安徽省書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 安徽省館藏書(shū)畫(huà)概述
發(fā)布時(shí)間:2020-02-23 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
【關(guān)鍵詞】安徽省 館藏書(shū)畫(huà) 安徽省位于華東腹地,清初屬江南省,康熙6年(公元1667年),析江南省為江蘇、安徽兩省而正式建省,取當(dāng)時(shí)安慶、徽州兩府首字得名。安徽自古物華天寶,人文薈萃,英才輩出。如北宋著名的文人畫(huà)家李公麟,《宣和畫(huà)譜》記載曰:集眾所善,以為己有,更自立意,專為一家,若不蹈襲前人,而實(shí)陰法其要。其所繪《五馬圖》黃庭堅(jiān)在后跋:“……蓋神駿精魄皆為伯時(shí)(李公麟的字)筆端取之而去……”有“宋書(shū)殿軍”之稱的南宋著名書(shū)家張即之,其楷書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)冊(cè)》現(xiàn)藏安徽省博物館,結(jié)體平衡內(nèi)斂,筆法峭拔勁健,明代安世鳳在《墨林快事》中亦曾云:“樗寮書(shū),昔人斥為惡札。今評(píng)其筆意,亦非有心為怪,唯象其胸懷,原與俗情違逆,不知有勻圓之可喜,峭拔之可駭耳。自開(kāi)天以下,千奇萬(wàn)異,何獨(dú)字法不得任情哉?”
明代中期以后,商賈輻輳,百業(yè)聚集,推動(dòng)著文化藝術(shù)的發(fā)展,新安畫(huà)派、歙派篆刻、徽派版畫(huà)等文化遺存別具特色。特別是以新安地區(qū)為主的一批畫(huà)家,他們繼承明代文人畫(huà),宗法元四家尤其倪瓚,走著與“四王”完全不同的路子。他們大都是明末遺民,不與清政權(quán)合作,重視“氣節(jié)”,以畫(huà)抒懷明志,因此,作品格調(diào)清雅,境界冷逸,具有一種傲然不屈的氣質(zhì)。同時(shí),他們飽覽自然勝景,尤其受黃山真景的熏陶,神遇而跡化,因此筆下的山水,形式奇巧而又不失自然生動(dòng),他們形成一股強(qiáng)大的藝術(shù)潮流,稱譽(yù)一時(shí),這些有別于熱衷功名和一味摹古的畫(huà)家,在畫(huà)壇上的勃興是必然的。
徽派版畫(huà)自明代萬(wàn)歷以后,隨著制墨業(yè)、刻書(shū)業(yè)的發(fā)展,墨模和刻本的畫(huà)稿由丁云鵬、蕭云從以及漸江、江注、雪莊等一大批著名畫(huà)家參與繪制。并由名刻工鐫圖,不僅刀法技高一籌,且能忠實(shí)地傳達(dá)畫(huà)家們所繪筆意。二妙匯流,形成了徽派版畫(huà)的高超造詣和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,徽派版畫(huà)由此走向藝術(shù)的高潮。
安徽省館藏書(shū)法和繪畫(huà)作品豐富,上可追溯北梁、隋、唐之法書(shū),下可探究明清各書(shū)畫(huà)流派之面貌。這些作品既是精湛的藝術(shù)品,也是珍貴的文物,是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的不可或缺的組成部分。綜觀今日之館藏藝術(shù)珍品,無(wú)不得益于鑒藏家們特別是皖籍的鑒藏家們深厚的學(xué)養(yǎng),高雅的旨趣,博大的襟懷。
許承堯(1874-1946)字際唐,號(hào)疑庵,晚號(hào)婆娑翰林,徽州區(qū)唐模村人。幼入家塾,少年時(shí)代就學(xué)于邑中紫陽(yáng)書(shū)院。1904年進(jìn)士及第,授翰林院編修,成為中國(guó)“末代翰林”之一。許氏生平喜愛(ài)收藏古物,在甘肅時(shí),收集唐人寫(xiě)本藏經(jīng)較多,以后又陸續(xù)收藏了不少珍貴書(shū)帖和繪畫(huà)作品,這批藏品的玩味既提高了他的藝術(shù)表現(xiàn)力,又提高了他對(duì)古物的鑒賞力,其書(shū)法作品即受漢簡(jiǎn)和唐人寫(xiě)經(jīng)的影響,風(fēng)姿綽約,流暢大方。許承堯逝世后,家人遵照他的遺囑,將所有藏品和手稿都捐獻(xiàn)給了安徽省博物館和歙縣博物館。現(xiàn)兩館所藏北梁、隋、唐寫(xiě)經(jīng)均出自其所珍藏,以及許承堯從敦煌寫(xiě)經(jīng)裱褙紙中揭出的唐《二娘子家書(shū)》等,皆為稀世珍品,不可多得。其中唐《二娘子家書(shū)》連許承堯也謂之:“奇品,唐人家信,曠世所無(wú)”。除敦煌寫(xiě)經(jīng)之外,許氏還收藏有金石拓碑和明清書(shū)畫(huà)等。其中的繪畫(huà)珍品有,現(xiàn)收藏于歙縣博物館的明末“云間派”首領(lǐng),董其昌的代筆人之一沈士充的山水冊(cè)頁(yè),封面是許承堯親手題簽:沈子居畫(huà)冊(cè)疑庵藏,筆墨疏秀嫻熟,境界清曠雅逸,F(xiàn)收藏于安徽省博物館的明代吳門(mén)著名花鳥(niǎo)畫(huà)家陳淳所繪《山茶花圖》,用筆簡(jiǎn)略灑脫,意趣閑適。清初與沈銓同門(mén)的花鳥(niǎo)畫(huà)家尤萃的《杏花雙雉圖》,此件作品被“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組”專家們確認(rèn)為其傳世孤品,彌足珍貴。清初四僧之一,新安畫(huà)派代表人弘仁的《曉江風(fēng)便圖》卷,也曾為許氏舊藏,此卷描繪的是浦口景色,筆墨蒼勁,為弘仁晚年的代表作。卷尾有吳羲、程守、許楚、石濤四家長(zhǎng)跋亦為該卷的重要組成部分,既交代了此圖創(chuàng)作的歷史背景,同時(shí)也闡明了弘仁的美學(xué)思想和人生追求。丹青墨寶有,明代祝世祿《狂草五言詩(shī)》,隨興抒發(fā),筆勢(shì)迅疾,縱橫跌宕,獨(dú)具面貌。清初隸書(shū)名家鄭?的《隸書(shū)五言詩(shī)》,結(jié)體緊密,用筆遒健,字里行間透露出超脫豪放之氣。和巴慰祖《隸書(shū)四條屏》,筆意古樸蒼渾,格調(diào)勁險(xiǎn)飛動(dòng),極具金石意趣。有“濃墨宰相”之稱的劉墉《行書(shū)七言聯(lián)》,墨色濃重沉郁,柔和飽滿,外似豐圓軟滑,實(shí)則內(nèi)涵剛勁,骨肉兼?zhèn),味厚神藏,超然?dú)出。
孫大光(1917―2005)初名世蔚,號(hào)四味,安徽省壽縣堰口鎮(zhèn)人。原地質(zhì)礦產(chǎn)部黨組書(shū)記、部長(zhǎng),博通文史,酷愛(ài)文物收藏,特別是在書(shū)畫(huà)鑒賞方面,獨(dú)具慧眼。1987年他將其數(shù)年搜求、積累的200余件文物珍品,捐贈(zèng)給安徽省博物館。其中有明代弘治皇帝所賜“畫(huà)狀元”、江夏派吳偉的力作《踏雪尋梅圖》,筆墨酣暢,縱橫揮灑,反映出他的粗筆寫(xiě)意山水畫(huà)的雄偉氣勢(shì)和挺健豪放,水墨淋漓的“浙派”風(fēng)格。宮廷畫(huà)家王諤的巨幅《觀瀑圖》,布勢(shì)開(kāi)闊,意境清遠(yuǎn),師承南宋馬遠(yuǎn)、夏圭,筆觸較細(xì),稍有放筆,代表了明代中期“院體”的時(shí)代風(fēng)格。“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組”專家啟功先生和謝稚柳先生鑒定此畫(huà)時(shí),也不由得贊不絕口。吳門(mén)畫(huà)派開(kāi)創(chuàng)者沈周所作的《桐蔭樂(lè)志圖》,筆墨細(xì)膩,風(fēng)神淡冶,表現(xiàn)了南方的山水和文人生活的幽閑意趣。左右裱邊各有啟功和謝稚柳題跋。謝老跋:“石田此作風(fēng)蒲,有元人意,人物尚有南宋遺風(fēng)。有明一代宗臣,此為獨(dú)步!眴⒐ο壬1980年5月題:“樹(shù)石清腴翠欲流,吳縑妙跡出長(zhǎng)洲,石渠昔寶桐蔭鶴,相見(jiàn)文華殿上頭”。其弟子吳門(mén)畫(huà)派另一核心人物文征明所繪《木涇幽居圖》卷,屬于其青綠細(xì)筆一路,筆墨蘊(yùn)藉含蓄,具有文雅恬靜的格調(diào)。自題行書(shū)“本涇見(jiàn)說(shuō)幽居好,喬木蒼蒼玉一灣。雅稱名園依綠水,別開(kāi)高閣占春山。百年勝概人增重,十里風(fēng)煙興寄閑。去去仙郎方許國(guó),莫緣?mèng)~鳥(niǎo)便思遷……”運(yùn)筆遒勁流暢,風(fēng)格蒼秀。
清代“四王”、“四僧”、“金陵畫(huà)派”、“揚(yáng)州八怪”等重要流派畫(huà)家的作品孫先生也有收藏。如有“四王”中王?的《春山煙靄圖》卷,作于康熙四十八年 (1709),時(shí)年七十八歲。畫(huà)面峰巒崗嶺,奔騰起伏,江湖河港,煙波浩淼,氣勢(shì)雄渾壯闊。用筆蒼勁嚴(yán)謹(jǐn),墨色富有變化,為其晚年中的精品。王鑒《仿江貫道山水圖》、王時(shí)敏《松下茅屋圖》用筆沉著,摹古功力頗深!八纳敝恢燹且云浠B(niǎo)畫(huà)個(gè)性鮮明,成就卓越,《墨荷圖》構(gòu)圖簡(jiǎn)括精煉,橫涂豎抹,具有雄健豪邁、出人意表的藝術(shù)特色!皳P(yáng)州八怪”中黃慎所繪《桃花源記圖》卷,以陶淵明《桃花源記》為題材,用狂草之筆入畫(huà),設(shè)色明艷,氣息純樸。后有自題草書(shū)《桃花源記》,點(diǎn)畫(huà)紛披,散而有序。以及李觶的《百事大吉圖》和“八怪”齊名的揚(yáng)州畫(huà)家華?所作《尋春圖》,亦是運(yùn)用耐人尋味的筆墨情趣,表現(xiàn)畫(huà)家孤傲不羈的性格和清新狂放的藝術(shù)格調(diào)。
明代周天球《草書(shū)七言詩(shī)》,筆墨剛勁雄健,深具篆意,風(fēng)格瀟灑自然,是明代書(shū)法的典型之作。清代朱耷《草書(shū)五言排律詩(shī)》,運(yùn)筆渾圓剛勁,結(jié)體端莊厚重,意蘊(yùn)深沉,超凡脫俗。這些均是出自孫大光先生四味書(shū)屋中的藏品。
精品之作還有明代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)家林良的水墨寫(xiě)意,筆法勁健豪爽,沉著穩(wěn)健,講求法度。用筆迅疾,有動(dòng)勢(shì)。作品充滿大自然的野逸之趣。張弼的《草書(shū)五方詩(shī)》筆勢(shì)迅疾,縱橫跌宕,確為明初草書(shū)之代表。吳門(mén)四杰之一唐寅的《匡廬圖》,改斧劈皴為柔長(zhǎng)靈活的線皴,剛勁中注入秀婉的筆法,墨色濃淡干濕層次豐富,具有秀潤(rùn)空靈的空間感。華亭派首領(lǐng)董其昌早年所繪《紀(jì)游圖》冊(cè),水墨兼用淺絳、青綠設(shè)色皆有,摹古而不拘泥,清雋雅逸,平淡率真。和他所書(shū)《行書(shū)五方詩(shī)》筆法圓勁秀逸,生拙古樸。清代海陽(yáng)四家之一查士標(biāo)《抱琴幽居圖》書(shū)畫(huà)合手卷,筆墨融合,逸筆草草,格調(diào)超邁;行書(shū)峻快清勁,爛漫俊秀。梅清《黃山風(fēng)景圖冊(cè)》,為其晚年佳作,運(yùn)筆蒼勁,墨色酣暢,意境深遠(yuǎn)。晚清民國(guó)山水畫(huà)家黃賓虹的《嘉陵山水圖》用筆靈動(dòng),以神寫(xiě)形,意在筆先,更覺(jué)畫(huà)作蓊郁深莽,充滿宇宙浩氣。
這些作品不僅是傳統(tǒng)的典范,也是后代書(shū)畫(huà)家們創(chuàng)造新風(fēng)格的重要借鑒。他們所代表的是彪炳百世的文化經(jīng)典,對(duì)于宏揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),發(fā)展時(shí)代文化藝術(shù),都具有重要的意義。■
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