【論電視新聞報(bào)道中的平民化視角】 平民化視角
發(fā)布時(shí)間:2020-02-23 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
[摘要]電視新聞報(bào)道平民化以其內(nèi)容的實(shí)用性、廣泛性和敘事的貼近性、人情味已經(jīng)成為新聞報(bào)道發(fā)展的必然方向。多元化開放的信息環(huán)境取代一元封閉的傳播壟斷、媒體市場(chǎng)化的不斷發(fā)展、媒體對(duì)受眾本位意識(shí)的不斷加強(qiáng)及媒體營(yíng)銷時(shí)代的生存之道,都要求電視新聞報(bào)道采用平民化視角。
[關(guān)鍵詞]新聞報(bào)道 平民化視角人文關(guān)懷
貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾是中央對(duì)新聞宣傳工作提出的要求,它是黨的群眾路線的忠實(shí)體現(xiàn),也是新聞規(guī)律的具體要求。當(dāng)今電視新聞的發(fā)展越來越追求人性化、故事化、平民化和娛樂化,尤其是平民化視角,更是各大電視媒體追求的一種境界。
新聞報(bào)道平民化視角就是深入平民生活、取材平民生活、再現(xiàn)平民生活,把更多版面留給群眾,多用群眾的語(yǔ)言,多聯(lián)系群眾身邊的事例,多報(bào)道有實(shí)在內(nèi)容、有新聞價(jià)值的事情。電視新聞報(bào)道的平民化視角既符合廣大觀眾的口味,又能起到很好的宣傳、監(jiān)督、輿論引導(dǎo)的作用。
一、平民化視角的運(yùn)用
(一)記錄百姓生活,選擇平民話題
所謂平民化視角首先應(yīng)在選題上得到體現(xiàn)。選題的平民化,已成為當(dāng)今電視新聞節(jié)目的一個(gè)突出思路和價(jià)值取向。這些節(jié)目在內(nèi)容的選擇上有三個(gè)共同的特點(diǎn):第一,普通百姓關(guān)心什么,電視節(jié)目就集中反映什么;第二。以樸素自然為美,重點(diǎn)擷取不經(jīng)雕琢的生活原生態(tài)畫面;第三,從人們熟悉的生活中,尋找人們不熟悉的內(nèi)容,并將其深挖凸現(xiàn)出來,即把熟悉的生活陌生化。杭州電視臺(tái)新聞綜合頻道全力打造的《新聞夜班車》,圍繞“百姓情趣,市民喜樂,人間冷暖”的宗旨,通過平民化的視角,讓每一個(gè)都市人都能感到城市跳動(dòng)的脈搏。
(二)追求人格平等,尊重被采訪者
記者的平民意識(shí)還應(yīng)體現(xiàn)在以平等的采訪視角與采訪對(duì)象平等交流。要做到這點(diǎn),記者就必須首先要在情感上接近對(duì)方,并自覺地?fù)Q位到被采訪者的角度,設(shè)身處地地為他們著想,使雙方情感共鳴。其次,必須尊重采訪對(duì)象,用自己的真誠(chéng)言行贏得對(duì)方的尊重,從而挖掘出更真實(shí)、更有價(jià)值的東西。
有些記者在拍攝采訪中習(xí)慣先入為主地仰視采訪對(duì)象,這樣拍攝出來的新聞人物,受眾很難有親近感。中央電視臺(tái)《面對(duì)面》欄目主持人王志的采訪風(fēng)格值得借鑒。他無論采訪什么人,科學(xué)家也好,政府要員也好,普通老百姓也好,都是用一種平等的眼光去看待。
(三)要用通俗易懂的解說詞
要體現(xiàn)平民化視角。還需要在電視節(jié)目后期編播制作中下功夫。電視是線性傳播,稍縱即逝。因此,解說詞如果寫得不通俗,生僻字多,長(zhǎng)句復(fù)句多,觀眾就難以接受、理解,無法達(dá)到傳播效果。
過去,主持人播報(bào)新聞?wù)笪W牟?bào)風(fēng)格,現(xiàn)在有所改變,提高了親和力。播報(bào)時(shí)空話大話套話少了,居高臨下的口氣沒有了,新聞?wù)Z言顯得平實(shí)親切,與觀眾的距離也就更近了。
(四)要有充滿人性化的畫面
聲音和畫面是電視新聞的重要表現(xiàn)符號(hào)。聲音、畫面在編輯過程中要尊重被采訪者和受眾的權(quán)益,這也是平民化意識(shí)的一個(gè)重要因素。例如,一次某電視臺(tái)采訪了一條小學(xué)生被離異父親虐待的新聞,以往這樣的片子會(huì)給未成年人臉部打上馬賽克圖案或只拍背部、后側(cè)面,以保護(hù)他們?cè)谏鐣?huì)群體中不受輿論的傷害。但由于孩子被打傷的痕跡就在臉部,所以編輯沒有進(jìn)行任何畫面處理就播出了。結(jié)果第二天,父親帶著孩子來到電視臺(tái)說,電視播出后小孩怕被老師、同學(xué)恥笑,都不愿去上學(xué)了,他責(zé)怪記者太沒有人道。雖然記者的本意是為了保護(hù)未成年人的合法權(quán)益,但由于編輯的失誤,反而給孩子造成了傷害。
二、對(duì)當(dāng)前平民化報(bào)道的反思
平民化報(bào)道的浪潮,沖擊了新聞媒體的傳統(tǒng)理念,使新聞媒體更重視貼近受眾,這當(dāng)然是好事。但是,由于媒體從業(yè)人員和某些學(xué)者對(duì)平民化報(bào)道的誤讀誤解,某些媒體的平民化報(bào)道欄目已經(jīng)走向了初衷的反面,值得警惕。
(一)新聞價(jià)值的消解
從新聞業(yè)務(wù)的角度來說,平民化報(bào)道面臨的最大難題是選題。有的新聞從業(yè)人員認(rèn)為,平民化報(bào)道的選題策劃比較簡(jiǎn)單,只要從地理上和心理上貼近受眾就行。這是一個(gè)理解誤區(qū)。致使許多所謂的平民化報(bào)道就變成了無聊的家長(zhǎng)里短。
平民化報(bào)道首先是新聞。它必須具有新聞價(jià)值。但平民化報(bào)道所面臨的報(bào)道主體是普通人和普通生活。普通人的生活往往如流水般平淡,不具備顯要人物引人注目的一舉一動(dòng),因而不容易產(chǎn)生新聞價(jià)值。優(yōu)秀的平民化報(bào)道卻常常能在讓人體會(huì)到生活原汁原味的同時(shí),讓人感到有深度,也有味道。在這個(gè)方面,《南方周末》和中央電視臺(tái)的某些報(bào)道提供了范例。但從另一個(gè)方面來看,平民化報(bào)道的選題稍有不慎,就會(huì)出現(xiàn)消解新聞價(jià)值的情況,使新聞報(bào)道變?yōu)橛顾赚嵥榈氖芯侣劇?
新聞價(jià)值向來是一個(gè)復(fù)雜的概念,它由多個(gè)要素組成。“一種常見的觀點(diǎn)認(rèn)為,新聞價(jià)值是由五個(gè)要素構(gòu)成的,分別是時(shí)新性、重要性、顯著性、接近性和趣味性。”也有人認(rèn)為新聞價(jià)值具有七要素。在新聞價(jià)值的五要素或七要素中,除了新聞的時(shí)新性外,其他要素都不是新聞價(jià)值的必備要素。
現(xiàn)在多數(shù)人都把新聞的本體看作是一種信息。如果缺少了時(shí)新性,新聞就不是信息。因?yàn)樗^信息,就是“能夠用來消除不確定性的東西”。如果新聞報(bào)道的內(nèi)容是反復(fù)重復(fù)的和人們司空見慣的東西,這樣的報(bào)道沒有信息量,嚴(yán)格地說它不是信息,當(dāng)然也就不是新聞。但最近一段時(shí)間存在這樣一種傾向。那就是在人們身邊發(fā)生的一些瑣事常常作為新聞被報(bào)道,并美其名曰平民化報(bào)道。在江蘇“南京零距離”欄目也常受到人們的質(zhì)疑,有許多人對(duì)一些報(bào)道是否是新聞提出了質(zhì)疑。比如該欄目幾乎每隔幾天(甚至有時(shí)一天三次)都要報(bào)道某處路面上卡車攛下的淤泥沒有得到清除這類事件,而且這類報(bào)道在形式上已經(jīng)形成定勢(shì)。這種做法就是對(duì)平民化報(bào)道誤解的結(jié)果。
(二)煽情主義的泛濫
煽情主義新聞是一種伴隨現(xiàn)代報(bào)業(yè)的誕生而出現(xiàn)的新聞思潮。從第一張大眾化的報(bào)紙《太陽(yáng)報(bào)》開始,這種思潮就與新聞業(yè)的發(fā)展如影隨行!啊短(yáng)報(bào)》‘取材大多是無足輕重的瑣事,但讀起來卻饒有趣味’,‘人情味’新聞是《太陽(yáng)報(bào)》的專長(zhǎng)!睆男侣剝r(jià)值的層面來說。煽情主義新聞是一種建立在時(shí)新性基礎(chǔ)上,追求趣味性和人情味,打動(dòng)受眾情感的報(bào)道方式。
在平民化報(bào)道的視野中,接近性并不等于地理的接近,也不僅僅等于趣味的接近,平民化報(bào)道的接近指的是行為方式的接近。平民化報(bào)道試圖展示一個(gè)與多數(shù)受眾一樣普通的人在面臨某一生存環(huán)境時(shí)所采取的行為方式,并引起受眾的共鳴。這種報(bào)道與受眾的生活密切相關(guān),不是可以一笑了之的趣味性新 聞;這種報(bào)道對(duì)社會(huì)的普通群體與弱勢(shì)群體的關(guān)注傾注著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷的色彩,而不是輕松幽默的黃色新聞。所以,從新聞價(jià)值觀和報(bào)道旨趣的角度來看,平民化報(bào)道有著重要性的新聞價(jià)值取向?梢哉f,除了顯著性以外,平民化報(bào)道與嚴(yán)肅的“硬新聞”在新聞價(jià)值上沒有本質(zhì)的區(qū)別。
然而,在許多媒介從業(yè)人員眼中,平民化報(bào)道與迎合受眾趣味的煽情新聞沒有本質(zhì)的區(qū)別。他們?cè)趦蓚(gè)方面淋漓盡致地表現(xiàn)出了他們對(duì)于平民化報(bào)道的誤解:一是在內(nèi)容上只關(guān)注插科打諢的社會(huì)新聞。而對(duì)于掙扎在生存困境中的人們卻不聞不同。二是在形式上極盡煽情之能事。如,某大學(xué)一成人教育的校外學(xué)生宿舍著火,當(dāng)?shù)孛浇樵趫?bào)道時(shí),黑體通欄標(biāo)題赫然寫著“數(shù)百女生又凍又怕”之類的詞句,刺激市民的感官。
(三)媒體職能的錯(cuò)位
平民化報(bào)道就其內(nèi)涵來說,要求記者走近普通人的生活,用手中的采訪機(jī)、攝錄設(shè)備客觀地反映出受眾真實(shí)的生活畫面。媒體是一個(gè)觀察者、反映者和呼吁者。目前,在進(jìn)行平民化報(bào)道的過程中,許:多媒體真正深入了普遍人的生活。一些媒體一邊采寫新聞報(bào)道,一邊熱心地幫助群眾解決問題。有時(shí)是幫助呼吁――這無可厚非,有時(shí)卻是直接插手,摒棄了自己觀察者、反映者和呼吁者的角色,問題隨之產(chǎn)生。
某一平民化報(bào)道欄目曾報(bào)道了某地某個(gè)村子里發(fā)生的怪事。一天早上,某村民發(fā)現(xiàn)他養(yǎng)的魚都死了,于是他就指責(zé)隔壁養(yǎng)面包蟲的另一村民,說是那個(gè)村民把面包蟲的糞便傾倒人他家的魚塘,導(dǎo)致了魚的死亡。于是兩個(gè)村民就爭(zhēng)執(zhí)起來,并請(qǐng)記者到現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。記者到了現(xiàn)場(chǎng),先勸說面包蟲的主人說:養(yǎng)魚的損失慘重,挺可憐的。你多少賠點(diǎn)錢。他又勸說養(yǎng)魚的說:你的魚值于把塊錢,人家賠不起,你讓人少賠點(diǎn)了事。最后,記者的調(diào)解獲得了成功,養(yǎng)蟲的賠了養(yǎng)魚的400元錢。于是,記者心滿意足――既解決了糾紛,又報(bào)道了新聞。
不知道面包蟲的糞便是不是會(huì)導(dǎo)致死魚事件的發(fā)生?而那個(gè)記者沒有向?qū)<易C實(shí),便認(rèn)定死魚事件與面包蟲事件有關(guān),這樣做并不妥當(dāng)。記者職業(yè)沒有仲裁此事的權(quán)力和資格。
許多記者認(rèn)為,平民化報(bào)道所涉及的是一些普通人,不可能出現(xiàn)干涉司法的問題,因此就放松了自己權(quán)利的約束。這導(dǎo)致他們居高臨下地扮演“青天大老爺”的角色,去仲裁普遍老百姓的糾紛。其實(shí),這樣做同樣有很多負(fù)面效應(yīng)。從報(bào)道方式的角度來看,媒體應(yīng)當(dāng)成為普遍老百姓的忠實(shí)觀眾和聽眾,反映他們的生活,反映他們的疾苦,而不能越權(quán)做其他任何的事。
話又說回來,一心想著去干預(yù)新聞事件的記者就無法成為一個(gè)恪盡職守的記者。他們急功近利,無心真正深入百姓的生活,所以報(bào)道的內(nèi)容失于蜻蜒點(diǎn)水、膚淺平淡。一位日本的記者為了拍攝一對(duì)盲人夫婦的生活,在那對(duì)夫婦居住的荒島上前后呆了七年,以致與采訪對(duì)象親如一家。七年磨一劍,這樣的報(bào)道才真正向受眾奉獻(xiàn)出了生活的原汁原味,值得學(xué)習(xí),F(xiàn)在的很多所謂平民化報(bào)道,記者一到現(xiàn)場(chǎng)就忙著干預(yù)或想著趕快完成媒體交給的任務(wù),掙夠工分,根本無法靜下心來認(rèn)真采訪。這樣的新聞報(bào)道既沒有深度,也沒有味道,更不能被稱為合格的平民化報(bào)道。
新聞報(bào)道的平民化視角是一種時(shí)代風(fēng)潮,也是必然趨勢(shì),這是由媒體的發(fā)展?fàn)顩r及競(jìng)爭(zhēng)格局決定的。但目前新聞報(bào)道的平民化在具體的操作中還有進(jìn)一步改進(jìn)的必要,唯有這樣,才能真正體現(xiàn)以人為本思想在新聞界實(shí)實(shí)在在的踐行,才能使我們的新聞業(yè)出現(xiàn)了前所未有的生命力和活力。
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