuàng)造典型時(shí),只要準(zhǔn)確地捕捉到一個(gè)“聚焦點(diǎn)”,通過文學(xué)的手法加以強(qiáng)化、擴(kuò)大和生成,就能成功地將典型人物刻畫出來。所以說,文學(xué)作品中的典型是“特征化”的人,但是這種“特征化”的人卻不能出現(xiàn)在新聞報(bào)道中。
　　我們在報(bào)道新聞典型時(shí),不能只講求其不同尋常的一面,同樣也要講他平凡人、普通人的一面。新聞典型塑造的不是“不食人間煙火”的神仙,而是“有血有肉、有情感”的常人。典型人物報(bào)道的目的就是讓受眾認(rèn)為榜樣可信、可近、可敬、可學(xué),他之所以能夠成為典型,并不是因?yàn)樗�面面�?yōu)秀,而是他在某些方面具有別人所不具有的“發(fā)光點(diǎn)”。感動中國的河南人洪戰(zhàn)輝自立自強(qiáng)、奮斗不息,但是在報(bào)道中,我們也可以看到他在上學(xué)期間經(jīng)商、攜妹求學(xué)中曾有兩次動搖,他也許不是個(gè)好學(xué)生,但正是這樣全方面立體化的報(bào)道才會讓受眾覺得可信、可學(xué)。
　　
　　4、迥然不同的時(shí)間尺度
　　
　　文學(xué)作品中的典型強(qiáng)調(diào)時(shí)代感,其典型的選取可以是現(xiàn)實(shí)的也可以是歷史的,不受、時(shí)空的限制,無所謂時(shí)效。文學(xué)典型是時(shí)代的產(chǎn)物,是生活在整個(gè)大的歷史背景下的,他是這個(gè)時(shí)代所要彰顯的典型。雖然新聞典型人物報(bào)道同樣彰顯的也是社會主流的價(jià)值觀,但是由于“新聞”這一特性的限制,要求新聞的典型是應(yīng)時(shí)而發(fā),是人們所關(guān)注的、急需了解的,特別強(qiáng)調(diào)典型的時(shí)效,時(shí)效性是其典型特征之一。新聞事實(shí)及新聞存在是時(shí)間長河中的一瞬,不及時(shí)地去抓著它,就會失去新聞價(jià)值。西方新聞界有這樣的一個(gè)說法:今天的消息是金子,昨天的消息是銀子,前天的消息就是垃圾。所以說,時(shí)效性是新聞典型區(qū)別于文學(xué)典型的又一顯著特征。
　　
　　5、差異化的功能定位
　　
　　新聞是新近事實(shí)變動的信息,其實(shí)質(zhì)是信息。新聞是信息的傳播,其職能是準(zhǔn)確迅速地將信息傳遞給受眾,讓受眾對新聞報(bào)道中的人物或事件有一個(gè)清晰明了的認(rèn)識,以此來滿足人們對信息的需求。但是文學(xué)作品所營造的語境會使不同的讀者產(chǎn)生不同的理解,會因人而異,情隨境遷,可以說文學(xué)的實(shí)質(zhì)是想象的藝術(shù),文學(xué)作品中塑造的典型是作者用各種修辭手法塑造出來的人物,文學(xué)典型呈現(xiàn)出豐富的美學(xué)特征,其主要目的是滿足人們對美的欣賞和需求。由此可見,新聞典型實(shí)用性強(qiáng),而文學(xué)典型欣賞性強(qiáng)。
　　新聞典型和文學(xué)典型都屬于意識形態(tài)的范疇,都服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但是,新聞的典型報(bào)道大多針對當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題,通過典型人物的塑造直接來教育和說服受眾,以此來引導(dǎo)社會的主流價(jià)值觀等。而文學(xué)典型對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響是間接的、循漸進(jìn)的,通過長時(shí)間的積累來影響整個(gè)社會。從長遠(yuǎn)看,在培養(yǎng)民族素質(zhì)等方面,文學(xué)典型的效果可能更佳。新聞典型求“實(shí)”、求“鮮”,且不摻雜任何個(gè)人主觀情感。而文學(xué)典型則可運(yùn)用各種文學(xué)的修辭手法來塑造典型,且含有強(qiáng)烈的感情色彩。兩者雖然在側(cè)重點(diǎn)和寫作手法上有明顯的區(qū)別,但總的來說,新聞典型脫胎于文學(xué)典型,是對文學(xué)典型的繼承和發(fā)展,兩者都有對方可取之處,它們相互借鑒、揚(yáng)長避短,勢必能使兩者在各自的領(lǐng)域走得更好、更遠(yuǎn)。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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　　4、劉剛,新聞價(jià)值錯題誤判種種[OL].新華網(wǎng),www.省略,2009年7月31日
　　(作者:河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院08級碩士研究生)
　　責(zé)任編輯:周蕾 姚少寶

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