【關(guān)鍵詞】校報(bào) 副刊 文化 　　 　　著名報(bào)人趙超構(gòu)曾經(jīng)說過，新聞是報(bào)紙的靈魂，副刊是報(bào)紙的面孔，報(bào)紙耐看不耐看主要看副刊。另一著名報(bào)人金庸也說過，對于報(bào)紙而言，新聞為攻，副刊為守。在信息爆炸的今天，一張報(bào)紙對快節(jié)奏的現(xiàn)代人來說，最關(guān)注的當(dāng)然是新聞。但若靜下心來看，值得耐心去品味的且具有文化價(jià)值的東西無疑還是副刊。
　　
　　一、校報(bào)副刊以其文化品位引領(lǐng)青年學(xué)生
　　副刊文化品位的高低決定報(bào)紙的文化價(jià)值，從某種意義上來說，也體現(xiàn)了圍繞在它周圍的讀者群的文化品位。因而，好的副刊一定是這張報(bào)紙能夠吸引一大批讀者的粘合劑。
　　副刊是傳播文化的，也是傳承文明的；是弘揚(yáng)精神的，也是抒發(fā)情感的；是提煉思想的，也是升華品位的；是陶冶心靈的，也是塑造靈魂的；是推進(jìn)文化的，也是感悟人生的；是反映生活的，也是娛樂大眾的；是體現(xiàn)真善美的，也是揭露假惡丑的等等。副刊就是一份特殊的文化。作為特殊的文化種類，副刊形象地反映我們時(shí)代進(jìn)步的聲音，傳遞人民對社會(huì)的呼喚和需求。因此，把副刊辦成一種有著優(yōu)雅文化品位的精神綠洲，是副刊人努力的方向。
　　校報(bào)作為高校校園內(nèi)占主導(dǎo)地位的主流媒體，它的受眾是師生員工，最主要的當(dāng)是大學(xué)生這個(gè)群體。這些讀者的特點(diǎn)是年輕化、知識化，就社會(huì)整體而言，他們具有高品位、高素質(zhì)、高層次的基本特征。其特征表現(xiàn)在思維敏捷活躍，接受能力強(qiáng)，知識面廣，且具有一定的批判精神。面對并主動(dòng)適應(yīng)這樣的閱讀對象，對辦報(bào)自身的質(zhì)量也就不得不相應(yīng)地提出更高的要求。高校校報(bào)副刊用自己特有文化，吸引著一大批青年讀者、作者，它不僅是高校校報(bào)不可或缺的動(dòng)能性構(gòu)件，更是高校師生員工獲取精神養(yǎng)分的有效載體，是弘揚(yáng)高校校園文化的重要輿論陣地和文化產(chǎn)地，它在高校精神文明及校園文化建設(shè)方面具有不可替代的重要作用。
　　據(jù)對高校學(xué)生閱讀情況的調(diào)查，目前，大學(xué)生對校報(bào)的關(guān)注程度是很高的。大多數(shù)學(xué)生在拿到校報(bào)后，往往首先選擇閱讀的就是副刊。因此，深入研究并不斷提高校報(bào)副刊的質(zhì)量，亦即提高其文化品位，是辦好校報(bào)，引領(lǐng)青年學(xué)生的重要任務(wù)。
　　
　　二、堅(jiān)守文化傳統(tǒng)，滿足多方需求
　　從第一份正式的報(bào)紙副刊，即附屬于《字林滬報(bào)》的《消閑報(bào)》創(chuàng)刊至今，累計(jì)已有超過五千種報(bào)紙副刊存世，它們是中國新聞史上一道奪目的風(fēng)光。報(bào)紙副刊不僅繁榮了文藝，促進(jìn)了創(chuàng)作，培養(yǎng)了作家，陶冶了讀者；更在每個(gè)歷史時(shí)期致力于崇高使命，或弘揚(yáng)科學(xué)民主，或宣傳革命思潮，或呼喚救亡圖存，或倡導(dǎo)時(shí)代風(fēng)尚，或激勵(lì)改革開放……中國的報(bào)紙副刊同樣有“社會(huì)公器”的光榮傳統(tǒng)，同樣稱得上是“鐵肩擔(dān)道義”。
　　堅(jiān)持先進(jìn)文化不動(dòng)搖，這是副刊的文化傳統(tǒng)，也是當(dāng)今副刊的價(jià)值取向和精神指向。作為報(bào)紙重要組成部分的副刊，僅僅局限在傳統(tǒng)的純文學(xué)范圍，已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要了。特別是面對思維敏捷活躍，接受能力強(qiáng)，知識面廣，且具有一定的批判精神的大學(xué)生受眾群體，高校校報(bào)副刊的“留客”，更要體現(xiàn)出一種對社會(huì)時(shí)尚的關(guān)注和對現(xiàn)代觀念變化的敏感，以全新的觀念貼近他們的生活，滿足他們的閱讀需求和文化精神需求，使副刊朝著個(gè)性化、精品化的方向邁進(jìn)。高校校報(bào)副刊務(wù)必要從弘揚(yáng)文化、傳播知識、啟迪智慧、塑造精神、抒發(fā)情感、滋養(yǎng)心靈、滿足讀者多樣化需求的多重角度，才能發(fā)揮應(yīng)有的文化育人的功能。
　　隨著價(jià)值多元化、社會(huì)多樣化時(shí)代的到來，副刊滿足讀者多樣化的閱讀需求，必然引出一個(gè)“雜”：文體雜、欄目雜；而副刊編輯也應(yīng)是一專多能的“雜家”。因此，副刊不能自囿于諸如“純文學(xué)”這樣一類范疇。當(dāng)然，也不能雜而無章，要形散而神不散。這就要求副刊在面對它的特殊受眾群體時(shí)，一方面要做到內(nèi)容有所側(cè)重，還要顧及到與整體報(bào)紙內(nèi)容的統(tǒng)一；另一方面要做到內(nèi)容豐富，還要顧及所在高校不同學(xué)科不同專業(yè)讀者的廣泛性。如果不考慮前述的兩個(gè)方面，亦即不考慮受眾群體的特殊性，那就只會(huì)讓副刊的路子越走越窄。
　　
　　三、副刊要“副”，雅俗共賞
　　副刊與新聞版面相對而立，無論是從內(nèi)容上還是從形式上，都要接受一個(gè) “副”字。從內(nèi)容上看，副刊可以作為新聞版面的補(bǔ)充和深化；從形式上看，副刊可以弱化新聞版面的嚴(yán)肅和莊重。如果說，新聞版面追求的是短、平、快，以最快的速度傳遞給讀者最新最想知道的信息，那副刊追求的就是熱鬧之后的深度和精致，以思想和見解啟迪人們思索，以抒情和形象感染人們的心靈，以知識和趣味引導(dǎo)人們閱讀。
　　副刊要“副”，但并不是無所作為的被動(dòng)。它應(yīng)該在服務(wù)于“主刊”的同時(shí)，利用自己特有的空間，充分展示自己，積極做好“主刊”的配角。也就是說，相對于新聞版面而言，副刊作品要更加注重藝術(shù)性、趣味性，以彌補(bǔ)“主刊”難能發(fā)揮的但必須要體現(xiàn)的報(bào)紙的本質(zhì)――人文關(guān)懷。
　　同時(shí)，在獨(dú)特的“副刊式表達(dá)”基礎(chǔ)上，還要堅(jiān)持雅俗共賞的原則。既為那些文化層次高的讀者提供展示其思想的平臺(tái)，也要關(guān)心普通人的聲音和呼聲；既有文學(xué)殿堂的陽春白雪，也有生活空間的柴米油鹽。因?yàn)椋�相對于副刊讀者群來說，一部分人之所以需要副刊，首先是因?yàn)橄胪ㄟ^閱讀副刊來提高自身的素質(zhì)和品位；其次是因?yàn)橄矚g文藝，把閱讀副刊當(dāng)成為一種精神上的追求和寄托；另一部分人之所以需要副刊，首先是因?yàn)橄胪ㄟ^閱讀副刊來了解和獲得茶余飯后的談資，對于這部分人來說，閱讀副刊就是一種文化休閑；其次是想通過副刊來獲得趣味和快感，以副刊尋找趣味、新鮮感和獵奇，對于這部分人來說，閱讀副刊就是一種休閑活動(dòng)。在上述4個(gè)方面中，前面兩個(gè)方面屬于“雅”。人都是希望自己有素質(zhì)有品位的，總是希望自己在社會(huì)中更有吸引力和魅力，所以需要“雅”；后面兩個(gè)方面屬于“俗”，人都是有七情六欲的，都是有好奇心的，所以也是不能免“俗”的。對于這4個(gè)方面，有點(diǎn)文化的人都是需要的，所以副刊的讀者群體一般很廣泛并且多層次。
　　校報(bào)副刊同樣如此。它的作用不僅在于弘揚(yáng)主旋律，配合校報(bào)新聞版進(jìn)行輿論宣傳，還要有一個(gè)明確的定位：傳承文化、書寫青春、播種理想。
　　“副刊的本質(zhì)是文化。人類的一切文化，人類未來可能創(chuàng)造的文化，均在副刊‘表達(dá)’的視野之內(nèi)。副刊不僅表達(dá)‘文化’，而且更重要的是傳播與創(chuàng)造‘文化’”。[1]“‘代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向’是當(dāng)代中國文化自覺的理論標(biāo)志，在實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)偉業(yè)中任何時(shí)候都更加需要這種理性的、自覺的先進(jìn)文化意識。大學(xué)作為新思想的策源地、培養(yǎng)人才的搖籃和中心，如果缺乏先進(jìn)文化對師生的培養(yǎng)和塑造，沒有一種先進(jìn)的文化精神提供支撐、行為規(guī)范和力量整合，學(xué)校就會(huì)失去秩序、穩(wěn)定和前進(jìn)的方向。因此，先進(jìn)文化應(yīng)該成為大學(xué)文化建設(shè)努力追求的生存境界。”[2]要想使文化不至于成為一個(gè)空洞的名詞，僅就文學(xué)藝術(shù)這一層面來講，校報(bào)副刊不失為一個(gè)絕佳的陣地。
　　每一所高校，自有其特色的文化。校報(bào)副刊的使命之一就是傳承并復(fù)興這種文化。它著力構(gòu)建的重要部分，也就是真正能為先進(jìn)的文化精神提供價(jià)值支撐、行為規(guī)范的校園文學(xué)�，F(xiàn)在的校園文學(xué)實(shí)際上卻仍然是寂寞的。副刊應(yīng)該使校園文學(xué)不再寂寞，從而為懷抱文學(xué)理想的青年們提供更廣闊的空間，并多些文學(xué)的交鋒，多些倔強(qiáng)的風(fēng)骨，多些獨(dú)特的視角，多些對靈魂對理想的叩問，多些對自然對人類的終極關(guān)懷，以學(xué)生特有的感性去觸摸時(shí)代的脈搏，以學(xué)生的天真去描畫理想。這一特殊的“準(zhǔn)社會(huì)”的青年文化，伴隨著青年們的成長，會(huì)給現(xiàn)實(shí)的社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。
　　副刊應(yīng)該是學(xué)生最好的抒情園地，也是學(xué)生思考社會(huì)人生的智慧平臺(tái)。在這里，所有的悲與喜、離與合都揉成一方文字。在這些文字的背后，透漏出的是學(xué)生真實(shí)的生活態(tài)度，真實(shí)的理想追求。而正因?yàn)樽髡咛孤实乇砺端枷牒颓楦�，使更多的人可以聆聽自己，也聆聽別人心靈的聲音，思想得以交流，眼界得以開闊，無論是思想道德情操，還是文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，都得到了一定高度的升華。事實(shí)上有很多的文學(xué)愛好者正是在這樣的學(xué)習(xí)、交鋒、鍛煉中脫穎而出，成為文學(xué)新星。校報(bào)副刊的文化育人功能，就在于它可以為學(xué)生播種理想，使他們在理想的引導(dǎo)、激勵(lì)下，創(chuàng)造自己璀璨的人生。
　　
　　四、倡導(dǎo)新人新作，引領(lǐng)青年學(xué)生
　　與其他報(bào)紙副刊比起來，校報(bào)副刊特有一個(gè)絕對的優(yōu)勢：年輕。無論是作者、讀者的年齡還是文章的思想、風(fēng)骨，都是年輕的。校報(bào)作者、讀者群的更新，有著明顯的規(guī)律，其主體部分始終保持年輕狀態(tài)，校報(bào)副刊也由這種年輕狀態(tài)所決定著它必將歷久長新。所以，想青年之所想，說青年之所說，歷青年之所歷，記下青年奮斗的足跡，留下他們?nèi)松�旅途的每一份感�?dòng)，這是副刊的責(zé)任，也是副刊吸引青年學(xué)生的重要法寶。
　　近年來，由于新興媒體的興起，報(bào)紙副刊地位受到一定威脅。危機(jī)主要在于年輕讀者的漠視。筆者以為，吸引年輕讀者的關(guān)鍵之一在于年輕作者，年輕作者的活躍將吸引年輕讀者的眼球；報(bào)紙副刊的生命力，取決于其與所面對讀者的適應(yīng)度。倡導(dǎo)新人新作，也是報(bào)紙編、讀之間的和諧文化建設(shè)。報(bào)紙副刊雖然不能控制讀者的選擇，但能影響讀者的選擇。讓副刊的內(nèi)容時(shí)代化，讓副刊的作者年輕化，將有效地吸引年輕的讀者。
　　副刊比較其他各版，更容易成為讀者特別是青年學(xué)生的朋友。青年學(xué)生群體是一個(gè)文化群體，他們的文化與社會(huì)主流文化相對而言是局部文化，雖說它們與主流文化并非完全對立，但由于他們具有潛在的反叛性，對于主流文化來說，難免有一定的矛盾和沖突。他們希望自己的思想，以及對世界對生活對文化的感受能得到社會(huì)的承認(rèn)，并接受他們。這在現(xiàn)實(shí)中又是不大可能的，因?yàn)樗鼈兪遣粚儆谡加薪y(tǒng)治地位和支配地位的成年人的主流文化世界，也就是“亞文化群”的性質(zhì)決定了這一點(diǎn)。因此，在“亞文化群”之中，有人孤獨(dú)，有人苦悶，于是他們在大學(xué)校園里找到了一個(gè)可以向人們昭示自己感情的世界、宣泄自己情緒的地方，這就是校報(bào)副刊。他們以不同的文藝形式表現(xiàn)著自己，將校報(bào)副刊當(dāng)成自己的朋友。于是，高校校報(bào)副刊不可避免地?fù)?dān)負(fù)起以文化品位來引領(lǐng)青年學(xué)生的重要責(zé)任。■
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]白貴：《為當(dāng)代報(bào)紙副刊定位》《光明日報(bào)》2006年12月26日
　　[2] 胡長貴：《先進(jìn)文化：大學(xué)文化建設(shè)的生存境界》，《學(xué)校黨建與思想教育》
　　 （作者單位：安徽醫(yī)科大學(xué)）

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